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文檔簡介

吉林省松原市高職單招2023年語文模擬試卷二學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列的成語使用正確的一項是()A.如果不是沉迷網(wǎng)絡(luò),他也不會走到今天這一步,那段【崢嶸歲月】,至今讓他不堪回首。

B.近日,髙速交警執(zhí)勤時,查獲了一輛非法運輸鞭炮的校車,誰知面對交警的詢問,司機卻【不以為然】。

C.尊嚴(yán)就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質(zhì)的東西,就是使他【無可厚非】、受到眾人欽佩并高于眾人之上的東西。

D.青春是可愛的,希望你保持純真,永遠有一顆【赤子之心】,人生就會滿足、快樂。

2.下列文學(xué)常識說法錯誤的一項是()

A.《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在文學(xué)史上有重要地位,具有極高的文學(xué)價值,唄魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!?/p>

B.《致橡樹》是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛情宣言。

C.《創(chuàng)造宣言》的作者是葉圣陶。

D.唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

3.古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!酚醒芯勘砻?,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀??紤]到當(dāng)時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()A.高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。

4.城市草地對資源浪費的反思中國人口多,耕地少,精耕細作成了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣?!缎睦镩L草》、《滿地是草》、《斬草除根》,在人們心目中,草成了貶義詞家族中的重要一員。如今,在我們的城市小區(qū)、公園,草成了寵兒,從大都市到小城鎮(zhèn),《滿地是草》,不是《斬草除根》,而是在大力的《栽草固根》。我國人口密度大,特別是城市人均占有可活動空間小。但現(xiàn)在全國城市的新開墾區(qū),新建公園占地面積都很大,有的幾百畝,甚至上千畝、數(shù)千畝,平原做成人工丘陵,耕地做成人工草場。這些草場公園除人行道外,到處是《小草在成長,不要踩踏我》的標(biāo)牌,不準(zhǔn)游人進入。面對空曠的公園,游人只能望洋興嘆,《大飽眼福》。數(shù)以萬計的城市居住小區(qū),大片的空曠地,也是草場占據(jù)。以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了《有綠無蔭》的后果,有的城市綠地草坪比例過大,在炎炎烈日之下,行人卻找不到遮陽的樹木。城市綠化,其實種植樹種、蔬菜等經(jīng)濟作物立體功能更強,同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分,更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例,在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上;種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10.9噸,吸收二氧化碳16噸,吸收二氧化硫300公斤,產(chǎn)生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低3--5℃,冬季則高2--4℃。一棵大樹晝夜的調(diào)溫效果相當(dāng)于10臺空調(diào)機工作20小時。二者的投資比例為1∶10,而產(chǎn)生的生態(tài)效益比為30∶1。據(jù)測算,每平方米草坪《喝》一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等,每年每平方米要5元左右,這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于《節(jié)約型綠化》的指導(dǎo)思想。中國人均耕地很少,包括綠化在內(nèi)都應(yīng)該珍惜和合理利用每一寸土地,都應(yīng)該把經(jīng)濟效益放在第一位。樹木《占天不占地》,在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用,其經(jīng)濟價值和生態(tài)價值都比種草有優(yōu)勢。公園可以搞成干果、水果采摘園,冬天搞成蔬菜園大棚園。中國太陽谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白??梢猿匀~、泡茶。甜高粱結(jié)籽、秸稈含糖量高,增加甜高粱內(nèi)容使市民不出城也可以享受到田園生活。城市綠化植樹種菜,少種草坪,并不是說完全拒絕草坪。比如,我國草坪發(fā)源地大連,氣候干熱,土層薄,種樹難度大,只能先鋪草坪后逐步增加喬木。更主要的是大連市內(nèi)多山林地段,輔以草坪,能形成較好的綠地景觀和生態(tài)效果。問題在于不能盲目地追求大草坪,更不能追求歐式大草坪。許多城市為讓綠化速成,不顧當(dāng)?shù)氐淖匀?、氣候條件,盲目種植大面積的草坪以取代栽樹。且多是從國外引進的冷季型草坪,不耐旱、浪費水,缺一點水就發(fā)黃,管理費用高。暖季型鄉(xiāng)土草坪具有節(jié)水耐旱、耐踐踏、不用修剪優(yōu)勢。韓國、日本、美國等國家已經(jīng)認(rèn)識到冷季型草坪的問題,每年從我國進口暖季型鄉(xiāng)土草坪的比重逐漸增加。雖然這些鄉(xiāng)土草坪一到10月份就變枯黃,但綜合效益要優(yōu)于冷季型草坪。(全國人大代表黃鳴2012.03.07新浪微博)1.下列關(guān)于《城市草地》資源浪費的理解,不正確的一項是()A.全國城市的新開墾區(qū)濫用資源,平原做成人工丘陵,耕地做成人工草場。

B.有的城市草地比例過大,在炎炎烈日之下,行人卻找不到遮陽的樹木。

C.全國人口密度大,加上城市草地綠化,導(dǎo)致城市人均占有可活動空間小。

D.城市草地的管理成本大大超出以樹木為主的綠地管理成本。

5.下列各句中,沒有語病的一項是()

A.由于通貨膨脹,低效率的資金運轉(zhuǎn)、屢見報端的貪腐和人口結(jié)構(gòu)的變化帶來的資金不足,使地方政府越來越無力支付龐大的養(yǎng)老金。

B.張朋希望通過世界文明公開課培養(yǎng)孩子們對這些人類記憶的尊崇感,使他們形成保護文物、尊重異國文化的意識增強。

C.英國《每日郵報》的一則報道再次吸引中國人對“洋垃圾”問題的關(guān)注,據(jù)悉,英國每年上千萬噸垃圾運往亞洲填埋,其中至少200萬噸進入中國。

D.如果想了解一種語言具有什么特征,拿另一種語言來跟它進行比較是最好的方法,通過比較可以很好地感受并發(fā)現(xiàn)語言的差異。

6.下列四組詞語中都有錯別字,其中只有一個錯別字的一項是()

A.伴侶慷概主宰風(fēng)華正茂

B.岐視草霉廢墟激濁揚清

C.奧喪追朔斑斕魚翔淺底

D.榆陰摸索星晨天綸之樂

7.至于頤和園的長廊,可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù),才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個荒謬絕倫的設(shè)想:那八百米長廊的幾百根柱子,幾百根梁枋,一根方,一根圓,一根八角,一根六角……;一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……;一根木,一根石,一根銅,一根鋼筋混凝土……;一根紅,一根綠,一根黃,一根藍……;一根素凈無飾,一根高浮盤龍,一根淺雕卷草,一根彩繪團花……;這樣《千變?nèi)f化》地排列過去,那長廊將成何景象!有人會問:那么走到長廊以前,樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格,千變?nèi)f化的嗎?是的。就回廊整體來說,這正是一個《大同小異》,大統(tǒng)一中的小變化的問題。既得花窗《小異》之諧趣,又無傷回廊《大同》之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化,作為廊柱無盡重復(fù)的《前奏》,也是一種《欲揚先抑》的手法。翻開一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群,一條街道或者一個廣場,往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說是千篇一律,卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸《手卷》、一首《樂曲》。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。十二年來,在全國各城市的建筑中,我們規(guī)劃設(shè)計人員在這一點上做得還不能盡如人意。為了多快好省,我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計,但是《好》中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面,也就是《百花齊放》。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計《千篇一律》到孩子哭著找不到家;有些街道又一幢房子一個樣式、一個風(fēng)格,互不和諧;即使它們本身各自都很美觀,放在一起就都《損人》且不《利已》,《千變?nèi)f化》到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放,豐富多彩,又要避免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要避免千篇—律,單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問題。——梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》1.下列各項對選文的表述,不正確的一項是()A.選文采用的修辭手法有排比、設(shè)問、比喻、夸張等。

B.《千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用》一句在文中所起的作用是對上文的概括。

C.選文既有具體實例的剖析,又從世界建筑史的廣度和高度做了概述。

D.《我們既要百花齊放,豐富多彩,又要避免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要避免千篇—律,單調(diào)枯燥》是本文的中心論點。

8.下列詞語中加括號的字,讀音全都正確的一組是()A.女(紅)(ɡōnɡ)安土(重)遷(zhònɡ)商(埠)(fǔ)花團錦(簇)(cù)

B.(蒞)臨(lì)大放(厥)詞(jué)(挾)制(xié)(蔫)頭耷腦(yān)

C.(懦)弱(nuò)年高德(劭)(shào)兩(棲)(qī)(沁)人心脾(qìn)

D.(遽)然(jù)精神抖(擻)(sǒu)(坍)陷(tā)一柱(擎)天(qínɡ)

9.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語分別是:()由社會實踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有______的,還不能確定是否正確”,只有放到社會實踐中去,經(jīng)過實踐的_____,才能證明它“究竟是正確的還是錯誤的,此外再無別的______真理的辦法?!盇.證明考驗驗證B.證實檢驗考驗C.證明考驗檢驗D.證實檢驗驗證

10.下列句子中橫線處填入的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()他(運動員)喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感,_______因為這種緊張感,_______他不能獲勝,_______會給人以勝利在望的感覺。_______這種樂趣保留在運動員內(nèi)心深處,在某種程度上只是自得其樂。(改編自《奧林匹克精神》)

A.但是雖然也而且B.而且即使也但C.而且雖然也但D.但是即使也而且

二、填空題(10題)11.(),(),蜀山兀,阿房出。(杜牧《阿房宮賦》)

12.繞樹三匝,________________?(曹操《短歌行》)

13.子曰:“不憤不啟,___________。___________,則不復(fù)也?!?《論語?述而》)

14.故國神游,多情應(yīng)笑我,_________________。人生如夢,__________________。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

15.____________,病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫)

16.或取諸懷抱,__________________________;或因寄所托,__________________________。(王羲之《蘭亭集序》)

17.______________,俯察品類之盛,__________,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)

18.杜甫在《登岳陽樓》中,由個人身世轉(zhuǎn)而寫國事危難,感傷涕零的詩句是:__________________,__________________。

19.葉上初陽干宿雨,______________,________________。(周邦彥《蘇幕遮》)

20.

?齊魯青未了。(《望岳》杜甫)

三、基礎(chǔ)知識及應(yīng)用(5題)21.下列加下劃線成語使用不正確的一項是()A.五一假期,天氣晴朗,同學(xué)們紛紛相約來到長江畔,或戲水玩沙,或放風(fēng)箏,在大自然中盡情享受天倫之樂。

B.黃曉明擔(dān)任《中國夢之聲》選手的導(dǎo)師,招來諸多質(zhì)疑,韓紅卻勸大家不要吹毛求疵,因為藝術(shù)都是相通的。

C.莫言是第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家,其小說塑造的上官魯氏、孫眉娘等女性形象個性鮮明,惟妙惟肖。

D.瀘州的區(qū)位優(yōu)勢毋庸置疑,它是溝通川、滇、黔、渝的一個重要樞紐,在促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。

22.下列句子使用的修辭手法和例句相同的一項是()例句:但我確實喜歡音樂,能夠沉浸在我欣賞的聲音世界中,并從中有所發(fā)現(xiàn),有所獲得,有所超越、排解、升華、了悟。A.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。

B.百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了。

C.于是架起兩支櫓,一支一人,一里一換,有說笑的,有嚷的,夾著潺潺的船頭激水的聲音,在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑向趙莊前進了。

D.淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我還以為船慢。

23.下列句子中劃線成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.10級四班班長陳娜學(xué)習(xí)好,工作好,人品好,在班級同學(xué)中德高望重。B.進入九年級以來,我們班的好多同學(xué)都比以前更加苦心孤詣的學(xué)習(xí),很多同學(xué)的成績都有不同程度的提高。C.比起貝殼里的生命來,我在這世間停留的時間也算長的了,應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍。D.在一次數(shù)學(xué)考試中,他做一道選擇題足足花了半個小時才完成,真是小題大做。

24.下列詞語中畫橫線的字的讀音全都正確的一項是()A.玷污(zhān)污穢(huì)闊綽(chuò)渾身解數(shù)(xiè)B.迸濺(bèng)枯涸(hé)挑釁(xìng)鍥而不舍(qì)C.倔強(jiàng)拮據(jù)(jū)貯蓄(zhù)鮮為人知(xiǎn)D.荒謬(mìu)愧怍(zuò)真諦(dì)吹毛求疵(chī)

25.下列詞語書寫和劃線字的注音完全正確的一項是A.腫漲充耳不聞

凜(lǐn)冽夜縋(zhuì)而出

B.肖象重巒疊嶂愧作(zuò)萬惡不赦(shè)

C.偏袒壯志難酬俯瞰(kàn)怒不可遏(jiān)

D.慷慨人才濟濟負荷(hè)并行不悖(bèi)

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.文章結(jié)尾寫“一縷陽光”正好照在父親的臉上,有什么深意?

27.在自己身上,克服這個時代陳丹青①1982年秋,我在紐約認(rèn)識了木心,第二年即與他密集過往,劇談痛聊。我不愿獨享著這份奇緣,便陸續(xù)帶著我所認(rèn)識的藝術(shù)家,走去見木心。當(dāng)然,很快,眾皆驚異,不知如何是好了。②自1983到1989年,也是木心恢復(fù)寫作、持續(xù)出書的時期。大家與他相熟后,逢年過節(jié),通宵達旦聽他聊,窗外晨光熹微,座中有昏沉睡去的:有觸力強撐的。唯年事最高的木心,精神矍鑠。③木心在大陸時,與體制內(nèi)晚生幾無來往,稍事交接后,他曾驚訝地說:“原來你們什么都不知道啊!”這樣子,過了幾年,終于有章學(xué)林、李全武二位,糾纏木心,請他正式開課講文藝,勿使珍貴的識見虛擲了。此外,眾人另有心意:那些年木心尚未售畫,生活全賴稿費,大家是想借了聽課而交付若干費用,或使老人約略多點收益。“這樣子算什么呢?”木心在電話里對我說,但他終于同意,并認(rèn)真準(zhǔn)備起來。④勸請最力而全程操辦的熱心人,是李全武。他和木心長期協(xié)調(diào)講課事項,改期、復(fù)課、每課轉(zhuǎn)往誰家,悉數(shù)由他逐一通知。五年間,我們都稱他“校長”。⑤1989年元月15日,眾人假四川畫家高小華家聚會,算是課程的啟動。那天滿室嘩然,很久才靜下來。木心,淺色西裝,笑盈盈坐在靠墻的沙發(fā),那年他六十二歲,鬢發(fā)尚未斑白,顯得很年青。⑥開課后,漸漸發(fā)現(xiàn)或一專題,一下午都講不完。單是圣經(jīng)就花去兩個月,上古中古文學(xué)史講畢,已逾一年。原計劃講到十九世紀(jì)收束,應(yīng)我們叫喚,木心遂添講二十世紀(jì)流派紛繁的文學(xué),其中,僅存在主義便講了五課。⑦聽課人幾乎全是畫家,課中說及的各國作家與作品,十之六七,我們都不知道。木心完全不在乎這些。他與人初識接談,從不問起學(xué)歷和身份,他只顧興味油然地講,其狀貌,活像談?wù)撌裁春贸酝疙數(shù)牟穗?。我猜他不會天真到以為眾生的程度與之相當(dāng),但他似乎相信每個人像他一樣,摯愛文學(xué)。⑧木心講課沒有腔調(diào),渾如聊天。他語速平緩,從不高聲說話,說及要緊的意思,字字用了略微加重的語氣。不止十次,我記得,他在某句話戛然停頓,凝著老人的表情,好幾秒鐘,呆呆看著我們。⑨這時,我知道,他動了感情,竭力克制著,等自己平息。⑩講課與聊天究竟不同。自上世紀(jì)五十年代木心在上海高橋做過幾年中學(xué)老師,此后數(shù)十年再沒教過書。起初幾堂課,談希臘羅馬、談詩經(jīng),他可能有點生疏了,時或在讀解故事或長句中結(jié)巴、絆住,后來他說,頭幾課講完,透不過氣來。兩三課后,他恢復(fù)了平素聊天的閑適而松動,越講到后來,越是收放自如。我的筆記,初起也頗倉促,三四課后這才找回畫速寫的快捷,同其時,與木心的講述,兩皆順暢了。好在木心說話向來要言不繁,再大的公案、史說、是非、糾葛,由他說來,三言兩語,驚人地簡單。而筆錄之際最令我感到興味的瞬間,是他臨場的戲談。木心的異能,即在隨時離題。他說卡夫卡苦命、肺疥、愛焚稿,該把林黛玉介紹給卡夫卡;他說西蒙種葡萄養(yǎng)寫作,昔年陶潛要是改種葡萄,那該多好!待我們聞聲哄笑,他得意了,卻假裝無所謂的樣子。他在哄笑中又起念頭,果然,再來一句,又來一句。如今座談流行的錄音、攝像,那時既沒有器具,木心也不讓做。他以為講課便是講課。五年期間,我們沒有一張課堂的照片,也無法留存一份錄音。“結(jié)業(yè)”派對,是“校長”安排在女鋼琴家孫韻寓所。應(yīng)木心所囑,我們穿了正裝,分別與他合影。孫韻母女聯(lián)袂彈奏了莫扎特第23號鋼琴協(xié)奏曲。阿城特意從洛衫磯自費趕來,扛了專業(yè)的機器,全程錄像。席間,眾人先后感言,說些什么,此刻全忘了,只記得黃秋虹才剛開口,淚流滿面。木心,如五年前宣布開課時那樣,矜矜淺笑,像個遠房老親戚,安靜地坐著,那年他六十七歲了。就我所知,那也是他與全體聽課生最后一次聚會。他的發(fā)言的開頭,引瓦萊里的詩。每當(dāng)他借述西人的文句,我總覺得是他自己所寫,脫口而出:你終于閃耀著了么?我旅途的終點。1.第②段畫線句的作用是________________________________________________(2分)

28.以下對第⑨中段中畫線句子的理解,正確的一項為哪一項A.家園的風(fēng)景,因為小異而略少新意。

B.家園的風(fēng)景,因為難以描繪而更加單純。

C.家園的話題,因為永恒不變而更有魅力。

D.家園的話題,因為簡明單一而平常無奇。

29.閱讀下文,回答問題。任繼愈先生漫談錄張國風(fēng)任繼愈先生去世快七年了,我早該寫一點文字來紀(jì)念我所敬重的先生。第一次去馮鐘蕓先生家,恰好任先生在家。面對一位大哲學(xué)家,我心中忐忑,非常拘謹(jǐn)。漸漸地,見得多了,就放松了許多。再往后,比較熟悉了,就覺得非常親切,聊起來如沐春風(fēng)。我曾經(jīng)對王弼的《老子指略》很感興趣。當(dāng)然是不自量力,花了一個月時間,把《老子指略》翻譯成了現(xiàn)代漢語。請任先生給我看一下。任先生看了以后,對我說:“翻譯古代哲學(xué)家的著作,要弄清他使用的主要的概念,它的內(nèi)涵和外延。光用古漢語的方法是不夠的。古人抽象思維的水平,無法與今人相比,他們所用的概念,不能達到今人所達到的高度抽象的水準(zhǔn)?!蔽衣犃艘院?,非常慚愧?;厝ヒ院?,又重讀了任先生的《老子新譯》,初步明白了任先生的方法,譬如“道”這個概念,任先生把《道德經(jīng)》里出現(xiàn)“道”字的句子都找了出來,結(jié)合上下文,分析它的含義,看老子所謂的“道”有幾種含義。任先生家里有一副對聯(lián):“為學(xué)須入地獄,浩歌沖破云天?!蔽颐靼走@副對聯(lián)的意思。碩士生階段,我跟馮鐘蕓先生學(xué)的是詩歌。1985年,因為林庚先生當(dāng)年不想招生,我只好改學(xué)小說,報考了吳組緗先生的博士生。當(dāng)時我已近不惑之年,無法等第二年再考。馮先生送了我一套人民文學(xué)出版社出版的《金瓶梅詞話》,任先生送了我一句話:“你雖然改為攻讀小說了,平時還是要讀讀唐詩宋詞,去俗?!蔽蚁胧沁@個道理。雖然以后主攻的方向變?yōu)樾≌f了,但還是要經(jīng)常讀讀唐詩宋詞,保持詩歌高遠飄逸的境界。我的博士論文是《<儒林外史>及其時代》,分析吳敬梓對科舉、對八股的批判。任先生提議我寫一篇八股文,找找感覺??墒且驗閼?,我沒有寫,對八股的認(rèn)識,確實是不深的。任先生說:“八股文,也是一種智力測驗?!蔽殷w會到了任先生的意思,對八股和科舉也不能一味地否定。追星,一個收集制作名師授課錄像的公司,仰慕任先生的名聲,希望采訪任先生,請我去動員。任先生婉言謝絕了,說他的時間很緊:“我一年比一年衰弱,就好像銀行的存款,你們的存折上還有100元,我的存折上只有5元了。我的任務(wù)很重,還有一些項目沒完成。我要集中精力,把這些項目做完?!?001年,由任先生推薦,我在國圖文津街老館講了一次《紅樓夢》.主持人是蔡萍老師。講完以后,蔡老師告訴我:“任館長來聽講座了。”我一驚,問蔡老師:“任先生現(xiàn)在在哪兒?”蔡老師說:“走了。”我說:“你怎么沒告訴我呢?”蔡老師向我解釋說:“任先生不讓告訴,怕你緊張吧。任先生經(jīng)常來聽講座?!比蜗壬淖詈髸r光,住在北京醫(yī)院。我去看任先生,任先生的女兒任遠在。任先生說:“醫(yī)院不愿意病人長住,占著床位。”我說:“醫(yī)院考慮的是收益……先秦的法家,認(rèn)為人與人的關(guān)系,只有利害關(guān)系。”任先生說:“只講利益,就不能長久?!比芜h告訴我:“你和他談別的,他就困。你和他談學(xué)問,他就來精神?!蔽业幕貞浫绱爽嵥?,不能成為一篇文章,只是一種記錄,希望這些瑣碎的記錄,能夠挽留住漸行漸遠的回憶。(選自2016年11月《中華讀書報》,有刪改)①任繼愈,中國哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家,曾任中國國家圖書館館長。②有一次,一所新成立的學(xué)校請任繼愈題寫校名,他在了解了學(xué)校的教學(xué)宗旨后欣然提筆。不久秘書科就收到該校送來的一筆現(xiàn)金,行政處長知道任先生會拒收,到他家里扔下錢就跑。沒幾天,這所學(xué)校的校長就收到了“母親水窖”的捐獻證書。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.作者把王弼的《老子指略》翻譯成現(xiàn)代漢語給任先生看,任先生沒有明確指出翻譯存在的問題,只是委婉地告訴作者,可以看看他的《老子新譯》。

B.任先生提議作者寫一篇八股文,但是因為作者懶,再加上對八股文認(rèn)識不深,最終沒有寫。任先生認(rèn)為寫八股文也是一種智力測試,不能一味否定。

C.因為文章是漫談錄,所以文章選材偏重于生活中為學(xué)之小事,展現(xiàn)了任繼愈為人和為學(xué)的風(fēng)范,表達了作者對一代大師的敬仰和懷念之情。

D.本文在結(jié)構(gòu)上采用了總分總的形式。結(jié)尾做到了呼應(yīng)開頭,既使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),又明確地交代了作者寫這篇文章的主要目的。

30.閱讀下面的文字,完成問題。智者幽默心孫燕華①傍晚散步時,常與楊絳先生相遇,雙方擺擺手以示問候。有一天,我看見她伸出手,食指和中指做V字狀,心想,先生92歲了,還挺時髦,用年輕人常用的手勢。走近一看,她食指和中指在不停地繞動。我問,這是什么意思?她笑著說:“小螞蟻見面的時候,就是這樣互相碰碰觸角,咱們這樣就算打招呼啦!”我趕緊伸出兩個手指和老人的手指碰了碰。我們像孩子似的開心地笑了?、诶先藥е荒樚耢o的微笑走過去了。我對我先生說:“她老人家同錢鍾書先生同舟共濟數(shù)十載,經(jīng)過那么多風(fēng)雨坎坷,還有這種童心的幽默真不容易啊!”先生說:“這是一種修養(yǎng),一種境界??!”③隨后,我倆又回憶起1993年拜訪冰心老人的一段往事。④當(dāng)時冰心老人腿腳不好,只能終日坐在寫字臺后面的椅子上接待客人。她告訴我們,前幾天郵遞員給她送稿費匯款單,跟她開玩笑,說:“您瞧,您老多有福氣,坐在椅子上,就等著來送錢!”老人笑著說:“我這是坐椅待幣!”⑤啟功先生的幽默也是出了名的。他為自己寫的墓志銘,我早就拜讀過,每當(dāng)想到文中的“癱偏左,派曾右”,都會在酸甜苦辣的滋味中笑起來。前年夏天的一次拜訪,讓我又一次切實領(lǐng)悟到先生幽默的功夫。⑥由于家中有一開山水小冊頁,沒有圖章,落款是“元白”——啟功先生的字,于是便將冊頁帶去,請老人補蓋印章。老人一看自己這件二十多歲時的畫,笑逐顏開,連連說:“是我畫的,補個章吧!”一方小小的印章剛蓋完,老人又轉(zhuǎn)身在窗臺邊上取了一個小鐵盒,一邊開著盒蓋,一邊神秘地慢悠悠地笑著說:“來點兒炭疽(一種病毒,可提煉成白色粉末狀)!”一聽“炭疽”,我們?nèi)读耍疑扉L脖子看老爺子的鐵盒子。⑦“白色粉末!”老人眼睛笑成一條縫,一邊說,一邊往外倒?!斑@到底是什么?”我們急著問?!盎郏 崩先硕读藗€大“包袱”。我們?nèi)即笮ζ饋怼`?!原來是他怕剛蓋的印泥粘臟了對合的畫面,照例撒上這種粉末來吸干印油。⑧“嗬!您老怎么還知道炭疽呢?”我們逗樂兒地問。⑨“今天早晨看報,美國那兒不是發(fā)現(xiàn)有人往郵件里投放一種白色粉末——炭疽嘛……”⑩智者的幽默之所以意味雋永而各具特色,除了源于他們博大的學(xué)識之外,還由于他們既豐富又坎坷曲折的生活閱歷,是知識和生活造就了他們善于幽默的心。(選自《北京晨報》)成語諧音往往造成幽默效果,請還原第④段中“坐椅待幣”這個成語,并解釋其意思。

五、閱讀理解(5題)31.小說中多次氣到老安的手在顫抖,作者如此不厭其煩,有什么用意?請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

32.《阿寵的春天》閱讀原文:

阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。

阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時,都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。

阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。

阿別就明白,阿寵是上火了。

上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。

阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時我們一起走呵,走呵,就不再回來了。

阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動,還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運注定在井下一生勞作。

但是,阿寵卻瞎了。

終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負責(zé)拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。

阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個巷道又一個巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強體壯,有井下工作經(jīng)驗的,可是任誰也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。

塌方了!

礦工們證住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時嘆息四起。

連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了。可是細心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因為他們并沒感到窒息,卻不知風(fēng)從哪里來。

阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。

五個人開始行動了,阿別沒讓所有人一起行動,他想讓大家保存體力,他們在井下還不知要呆多少天呢。有人往外打手機,但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時分,一個叫阿炯的礦工終于和救援隊伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅持住。這話就是說,活命還很渺茫。

大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護神一樣守護著它。大家心里七上八下,找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個老巷道,一時摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時阿寵把他們引向別處,一定會比這兒好找到出口。

阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。

夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進展,希望像撕破的紙屑,一點點飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動,這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費勁了,阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。

在一個煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動脈,而像個小噴泉,汨汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。

那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。

(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運用了哪些手法?各有什么作用?

33.白發(fā)老嫗用“異樣的眼光”看“我”,用“冷冷地”態(tài)度對“我”說話,表明了()A.白發(fā)老嫗對唐主編的憎惡。

B.她了解唐總編的為人,對有人給她送禮感到奇怪。

C.人民群眾對姓黨的人表示憎惡。

D.人民群眾對行賄受賄的行為表示憎惡。

34.小說雖然是在最后交代老甩用有蟲眼的豆子臝了老白,前文也是有暗示的,試找出來,并做簡要分析。

35.小說中的阿別具有怎樣的性格特點?請簡要分析。

六、寫作(1題)36.請以“這其中應(yīng)該有我”為題,寫一篇不少于500字的文章。要求立意自定,文體自選。

參考答案

1.DA項崢嶸歲月:不平常的歲月。褒義詞,褒貶誤用。B項不以為然:不認(rèn)為是對的,表示不同意(多含有輕視意)。應(yīng)改為“不以為意”,即不把“非法運輸鞭炮”這件事放在心上<含有不重視、不在乎的意思。C項無可厚非:指說話做事雖有缺點,但還有可取之處,可以諒解,不可過分指責(zé)。應(yīng)改為“無可非議”,沒有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。D項赤子之心:象嬰兒一樣天真純潔的心靈。

2.C

3.CC無中生有,《庇佑保護了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)

4.C談的不是資源浪費的問題,與題干無關(guān),也不是這個原因?qū)е鲁鞘腥司加锌苫顒涌臻g小。

5.DA項,成分殘缺,“由于”引導(dǎo)的介賓短語開頭,造成主語淹沒;B項,結(jié)構(gòu)混亂,兩謂雜糅,刪去“形成”或“增強”;C項,搭配不當(dāng),“吸引”和“關(guān)注”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“引起”。

6.AA.概-慨;B.岐-歧,霉-莓;C.奧-懊,朔-溯;D.晨-辰,綸-倫。

7.A沒有夸張

8.CA項商(埠)(bù);B項(蔫)頭耷腦(niān);D項(坍)陷(tān)。

9.C

10.B第一個空前后明顯為并列關(guān)系,故填而且;第二個空后面為假設(shè)關(guān)系,填即使;第三個空與前一個空為關(guān)聯(lián)詞即使……也……;第四個空有最后“只是自得其樂”可知為轉(zhuǎn)折關(guān)系。

11.六王畢,四海一

12.何枝可依

13.不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反

14.早生華發(fā)一尊還酹江月

15.沉舟側(cè)畔千帆過

16.悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外

17.仰觀宇宙之大所以游目騁懷

18.戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流

19.水面清圓一一風(fēng)荷舉

20.岱宗夫如何

21.A“天倫之樂”意思是指家庭親人之間團聚的歡樂。適用范圍只能是親人之間,不可用于同學(xué)、朋友之中?!按得蟠谩币馑际潜扔鞴室馓籼迍e人的缺點,尋找差錯?!拔┟钗┬ぁ币馑际敲鑼懟蚰7碌梅浅1普??!拔阌怪靡伞币馑际遣槐貞岩伞?/p>

22.A使用了排比。

23.C

24.C

25.DA項,“腫漲”應(yīng)改成“腫脹”;B項,“肖象”應(yīng)改成“肖像”;C項,“怒不可遏”的“遏”應(yīng)讀作

溫馨提示

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