高中美術(shù)-第一課 追尋美術(shù)家的視線教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

高一美術(shù)鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)科目美術(shù)鑒賞備課人課型新授課單位時(shí)間課題第一課追尋美術(shù)家的視線學(xué)習(xí)目標(biāo)①理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光和表達(dá)方式；認(rèn)識(shí)文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對(duì)美術(shù)家創(chuàng)作的影響。②鼓勵(lì)學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)來(lái)看待世界和事物，并用適當(dāng)?shù)氖侄伟炎约簩?duì)某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來(lái)。③了解美術(shù)家觀看、認(rèn)識(shí)世界的不同方式及其在作品中的反映；學(xué)會(huì)從形式入手深入領(lǐng)會(huì)美術(shù)作品的意義；培養(yǎng)自己的審美眼光和探索、創(chuàng)造精神。④正確理解和分析美術(shù)家是怎樣用美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)情感，展現(xiàn)個(gè)人的藝術(shù)個(gè)性、風(fēng)格和流派，以及對(duì)人生炎涼的態(tài)度。重點(diǎn)難點(diǎn)美術(shù)作品對(duì)相同題材的不同處理、表現(xiàn)形式，以及這種差異的文化含義。難點(diǎn)在于圖片之間的比較僅僅是手段，最終需要落實(shí)到“美術(shù)家的視線”這個(gè)基點(diǎn)上來(lái)。教學(xué)方式直觀演示、比較、討論與課堂講解相結(jié)合教材分析教材提供了四組可供比較的美術(shù)作品，每組中的兩件作品處理的是大致相同的母題，即夜晚、婚姻和家庭生活、圣母、聚會(huì)。第一、二組作品要說(shuō)明的是不同文化處理相似題材的情況。其中的作品分別來(lái)自中國(guó)和西方，突出的是文化之間的差異。這種差異有個(gè)人的，也有社會(huì)的。拉斐爾是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫(huà)家，他的作品講究構(gòu)圖的完美，人物也是高度典型化、理想化的。圣母形象是他最拿手的題材之一。德國(guó)畫(huà)家丟勒主要是屬于北歐的繪畫(huà)風(fēng)格，其主要特點(diǎn)是追求細(xì)節(jié)的高度真實(shí)。喬爾喬內(nèi)和提香是意大利文藝復(fù)興時(shí)期“威尼斯畫(huà)派”的畫(huà)家，他們的《鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)》表現(xiàn)的是一種浪漫、享樂(lè)、詩(shī)意的情調(diào)。印象派畫(huà)家馬奈吸收了這幅畫(huà)的某些因素和特點(diǎn)，創(chuàng)作出《草地上的午餐》，卻引起軒然大波，受到“有傷風(fēng)化”的指責(zé)。究其原因，可能是：一、馬奈把這樣的聚會(huì)描繪成了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)日常生活的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，“仙女”裸體可以不受指責(zé)，而現(xiàn)實(shí)生活中的女裸體卻是不雅觀的；二、《鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)》中的女子的視線沒(méi)有和觀眾對(duì)接，她們沒(méi)有意識(shí)到有人在看她們，而馬奈畫(huà)中裸體女子卻看著觀眾，明明知道別人在看她，卻毫無(wú)羞澀。這件作品包含著對(duì)當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)道德風(fēng)尚的懷疑和評(píng)論。學(xué)情分析我校高一學(xué)生大部分來(lái)自農(nóng)村中學(xué)，基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)中西方傳統(tǒng)美術(shù)作品的了解不是很深，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)作品的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律也不一定有深入把握，所以要引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察作品，盡可能獲得多的信息，養(yǎng)成良好的讀解美術(shù)作品的習(xí)慣和形式感悟能力，并能夠用語(yǔ)言文字將自己的理解用較為專業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入：關(guān)于“月”的詩(shī)有哪些？(學(xué)生回答)1、《靜夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

2、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。

3、《春夜》【宋】王安石

金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

4、《暮江吟》【唐】白居易一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓5、《楓橋夜泊》【唐】張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。解讀：由于作者的時(shí)代背景，文化背景，人生經(jīng)歷，寫(xiě)作時(shí)的心情不同，所作作品自然也就不同。也就是說(shuō)：詩(shī)人在創(chuàng)作作品時(shí)帶有強(qiáng)烈的個(gè)人主觀情感。美術(shù)作品也是一樣，藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)也一定加入了個(gè)人主觀情感。一旦，我們能通過(guò)欣賞藝術(shù)家的作品來(lái)解讀藝術(shù)家的個(gè)人情感的話，我們也就真正敲開(kāi)了欣賞美術(shù)作品的大門(mén)。也就尋找到了藝術(shù)家的視線。二、講授新課（出示板書(shū)：第一課追尋美術(shù)家的視線）（一）、請(qǐng)同學(xué)們欣賞畫(huà)家的作品：《月華圖》和《星空》(作品展示)（同學(xué)們對(duì)畫(huà)家的了解）討論一下：說(shuō)出兩幅作品的相同點(diǎn)，不同點(diǎn)？金農(nóng)是清代畫(huà)家，揚(yáng)州八怪之一，其《月華圖》表現(xiàn)了一種孤寂、靜謐、清冷的意境，也具有某種自許清高、反抗世俗的意味；凡.高是后印象派畫(huà)家之一，其《星空》通過(guò)旋轉(zhuǎn)的筆觸和流動(dòng)的云表現(xiàn)了他內(nèi)心的躁動(dòng)不安。畫(huà)面的形式分析兩幅作品在形式語(yǔ)言上各自有什么特點(diǎn)？相同點(diǎn)：表現(xiàn)夜晚的景象，透露出藝術(shù)家的主觀情感不同點(diǎn)：材質(zhì)：水墨；油畫(huà)構(gòu)圖：空虛；飽滿筆觸：輕松；急促、運(yùn)動(dòng)感色彩：?jiǎn)渭儯回S富意境：孤寂、冷漠；狂躁不安……小結(jié)：面對(duì)同樣的主題，美術(shù)家從自己的角度出發(fā)，可以有許多不同的表現(xiàn)方式。這組作品主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人態(tài)度和心理感受的不同。請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像自己印象最深的一個(gè)夜晚的場(chǎng)景，并把想想中的夜空畫(huà)出來(lái)。教師評(píng)價(jià)解析（二）、學(xué)生分析作品《阿諾芬尼夫婦像》，完成“思考與交流”。請(qǐng)學(xué)生作答。從這些象征含義可以看出揚(yáng).凡.愛(ài)克和當(dāng)時(shí)人大致的婚姻觀念------神圣。展示《高士圖》，畫(huà)家眼中的中國(guó)婚姻所體現(xiàn)的是什么？梁鴻、孟光只是山水環(huán)境的一部分；在表現(xiàn)婚姻和諧的同時(shí)，也反映了一種隱逸山林的理想這組作品反映的是文化、社會(huì)方面的差異，也即對(duì)婚姻的不同看法。從構(gòu)圖上看，阿諾芬尼夫婦是畫(huà)面的絕對(duì)主體，而。這種差別，從某種程度來(lái)說(shuō)，其實(shí)也正是基督教與中國(guó)儒家文化的差別。三、分組討論現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自己分析一下相似主題的不同表現(xiàn)方式。引導(dǎo)學(xué)生欣賞《草地上的午餐》和《鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)》。(播放課件)喬爾喬內(nèi)和提香是意大利文藝復(fù)興時(shí)期“威尼斯畫(huà)派”的畫(huà)家，他們的《鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)》表現(xiàn)的是一種浪漫、享樂(lè)、詩(shī)意的情調(diào)，也是當(dāng)時(shí)人所向往的“田園生活”。印象派畫(huà)家馬奈吸收了這幅畫(huà)的某些因素和特點(diǎn)，創(chuàng)作出《草地上的午餐》，卻引起軒然大波，受到“有傷風(fēng)化”的指責(zé)。馬奈以女模特取代了喬爾喬內(nèi)、提香的仙女，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)主題的創(chuàng)造性改變；而以游移不定的視線取代了那種偶然而來(lái)的視線，這種克制使得畫(huà)面的意味顯得頗為復(fù)雜，更是視覺(jué)上的突破。2.討論內(nèi)容：《草地上的午餐》馬奈聚會(huì)1863法國(guó)引起軒然大波，受到“有傷風(fēng)化”的指責(zé)?！多l(xiāng)間音樂(lè)會(huì)》喬爾喬內(nèi)、提香聚會(huì)約1505—1511意大利表現(xiàn)的是一種浪漫、享樂(lè)、詩(shī)意的情調(diào)，也是當(dāng)時(shí)人所向往的“田園生活”。3.全班交流：請(qǐng)同學(xué)們將小組比較的內(nèi)容歸納整理，形成口頭報(bào)告，向全班發(fā)表；教師加以適當(dāng)?shù)闹v解。四、拓展與延伸：1、學(xué)生攝影作品展示欣賞一下我們的同學(xué)的作品，探究一下作者所要表達(dá)的觀念是什么？并進(jìn)行驗(yàn)證2、探究一下老師所要表達(dá)的是什么？并進(jìn)行驗(yàn)證五、課堂小結(jié)本課主要通過(guò)比較的方法來(lái)揭示對(duì)同一事物，由于時(shí)代背景，文化背景，人生經(jīng)歷，創(chuàng)作時(shí)的心情不同，藝術(shù)家是如何展現(xiàn)其藝術(shù)家的視線的，以此來(lái)了解美術(shù)家觀察和表現(xiàn)世界的不同方式。六、課后作業(yè)完成課后的活動(dòng)建議。（課下了解一下亨利、摩爾和馬約爾兩位雕塑家，并對(duì)兩個(gè)雕塑作品進(jìn)行解析。他們是如何展現(xiàn)藝術(shù)家的不同視線的。）第一課《追尋美術(shù)家的視線》學(xué)情分析：我校高一學(xué)生大部分來(lái)自農(nóng)村中學(xué)，基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)中西方傳統(tǒng)美術(shù)作品的了解不是很深，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)作品的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律也不一定有深入把握，所以要引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察作品，盡可能獲得多的信息，養(yǎng)成良好的讀解美術(shù)作品的習(xí)慣和形式感悟能力，并能夠用語(yǔ)言文字將自己的理解用較為專業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。效果分析：本節(jié)課課堂效果一開(kāi)始不是很理想，課堂氣氛不夠活躍，討論成果不理想。原因有：1、學(xué)生今天剛剛重新分班，學(xué)生之間不夠熟悉，課堂氣氛沉悶，缺乏活力。2、本節(jié)課主要解析藝術(shù)家的個(gè)人主觀因素，而學(xué)生對(duì)這些藝術(shù)家知之甚少，各個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)比較吃力。通過(guò)課堂講解學(xué)習(xí)，到后期解讀學(xué)生及老師作品時(shí)效果要好的多?？傊畬W(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)基本明確了如何從一幅作品的鑒賞中解讀藝術(shù)家的個(gè)人主觀因素，以及解讀前要對(duì)藝術(shù)家有基本的了解等必要知識(shí)。第一課《追尋美術(shù)家的視線》教學(xué)材料分析：教材提供了四組可供比較的美術(shù)作品，每組中的兩件作品處理的是大致相同的母題，即夜晚、婚姻和家庭生活、圣母、聚會(huì)。第一、二組作品要說(shuō)明的是不同文化處理相似題材的情況。其中的作品分別來(lái)自中國(guó)和西方，突出的是文化之間的差異。這種差異有個(gè)人的，也有社會(huì)的。拉斐爾是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫(huà)家，他的作品講究構(gòu)圖的完美，人物也是高度典型化、理想化的。圣母形象是他最拿手的題材之一。德國(guó)畫(huà)家丟勒主要是屬于北歐的繪畫(huà)風(fēng)格，其主要特點(diǎn)是追求細(xì)節(jié)的高度真實(shí)。喬爾喬內(nèi)和提香是意大利文藝復(fù)興時(shí)期“威尼斯畫(huà)派”的畫(huà)家，他們的《鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)》表現(xiàn)的是一種浪漫、享樂(lè)、詩(shī)意的情調(diào)。印象派畫(huà)家馬奈吸收了這幅畫(huà)的某些因素和特點(diǎn)，創(chuàng)作出《草地上的午餐》，卻引起軒然大波，受到“有傷風(fēng)化”的指責(zé)。究其原因，可能是：一、馬奈把這樣的聚會(huì)描繪成了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)日常生活的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，“仙女”裸體可以不受指責(zé)，而現(xiàn)實(shí)生活中的女裸體卻是不雅觀的；二、《鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)》中的女子的視線沒(méi)有和觀眾對(duì)接，她們沒(méi)有意識(shí)到有人在看她們，而馬奈畫(huà)中裸體女子卻看著觀眾，明明知道別人在看她，卻毫無(wú)羞澀。這件作品包含著對(duì)當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)道德風(fēng)尚的懷疑和評(píng)論。評(píng)測(cè)練習(xí)：完成課后的活動(dòng)建議。（課下了解一下亨利、摩爾和馬約爾兩位雕塑家，并對(duì)兩個(gè)雕塑作品進(jìn)行解析。他們是如何展現(xiàn)藝術(shù)家的不同視線的。）第一課《追尋美術(shù)家的視線》教學(xué)反思通過(guò)《追尋美術(shù)家的視線》這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備，我對(duì)新課標(biāo)的理解加深了，了解了更多教學(xué)手段，鍛煉了自身素質(zhì)，自我感覺(jué)在課堂教學(xué)上有了很大進(jìn)步。在教學(xué)活動(dòng)中，首先，我主要是用鑒賞的幾種方法：感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會(huì)學(xué)鑒賞、比較式鑒賞對(duì)課本進(jìn)行較深入的研究，尋找一些教學(xué)資料制作成多媒體課件，這樣能夠比較直觀地加深學(xué)生對(duì)鑒賞課的理解和感受。同時(shí)還注入了一些新課程的理念，關(guān)注和體現(xiàn)了學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和師生互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)課堂教學(xué)方面等做了一些嘗試。第一課追尋美術(shù)家的視線課標(biāo)分析：①理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光