湖南省懷化市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題及答案_第1頁
湖南省懷化市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題及答案_第2頁
湖南省懷化市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題及答案_第3頁
湖南省懷化市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試題及答案_第4頁
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文檔簡介

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)寫在答題卡和該試題卷的封面上,并認(rèn)真

核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和科目.

2.考生作答時(shí),選擇題和非選擇題均須做在答題卡上,在本試題卷上答題無效.考生在

答題卡上按答題卡中注意事項(xiàng)的要求答題.

3.考試結(jié)束后,將本試題卷和答題卡一并交回.

4.本試題卷共6頁,如缺頁,考生須聲明,否則后果自負(fù).

懷化市2022年下期期末考試試卷

高三歷史

本試卷分第I卷(選擇題)和第n卷(非選擇題)兩部分,總分值為loo分,總時(shí)量為

75分鐘。考生作答時(shí)將答案答在答題卡上,在本試卷上答題無效。

第I卷

一、選擇題:本題共16個(gè)小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,

只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.西周統(tǒng)治者在吸取商朝滅亡的歷史教訓(xùn)中,看到促使其滅亡的社會(huì)民眾的強(qiáng)大力量,

認(rèn)識(shí)到“天命靡?!钡牡览恚岢觥耙缘屡涮臁?、“敬德保民”的思想。這些思想

A.重視加強(qiáng)自我修養(yǎng)和自我約束

B.成為荀子唯物主義思想的源頭

C.陷入不可知論的神秘主義窠臼

D.是君本思想在天命觀上的反映

2.公元前316年,燕王噲為博取“圣君”之名,模仿古代禪讓制,禪位給燕相子之,結(jié)

果導(dǎo)致國內(nèi)大亂,齊國乘機(jī)出兵,幾乎滅掉燕國。這說明

A.禪讓制無法推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步

B.民主因素缺失導(dǎo)致燕國禪讓失敗

C.國家實(shí)力的強(qiáng)弱取決于政治體制

D.個(gè)人意愿無法抗衡歷史發(fā)展趨勢

3.圖1為后世復(fù)原的唐高宗為紀(jì)念太宗功業(yè)的昭陵十四國蕃君長像的具體身份及分布位

置圖,該圖

東廊歷西廊房

突厥頡利可汗左2R大將軍薛延陀在珠JIN1.

東1西1

阿史那咄迷.突喊突利可毗伽可汗伏闈信

汗內(nèi)衛(wèi)大將軍阿史那什沐

必、突厥乙彌泥軟俟利芯

吐辭費(fèi)普?瑞芮E

東2西2

可汗右武月大將軍阿史那棄宗異贊龍突肺支

思爆、突厥部布可汗右衛(wèi)

大將軍阿史那社爾:帝那

高叢王左武衛(wèi)將軍物野勇

東3伏帝國王阿羅那順、林也西3

王瘡頭禁.新羅樂浪郵王(JI體位置不明)

金貞裕

恒茲K訶禁布失中、吐谷

(突厥可汗在前,但“體渾河源那E年地也拔勒豆

東4西4

位置不明)可汗基容諾?缽

(北中的1個(gè)住西3)

圖1

A.說明隋唐民族關(guān)系融洽

B.實(shí)證絲綢之路阻礙減少

C.表明孝親觀念影響深遠(yuǎn)

D.體現(xiàn)民族國家觀念形成

4.兩宋州縣衙門因鄉(xiāng)間詞訟紛涌,出現(xiàn)了案牘積滯的現(xiàn)象。百姓訟牒日數(shù)千紙,兩宋地

方司法力量捉襟見肘,有些官員晨昏聽訟,仍有未了之案。據(jù)此可以推知

A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得社會(huì)矛盾激化

B.社會(huì)秩序混亂急需重建信仰體系

C社會(huì)基層治理力量出現(xiàn)某種缺失

D.印刷術(shù)發(fā)展推動(dòng)了法律知識(shí)普及

5.棉紡織業(yè)中資本主義性質(zhì)的工場手工業(yè)稀疏出現(xiàn),是經(jīng)過了長達(dá)四、五百年的孕育過

程,直到清初才脫胎降世的,而棉布生產(chǎn)的普遍形式,則仍為農(nóng)家的副業(yè)。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的

歷史原因是

A.封建社會(huì)市場有效需求不足

B.海外棉紡織品具有競爭優(yōu)勢

C.棉紡織技術(shù)阻礙其市場推廣

D.新型生產(chǎn)關(guān)系阻礙社會(huì)進(jìn)步

6.塞繆爾指出:“在君主集權(quán)官僚體制中,軍隊(duì)是最現(xiàn)代和最具有內(nèi)聚力的典型。君主為

了達(dá)到自己的目的而去加強(qiáng)軍隊(duì),到頭來變成這支軍隊(duì)的犧牲品。”在辛亥革命中,全國

24.1萬新軍,其中9.5萬名站到了革命一邊。這反映了

A.近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢

B.地方倉促行動(dòng)導(dǎo)致了清朝滅亡

C.民主共和已成為時(shí)代潮流

D.事物變化偶然性寓于必然性中

7.1917年康有為談到中國美術(shù)創(chuàng)作時(shí),一再將寫實(shí)和西方的強(qiáng)盛聯(lián)系起來。1918年,陳

獨(dú)秀發(fā)表《美術(shù)革命》一文,第一個(gè)明確喊出了“美術(shù)革命”。在這篇文章中,陳獨(dú)秀開宗

明義提出:“改良中國畫,斷不能不采用洋畫寫實(shí)的精神。”這些思想

A.促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒

B.徹底否定中國畫寫意傳統(tǒng)

C.主張革新中國傳統(tǒng)文化

D.極力推進(jìn)民主與科學(xué)普及

8.表1為1927-1936年江西出口總值表,據(jù)此可知

表1:1927-——1936年江西出口總值表

1927年45173880元1932年10923253元

1928年61402656元1933年17063249元

1929年55248465元1934年14662178元

1930年44166212元1935年19400496元

1931年27998151元1936年31584787元

A.帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略卷土重來

B.商品經(jīng)濟(jì)逐漸取代了自然經(jīng)濟(jì)

C.實(shí)業(yè)救國思想面臨殘酷現(xiàn)實(shí)

D.民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展受制于政治環(huán)境

9.1956年,毛澤東指出:“現(xiàn)在我國的自由市場,基本性質(zhì)仍是資本主義的,雖然已經(jīng)

沒有資本家。............因?yàn)樯鐣?huì)需要,就發(fā)展起來。要使它成為地上,合法化,可以

雇工。”這反映了當(dāng)時(shí)

A.新民主主義經(jīng)濟(jì)的靈活性

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)弊端不斷凸顯

C.經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)亟需調(diào)整

D.國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)

10.在共建“一帶一路”框架下,一大批項(xiàng)目在非洲落地生根,幫助共建國家完善基礎(chǔ)

設(shè)施網(wǎng)絡(luò),為應(yīng)對(duì)發(fā)展挑戰(zhàn)提供有力支持,為改善民生拓寬了渠道。這表明

A.中國成為全球化最大受益者

B.世界格局的多級(jí)化趨勢加強(qiáng)

C.國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已形成

D.中國新型發(fā)展理念影響提升

11.大河流域孕育了燦爛的古代人類文明,以下是最初文明出現(xiàn)于東亞黃河流域、西亞

的兩河流域及北非的尼羅河流域標(biāo)志性圖片,它們的共同的特征是

圖2商代甲骨文圖3漢謨拉比法典圖4埃及金字塔和獅身人面像

A.神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合

B.農(nóng)業(yè)與商業(yè)相結(jié)合

C.專制與法制相結(jié)合

D.君主與民主相結(jié)合

12.表2為某學(xué)者在研究古代歷史過程中搜集整理的史料,據(jù)此可知,他研究的主題是

表2

印歐人在進(jìn)入西亞、西歐、北歐和印度的廣大地區(qū)后,與當(dāng)?shù)鼐用袢诤希?/p>

史料1

發(fā)展成為新的居民

古代印歐人在大規(guī)模遷徙中,與所到地區(qū)農(nóng)耕民族交融,導(dǎo)致了新的文化

史料2

區(qū)域的形成

匈奴人劉淵建立前趙政權(quán),追尊蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝,立漢高祖以下三

史料3

祖五宗神主而祭之

A.人口遷徙促進(jìn)區(qū)域開發(fā)

B.民族交融推動(dòng)文化認(rèn)同

C.戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致人口流動(dòng)

D.世界人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變

13.14世紀(jì)中葉,“黑死病”席卷歐洲。死亡使人們心靈受到了強(qiáng)烈震撼,追求現(xiàn)實(shí)享

樂和歌頌人生成了新的社會(huì)觀念。伴隨著這個(gè)過程的是人格的覺醒,人開始成為“精神的個(gè)

體”,并且從這個(gè)角度開始認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己。由此可知這次瘟疫

A.推動(dòng)了人文主義思想的產(chǎn)生

B.摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁

C.促進(jìn)了社會(huì)思想觀念的革新

D.導(dǎo)致了歐洲向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型

14.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定:每一個(gè)神圣羅馬帝國的邦國都享有主權(quán),可以獨(dú)立地

從事對(duì)外交往,包括宣戰(zhàn)和媾和。這些內(nèi)容逐漸演變成了國家主權(quán)原則。但在歐洲,經(jīng)常上

演小國被瓜分的劇目,比如波蘭就三次被周圍的三個(gè)大國瓜分。這些現(xiàn)象表明

A.國際治理體系已經(jīng)形成

B.社會(huì)達(dá)爾文主義已出現(xiàn)

C.國際體系遭遇現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

D.國家主權(quán)原則缺乏基礎(chǔ)

15.1917年4月至11月,列寧對(duì)俄國革命提出了兩種截然不同的主張,從“我不但沒有

指望我們的革命立刻轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命”到“必須明確地、斬釘截鐵地說:我國革命是社

會(huì)主義革命。”這一變化產(chǎn)生的主要原因是

A.俄國革命形勢的迅速發(fā)展

B.列寧主義的不斷發(fā)展成熟

C.國內(nèi)叛亂以及協(xié)約國干涉

D.布爾什維克群眾基礎(chǔ)壯大

16.2020年,好萊塢電影在內(nèi)地市場遭遇滑鐵盧。全球通殺的超級(jí)英雄片《神奇女俠

1984》在中國只拿到了1.6億票房。取材中國傳統(tǒng)文化專門針對(duì)中國市場的電影《花木蘭》

只拿下了2.78億的票房。好萊塢電影在中國內(nèi)地市場的衰落

A.反映美國全球文化霸權(quán)喪失

B.彰顯文化沖突下的文化自信

C.說明中國電影引領(lǐng)世界潮流

D.表明傳統(tǒng)娛樂方式受到?jīng)_擊

第H卷

二、非選擇題(17題15分,18題15分,19題12分,20題10分,共52分)

17.(15分)閱讀材料,全科免費(fèi)下載公眾號(hào)《高中僧課堂》完成下列要求。

材料一

中醫(yī)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期基本形成。中醫(yī)通過“望聞問切”方法尋找病因,使用針灸、推拿、

中藥等手段對(duì)病人進(jìn)行治療,通過陰陽調(diào)和使病人恢復(fù)健康?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》為中醫(yī)的發(fā)展奠

定了良好的基礎(chǔ)。三國時(shí)期,華佗以“麻醉散”和外科手術(shù)聞名天下。唐代孫思邈創(chuàng)立辯證

治療法。明清時(shí)期李時(shí)珍總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),著成《本草綱目》。文藝復(fù)興以后,西醫(yī)沖破教會(huì)

的束縛,利用先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備,通過嗅診、聽診、叩診、觸診、視診等方法對(duì)病人進(jìn)行診斷。

16世紀(jì)維薩里建立了人體解剖學(xué),17世紀(jì)哈維發(fā)現(xiàn)血液循環(huán),18世紀(jì)莫干尼創(chuàng)立病理解剖

學(xué),19世紀(jì)微爾嘯建立細(xì)胞病理學(xué)。

--摘編自魏嘉琪《從中西醫(yī)比較看中醫(yī)的文化特質(zhì)》

材料二

1929年2月,國民政府召開第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì)議,通過了廢止中醫(yī)案。有人提出

“廢止中醫(yī)案”的理由是:中醫(yī)理論皆屬荒唐怪誕;中醫(yī)脈法出于緯候之學(xué),自欺欺人;中

醫(yī)無能預(yù)防疫瘍;中醫(yī)病原學(xué)說阻遏科學(xué)化。

-—奚霞《民國時(shí)期中醫(yī)廢立之爭》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中西醫(yī)差異。(9分)

(2)結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí),以“力挺中醫(yī)”為題進(jìn)行簡要闡述。(要求:史論結(jié)

合,論證充分。)(6分)

18.(15分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一

在新大陸,由于土著人或者被剿滅,或者被驅(qū)逐到窮鄉(xiāng)僻壤,英國人就可以親身把本國

的文化帶到新大陸去。但是他們發(fā)現(xiàn),在自己的文學(xué)、服裝、醫(yī)藥中接受了印第安人文化的

許多特點(diǎn)。在其它地區(qū),對(duì)待西歐文化的態(tài)度有所不同。土耳其人很看不起西歐文化,主要

緣于基督教與伊斯蘭教的長期仇恨。在印度,葡萄牙人引進(jìn)了宗教裁判所,印度人在告訴英

國教士說:“基督徒做了很多壞事?!痹缙趤砣A的西歐傳教士,由于他們?cè)谔煳膶W(xué)、數(shù)學(xué)等

方面有較高深的造詣,得到徐光啟等中國少數(shù)學(xué)者的尊敬,但是大多數(shù)中國學(xué)者拒絕西方科

學(xué)和天主教。

--摘編自吳于廉、齊世榮《世界史》

材料二

美國歷屆政府都將文化輸出寫進(jìn)自己的施政計(jì)劃,從杜勒斯的“和平解放”戰(zhàn)略到肯尼

迪的“在鐵幕的裂縫中培養(yǎng)自由的種子”,從老布什的“超越遏制戰(zhàn)略”到克林頓的“全面

接觸”。2000年至2004年,中國從各種渠道進(jìn)口的影片4332部,其中,美國影片占到40%?

50%。互聯(lián)網(wǎng)上70%?80%的信息是英語信息。西方文化從最初利用宗教組織傳教布道,到

利用電影電視強(qiáng)力推銷西方文化,從利用經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢長期霸占世界文化產(chǎn)業(yè)市場,到對(duì)互

聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)的壟斷,從洋快餐的風(fēng)靡,到西方節(jié)日的全球化泛濫。圣誕節(jié)、感恩節(jié)等外國

節(jié)日闖進(jìn)中國人的生活,當(dāng)下很多中國人喜歡過西方節(jié)日,在有些地方,圣誕節(jié)的熱鬧程度

不亞于春節(jié)。

--摘編自李培松、陳書《論當(dāng)今西方文化侵略及其應(yīng)對(duì)策略》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合

所學(xué)知識(shí),概括指出近代西方文化侵略的特點(diǎn)。(6分)

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出當(dāng)今西方文化侵略的主要變化及啟示。

(9分)

19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。

材料

在平坦的世界里,一個(gè)國家會(huì)比傳統(tǒng)的球在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中,環(huán)境污染、人口

形世界中更快地失去某個(gè)領(lǐng)域中的比較優(yōu)爆炸、能源危機(jī)、糧食短缺、毒品泛濫、傳

勢。比如,中國、印度現(xiàn)在可以在很多領(lǐng)域染病流行、恐怖組織活動(dòng)猖獗等問題日益

中與西方發(fā)達(dá)國家競爭,而這些領(lǐng)域在過突出,直接危及人類的生存和發(fā)展,影響

去曾被發(fā)達(dá)國家壟斷。著全人類的根本利益。

—弗里德曼《世界是平的》一斯密克《世界是彎的》

閱讀上述材料,自行擬定一個(gè)論題,并運(yùn)用近現(xiàn)代史的知識(shí)進(jìn)行論述。(要求:觀點(diǎn)明

確,史論結(jié)合,邏輯清晰,論從史出。)

20.(10分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一

璽皆玉,螭虎鈕,凡六,其文亦殊,曰:皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、

天子之璽、天子信璽。外有大藍(lán)田玉璽曰:受天之命,皇帝壽昌。皆以武都紫泥封之。

—東漢班固《漢書》

材料二

國璽者,本卞和所獻(xiàn)之璞,琢而成璧。..........而秦昭王請(qǐng)以十五城易之,趙使藺

相如送壁于秦,秦納璧而吝城,相如乃詭而奪,致秦始皇并六國時(shí),獨(dú)有天下,乃命李斯篆

書,詔工人孫壽,用是璧為之。一云用藍(lán)田玉作之。其篆文云:“受命于天,既壽永昌。

一宋代鄭文寶《傳國璽譜》

材料三

此玉是昔日卞和于荊山之下,見鳳凰棲于石上,載而進(jìn)之楚文王。秦二十年,令良工琢

為璽,李斯篆此八字于其上。二十八年,始皇巡狩至洞庭湖。風(fēng)浪大作,舟將覆,急投玉璽

于湖而止。至三十六年,..........此璽復(fù)歸于秦。..........后來子?jì)雽⒂癍t獻(xiàn)與漢高

祖。后至王莽篡逆,孝元皇太后將璽打王尋、蘇獻(xiàn),崩其一角,以金鑲之。光武得此寶于宜

陽,傳位至今。

—明代羅貫中《三國演義》

(1)材料二所述的事實(shí)與材料一有何不同?(4分)

(2)指出材料三對(duì)研究傳國玉璽之謎的價(jià)值。(2分)

(3)關(guān)于傳國玉璽的上述材料中,哪一則材料的記載更為可信?請(qǐng)說明理由。(4分)

懷化市2022年下期高三期末歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1—5:ADBCA6—10:ACDAD11—15:ABCCA16:B

1.【答案】A【解析】此題考查西周的思想。從題干信息“西周統(tǒng)治者”“看到……”“認(rèn)識(shí)

到……””提出……”可知,歷史事件的主體是西周統(tǒng)治者,而西周統(tǒng)治者的行為缺乏外在約

束機(jī)制,故只能是自我約束,答案選A。題干信息屬于唯心主義天命觀,B項(xiàng)錯(cuò)誤;西周的

天命觀具有人文主義色彩,C項(xiàng)錯(cuò)誤;天命觀是早期的民本思想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.【答案】D【解析】此題考查唯物史觀。從題干信息“燕王噲為博取‘圣君’之名,……

禪位給燕相子之,……結(jié)果導(dǎo)致國內(nèi)大亂”可知,燕王噲禪讓的個(gè)人意愿導(dǎo)致燕國大亂,說

明禪讓已經(jīng)不符合歷史發(fā)展的需要,故答案選D。禪讓制在其出現(xiàn)的早期還是推動(dòng)了歷史的

進(jìn)步,A項(xiàng)錯(cuò)誤;燕國禪讓失敗是因?yàn)槎U讓制不符合歷史發(fā)展潮流,而不是燕國缺乏民主因

素,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤。

3.【答案】B【解析】此題屬于史料實(shí)證題。題干情景材料所給歷史信息較多,從中提取有

效的信息就成為了此題解題的關(guān)鍵。這也符合近年湖南高考?xì)v史卷的特點(diǎn)。從題干信息來看,

東廊房的少數(shù)民族首領(lǐng)主要為東北及北方,西廊房的少數(shù)民族首領(lǐng)主要為西北方向。結(jié)合材

料信息“唐高宗為紀(jì)念太宗功業(yè)”可知,這些少數(shù)民族首領(lǐng)都是臣服于唐或?qū)μ剖竞玫模?/p>

答案只有B正確。A項(xiàng)不符合史實(shí),C項(xiàng)材料無從體現(xiàn),D項(xiàng)與史實(shí)不符。

4.【答案】C【解析】此題考查選擇性必修一基層治理。題干情景材料反映了兩宋官司較多,

官府司法力量捉襟見肘,要求推測其原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩宋門閥士族勢力徹底崩潰,

而能夠取代的力量又沒有建立起來,故答案只有C正確。A項(xiàng)表述不符合史實(shí),B項(xiàng)材料

無從體現(xiàn),D項(xiàng)與材料沒有關(guān)系。

5.【答案】A【解析】此題考查中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的遲滯。題干情景材料反映了棉紡織業(yè)中資本

主義萌芽出現(xiàn)較晚,據(jù)所學(xué)知識(shí)可知其主要原因是自然經(jīng)濟(jì)下棉布是主要的家庭副業(yè),故其

市場有效需求不足,故答案選A。材料信息與B項(xiàng)無關(guān),C項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

6.【答案】A【解析】此題考查中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。題干情景材料反映了辛亥革命中近半數(shù)

新軍受革命思想影響,有利于推動(dòng)中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,故答案選A。材料信息與B項(xiàng)無

關(guān),C項(xiàng)與材料時(shí)間不符,D項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤。

7.【答案】C【解析】此題考查中國近代新思想。題干情景材料反映了20世紀(jì)初期思想界認(rèn)

為美術(shù)寫實(shí)主義創(chuàng)作與西方強(qiáng)盛有關(guān),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)進(jìn)行革命,故答案選

Q材料信息與A項(xiàng)不符合史實(shí),B項(xiàng)表述過于絕對(duì),D項(xiàng)與材料信息無關(guān)。

8.【答案】D【解析】此題考查土地革命時(shí)期中國民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。題干表1反映了1927

年后江西農(nóng)村革命根據(jù)地建立,摧毀了農(nóng)村封建剝削制度,利于民族資本主義發(fā)展,故

1927-1930年出口總值較高。1930年開始,五次“圍剿”的開展,經(jīng)濟(jì)受挫,后期出口急劇

減少。故答案選D。材料信息與A項(xiàng)時(shí)間不符,B項(xiàng)材料信息沒有體現(xiàn),C項(xiàng)與材料信息無

關(guān)。

9.【答案】A【解析】此題考查過渡時(shí)期新民主主義經(jīng)濟(jì)。題干情景材料反映出這一時(shí)期仍

然允許私有的資本主義經(jīng)濟(jì)存在,體現(xiàn)了過渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)的特殊性和靈活性。故答案選A。B

項(xiàng)材料信息沒有體現(xiàn),C項(xiàng)與材料信息史實(shí)不符,D項(xiàng)材料信息沒有體現(xiàn)。

10.【答案】D【解析】此題考查全球治理的中國方案。題干情景材料反映出中國通過“一帶

一路”框架推動(dòng)非洲地區(qū)的發(fā)展,反映出全球治理中國方案的可行性。故答案選及A項(xiàng)表

述過于絕對(duì),B項(xiàng)與材料信息未體現(xiàn),C項(xiàng)材料信息沒有體現(xiàn)。

11、答案A【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,中國商朝的甲骨文用于祭祀、中古時(shí)期古巴

比倫的漢謨拉比法典及古埃及的金字塔文明都體現(xiàn)了神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合,A項(xiàng)正確;材料沒

有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)因素,無法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)與商業(yè)的關(guān)系,排除B項(xiàng),“專制與法制”及“君主與民主”

與中國商朝、古埃及文明和古巴比倫文明時(shí)代不符,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12、答案B【解析】表格信息體現(xiàn)了民族遷徙帶來的影響,中外民族的遷徙推動(dòng)了新的區(qū)域

文明的形成與發(fā)展,從而推動(dòng)了文化的認(rèn)同,故答案B正確材料信息沒有體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的

開發(fā),排除A項(xiàng)題干沒有涉及人口流動(dòng)的原因,排除C項(xiàng)材料與世界人口結(jié)構(gòu)沒有關(guān)聯(lián),

排除D項(xiàng)。

13、答案C【解析】據(jù)題干材料“追求現(xiàn)實(shí)享樂和歌頌人生成了新的社會(huì)觀念”、“伴隨著

這個(gè)過程的是人的覺醒”及“從這個(gè)角度開始認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己”可知,這次瘟疫促進(jìn)了

社會(huì)思想觀念的革新,故選C項(xiàng)人文主義產(chǎn)生于古希臘,而不是黑死病流行期間,排除A

項(xiàng);摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁是宗教改革,排除B項(xiàng);新航路開辟導(dǎo)致了歐洲向近代社會(huì)

轉(zhuǎn)型,排除D項(xiàng)。

14、答案C【解析】此題考查《威斯特伐利亞和約》的歷史意義,從題干中的關(guān)鍵詞“但在

歐洲,經(jīng)常上演小國被瓜分的劇目,比如……”可以看出,國際體系遭遇到了現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),

故選C項(xiàng)威斯特伐利亞體系只是國際治理體系的萌芽,而且,題干的主旨強(qiáng)調(diào)的是破壞而

不是形成,排除A項(xiàng);社會(huì)達(dá)爾文主義盛行于19—20世紀(jì),時(shí)間不符,排除B項(xiàng);國家主

權(quán)原則是指國家在國際交往中相互尊重國家主權(quán),彼此承認(rèn)在其本國領(lǐng)域內(nèi)按照自己的意志,

獨(dú)立自主地決定對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)力的國際行為準(zhǔn)則。與題干沒有關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。

15、答案A【解析】該題考查了俄國從“二月革命"到'‘十月革命”國內(nèi)國際形勢的變化引

起革命形勢的變化,答案為A項(xiàng);列寧主義成熟的標(biāo)志是布爾什維主義的形成,排除B項(xiàng);

國內(nèi)叛亂及協(xié)約國干涉發(fā)生在十月革命后,時(shí)間不符,排除C項(xiàng)題干主旨與布爾什維克群

眾基礎(chǔ)壯大沒有關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。全科免費(fèi)下載公眾號(hào)《高中僧課堂》

16、答案B【解析】此題要注意“文化自信”的時(shí)代背景,美國好萊塢電影在中國內(nèi)地市場

的衰落與大的時(shí)代背景及中國人民的價(jià)值取向有著密切的關(guān)系,故選B項(xiàng)僅從好萊塢電影

一項(xiàng)無法體現(xiàn)美國全球文化霸權(quán)的喪失,排除A項(xiàng);中國電影沒有引領(lǐng)世界的潮流,錯(cuò)誤,

排除C項(xiàng)題干只強(qiáng)調(diào)美國好萊塢電影在中國內(nèi)地市場的衰落,不能反映傳統(tǒng)娛樂方式受到

沖擊,排除D項(xiàng)。

17.(15分)

(1)差異:(1)哲學(xué)觀念:中醫(yī)受陰陽五行、道家等思想影響(或注重''天人合一”或人

與自然和諧相處);西醫(yī)受理性精神影響。(2)治療方式中醫(yī)通過“望聞問切”判斷病因,

辯證治療;西醫(yī)借助儀器對(duì)病人檢測、數(shù)據(jù)分析。(3)藥物來源:中醫(yī)以植物藥為主;西醫(yī)

以工業(yè)制藥為主。(4)認(rèn)識(shí)途徑:中醫(yī)重整理總結(jié);西方注重實(shí)證和分析。(任答3點(diǎn),每

點(diǎn)3分,共9分)

(2)示例:

力挺中醫(yī)

中醫(yī)歷史悠久,有著博大精深的理論體系,而且臨床診斷治療經(jīng)驗(yàn)豐富。(2分)《黃帝

內(nèi)經(jīng)》總結(jié)先秦、秦漢時(shí)期大量醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)。《傷寒雜病論》主張辯證施治,奠定了中醫(yī)臨床

學(xué)的基礎(chǔ)。針灸治療簡便經(jīng)濟(jì),療效顯著,受到國內(nèi)外人民的歡迎。(2分)中醫(yī)與西醫(yī)是

兩種不同的醫(yī)學(xué)理論體系和臨床診治方法,為中華民族和全人類的健康事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。

由此可見,“廢止中醫(yī)案”的舉動(dòng)是荒謬的。(2分)

18.(15分)

(1)特點(diǎn):(1)通過殖民者親自攜帶等方式;(2)受當(dāng)?shù)匚幕挠绊懀唬?)過程艱難曲折;(4)

范圍廣(具有全球性);(5)通過宗教傳播等多方式進(jìn)行(或傳播途徑多樣性);(6)結(jié)果具有

兩面性。(任答三點(diǎn),每點(diǎn)2分,共6分。)

(2)變化侵略目的公開性。侵略力量強(qiáng)勢性。侵略途徑多樣性。侵略手段隱蔽性。(任答

3點(diǎn),每點(diǎn)2分)

啟示:推陳出新,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;實(shí)施

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