高中語(yǔ)文-詩(shī)歌鑒賞-經(jīng)典詠流傳教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

經(jīng)典詠流傳——培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)文的樂(lè)趣導(dǎo)語(yǔ)：詩(shī)詞是用來(lái)唱的嗎？

當(dāng)然了，為什么不可以？

古人和詩(shī)以歌，“詞”就更不用說(shuō)了，本來(lái)就是為了唱而寫(xiě)出來(lái)的。

歷史上有不少經(jīng)典作品流傳了下來(lái)。

但是這不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

我們繼承先祖的好東西，不是為了把他們束之高閣供奉，

他們是有生命力的東西。

在新的時(shí)代，借助舞臺(tái)和音樂(lè)，這樣的生命力可以煥發(fā)出炫目光彩。今天就讓我們走進(jìn)詩(shī)歌殿堂。一、教學(xué)目標(biāo)：1、響應(yīng)落實(shí)十九大報(bào)告，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2、“和詩(shī)以歌”讓經(jīng)典詩(shī)歌永流傳3、在詠唱詩(shī)文中讓學(xué)生感受到樂(lè)趣二、感受經(jīng)典學(xué)唱經(jīng)典1、下面同學(xué)們看一首18年非常流行的小詩(shī)苔白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。作者介紹：袁枚(1716-1797)清代詩(shī)人、散文家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢(qián)塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績(jī)，四十歲即告歸。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩(shī)弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一，與趙翼、蔣士銓合稱(chēng)"乾隆三大家"。小小苔花自尊、自強(qiáng)、生命不息、奮斗不止的向上的精神，感染了許多人，也感動(dòng)了許多人。對(duì)任何人而言，歲月都是公允的，生命都是公平的，青春都是公正的。只要你，不放棄，不沉淪，不茍且。別人的光芒四射，別人的燦爛芳華，別人的春風(fēng)得意，也許遲遲沒(méi)有降臨到你的頭上，很久都不曾光顧你荒蕪已久的田園，那些塵世的幸運(yùn)經(jīng)年開(kāi)著玩笑，每每與你擦肩而過(guò)，總是難得與你有緣。曾經(jīng)經(jīng)年翹首以盼，夢(mèng)寐以求的幸福，依然，還與你隔著高山大河的距離。但是，別灰心，別懊喪，也許有一支青春的利箭，正跋山涉水，呼嘯而來(lái)，這一刻，恰恰，就要與你撞個(gè)滿(mǎn)懷。沒(méi)有早一刻，沒(méi)有晚一刻，就在這一刻，你奢望、盼望、甚至被淡忘的青春，恰恰，就要撞到你的腰身。生命哪怕卑微如苔，只能在紅塵的低處，在陽(yáng)光不能普照的地方，依然還要鼓起十二萬(wàn)分的力氣和勇氣，才能開(kāi)出最微小的花。這花朵，如米粒一般瑣碎，細(xì)小。這景致，當(dāng)然比不上別處的花團(tuán)錦簇，萬(wàn)紫千紅，當(dāng)然比不上別處的蜂飛蝶舞，柳浪聞鶯，你儂我儂。三、下面我們?cè)俳佑|一首蘇軾膾炙人口的《水調(diào)歌頭-----明月幾時(shí)有》水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）作者：蘇軾

(宋)明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。詩(shī)意解讀：這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由?！焙苊黠@，這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已４１歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿(mǎn)了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物；一輪滿(mǎn)月，可聯(lián)想到美好的團(tuán)圓生活；月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮這一意象上集中了人類(lèi)多少美好的憧憬與理想！蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩(shī)人，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。三、最后我們來(lái)學(xué)習(xí)并欣賞同學(xué)們很熟悉白居易的《琵琶行》回顧《琵琶行》潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有最后總結(jié)：五千年文化，三千年詩(shī)韻。我們的經(jīng)典從未斷流?！敝皇敲恳淮温?tīng)到的時(shí)候，都有新的體會(huì)。本學(xué)期我擔(dān)任高一年級(jí)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，據(jù)一個(gè)學(xué)期來(lái)的多次考試和上周舉行的摸底考試可以看出，大多數(shù)學(xué)生閱讀理解能力差，尤其是文言文和古詩(shī)詞鑒賞部分，不能將所學(xué)的課本知識(shí)靈活運(yùn)用。古詩(shī)詞方面不愿意學(xué)更不愿意背誦，對(duì)于賞析此類(lèi)題學(xué)生很更是是棘手，很少有人能做出正確地解答。從高考角度，還是從繼承與創(chuàng)新文學(xué)遺產(chǎn)的角度上，培養(yǎng)與提高學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力，已成為每一個(gè)語(yǔ)文教師刻不容緩的任務(wù)。希望通過(guò)這節(jié)鑒賞科，讓同學(xué)們喜歡并能有興趣的鑒賞古詩(shī)文。通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣增加了，尤其是知道了可以和現(xiàn)在的流行歌結(jié)合起來(lái)詠唱，從而達(dá)到了背誦的效果。詩(shī)歌鑒賞是高考的必考模塊，所以在高一階段我們就得加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，現(xiàn)在對(duì)于高中一年級(jí)的學(xué)生主要的是讓他們?nèi)ら喿x，從而喜歡上詩(shī)歌。苔的主旨思想：生命哪怕卑微如苔，只能在紅塵的低處，在陽(yáng)光不能普照的地方，依然還要鼓起十二萬(wàn)分的力氣和勇氣，才能開(kāi)出最微小的花。這花朵，如米粒一般瑣碎，細(xì)小小小苔花自尊、自強(qiáng)、生命不息、奮斗不止的向上的精神，感染了許多人，也感動(dòng)了許多人。水調(diào)歌頭--明月幾時(shí)有的主旨思想：一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已４１歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿(mǎn)了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。《琵琶行》的主旨思想：本詩(shī)的詩(shī)眼（主旨）是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！?/p>

通過(guò)寫(xiě)琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩，世態(tài)的炎涼，對(duì)不幸者命運(yùn)的同情，對(duì)自身失意的感慨，這些本來(lái)積蓄在心中的沉痛感受，都一起傾于詩(shī)中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂(lè)感的語(yǔ)言，用視覺(jué)的形象來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)所得來(lái)的感受；蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。我們以前在教授古詩(shī)文時(shí)，只是一味地讓學(xué)生