課堂教學(xué)方法

棟川中學(xué)：顧彩平新教材課堂教學(xué)方法探究一、課程標(biāo)準(zhǔn)確立了7—9年級(jí)思想品德的基本價(jià)值根據(jù)現(xiàn)代教育突出學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的育人求，《課程標(biāo)準(zhǔn)》確定了初中階段的基本價(jià)值目標(biāo)是：尊重、關(guān)愛(ài)、責(zé)任。按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，組織教材有三個(gè)維度：一是科學(xué)的維度，包括心理健康、道德、法律、國(guó)情等方面；二是課程目標(biāo)的維度，包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)等方面；三是學(xué)生生活的維度，即以“成長(zhǎng)中的我”、“我與他人”、“我與集體、國(guó)家、社會(huì)”的邏輯逐步擴(kuò)展。

七年級(jí)學(xué)生遇到的問(wèn)題是走向新的學(xué)習(xí)生活，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，就要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力，調(diào)適情緒的能力，生活的能力。所以統(tǒng)領(lǐng)本年級(jí)教學(xué)內(nèi)容的核心概念是：關(guān)愛(ài)、自尊。教育的主題是珍惜初中生活，做生活的主人。第一講新教材的基礎(chǔ)—課程標(biāo)準(zhǔn)二、課程標(biāo)準(zhǔn)明確了初中思想品德教材的指導(dǎo)思想：新教材改革全面滲透了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念和課程目標(biāo)。表現(xiàn)在：（一）、體現(xiàn)當(dāng)前課程改革的新理念，教育由“重培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“重學(xué)習(xí)論”。學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，教材是學(xué)生的“對(duì)話者”、“商談?wù)摺?，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，重視學(xué)生的參與、踐行和思考。（二）、體現(xiàn)德育研究的最新成果，以“生活德育論”為教材的理論基礎(chǔ)。思想品德從生活中形成，是為生活服務(wù)的。教材注重對(duì)學(xué)生道德學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)有意義的生活，幫助學(xué)生提高生活和生命的質(zhì)量，過(guò)積極的、富有情趣的生活。（三）、體現(xiàn)當(dāng)前德育改革的精神，堅(jiān)持“社會(huì)主流價(jià)值引導(dǎo)與自主構(gòu)建相結(jié)合”的原則。教材堅(jiān)持正確價(jià)值觀的指導(dǎo)地位，幫助學(xué)生自主進(jìn)行道德構(gòu)建，通過(guò)課文內(nèi)容和多種形式的活動(dòng)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行，促進(jìn)其道德生命自由成長(zhǎng)。第二講新教材的特點(diǎn)一、避免德育課程學(xué)科化的傾向，教材設(shè)計(jì)從過(guò)分重視傳授道德知識(shí)轉(zhuǎn)向重視促進(jìn)德性發(fā)展。道德學(xué)習(xí)是知、情、行的整合學(xué)習(xí)，教材充分重視行為表現(xiàn)與情感體驗(yàn)，給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)世界，使他們具有走進(jìn)社會(huì)、面對(duì)挑戰(zhàn)、規(guī)劃人生的心理準(zhǔn)備和真實(shí)本領(lǐng)。促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的和諧發(fā)展。二、促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新，教材由“教本”轉(zhuǎn)為“學(xué)本”。教材以“教”為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)”為中心，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。使學(xué)生感悟到讀書是學(xué)習(xí)，實(shí)踐是更重要的學(xué)習(xí)。三、教材注重學(xué)習(xí)的方法與過(guò)程，體現(xiàn)教育過(guò)程的生成性

教材體現(xiàn)學(xué)生自主構(gòu)建的過(guò)程，這一過(guò)程是學(xué)生現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)與教材內(nèi)容的互動(dòng)。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)，注重認(rèn)知工具的給予、信息資源的擴(kuò)展與更新，使內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)內(nèi)容化，推動(dòng)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。

四、教材設(shè)計(jì)了必要的留白，以強(qiáng)化道德思維能力的培養(yǎng)

教材內(nèi)容的表達(dá)，有適當(dāng)?shù)牧舭?，為學(xué)生提供自由想象、自主思考的空間，體現(xiàn)了教材的開(kāi)放性、誘導(dǎo)性、引領(lǐng)性。做到給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們自己去體驗(yàn)；給學(xué)生一些困難，讓他們自己去解決；給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生一種條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一片空間，讓他們自己向前走。

第三講課堂教學(xué)方法與策略一、更新觀念，突出學(xué)科特點(diǎn)：

長(zhǎng)期以來(lái)，許多學(xué)生對(duì)思想品德課都有這樣一些看法和態(tài)度：品德課是說(shuō)教，沒(méi)意思，要不是中考，我真的不想學(xué)。要糾正這些看法和態(tài)度，就需要我們改變課堂教學(xué)的方式。

改變課堂教學(xué)的方式方法，必須以新課程理念為指導(dǎo)，從學(xué)生的意見(jiàn)出發(fā)，采取相應(yīng)的對(duì)策，就是在理論聯(lián)系實(shí)際上下功夫，堅(jiān)持情理互動(dòng)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性、科學(xué)性、思想性，在動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)過(guò)程中謀求人文與科學(xué)、智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前堅(jiān)持正確的是非善惡標(biāo)準(zhǔn)。突出指導(dǎo)學(xué)生明理、知情、導(dǎo)行的功能。明確老師不只是為考試而教，學(xué)生不只是為考試而學(xué)，思想品德學(xué)科教學(xué)的目的是幫助學(xué)生在正確的道德品質(zhì)、心理品質(zhì)、意志品質(zhì)等觀念的指導(dǎo)下，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，成為符合國(guó)家、社會(huì)要求的人。

二、思想品德課教師要具有扎實(shí)的理論知識(shí)

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),新信息、新觀念迅速傳播。思想品德課教師必須善于不斷認(rèn)識(shí),提高素質(zhì);必須積極探索新的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,旁征博引,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo);也才能達(dá)到思想品德教學(xué)的有效性。我們可以通過(guò)電視、電影、新聞、網(wǎng)絡(luò)收集與教學(xué)相關(guān)的信息，增長(zhǎng)知識(shí)、拓展教學(xué)資源；我們可以自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)研究新的教育理論和思想，學(xué)習(xí)研究新《課程標(biāo)準(zhǔn)》、新教材，提高自身的理論知識(shí)水平；我們可以通過(guò)參加各種形式的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高自己的教學(xué)能力。三、加強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，使學(xué)生愛(ài)學(xué)

長(zhǎng)期的灌輸性的教學(xué)并沒(méi)有從關(guān)注學(xué)生的興趣入手，學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性。因此，在新課程理念下，趣味性應(yīng)當(dāng)是思想品德課課堂教學(xué)的基本要求。那么，怎樣加強(qiáng)趣味性呢？（一）內(nèi)容生活化、現(xiàn)實(shí)化。在上課時(shí)候，每當(dāng)提起生活中的事件時(shí)，學(xué)生都特別認(rèn)真，并且記憶深刻，所以，教師在日常生活中，多關(guān)注社會(huì)生活，捕捉生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，了解學(xué)生的興趣所在，從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中盡量地圍繞學(xué)生的熱門話題展開(kāi)教學(xué)。如：從最近發(fā)生的交通事故、殺人案件中探究珍愛(ài)生命，增強(qiáng)自我防范和自我保護(hù)意識(shí)。

（二）觀點(diǎn)材料化，說(shuō)理形象化。中學(xué)生的思維特點(diǎn)是比較直觀的，再加上缺少生活閱歷，這就決定了中學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的接受能力有限。因此，我們?cè)谡f(shuō)理時(shí)應(yīng)當(dāng)形象。教師在教學(xué)中，首先要做到觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，即觀點(diǎn)從材料中來(lái)，回到材料中去，寓理論于材料之中；其次，要注意多用切近學(xué)生日常生活和學(xué)生身邊的事例形象地說(shuō)明道理；再次，要注意敘述材料的語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性。如：列舉家庭、學(xué)校、社會(huì)侵犯未成年人合法權(quán)益現(xiàn)象的例子，然后根據(jù)例子設(shè)問(wèn)：我們未成年人會(huì)受到來(lái)自哪些方面的侵害？受到侵害應(yīng)該怎么辦？（三）上課形式多樣化，部分環(huán)節(jié)活動(dòng)化。中學(xué)生的注意力集中時(shí)間比較短，多樣的形式和方法容易引起學(xué)生的新鮮感，有利于調(diào)節(jié)和集中學(xué)生的注意力。同時(shí)，當(dāng)代中學(xué)生喜歡參與，喜歡形體語(yǔ)言，喜歡活動(dòng)體驗(yàn)，喜歡音樂(lè)、小品、故事和競(jìng)賽，根據(jù)教學(xué)需要和所教學(xué)生的興趣，在課堂中穿插一活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣。如：認(rèn)識(shí)自我可以讓學(xué)生上臺(tái)介紹，小組同學(xué)相互認(rèn)識(shí)；讓學(xué)生分角色扮演自信者、自負(fù)者、自卑者，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。四

、寓思想性、教育性于民主教學(xué)中

思想品德課的教學(xué)模式主要是教師講授，學(xué)生接受，這種教學(xué)模式的效率是非常低的，這也是為什么學(xué)生會(huì)對(duì)這一門課產(chǎn)生叛逆情緒或反感情緒的原因，說(shuō)教已不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要。新時(shí)期，要想更有效地發(fā)揮思想品德課的教育性及思想性的功能，就必須得轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，實(shí)施民主教學(xué)。

（一）鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，允許出現(xiàn)不同于教材的觀點(diǎn)，創(chuàng)造有利于學(xué)生在對(duì)話、比較、鑒別、批判和借鑒中體驗(yàn)教材的科學(xué)性與思想性的課堂氛圍。在課堂教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言，允許出現(xiàn)不同的聲音。當(dāng)出現(xiàn)不同于教材的觀點(diǎn)甚至是與教材相違背的觀點(diǎn)時(shí)，教師不應(yīng)該采取批評(píng)的態(tài)度，不應(yīng)該強(qiáng)迫學(xué)生接受教材中的觀點(diǎn)，而要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，讓他們?cè)诒容^中、在批判中得出正確的結(jié)論。學(xué)生認(rèn)為男女同學(xué)間不存在正常的交往關(guān)系，男女同學(xué)的交往會(huì)裳影響框?qū)W習(xí)有甚至乘會(huì)導(dǎo)溝致早燙戀，帶所以珍，應(yīng)用該嚴(yán)唉格控抖制和孔阻止撓男女筒同學(xué)躬間的交往梯、交南流。兩這一破觀點(diǎn)很是與閉教材暮中“薦男女弦同學(xué)豪正常兩交往酬對(duì)個(gè)術(shù)人成誰(shuí)長(zhǎng)有殿著積蹲極意仙義”泡相違啄背的伶，也使是學(xué)腔生最盾敏感眉、最乘具爭(zhēng)敗議性煎的話禾題，濤學(xué)生倆在課蘆堂上臟紛紛輸發(fā)表黎自己舞的看變法，諒學(xué)生細(xì)通過(guò)編思考兄、討象論，半在深枝刻的梢思想脾斗爭(zhēng)智中得卻出了辭正確擋的結(jié)甚論。鄉(xiāng)豐學(xué)生桃從中售既學(xué)駁到了咳科學(xué)齡，又橫進(jìn)行推了一糖次思師想的燦教育童，心喊悅誠(chéng)籮服。眼這種峰富有顫人文記關(guān)懷斷的課餃堂氣拌氛，悔有利怠于培徒養(yǎng)學(xué)澆生的肚比較適鑒別鋤與批彩判借蛛鑒能至力，門更好瓶地體紅驗(yàn)社界會(huì)主旁義意纏識(shí)形駱態(tài)的蟻人文計(jì)精神挺，比霜單純帶的“患說(shuō)教跑”教漠育效附果要沾好得糠多。（二俯）營(yíng)嘩造課資堂教館學(xué)的吉情境挑氛圍由，堅(jiān)啞持情走理互仍動(dòng)、衡以情杜感人鞭。俗后話說(shuō)玻：“臨親其逗師，城信其瞧道。罷”思抖想品侍德課夕的教奇學(xué)，廣不只齒是學(xué)留生在喂學(xué)，癢學(xué)生蓄在感泊悟生合活中袖的道巧理，獅老師瀉也必雨須參睬與到誕課堂劈燕教學(xué)蔥的情舒境中懼去。享新課駱程理油念注木重教攻學(xué)互洲動(dòng)，記注重拜在師究生互塵動(dòng)中羞體驗(yàn)薪思想吧品德削課的君思想偶性與堤科學(xué)剩性，序但是望，師尚生間漿如果毯沒(méi)有泰情感穩(wěn)的交流流，區(qū)只有機(jī)的冷移冰冰天的“衛(wèi)對(duì)話脾”，盲只要倡求學(xué)值生“棒一廂圓情愿招”，視那真希正意般義上版的互矛動(dòng)就太無(wú)從夫談起叢，思伯想品漂德課介也就舌無(wú)法燒真正任發(fā)揮信它的兄育人放功能隱。所惕以，窩在課處堂上驕，與勉學(xué)生糕的情擱感交龜流是耳非常街必要都的。臟如：攝認(rèn)識(shí)獎(jiǎng)新伙圣伴老挑師可京以參之與其發(fā)中，辯來(lái)個(gè)瘋自我椒介紹冠，也渣可以府請(qǐng)學(xué)付生給兄老師絕“畫版像”搖。這攔樣，責(zé)有利護(hù)于拉攤近師比生間維的距蘆離，塘營(yíng)造屠民主畜、和黨諧的屬教學(xué)滔氛圍媽?？傊?，中查學(xué)生清處于林身心仍發(fā)展得的關(guān)羊鍵時(shí)弊期，驢他們蜜生活焦于不扛同的窗家庭悼，成土長(zhǎng)于改革是開(kāi)放漏和信疫息化匆時(shí)代胳，現(xiàn)支實(shí)生突活中診的各男種事條件和朗思潮徹都在錘有形堅(jiān)無(wú)形變地影脖響著他們咐。他些們的似思想選觀念說(shuō)尚未魯定型例。這惱給中璃學(xué)的泛思想滾品德械學(xué)科周的教移學(xué)帶歐來(lái)嚴(yán)孫峻的挑戰(zhàn)烘，同啟時(shí)，豎也突鋼出了經(jīng)思想鵲品德咱學(xué)科乖日益鏡重要滋的地塞位。假教師犧講解橫、傳坐授課墓本知識(shí)的延職能足正在遲削弱陸，指霧導(dǎo)學(xué)別生認(rèn)蘆識(shí)紛續(xù)繁復(fù)暮雜的遲社會(huì)頂現(xiàn)象屆并做龜出自燥己的范合理姿判斷和選賺擇、海培養(yǎng)現(xiàn)學(xué)生休科學(xué)護(hù)精神笨和人覆文思依想是冷我們膠的教墳學(xué)重俊點(diǎn).因此雷，在團(tuán)新的月教育形勢(shì)宇下，活深入庸研究雞中學(xué)囑思想嚼品德腦課教挽學(xué)模源式，掘優(yōu)化旨課堂所教學(xué)掘，著臺(tái)力提李高課衛(wèi)堂教學(xué)效載率，吸是我將們思碌想品涼德教播師永宿久的瞎探究設(shè)話題關(guān)，將酬是任不重而燃道遠(yuǎn)奶的。（三籠）、當(dāng)貼近醫(yī)生活禾實(shí)際確，充銅分發(fā)禁掘教蹲學(xué)資撕源，罩為學(xué)東生搭還建探唱究的辰平臺(tái)計(jì)。從協(xié)學(xué)生生夢(mèng)活實(shí)言