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文檔簡介
2023年湖南省株洲市統(tǒng)招專升本語文預(yù)測卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.當(dāng)主送機(jī)關(guān)是同級機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān),一般使用的公文文種是()
A.請示B.通告C.通報D.函
2.擅長描寫戰(zhàn)爭的先秦歷史散文是()
A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》
3.才高八斗是南朝詩人謝靈運稱頌____時用的比喻()
A.陶淵明B.屈原C.蕭衍D.曹植
4.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑運用的主要表現(xiàn)手法是()
A.比興B.暗示C.象征D.典故
5.生理情況下影響組織液有效濾過壓變化的主要因素是()
A.毛細(xì)血管血壓和血漿晶體滲透壓
B.毛細(xì)血管血壓和組織液靜水壓
C.毛細(xì)血管血壓和血漿膠體滲透壓
D.血漿晶體滲透壓和血漿膠體滲透壓
6.黃粱美夢一語出自()
A.《搜神記》B.《種梨》C.《莊子》D.《枕中記》
7.老子是春秋末期的著名思想家,曾在()擔(dān)任守藏室之史
A.秦朝B.西周C.東周D.漢朝
8.多行不義必自斃一語出自()
A.《戰(zhàn)國策》B.《國語》C.《左傳》D.《老子》
9.議論文的核心要素是()
A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點
10.《戰(zhàn)國策》一書的整理編訂者是()
A.郭茂倩B.劉向C.司馬遷D.班固
11.建安時期,擅長寫四言詩的是()
A.曹操B.曹植C.蔡琰D.曹丕
12.我愛這悲哀的國土一句出自艾青的()
A.《我愛這土地》B.《大堰河》C.《北方》D.《歸來的歌》
13.《長亭送別》中【端正好】是()
A.題目B.雜劇名C.曲牌名D.宮調(diào)名
14.魯迅所說的有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄的描寫方法是()
A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆
15.詩鬼是人們對哪位詩人的稱號()
A.李賀B.李商隱C.杜牧D.孟郊
16.天道有常,不為堯存,不為桀亡是諸子百家中哪位思想家的觀點()
A.孟子B.韓非子C.荀子D.老子
17.從探究人君的職分入手,激烈抨擊了封建帝王視天下為莫大之產(chǎn)業(yè),傳之子孫的家天下思想的文學(xué)家是()
A.顧炎武B.黃宗羲C.王夫之D.黃遵素
18.我國古代田園詩的開派詩人是()
A.王維B.陶淵明C.孟郊D.曹操
19.報告中不得夾帶事項()
A.轉(zhuǎn)發(fā)B.通知C.匯報D.請示
20.有謫仙之稱的詩人是()
A.白居易B.孟浩然C.李白D.王維
21.下列詩歌中,同屬樂府舊題詩的是()
A.李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》
B.王維《山居秋暝》、曹操《短歌行》、李白《行路難》
C.陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》、屈原《國殤》
D.陸游《關(guān)山月》、白居易《杜陵叟》、王維《山居秋暝》
22.小說主人公姚納出自()
A.《米龍老爹》B.《苦惱》C.《蕭蕭》D.《圍城》
23.以史家之絕唱,無韻之離騷評價《史記》的文學(xué)家是()
A.戴望舒B.聞一多C.郭沫若D.魯迅
24.葡萄球菌感染的病灶中最主要的炎細(xì)胞是()
A.淋巴細(xì)胞B.中性粒細(xì)胞C.嗜酸性粒細(xì)胞D.巨噬細(xì)胞
25.春秋時期,道家認(rèn)為世界的本源是()
A.氣B.道C.無D.有
26.《容忍與自由》的基本觀點是()
A.能誠心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教
B.用容忍的態(tài)度來報答社會對我的容忍
C.沒有容忍,就沒有自由
D.戒約自己決不可‘以吾輩所主張者為絕對之是’
27.血型通常指()
A.紅細(xì)胞膜上特異抗原類型B.紅細(xì)胞膜上特異抗體類型C.血漿中抗原類型D.血漿中抗體類型
28.《長恨歌》六宮粉黛無顏色一句中的無顏色是指()
A.沒有顏色B.感到?jīng)]有臉面C.臉色難看D.顯得容貌不美
29.冰心的第一部詩集是()
A.《飛鳥集》B.《繁星》C.《黃昏》D.《閑情》
30.影響杜甫思想最大的學(xué)派是()
A.道家B.墨家C.儒家D.佛家
二、填空題(20題)31.適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項的公文文種是____
32.狡兔有三窟,____
33.鋪翠冠兒,____,簇帶爭濟(jì)楚
34.____,賞心樂事誰家院!
35.《湘夫人》的作者是____
36.赫克托爾是荷馬史詩____中的英雄人物
37.白居易《長恨歌》:回眸一笑百媚生,____
38.《飲馬長城窟行》(青青河畔草):____,海水知天寒
39.外貌描寫,又叫____描寫,就是描繪人物外形各個方面的特點
40.《詩經(jīng)·氓》:桑之未落,____
41.____,東風(fēng)無力百花殘
42.舞幽壑之潛蛟,____
43.故有無相生,____?!丁蠢献印刀隆?/p>
44.____,酒入愁腸,化作相思淚
45.____,又豈在朝朝暮暮
46.洞庭青草,近中秋,____。《念奴嬌·過洞庭》
47.子宮內(nèi)膜失去____和____的支持而發(fā)生脫落和出血,形成月經(jīng)
48.詞開豪放一派,突破了唐五代以來的艷詞藩籬的詞人是____
49.《懷念蕭珊》中的蕭珊是____的妻子
50.____,雪上空留馬行處
三、判斷題(10題)51.根據(jù)字?jǐn)?shù)不同,詞可分為長調(diào)、中調(diào)、小令()
A.否B.是
52.張若虛的《春江花月夜》被前人評為以孤篇壓全唐()
A.否B.是
53.王實甫和關(guān)漢卿開創(chuàng)了我國戲劇史上的文采和本色兩個重要的流派()
A.否B.是
54.《飲酒》(其五)表現(xiàn)了陶淵明的人生態(tài)度和生活情趣()
A.否B.是
55.鐵凝被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家的稱號()
A.否B.是
56.小令是單首、獨立的詞,元人也稱之為葉兒()
A.否B.是
57.將詞體明確分為小令、中調(diào)、長調(diào)是從明代開始的()
A.否B.是
58.《氓》中桑之未落,其葉沃若的比興義是暗喻女子的年輕貌美()
A.否B.是
59.《米龍老爹》描寫的故事背景是1870年的普法戰(zhàn)爭()
A.否B.是
60.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)()
A.否B.是
四、詞語解釋題(5題)61.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
窮
62.初無與于宗教,并不破思想自由之原則也。
初
63.凡植木之性,其本欲舒。
本
64.行十余里,廣佯死。
佯
65.季氏將有事于顓臾。
事
五、古文閱讀題(2題)66.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
67.長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海兩句抒發(fā)了詩人蘊蓄胸中深廣的人生感慨,更多地表達(dá)了()
A.詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平
B.詩人的頹廢與無奈
C.詩人淡泊恬靜,不愿同流合污的傲然正氣
D.詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量
六、作文題(1題)68.閱讀下列材料,從中選擇一個角度,寫一篇不少于800字的文章。文體不限(詩歌除外),題目自擬。
故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣?!蚣刃淖R其所以然,而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。故凡有見于中,而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?
參考答案
1.D
2.BB《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。其敘事成就突出體現(xiàn)在戰(zhàn)爭描寫方面。在描寫戰(zhàn)爭時,作者不僅寫出紛紜復(fù)雜的戰(zhàn)爭過程,而且注重交代與戰(zhàn)爭有關(guān)的政治、外交等活動,具體揭示戰(zhàn)爭的背景及勝負(fù)原因。展現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷,很多著名戰(zhàn)爭都寫得曲折完整,精彩動人
3.D八斗是南朝詩人謝靈運稱頌三國詩人曹植時用的比喻。他說:天下有才一石,曹子建(曹植)獨占八斗、我得一斗,天下共分一斗。后來人們便用才高八斗比喻文才高超的人
4.D句中用了莊生夢蝶、杜宇啼血兩個典故
5.CC組織液生成的動力是有效濾過壓。組織液有效濾過壓的形成因素有四種:毛細(xì)血管血壓、組織液膠體滲透壓為促進(jìn)濾出的力量;血漿膠體滲透壓、組織液靜水壓為阻止濾出的力量。促進(jìn)濾出與阻止濾出力量之差為有效濾過壓,即有效濾過壓=(毛細(xì)血管血壓+組織液膠體滲透壓)-(血漿膠體滲透壓+組織液靜水壓)。生理情況下影響組織液有效濾過壓變化的主要因素是毛細(xì)血管血壓和血漿膠體滲透壓
6.D
7.CC老子,即老聃,姓李名耳,字伯陽,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。春秋末期著名思想家,曾任東周守藏室之史(或稱柱下史)
8.CC多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》
9.D議論文論證的核心便是證明作者自己的觀點,論據(jù)和論證均是圍繞論點展開的
10.B西漢劉向編選校訂戰(zhàn)國史料,成《戰(zhàn)國策》一書。以國別分類,記載了戰(zhàn)國時許多名人策士的精彩言論
11.AA建安時期,曹操擅長寫四言詩,代表作品為《龜雖壽》等。曹植的詩作以五言居多,蔡琰傳世的作品多為樂府詩,曹丕創(chuàng)作以五言、七言為主
12.CC題干中的句子出自艾青的《北方》。因一位朋友感嘆北方是悲哀的,觸發(fā)了他的思緒。在詩篇中,土地成了最醒目、最富于象征意義的意象。我愛這悲哀的國土的詩句,更成為貫串全詩、重復(fù)迭現(xiàn)、回腸蕩氣的主旋律
13.CC【端正好】是曲牌名
14.A題干中所說的描寫方法是白描法,魯迅作品中多用白描手法
15.A李賀的詩作想象奇特豐富,極具浪漫主義風(fēng)格,被后人稱為詩鬼鬼才。李商隱、杜牧被人合稱為小李杜。孟郊作詩常在練字上用功苦吟,被稱為詩囚
16.C《荀子·天論》:天道有常,不為堯存,不為桀亡
17.BB黃宗羲的《原君》仿韓愈《原道》《原毀》等作品,從探究人君的職分入手,激烈抨擊了封建帝王視天下為莫大之產(chǎn)業(yè),傳之子孫的家天下思想,揭露他們屠毒天下之肝腦敲剝天下之骨髓離散天下之子女以滿足一己私欲的罪惡
18.BB陶淵明是我國第一位田園詩人,被稱為古今隱逸詩人之宗
19.DD報告在行文目的上的特點是匯報性,即下情上達(dá),以向上級匯報有關(guān)情況或工作為行文目的。報告只作匯報而不得夾帶請示事項
20.CC李白有謫仙之稱、詩仙之譽,其詩充滿浪漫色彩,想象豐富奇特,感情奔放豪邁,詞彩瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然,氣勢一往無前
21.A李白《行路難》、陸游《關(guān)山月》、曹操《短歌行》均為樂府舊題詩。白居易《杜陵叟》是一首新樂府詩。屈原《國殤》屬于楚辭,王維《山居秋暝》是一首五言律詩
22.B契訶夫的短篇小說《苦惱》,描述一個死了兒子的老車夫姚納想向別人傾訴心中的痛苦,然而那么大的一個彼得堡竟找不到一個能聽他說話的人,最后他只好對著自己的小母馬訴說
23.DD《史記》被魯迅譽為史家之絕唱,無韻之離騷
24.BB葡萄球菌屬于化膿性細(xì)菌,感染的病灶以中性粒細(xì)胞為主
25.B
26.CC《容忍與自由》在文章第二段便提出文章論點,有時我竟覺得容忍是一切自由的根本:沒有容忍,就沒有自由
27.AA血型的概念分為廣義的血型和狹義的血型兩種。廣義的血型是血細(xì)胞膜上特異凝集原(抗原)的類型。包括紅細(xì)胞、白細(xì)胞和血小板血型。狹義的一般所說的血型是指紅細(xì)胞膜上特異凝集原(抗原)的類型
28.DD回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色意為:楊玉環(huán)回眸一笑時,千姿百態(tài)、嬌媚橫生;六宮妃嬪,一個個都黯然失色。無顏色意為:相形之下,顯得不漂亮了
29.B《繁星》是冰心的第一部詩集,詩集收入詩人1919年冬至1921年秋所寫小詩164首,最初發(fā)于北京的《晨報》
30.C杜甫出身于世代奉儒守官的家庭,家學(xué)淵博,受儒家思想影響最大
31.議案
32.僅得免其死耳
33.撚金雪柳
34.良辰美景奈何天
35.屈原
36.《伊利亞特》識記類試題。《荷馬史詩》是西方文學(xué)的典范之作,其重要性等同于中國的《詩經(jīng)》?!逗神R史詩》包括兩部作品:《伊里亞特》和《奧德賽》。阿契里斯(或譯阿喀琉斯)和赫克托耳是《伊里亞特》中的兩個英雄人物,也是《伊里亞特》中的主要人物。本題屬于作家作品類文學(xué)常識題
37.六宮粉黛無顏色
38.枯桑知天風(fēng)
39.肖像
40.其葉沃若
41.相見時難別亦難
42.泣孤舟之嫠婦
43.難易相成
44.明月樓高休獨倚
45.兩情若是久長時
46.更無一點風(fēng)色
47.雌激素
48.蘇軾
49.巴金
50.山回路轉(zhuǎn)不見君
51.Y
52.Y
53.Y
54.Y
55.N×被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號的是老舍
56.Y
57.Y
58.Y
59.Y
60.Y
61.窮:窮極,窮盡,此指找遍
62.初:從來,本來
63.本:樹根
64.佯:假裝
65.事:軍事行動
66.你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢
67.DD《行路難》(其一)一詩通過感情的起伏變化,既充分展示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人宏大理想抱負(fù)的阻遏,反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平,同時又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求,長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海兩句更多地展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量
68.知行合一,貴于行之我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了。華盛頓兒童博物館墻上的這一句格言,始終訴說著這樣一個道理——學(xué)貴于知之,更貴于行之。西漢文學(xué)家劉向說過:耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。千百年來,多少思想家、教育家都在為我們闡述一個亙古不變的真理:百聞不如一見,百見不如一做。即知行合一,重于實踐。其實把聽與見結(jié)合而論便是知。古人常講博觀而約取,厚積而薄發(fā)。如果沒有博觀或者博聞,想必?zé)o論是誰都無處取知。偉大的人民教育家陶行知先生指出了行是知之始,知是行之成的主張,行知之名也正代表了他的行
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