高中思想政治-人的認(rèn)識從何而來教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)過程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課課前觀看一段視頻，讓同學(xué)們感受人類社會產(chǎn)生至今，產(chǎn)生很多認(rèn)識，而這些認(rèn)識有其實(shí)踐的需要，從而引入新課。板書：視頻中的認(rèn)識環(huán)節(jié)二：講授新課教師：通過觀看這個視頻，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類社會產(chǎn)生至今，產(chǎn)生了很多認(rèn)識，那這些認(rèn)識到底是從哪里的產(chǎn)生的呢？帶著這個問題，我們進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，人們的認(rèn)識從何而來。步驟一：學(xué)習(xí)目標(biāo)展示師：同學(xué)們看一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。生：略。步驟二：同桌小組探究師：那這些認(rèn)識都是產(chǎn)生于什么樣的活動呢？請同桌互相交流一下你的觀點(diǎn)。生：討論交流。學(xué)生回答。略。師：以上這些活動有什么共同的名稱？生：實(shí)踐。合作探究一：實(shí)踐的含義及特點(diǎn)師：這些實(shí)踐活動有什么相同點(diǎn)呢？請同學(xué)們以前后四人為一個小組進(jìn)行合作探究。生：討論并回答。師：我們可以發(fā)現(xiàn)，實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性。同時(shí)，實(shí)踐還可以將觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，具有直接現(xiàn)實(shí)性。實(shí)踐還可以分為三種類型，分別為改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐，變革社會的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動。實(shí)踐和認(rèn)識具有什么具體的聯(lián)系呢？合作探究二：紙橋設(shè)計(jì)大賽師：下面通過動手活動來感受一下實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系。首先搭建一座方便快捷的橋。學(xué)生活動并展示作品。。師：要使橋具有較大的承重能力。學(xué)生活動并展示作品。師：下一個要求，橋面要足夠平坦。學(xué)生活動并展示作品。師：增加橋墩的距離，并且能夠承重。學(xué)生活動并展示作品。師：同學(xué)們的創(chuàng)意都很好，那從這些動手活動中，大家得到了什么認(rèn)識呢？學(xué)生回答。教師總結(jié)：實(shí)踐是認(rèn)識的來源，獲得認(rèn)識的途徑有兩個，一個是直接經(jīng)驗(yàn)，一個是間接經(jīng)驗(yàn)，但最終都來源于實(shí)踐。師：如何知道某種設(shè)計(jì)是否成功呢？學(xué)生活動并且回答。教師總結(jié)：要通過實(shí)踐才能檢驗(yàn)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。師：是什么推動了橋梁設(shè)計(jì)方案的發(fā)展呢？學(xué)生思考并回答。師：實(shí)踐提出了新的問題，提供了新的認(rèn)識工具，實(shí)踐是認(rèn)識的動力。下面我們來感受一下中國橋梁的設(shè)計(jì)，是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系的。學(xué)生觀看視頻。環(huán)節(jié)三：課堂總結(jié)師：最后我們來總結(jié)一下這節(jié)課的內(nèi)容。主要講了實(shí)踐的含義及特點(diǎn)，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。最后通過一段視頻來感受中國的橋梁建設(shè)。學(xué)情分析學(xué)生通過第四課和第五課的學(xué)習(xí)，初步建立了馬克思主義唯物論的基本觀點(diǎn)，在物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上理解實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系，對于學(xué)生來說難度不大。但哲學(xué)畢竟是高度抽象的一門學(xué)科，對于學(xué)生的抽象思維能力要求高。因此，課堂教學(xué)應(yīng)多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的事例，以強(qiáng)化學(xué)生對于實(shí)踐含義以及實(shí)踐和認(rèn)識關(guān)系的理解和記憶。由于學(xué)生參加實(shí)踐、接觸社會的機(jī)會并不多，對實(shí)踐的含義和特點(diǎn)，實(shí)踐的主體和對象欠缺足夠的認(rèn)識，所以應(yīng)充分利用學(xué)生已經(jīng)獲得的生活體驗(yàn)，將生活化的知識上升到理論的高度，以提高學(xué)生的社會實(shí)踐能力。課堂效果分析課程程改革的核心就是在于課程的具體實(shí)施上，沒有科學(xué)有效的課堂教學(xué),即便教學(xué)設(shè)計(jì)有多么完美，其結(jié)果也只是紙上談兵。因此追求教學(xué)的“有效達(dá)成”，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量就成了當(dāng)務(wù)之急。教學(xué)的“有效達(dá)成”是指教師要遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，以盡可能少的投入，取得盡可能好的教學(xué)效果。通過學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)，促成學(xué)生知、情、義、信、行的和諧統(tǒng)一，使學(xué)生能在探究中體驗(yàn),在感悟中升華，從而完成特定的教學(xué)目標(biāo)。那么如何才能提高二學(xué)生認(rèn)為枯燥乏味的思想政治課教學(xué)的有效性呢？為此我在借鑒他人課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)際，設(shè)計(jì)了兩個學(xué)生探究活動，一是探究實(shí)踐活動的特點(diǎn)，而是探究實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系。通過學(xué)生的課堂探究和動手活動，可以改變政治課堂一貫的索然無味的課堂方式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的積極性，同時(shí)通過有創(chuàng)意的課堂動手活動，一方面增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面，也可以是學(xué)生從做中學(xué)，體會課本理論知識與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的重要性。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握了本節(jié)課的知識，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對國家的熱愛和認(rèn)同感。同時(shí)，本節(jié)課也存在很多問題，如創(chuàng)新性不足，語速過快，時(shí)間分配不甚合理等，在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意從以上幾個方便進(jìn)行改進(jìn)。教材分析《人的認(rèn)識從何而來》是第六課的第一框題，重點(diǎn)論述馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論中實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系。本框題共分兩目。第一目從實(shí)踐的含義入手，引出實(shí)踐的特征；第二目從實(shí)踐是認(rèn)識的來源、是認(rèn)識發(fā)展的動力、是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、是認(rèn)識的目的和歸宿四個方面論述了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn)，理解實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系是把握哲學(xué)智慧不可或缺的重要途徑。學(xué)好本框題不僅有利于學(xué)生從宏觀上把握教材各課的聯(lián)系，而且有利于幫助學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征。評測練習(xí)近山識鳥音，近水知魚性——直接經(jīng)驗(yàn)入山問樵，入水問漁——間接經(jīng)驗(yàn)3.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時(shí)代課題，這是馬克思主義中國化最新成果，是黨的十九大的靈魂，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既繼承又發(fā)展。是中國特色社會主義理論體系中的最新內(nèi)容，是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。根據(jù)材料分析，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的必要性和重要性。課后反思在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我覺得有以下幾點(diǎn)收獲：首先，課堂教學(xué)要注重課本，注重在教學(xué)理念。教學(xué)中要求學(xué)生重視課本，但教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的引路人，更要重視課本。課本是組織教學(xué)的主要工具。教學(xué)理念從來都不是空談，課堂的合作探究也不是純粹為了表面上迎合新的課程要求。課堂上讓學(xué)生做什么事情都是有目的的，如合作探究，讓課堂增色是其中之一，但更為重要的是有意識的鍛煉學(xué)生合作、探究、解決問題的能力。而這也是新課程要求下學(xué)生必須具備的能力。所以，對于教學(xué)理念的學(xué)習(xí)和研究也應(yīng)該成為工作中的新常態(tài)。其次，要克服焦躁情緒，教學(xué)工作中，要求學(xué)生克服焦躁情緒，教師更應(yīng)該做到這一點(diǎn)，對于青年教師更是如此。因此，在工作中要想獲得長足的進(jìn)步，首先要對自己有個準(zhǔn)確的定位，明白自己處在什么樣的位置。其次，要多向老教師學(xué)習(xí)，多聽課，聽知識、聽思路，聽對知識點(diǎn)的處理，聽教學(xué)理念的貫穿。要善于教學(xué)方式的創(chuàng)新，不斷嘗試改變以往的教師講學(xué)生聽的教學(xué)方式，逐步加入一些新的元素，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本節(jié)課也存在很大的不足。首先，創(chuàng)新性不足，在借鑒其他教師講課的基礎(chǔ)上稍作修改，但變動不大，在以后的教學(xué)過程中，應(yīng)該適當(dāng)取舍，不能盲目照搬，課堂應(yīng)該突出自己的創(chuàng)意和特色。第二，課堂時(shí)間安排不夠合理，中間時(shí)間有點(diǎn)長，導(dǎo)致課堂后半部分不能很好的進(jìn)行探究和講解。第三，課件的制作應(yīng)該更加精細(xì)，當(dāng)課堂出現(xiàn)問題時(shí)，應(yīng)該有多種解決方案，防止課件出現(xiàn)問題影響教學(xué)效果。課標(biāo)分析新課程標(biāo)準(zhǔn)對高中生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的要求是：列舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，闡明實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)