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文檔簡介
無錫市普通高中2021年秋學(xué)期高二期終教學(xué)質(zhì)量抽測卷
語文
2022.01
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料ー:
產(chǎn)業(yè)數(shù)字化,主要是指向三大產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域逐步實現(xiàn)數(shù)字化的過程。在數(shù)字化方面,第一、
二產(chǎn)業(yè)面臨諸多挑戰(zhàn),虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟之間的沖突夢魘并沒有散去,如何結(jié)合依然待解;
數(shù)字化在第三產(chǎn)業(yè)已表現(xiàn)出強勁勢頭。ー機在手,可以預(yù)定飛機票、公園門票,可以預(yù)定餐
廳和車輛。
生活數(shù)字化尤其關(guān)注公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域。公共領(lǐng)域主要是指公共衛(wèi)生、醫(yī)療、教育、
養(yǎng)老、就業(yè)等基本民生領(lǐng)域,數(shù)據(jù)資源的深度開發(fā)和應(yīng)用在公共層面做到了均衡、精準、充
分發(fā)展;私人領(lǐng)域主要是個體在商業(yè)、文娛、體育、旅游等民生領(lǐng)域,有了高品質(zhì)和新穎的
數(shù)字體驗。
然而,很多學(xué)者注意到了數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來的問題。比如數(shù)據(jù)是冷冰冰的、被數(shù)據(jù)化是
強制的。在一天生活中,我們的臉被技術(shù)終端無情地掃描多次。
因此,很多學(xué)者呼吁數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的溫度。這種觀點很有必要。在現(xiàn)代技術(shù)的冰冷感受
面前,它能夠確保人們擁有一種溫暖。早期的技術(shù),如不銹鋼的制品、科學(xué)而理性的生產(chǎn)管
理流程等,都散發(fā)出ー種理性的冰冷氣質(zhì)。作為現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的極致形式,數(shù)據(jù)技術(shù)無疑會
將這種冰冷發(fā)揮到極致,在無人系統(tǒng)、無人值守的地鐵閘機面前,我們一旦遇到問題,束手
無策、缺乏關(guān)愛的感受會非常明顯。
但是,對于數(shù)據(jù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型來說,理性態(tài)度一直是筆者強調(diào)的。理性態(tài)度意味著,能夠
把握數(shù)字化轉(zhuǎn)型背后的本質(zhì)問題,把握人與技術(shù)的理想關(guān)系。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型這ー趨勢面前,
我們也必須從根本角度展開思考。
數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基質(zhì),是各類數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)推動的節(jié)點擴張,從技術(shù)發(fā)展看,隨著
人機物融合群智計算技術(shù)的成熟,城市數(shù)字化必然會形成人機物智能的空間融合。資本的擴
展、人們的需求、融合群智計算以及各類法律規(guī)則共同使得各類數(shù)字產(chǎn)品匯聚在ー起,能夠
使得數(shù)字時代下的人實現(xiàn)“數(shù)字空間遷移”。這種空間遷移,其實質(zhì)是從ー個應(yīng)用到另外一
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個應(yīng)用。比如,當(dāng)手機快沒電時,有很多不知名的品牌共享充電器等著你使用,只要你愿意
綁定并公開自己的信息,利用支付寶的積分,你可以免費租用,這種積分還可以讓你無需押
金購買自動售貨機里的各類商品。技術(shù)體系無形之中開放權(quán)限讓使用者進入ー個未名的系統(tǒng)
中,這種體驗有點類似于“現(xiàn)實空間的被轉(zhuǎn)車”。以前筆者回家,經(jīng)常遇到一種情況,被轉(zhuǎn)
到其他車輛上,不堪其擾。
此外,在數(shù)字空間遷移中,我們還會碰到ー個要證明“我是我”的數(shù)字身份認同的問題。
有些證明材料需要重復(fù)提供,甚至還需要提供不必要的材料。技術(shù)系統(tǒng)已然構(gòu)筑自身,它以
“便捷、方便和效率”這一價值理念為基礎(chǔ),延伸到我們的日常生活中。新的需求和問題被
重新構(gòu)筑出來,這種由個體本身潛在需求和不必要的問題構(gòu)成的東西,對于個體有著極大的
誘惑カ,比如短視頻、朋友圈的紅點,提醒你趕緊點擊更新。
在這樣ー個數(shù)字空間中,如何實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系呢?中國有個“畫龍點睛”的成
語,可以用來槪括這一點。在今天這個時代,數(shù)據(jù)、智能信息等技術(shù)共同建構(gòu)了一條數(shù)據(jù)之
流,各類資本空間隱隱成勢,等待著被精準畫像的用戶被拋入其中。面對這些情況,點睛之
筆就在于,形成在技術(shù)體系中拒絕被轉(zhuǎn)、被任意超鏈接到某個空間地方的意識,在鏈接處需
要設(shè)立必要的技術(shù)壁壘與法律規(guī)范,去約束各類技術(shù)程序,用獨有的自主性和權(quán)利,讓數(shù)字
空間遷移變得合理而可能。所以,從這個意義上看,讓數(shù)字變得有溫度只是點睛之筆的ー種
形式,還有更多的形式等待著我們?nèi)ネ诰颉?/p>
(摘編自楊慶峰《人與數(shù)字的自由關(guān)系當(dāng)如何實現(xiàn)》)
材料二:
數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的被技術(shù)拒絕、數(shù)字鴻溝、數(shù)字異化、數(shù)字人格等,顯示了數(shù)字技術(shù)邏楫
與人文邏輯之間的錯位或不同步所帶來的社會問題。上述問題常被視為技術(shù)缺乏溫度的表征。
這ー方面反映了人類對技術(shù)應(yīng)內(nèi)秉溫度的期冀,另ー方面則倒逼我們從人文維度審視數(shù)字技
術(shù)。正如對問題的分析是通向問題解決的必要環(huán)節(jié)ー樣,厘清數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失,
恰恰可以有效地通向讓技術(shù)有溫度。因此,關(guān)于數(shù)字技術(shù)的人文審視是通向技術(shù)有溫度的必
由之路。
數(shù)字技術(shù)對人類的本體論、認識論與價值論的全范圍重構(gòu),使得這種審視需要從基于但
又必須高于技術(shù)的視角展開。
從技術(shù)視南來看,牛津大學(xué)的盧恰諾?弗洛里迪教授等,在關(guān)于“在線生活倡議:重新
思考數(shù)字化轉(zhuǎn)型中社會關(guān)注的概念重構(gòu)”研究中指出:“數(shù)字化轉(zhuǎn)型至少以四種方式動搖了
已經(jīng)建立的參考框架:模糊實在與虛在的區(qū)別;模糊人、機器和自然的區(qū)別;信息從匱乏逆
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轉(zhuǎn)為過剩;從實體優(yōu)于交互轉(zhuǎn)換為交互優(yōu)于實體?!鄙鲜鏊姆N方式呈現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)技
術(shù)對人類社會影響的本質(zhì)區(qū)別。
進ー步說,雖然技術(shù)與溫度的關(guān)聯(lián)并非只發(fā)生在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中,但在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中,至
少上述四種方式為技術(shù)有溫度或者技術(shù)缺乏溫度提供了新的語境。因此,從基于技術(shù)的意義
來看,必須分析在上述四種方式中,技術(shù)可能產(chǎn)生溫度的著力點、發(fā)生場景與表征方式等。
在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進程中,由數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)所形成的數(shù)據(jù)自然界、數(shù)字技術(shù)閉環(huán)過程中所
形成的數(shù)據(jù)人、數(shù)據(jù)與算法驅(qū)動所形成的信息繭房、人際交往的數(shù)字化等充斥著數(shù)字技術(shù)的
邏輯,進而,讓技術(shù)有溫度的一種可能,恰恰在于技術(shù)邏斡的展開之中,即在技術(shù)發(fā)展的全
過程之中,將關(guān)于人的關(guān)懷作為一條主線,貫穿到數(shù)字技術(shù)的設(shè)計、應(yīng)用以及評估之中,進
而賦予技術(shù)以溫度。
這種技術(shù)式的貫穿,類似荷蘭學(xué)者彼得?保羅?維貝克教授所提出的將技術(shù)道德化ー樣,
通過將道德觀念植入技術(shù)之中,來完成道德的展現(xiàn)。但還需要以一種高于技術(shù)的視角,來探
尋這種方式的合理性與可行性。
合理性的探尋主要指向讓技術(shù)有溫度的學(xué)理依據(jù)與實踐需求。就學(xué)理依據(jù)而言,對技術(shù)
工具論有效性與局限性的審度、對技術(shù)理性與人文價值二者關(guān)系的解析以及技術(shù)倫理學(xué)的新
近發(fā)展等,為技術(shù)有溫度提供了學(xué)理的合理性;就實踐需求而言,如數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的數(shù)字技
術(shù)冷漠現(xiàn)象、數(shù)字技術(shù)憂懼現(xiàn)象、數(shù)據(jù)焦慮現(xiàn)象等日常生活問題的出現(xiàn),有悖于我國數(shù)字中
國建設(shè)的初衷。因此,從實踐需求維度看,需要讓技術(shù)有溫度地出場,來構(gòu)筑全民暢享的數(shù)
字生活。
(摘編自閆宏秀《何處探尋讓技術(shù)有溫度的著力點》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的ー項是()
A,產(chǎn)業(yè)數(shù)字化已經(jīng)充分進入了我們生活的公共和私人領(lǐng)域,生活中我們可以用手機輕松安
排餐飲、購物就醫(yī)、出行等。
B.對于數(shù)字化轉(zhuǎn)型,作者認為一定要保持理性的態(tài)度。這種態(tài)度也正體現(xiàn)了數(shù)據(jù)時代所散
發(fā)出的理性的冰冷氣質(zhì)。
C.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失,在我們的生活中通常表現(xiàn)為被技術(shù)拒絕、數(shù)字鴻溝、數(shù)
字異化、數(shù)字人格等問題。
D.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中,從人文維度審視數(shù)字技術(shù),厘清數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失,可以找
到讓技術(shù)有溫度的正確之路。
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2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的ー項是()
A.數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失是當(dāng)下數(shù)字時代所特有的現(xiàn)象,可見人類社會為應(yīng)對這一
新問題要更關(guān)注傳統(tǒng)社會。
B.彼得?保羅?維貝克教授提出的將技術(shù)道德化,主張將關(guān)于人的關(guān)懷作為一條主線,貫穿
在技術(shù)發(fā)展的全過程之中。
C.只要從人文維度審視數(shù)字技術(shù),讓技術(shù)變得有溫度起來,就能構(gòu)筑全民暢享的數(shù)字生活,
實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系。
D.數(shù)字空間遷移,技術(shù)體系無形之中開放權(quán)限讓使用者進入另ー個未名的系統(tǒng)中,往往會
造成使用者被打擾的情況。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不屬于“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”時遇到的生活障礙的一項是()
A,無人收費停車場,車主的手機信號出現(xiàn)異常,無法支付出場引起堵車。
B.一段“老人無健康碼乘地鐵受阻’’的視頻在網(wǎng)上熱傳,引發(fā)公眾熱議。
C.疫情之下,學(xué)校無奈之中將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)改為網(wǎng)上授課,引起熱議。
D.超市把報手機號獲得會員信息改為掃碼,反而使結(jié)賬的隊伍越來越長。
4.請簡要分析材料ー的論證思路。
5.有人認為,在如何讓數(shù)字化轉(zhuǎn)型要有溫度的論述上,材料二相比材料一要更具體。你是
否同意?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(~)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
我們團受領(lǐng)的任務(wù)是打穿插。即:在戰(zhàn)幕拉開之后,全團在師進攻的正面上,兵分數(shù)略
從敵前沿防線的空隙間猛插過去,楔入縱深斷敵退路,在保證大部隊全殲第一道防線之?dāng)车?/p>
同時,為后續(xù)部隊進逼敵第二道防線取得支撐點。
上級交給我們九連的具體任務(wù)是:在戰(zhàn)幕拉開的當(dāng)天,火速急插,務(wù)必于當(dāng)天下午六時
抵達敵364高地前沿,于次日攻占敵364高地,并死死扼守該高地。
據(jù)情報得知:364高地上有敵ー個加強連扼守,陣地前設(shè)有竹簽、鐵絲網(wǎng),布有地雷,
高地上有敵炮陣地,多梯次的塹壕和明碉暗堡……
全連上下都為當(dāng)上了尖刀連而自豪。但大家更明白:擺在我們九連面前的,將是一場很
難想象的惡仗!團里已決定一排為尖刀排,黨支部再次開會,商定連干誰帶尖刀排。團里搞
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新聞報道的高干事列席了我們的支委會。支委們剛坐下來,靳開來便站起來說:“這個會根
本不需要再開吆!查查我軍歷史上的戰(zhàn)例,副連長帶尖刀排,已是不成條文的章程!既然戰(zhàn)
前上級開恩提我為副連長,給了我個首先去死的官銜,那我靳開來就得知恩圖報!放心,我
會在副連長的位置上死出個樣子來!”
高干事沒有往他的小本上記,這些牢騰話顯然毫無閃光之處。
梁三喜剛提出要帶尖刀排,就被靳開來大聲喝住:“連長,少啰嗦,要帶尖刀排,比起
我靳開來,你絕對沒資格!”
我和高干事都一愣。
靳開來接上對梁三喜道:“當(dāng)然,講指揮能力,我靳開來從心里服你;論軍事素質(zhì),你
也比我靳開來高ー籌!我說的資格是:我靳開來兄弟四個,死我ー個,我老父老母還有任兒
子去養(yǎng)老送終,祖墳上斷不了煙火??赡懔喝?,你家大哥為革命死得早,二哥為他人死得
慘,慘??!就憑這,不到萬不得已,你梁三喜得活下來!”他轉(zhuǎn)臉對我和高干事,“你們不
知道連長家的事……咳!我這個人,就愿意把話說得白ー些,盡管說白了的話怪難聽。”
我心里沉甸甸的。下連這么久了,我竟對連長的身世一無所知!
靳開來擦了擦發(fā)濕的眼睛:“連長,我說句掏心話,全連誰‘光榮’,我都不會過分傷
心,為國捐軀,打仗死的吆!唯獨你,如果有個萬一……你那白發(fā)老母親,還有韓玉秀怎么
辦……???小韓該是早已生了,可你還不知她生的是男是女啊!”
粱三喜擺了擺手,聲音有些顫抖:“副連長,別說那些了!”
我眼里陣陣發(fā)潮。怪我,都怪我這不稱職的指導(dǎo)員,使連長早該休假卻沒休成!
“行了。別開馬拉松會了。順理成章,帶尖刀排的事,聽我的?!苯_來拍板定了音。
在敵人反撲的間隙,梁三喜已兩次派出戰(zhàn)士在這無名高地周圍到處找水,找吃的。別處
均沒有發(fā)現(xiàn)水,就敵人營房旁邊有口井,但是,經(jīng)過衛(wèi)生員化險,井中已放上毒了。敵人已
撤離的營房里,大米倒不少,一麻袋一麻袋的,麻袋上全印著“中國糧”的字樣。可沒有水,
要大米有啥用?。?/p>
時已中午,赤日當(dāng)頭,烤的我們連喘氣都感到困難了。
三班長望了望我和梁三喜,囁嚅地說:“山腳下……一片甘蔗地……”
靳開來點起煙,貪婪地吸了兩口:“指導(dǎo)員,是否讓我去搞點‘戰(zhàn)斗カ‘回來?”
我當(dāng)然知道他說的“戰(zhàn)斗カ”是什么,便站起來說:“讓我?guī)讉€戰(zhàn)士去吧,搞他一大
捆來!”
試卷第5頁,共12頁
靳開來站起來把我按下:“還用你去!你當(dāng)指導(dǎo)員的能有這個話,我就高興!這犯錯誤
的事,我哪能讓你們當(dāng)正職的去干!反正我靳開來沒有政治頭腦已經(jīng)出名了,如果不死在這
戰(zhàn)場上,回國后寧愿背個處分回老家!”
戰(zhàn)前,上級曾嚴厲地三令五申:進入越南后,要像在國內(nèi)那樣,堅決執(zhí)行三大紀律ハ項
注意,不準動越南老鄉(xiāng)的ー針ー線。違者,要加倍嚴肅處理。
靳開來躍出塹壕,帶三班走了。
我和梁三喜有氣無カ地在塹壕里走著,察看各班、各排的情況。全連又有三個傷號,因
流血過多和缺水犧牲了。活下來的同志們個個ロ干舌燥,偎依在烈日下的塹壕里,連說話的
勁都沒有了……
猛然間,從高地右下方傳來“轟”的一聲響,我和梁三喜認為是主峰上的敵人又要進行
炮擊前的試射,忙一下站起來,讓戰(zhàn)士們進入射擊位置,做好擊退敵人反撲的準備??傻攘?/p>
會,卻不見一點動靜。
這時,三班長扛著一大捆甘蔗,跑進塹壕:“不,不好了!我們回來的路上,副連長踩
響了地雷!……他干啥事都非得他走在前頭不行,他……”三班長放聲哭了。
評功活動完結(jié)后,接著進行烈士善后工作。烈士善后工作進行極為順利。烈士的親屬們
深知親人是為國捐軀,個個深明大義,沒有誰向我們提出任何超出規(guī)定的要求。他們最關(guān)心
的是親人怎樣物牲的。我向他們ーー講述烈士的功績,并把授給烈士的軍功章捧獻給他們。
但是,當(dāng)我面對靳開來的妻子和那四歲的小男孩時,我為難了。我向烈士的遺妻和幼子,
講述了副連長怎樣帶尖刀排為全連開路,怎樣炸毀了兩個敵碉堡,又怎樣堅守?zé)o名高地消滅
敵人。當(dāng)然,我省去了副連長帶人去搞甘蔗的事,我只說副連長在陣地前找水踩響了地雷……
當(dāng)靳開來的遺妻抬起淚眼望著我,對這位來自河南禹縣ー個公社社辦棉油廠的合同工,
我已無言安慰。所有烈士親人都有一枚授予烈士的軍功章(大部分是三等功)。唯獨她沒
有……
我拭淚杷我的一等軍功章雙手捧給她:“收下吧,這是我們九連授給一等功臣靳開來烈
士的勛章!”
這位憨厚淳樸的女合同工,雙手接過軍功章捧在胸前凝望著。過了會兒,她オ把這軍功
章連同靳開來烈士留下的那張全家福一起包進手帕,小心翼翼地珍藏起來。
她帶著那四歲的小男孩,不聲不響地離開了連隊。
(選自李存葆《高山下的花環(huán)》,有刪改)
試卷第6頁,共12頁
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的ー項是()
A.在靳開來說到梁三喜的母親和妻兒時,“梁三喜擺了擺手,聲音有些顫抖”,表現(xiàn)了梁三
喜對親人的思念、牽掛和虧欠。
B.戰(zhàn)爭中極度缺水,使大家“有氣無カ”“連說話的勁都沒有了”,這都體現(xiàn)了戰(zhàn)士們在惡劣
的環(huán)境下斗志也正在逐漸衰減。
C.小說寫敵人撤離時營房里留下的一麻袋ー麻袋印有“中國糧”的大米,看似閑筆,實有深
意,暗示了戰(zhàn)爭發(fā)生的時代背景。
D.文中寫346高地“陣地前設(shè)有竹簽、鐵絲網(wǎng),布有地雷”,這為后文寫靳開來踩上地雷犧
牲埋下伏筆,使小說敘述嚴謹。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的ー項是()
A.小說善于運用個性化的語言展現(xiàn)人物性格,特別是靳開來的語言,充分展現(xiàn)了他直爽、
愛發(fā)牢騷卻敢說真話的性格特點。
B.小說注重運用細節(jié)描寫表現(xiàn)人物情感,如用“捧”“凝望”“小心翼翼”等細節(jié),寫出了靳開
來妻子對丈夫功勛的虔敬。
c.小說運用借喻手法來增強文章的表現(xiàn)カ,比如把砍甘蔗說成“搞點,戰(zhàn)斗カ,”,把犧牲說
成“光榮”,很有生活氣息。
D.小說在介紹梁三喜的家庭狀況時,沒有直接描寫,而是通過靳開來的語言從側(cè)面來介紹,
這對梁三喜的形象作了有益補充。
8.小說以指導(dǎo)員“我”這個戰(zhàn)爭的親歷者來講述故事,這種講述方法有什么效果?
9.小說在刻畫靳開來這一人物上,透露著“情”與“理”的矛盾,請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
賈逵字梁道,河?xùn)|襄陵人也。自為兒童,戲弄常設(shè)部伍@,祖父習(xí)異之,曰:“汝大必
為將率?!背鯙榭だ?守絳邑長。郭援之攻河?xùn)|,所經(jīng)城邑皆下,逵堅守,援攻之不拔,乃
召單于并軍急攻之。城將潰,絳父老與援要,不害逵。絳人既潰,援聞逵名,欲使為將,以
兵劫之,逵不動。左右引逵使叩頭,逵叱之曰:“安有國家長更為賊叩頭!”援怒,將斬之。
絳吏民皆乘城呼曰:"負要殺我賢君,寧俱死耳!”左右義逵.多為請,遂得免。初,逵過
試卷第7頁,共12頁
皮氏,曰:“爭地先據(jù)者勝。”及圍急,知不免,乃使人間行送印綬歸郡,且曰:“急據(jù)皮
氏。”逵恐其先得皮氏,乃以他計疑援謀士,援由是留七日??腻友裕实脽o敗。
后舉承オ,除滝池令。高于反張琰將舉兵以應(yīng)之逵不知其謀往見琰聞變起欲還恐見執(zhí)乃
為琰畫計如與同謀者琰信之。時縣寄治蠡城,城壁不固,逵從琰求兵修城。諸欲為亂者皆不
隱其謀,故逵得盡誅之。遂修城拒琰。琰敗,逵以喪祖父去官。太祖征馬超,召見計事,大
悅之,謂左右曰:“使天下二千不悉如賈逵,吾何優(yōu)?”太祖征劉備,先遣逵至斜谷觀形勢。
道逢水衡②,載囚人數(shù)十車,逵以軍事急,輒竟重者一人,皆放其余。太祖崩洛陽,逵典喪
事。時鄢陵侯彰行越騎將軍,從長安來赴,問逵先王璽綬所在。逵正色曰:“先王璽綬,非
君侯所宜問也。”遂奉梓宮還鄴。
文帝即位,以逵為豫州刺史。時天下初復(fù),州郡多不挙。兵曹從事受前刺史假.逵到官
數(shù)月.乃還,考競。其二千石以下阿縱不如法者.皆舉奏免之。帝曰:“逵真刺史矣?!?/p>
會病篤,謂左右曰:“受國厚恩,恨不斬孫權(quán)以下見先帝。喪事ー不得有所修作?!鞭?,
謚日肅候。琮州吏民追思之,為刻石立祠。青龍中,帝東征,乘輦?cè)脲屿?,詔曰:“昨過項,
見賈逵碑像,念之愴然。古人有言,患名之不立,不患年之不長。逵存有忠勛,沒而見思,
可謂死而不朽者矣。其布告天下,以勸將來?!?/p>
(節(jié)選自《三國志》)
注:①部武:軍隊。②水衡:水衡都尉。這里指其部屬。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的ー項是()
A.高干反/張琰將舉兵以應(yīng)之/逵不知其謀/往見琰/聞變起/欲還/恐見執(zhí)/乃為琰畫計/如與同謀
者/琰信之
B.高干反張琰/將舉兵以應(yīng)之/逵不知其/謀往見琰/聞變起欲還/恐見執(zhí)乃為琰畫計/如與同謀
者/琰信之
C.高干反張琰/將舉兵以應(yīng)之/逵不知其謀/往見琰/聞變起/欲還/恐見執(zhí)/乃為琰畫計/如與同謀
者/琰信之
D.高干反/張琰將舉兵以應(yīng)之/逵不知其/謀往見琰/聞變起/欲還/恐見執(zhí)/乃為琰畫計/如與同謀
者/琰信之
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的ー項是()
A.茂オ:又作“茂材”,與“孝廉”同為漢代的ー種察舉???西漢時原作秀才,東漢時因避
漢光武帝劉秀諱而改成茂オ。
試卷第8頁,共12頁
B.二千石:是古代的官名,因官員所得俸祿以米谷為準,故以“石”稱之。漢代郡守是二千
石,所以二千石是郡守的通稱。
C,梓宮:是指皇帝、皇后或重臣的棺材。因用“梓木”制作,故名,后世借指已死而未入葬
的皇帝靈柩。文中指皇帝靈柩。
D.攝:是古代官職任免常用詞之ー,表示暫時兼任某個官職,如“周公攝政”。文中“州郡
多不攝”的“攝”也是此義。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的ー項是()
A,賈逵盡職盡責(zé),忠貞不二。郭援進攻絳城,賈逵堅守不降,及至城破,郭援想用武力脅
迫他,要招他為將領(lǐng),他也毫不動搖。
B.賈逵機智果敢,善于應(yīng)變。高干造反,賈逵知情后,佯裝為張琰出謀劃策,獲取信任,
借故需要士兵修城并趁機將亂賊ー網(wǎng)打盡。
C.賈逵審時度勢,當(dāng)機立斷。去斜谷途中,遇到水衡都尉部屬押解的幾十車囚犯,因軍事
緊急只追究罪行最大的ー個,放了其余人犯。
D.賈逵執(zhí)法嚴厲,ー絲不茍。擔(dān)任豫州刺史時,對于那些阿諛放縱不遵守法律的高官,他
全都上奏罷免了他們,皇帝稱“逵真刺史矣”。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)絳吏民皆乘城呼曰:“負要殺我賢君,寧俱死耳!”
(2)兵曹從事受前刺史假,逵到官數(shù)月,乃還,考竟。
14.絳城被攻下,賈逵拒不向郭援叩頭,“援怒,將斬之”,為何最終“得免”?
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成下面小題。
太湖
文征明
島嶼縱橫ー鏡中,濕銀盤紫浸芙蓉。
誰能胸貯三萬頃,我欲身游七十峰。
天遠洪濤翻日月,春寒澤國隱魚龍。
中流仿佛聞雞犬,何處堪追范蠡蹤?
15.下列對這首詩的理解和賞析不正確的ー項是()
試卷第9頁,共12頁
A,首聯(lián)運用擬人手法,驚艷開篇,明亮的湖水中島嶼縱橫交錯,湖岸萬紫千紅,芙蓉美麗
動人,神采奕奕。
B.頷聯(lián)與頸聯(lián)都是描寫太湖的雄奇廣大,然而前者是實寫,后者是虛寫,虛實相生,物我
合一一,構(gòu)思精巧。
C.尾聯(lián)運用范蠡泛游五湖的典故,表達對前賢的仰慕,同時也抒發(fā)了詩人希望效仿前賢過
隱逸生活的心情。
D.本詩主要描寫太湖雄闊的自然風(fēng)光,但也寄托了作者對人生世事的無限感慨,從而使詩
歌內(nèi)涵更加豐厚。
16.文征明自稱其詩“格調(diào)卑弱”,就此詩而言,你是否同意他的觀點?請結(jié)合詩歌說明理由。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)道德高尚者與品質(zhì)低劣者的價值取向是不同的,正如《論語?里仁》中孔子所說的“
(2)李白在《將進酒》說的“,”,讓人們明白,人生即使有失意,也不必灰
心喪氣,正所謂“留得青山在,不怕沒柴燒”。
(3)《春江花月夜》中,描寫水天一色,ー輪明月高掛青空的景象的句子是:“,0”
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用【(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
“超級網(wǎng)紅”故宮又一次登頂熱門話題,從“故宮將首開夜場迎エぞ之夜”的吸睛式宣
傳,到網(wǎng)友對活動質(zhì)量的再到網(wǎng)媒、專家對“故宮開發(fā)利用的邊界”的廣泛評論,
一時間,一系列燙ロ的話題讓我們不禁思考,當(dāng)頂著600年的歷史光環(huán)閃耀的故宮走到當(dāng)下,
變得被可親可近時,正悄然醞釀著文物保護與文化創(chuàng)新的沖突。
,故宮作為皇家文化代表,在文創(chuàng)開發(fā)上,占有的資源無可匹敵。故宮文創(chuàng)品類
從朝珠耳機、書簽等“小玩意”拓展到珠寶、美妝等多個領(lǐng)域,融入當(dāng)下生活場景。顯然,
故宮文創(chuàng),也帯動了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。從文創(chuàng)產(chǎn)品“故宮淘寶”到紀錄片
《我在故宮修文物》,綜藝節(jié)目《國家寶藏》,讓博物館名聲大噪的不僅是價值連城、
的“稀世珍寶”,更是這些文物如何從歷史的擺件成為生活的代言。
試卷第10頁,共12頁
18.下列依次填入文中橫線上的詞語,全部都恰當(dāng)?shù)末`項是()
A.褒貶不ー不容置疑自成一家鬼斧神エ
B.莫衷ー是毋庸置疑別出機杼鬼斧神エ
C.莫衷ー是不容置疑別出機杼巧奪天工
D,褒貶不ー毋席置疑自成一家巧奪天工
19.下列選項,是寫上元節(jié)的ー項是()
A.月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。(唐?李商隱)
B.十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此タ羈人獨向隅。(宋,晏殊)
C.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。(宋?陸游)
D.獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回?(明?湯顯祖)
20.文中劃波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)末`項是()
A.當(dāng)故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當(dāng)下,變得可親可近時,文物保護與文化創(chuàng)新
的沖突正悄然醞釀著。
B.當(dāng)故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當(dāng)下,被可親可近時,正悄然醞釀著文物保護
與文化創(chuàng)新的沖突。
C.當(dāng)頂著600年的歷史光環(huán)閃耀的故宮走到當(dāng)下,被可親可近時,文物保護與文化創(chuàng)新的
沖突正悄然醞釀著。
D.當(dāng)頂著600年的歷史光環(huán)閃耀的故宮走到當(dāng)下,變得可親可近時,正悄然醞釀著文物保
護與文化創(chuàng)新的沖突。
(二)語言文字運用II(本題共2小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
戰(zhàn)國縱橫家中,蘇秦的個人遭際及功業(yè)是值得玩味的。蘇秦在齊國享受到齊王的優(yōu)待,
這使得與蘇秦爭寵的齊國權(quán)臣懷恨在心,向蘇秦下了毒手,派人刺殺蘇秦。但刺客沒能一下
子殺死蘇秦,①。臨死前,蘇秦告訴齊王,愿以燕國間諜之名車裂而死,兇手必然浮出
水面。蘇秦引蛇出洞的計策收到了預(yù)定的效果,刺客果然如蘇秦所料,公開了自己的身份和
試卷第11頁,共12頁
行刺過程,蘇秦憑一條妙計就讓事情水落石出。但,這算不上蘇秦的真本事所在。
蘇秦的真正本事在這里。他敏銳地發(fā)現(xiàn),②。弱國需要的是安全.強國需要的是擴
張。問題是,安全需要和擴張需要只是ー個愿望,確保愿望的實現(xiàn)オ是關(guān)鍵。蘇秦比其他謀
士高明的她方,③。這一理論具有簡單性、明確性、實用性。其所指是:面對強秦,必
須維持靖函、河西為界線的兩大戰(zhàn)略力量的均衡,而合縱聯(lián)盟,是實現(xiàn)這種均衡的唯一可能。
21.請在文中畫橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,
每處不超過10個字。
22.請根據(jù)文中信息簡要分析蘇秦臨終之計最后奏效的原因。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
神舟十二號載人飛船順利返航、神舟十三號載人飛船成功發(fā)射,讓舉國上下記住了聶海
勝、翟志剛、劉伯明、劉洋、王亞平、葉光富、湯洪波等航天英雄。
鄧清明,今年55歲,是首批現(xiàn)役航天員中唯ーー個沒有執(zhí)行過飛天任務(wù)的人。23年前,
包括他在內(nèi)的14名飛行員經(jīng)過層層篩選,成為我國首批航天員。從具備獨立執(zhí)行載人航天
飛行任務(wù)能力起,神舟九號:神舟十號、神舟十一號、神舟十二號……鄧清明均以出色表現(xiàn)
入選飛行乘組,卻總是以毫厘之差與飛天夢想擦肩而過。盡管如此,鄧清明始終堅持完成和
主份同樣數(shù)量、同樣標(biāo)準的訓(xùn)練,因為在他的眼里,“無論是主份還是備份,都是航天員的
本分”。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請就此寫ー篇文章。
要求:選準角度確立立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;
不少于800字。
試卷第12頁,共12頁
1.B
2.D
3.C
4.(1)首先,在介紹產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展后,指出數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來的問題,提出提出數(shù)字化
轉(zhuǎn)型中要有溫度;然后,從理性態(tài)度、數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基質(zhì)、轉(zhuǎn)型中需要面對的問題等角度進
行分析,指出數(shù)字化轉(zhuǎn)型中要有溫度的必要性;最后指出ー種途徑,以實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由
關(guān)系。
5.同意。
(1)材料二,給出了合理探尋的途徑。首先指出讓數(shù)字有溫度的必由之路是人文審視數(shù)字
技術(shù);從技術(shù)視角分析,出技術(shù)可能產(chǎn)生溫度的著力點、發(fā)生場景與表征方式等;指出技術(shù)
式的貫穿中,讓技術(shù)有溫度成為一種可能;從學(xué)理依據(jù)和實踐需求兩個方面進行合理的探尋。
(2)材料二,以具體研究成果印證。如第三段介紹牛津大學(xué)的盧恰諾?弗洛里迪教授等的研
究,“上述四種方式呈現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)對人類社會影響的本質(zhì)區(qū)別”以四種方式呈現(xiàn);
第六段,“這種技術(shù)式的貫穿,類似荷蘭學(xué)者彼得?保羅?維貝克教授所提出的將技術(shù)道德化
ー樣,通過將道德觀念植入技術(shù)之中,來完成道德的展現(xiàn)”列舉荷蘭學(xué)者彼得?保羅?維貝克
教授所提出的“將技術(shù)道德化”加以印證。
(3)而材料ー側(cè)重分析讓數(shù)字化轉(zhuǎn)型要有溫度的現(xiàn)實背景,只在最后一段提出做法。
【分析】
1.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
B.“這種態(tài)度也正體現(xiàn)了數(shù)據(jù)時代所散發(fā)出的理性的冰冷氣質(zhì)”錯,材料ー“理性態(tài)度意味著,
能夠把握數(shù)字化轉(zhuǎn)型背后的本質(zhì)問題,把握人與技術(shù)的理想關(guān)系”是對作者所說理性態(tài)度的
解讀,強調(diào)理智地思考問題的方式;而“數(shù)據(jù)時代所散發(fā)出的理性的冰冷氣質(zhì)”是指數(shù)據(jù)技術(shù)
發(fā)展帶來的社會問題。兩者內(nèi)涵不同。
故選Bo
2.
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
A.“要更關(guān)注傳統(tǒng)社會”于文無據(jù),原文說的是“厘清數(shù)字化轉(zhuǎn)型中技術(shù)溫度的缺失,恰恰可
答案第1頁,共12頁
以有效地通向讓技術(shù)有溫度。因此,關(guān)于數(shù)字技術(shù)的人文審視是通向技術(shù)有溫度的必由之路”。
B.“主張將關(guān)于人的關(guān)懷作為一條主線,貫穿在技術(shù)發(fā)展的全過程之中”不是彼得?保羅?維貝
克教授的觀點,而是文中作者的觀點。彼得?保羅?維貝克教授提出的是“將技術(shù)道德化ー樣,
通過將道德觀念植入技術(shù)之中”。
C.“只要……就能……”說法絕對。從人文維度審視數(shù)字技術(shù),讓技術(shù)變得有溫度起來,只是
構(gòu)筑全民暢享的數(shù)字生活的一種途徑。
故選D。
3.
本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。
C.將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)改為網(wǎng)上授課,是疫情之下教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變,不屬于“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”時遇
到的生活障礙。
故選C。
4.
本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。
材料一共有八段,按照提出問題、分析問題、解決問題的思路展開。
前四段為提出問題,第一、二段,“數(shù)字化在第三產(chǎn)業(yè)已表現(xiàn)出強勁勢頭”“生活數(shù)字化尤其
關(guān)注公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域”介紹數(shù)字化在第三產(chǎn)業(yè)尤其是生活方面的發(fā)展,給人們帶來全新
的體驗:第三段,“然而’’轉(zhuǎn)折,重心指向“數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來的問題”;第四段,“很多學(xué)者
呼吁數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的溫度”提出觀點,數(shù)字化轉(zhuǎn)型中要有溫度。
第五到七段為分析問題,第五段,“但是”“對于數(shù)據(jù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型來說,理性態(tài)度一直是筆者
強調(diào)的”強調(diào)數(shù)字化轉(zhuǎn)型中要有理性的態(tài)度。第六、七段,“數(shù)字化轉(zhuǎn)型的基質(zhì),是各類數(shù)字
技術(shù)、信息技術(shù)推動的節(jié)點擴張,從技術(shù)發(fā)展看,隨著人機物融合群智計算技術(shù)的成熟,城
市數(shù)字化必然會形成人機物智能的空間融合”“這種空間遷移,其實質(zhì)是從一個應(yīng)用到另外一
個應(yīng)用”“新的需求和問題被重新構(gòu)筑出來”分析數(shù)字轉(zhuǎn)型的基質(zhì)和需要面對的問題。
第八段為解決問題,“在這樣一個數(shù)字空間中,如何實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系呢?”“點睛之
筆就在于……讓數(shù)字空間遷移變得合理而可能”提出實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的自由關(guān)系的ー種途徑。
最后用“首先”“然后”“最后”這樣的連接詞連貫表述即可。
5.
本題考查學(xué)生探究問題、提出見解的能力。
答案第2頁,共12頁
首先明確觀點:同意。
第一段“關(guān)于數(shù)字技術(shù)的人文審視是通向技術(shù)有溫度的必由之路’’指出讓數(shù)字有溫度的必由
之路是人文審視數(shù)字技術(shù):第二段“這種審視需要從基于但又必須高于技術(shù)的視角展開”,第
三段“從技術(shù)視角來看”,介紹牛津大學(xué)的盧恰諾?弗洛里迪教授等的研究,“上述四種方式呈
現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)技術(shù)對人類社會影響的本質(zhì)區(qū)別”以四種方式呈現(xiàn);第四段,進ー步分
析,“基于技術(shù)的意義來看,必須分析在上述四種方式中,技術(shù)可能產(chǎn)生溫度的著力點、發(fā)
生場景與表征方式等”指出技術(shù)可能產(chǎn)生溫度的著力點、發(fā)生場景與表征方式等;第五段,“讓
技術(shù)有溫度的一種可能,恰恰在于技術(shù)邏輯的展開之中,即在技術(shù)發(fā)展的全過程之中,將關(guān)
于人的關(guān)懷作為一條主線,貫穿到數(shù)字技術(shù)的設(shè)計、應(yīng)用以及評估之中,進而賦予技術(shù)以溫
度”明確指出技術(shù)式的貫穿中,讓技術(shù)有溫度成為ー種可能;第七段列舉荷蘭學(xué)者彼得?保
羅?維貝克教授所提出的“將技術(shù)道德化”加以印證;第八段“合理性的探尋主要指向讓技術(shù)有
溫度的學(xué)理依據(jù)與實踐需求”從學(xué)理依據(jù)和實踐需求兩個方面分析。
由此可知,材料二,給出了合理探尋的途徑,還用具體研究成果加以印證。
而材料ー側(cè)重分析讓數(shù)字化轉(zhuǎn)型要有溫度的現(xiàn)實背景,只在最后一段“如何實現(xiàn)人與數(shù)據(jù)的
自由關(guān)系呢?”“點睛之筆就在于,形成在技術(shù)體系中拒絕被轉(zhuǎn)、被任意超鏈接到某個空間地
方的意識,在鏈接處需要設(shè)立必要的技術(shù)壁壘與法律規(guī)范,去約束各類技術(shù)程序,用獨有的
自主性和權(quán)利,讓數(shù)字空間遷移變得合理而可能”提出做法。
6.B
7.C
8.①從我的所見所聞所感來寫。增強了故事的真實性。②能更好地反映“我”經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮
的成長變化(作為指導(dǎo)員從“不稱職”(不了解梁三喜的家庭情況,讓梁三喜沒有休成假),
到敢于為戰(zhàn)士承擔(dān)責(zé)任(愿意帶領(lǐng)戰(zhàn)士去砍甘蔗),再到最后的成熟(把軍功章給靳開來的
妻子))。③通過我的講述能全方位地向讀者展示眾多人物的形象特點;戰(zhàn)士們保家衛(wèi)田,視
死如歸、為國捐軀的大無畏精神。烈士家屬深明大義、質(zhì)樸純真的愛國主義精神。
9.①從“情”的角度看,靳開來砍甘蔗是為了解決對全連戰(zhàn)士生命造成威脅的缺水問題;從“理”
的角度看,這樣做是違反了三大紀律ハ項往意的行為。
②從“情”的角度看,靳開來身先士卒、勇挑重擔(dān)、視死如歸的精神應(yīng)該受到表彰;從“理
的角度看,違反軍紀不能授予表彰。
答案第3頁,共12頁
【解析】
6,本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B“這都體現(xiàn)了戰(zhàn)士們在惡劣的環(huán)境下斗志也
正在逐漸衰減”理解錯誤,原文“活下來的同志們個個ロ干舌燥,偎依在烈日下的塹壕里,連
說話的勁都沒有了……”,主要表現(xiàn)環(huán)境的惡劣,缺水威脅著戰(zhàn)士們的生命。故選B.
7.本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“運用借喻手法”說法錯誤。把砍甘蔗
說成“搞點,戰(zhàn)斗カ’”,把犧牲說成“光榮”,應(yīng)該是借代手法。故選C。
8.本題考查學(xué)生鑒賞小說敘述視角的能力?!拔覀儓F受領(lǐng)的任務(wù)是打穿插”“全連上下都為當(dāng)
上了尖刀連而自豪”“我心里沉甸甸的。下連這么久了,我竟對連長的身世一無所知”,從我
的所見所聞所感來寫,增強了故事的真實性?!拔已劾镪囮嚢l(fā)潮。怪我,都怪我這不稱職的
指導(dǎo)員,使連長早該休假卻沒休成”,“我”作為指導(dǎo)員,不了解梁三喜的家庭情況,讓梁三
喜沒有休成假,顯得“不稱職”;“我當(dāng)然知道他說的“戰(zhàn)斗カ”是什么,便站起來說:‘讓我?guī)?/p>
幾個戰(zhàn)士去吧,搞他一大捆來,”,“我”愿意帶領(lǐng)戰(zhàn)士去砍甘蔗,敢于為戰(zhàn)士承擔(dān)責(zé)任;“所
有烈士親人都有一枚授予烈士的軍功章(大部分是三等功)。唯獨她沒有……我拭淚把我的
一等軍功章雙手捧給她:‘收下吧,這是我們九連授給一等功臣靳開來烈士的勛章,”,“我”
把軍功章給靳開來的妻子,以指導(dǎo)員“我,’這個戰(zhàn)爭的親歷者來講述故事,能更好地反映“我,,
經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮的成長變化,即從“不稱職,,到敢于為戰(zhàn)士承擔(dān)責(zé)任再到最后的成熟。通過我的
講述能全方位地向讀者展示眾多人物的形象特點?“全連上下都為當(dāng)上了尖刀連而自豪。但
大家更明白:擺在我們九連面前的,將是一場很難想象的惡仗”“這個會根本不需要再開吆!
查查我軍歷史上的戰(zhàn)例,副連長帶尖刀排,已是不成條文的章程!既然戰(zhàn)前上級開恩提我為
副連長,給了我個首先去死的官銜,那我靳開來就得知恩圖報!放心,我會在副連長的位置
上死出個樣子來”“還用你去!你當(dāng)指導(dǎo)員的能有這個話,我就高興!這犯錯誤的事,我哪能
讓你們當(dāng)正職的去干!反正我靳開來沒有政治頭腦已經(jīng)出名了,如果不死在這戰(zhàn)場上,回國
后寧愿背個處分回老家”,通過“我,'的視角講述了戰(zhàn)士們保家衛(wèi)田,視死如歸、為國捐軀的
大無畏精神?!傲沂康挠H屬們深知親人是為國捐軀,個個深明大義,沒有誰向我們提出任何
超出規(guī)定的要求”“這位憨厚淳樸的女合同工,雙手接過軍功章捧在胸前凝望著。過了會兒,
她オ把這軍功章連同靳開來烈士留下的那張全家福一起包進手帕,小心翼翼地珍藏起來”“她
帶著那四歲的小男孩,不聲不響地離開了連隊”,通過“我‘,的視角講述了烈士家屬深明大義、
質(zhì)樸純真的愛國主義精神。
9.本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?!吧侥_下……一片甘蔗
答案第4頁,共12頁
地……””指導(dǎo)員,是否讓我去搞點‘戰(zhàn)斗カ‘回來'‘"還用你去!你當(dāng)指導(dǎo)員的能有這個話,我
就高興!這犯錯誤的事,我哪能讓你們當(dāng)正職的去干!反正我靳開來沒有政治頭腦已經(jīng)出名
了,如果不死在這戰(zhàn)場上,回國后寧愿背個處分回老家“,從“情”的角度看,靳開來砍甘蔗
是為了解決對全連戰(zhàn)士生命造成威脅的缺水問題;“戰(zhàn)前,上級曾嚴厲地三令五申:進入越
南后,要像在國內(nèi)那樣,堅決執(zhí)行三大紀律ハ項注意,不準動越南老鄉(xiāng)的ー針ー線。違者,
要加倍嚴肅處理”,從“理”的角度看,這樣做是違反了三大紀律ハ項往意的行為?!斑B長,我
說句掏心話,全連誰,光榮',我都不會過分傷心,為國捐軀,打仗死的吆!唯獨你,如果有
個萬一……你那白發(fā)老母親,還有韓玉秀怎么辦……???小韓該是早已生了,可你還不知
她生的是男是女啊”“行了。別開馬拉松會了。順理成章,帶尖刀排的事,聽我的”“這犯錯誤
的事,我哪能讓你們當(dāng)正職的去干!反正我靳開來沒有政治頭腦已經(jīng)出名了,如果不死在這
戰(zhàn)場上,回國后寧愿背個處分回老家”,從“情”的角度看,靳開來身先士卒、勇挑重擔(dān)、視
死如歸的精神應(yīng)該受到表彰;“戰(zhàn)前,上級曾嚴厲地三令五申:進入越南后,要像在國內(nèi)那
樣,堅決執(zhí)行三大紀律ハ項注意,不準動越南老鄉(xiāng)的ー針ー線。違者,要加倍嚴肅處理”“所
有烈士親人都有一枚授予烈士的軍功章(大部分是三等功)。唯獨她沒有……",從“理''的角
度看,違反軍紀不能授予表彰。
10.A
11.D
12.D
13.(1)絳邑的官吏百姓都登上城墻呼喊說:“要是違背約定殺死我們賢良的官長,我們寧
可一同去死!”
(2)兵曹從事得到前任刺史批準休假,但到賈逵上任幾個月以后,他オ回來,(賈逵)將他
拷問致死。
14.①絳邑的官吏百姓都登上城墻呼喊如果違背約定殺死我們賢良的官長,我們寧可一同去
死。②郭援手下的人認為賈逵有節(jié)操,很多人來替賈逵求情。
【解析】
10.本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意:髙干反叛時,張琰將要起兵響應(yīng)他。賈逵不知
道張琰的陰謀,前往會見張琰。聽說變亂發(fā)生,他想要返回,又擔(dān)心被扣留,于是就為張琰
出謀劃策,好像是和張琰同謀的人,張琰就相信了他。“張琰將舉兵以應(yīng)之''中“張琰''作主語,
在前面斷開,排除BC。“逵不知其謀”中“其謀”作賓語,在其后斷開,排除D。故選A。
答案第5頁,共12頁
11.本題考查學(xué)生掌握文化常識的能力。D“文中,州郡多不攝,的。攝,也是此義”說法有誤?!爸?/p>
都多不攝’’的意思是州郡大多不聽管束。意思不同。故選D。
12.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。D.,,對于那
些阿諛放縱不遵守法律的高官,他全都上奏罷免了他們”說法錯誤,原文為,,其二千石以下阿
縱不如法者,皆舉奏免之”,應(yīng)是對那些俸祿在二千石及其以下的偏袒放縱不守法度的官吏,
他都一律上奏朝廷,予以罷免。故選B。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。得分點:(1),,乘城”,登上城墻;,,負”,
違背約定;“俱”,一同。(2)“假”,休假;,,乃”,才;,,考竟”,刑訊窮盡或刑訊致死。
14.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由,,絳吏民皆乘城呼日:,負要殺我賢君,寧
俱死耳,,,可知絳邑的官吏百姓都登上城墻呼喊如果違背約定殺死我們賢良的官長,我們寧可
一同去死。由,,左右義逵,多為請,遂得免“可知郭援手下的人認為賈逵有節(jié)操,很多人來替
賈逵求情。參考譯文
賈逵,字梁道,河?xùn)|襄陵人。從他還是個孩子起,做游戲時就經(jīng)常設(shè)置軍隊打仗,他的
祖父買習(xí)認為他不尋常,說:“你長大了一定會成為將リ巾。”開始賈逵擔(dān)任郡里的小吏,后
又代理絳邑長。郭援攻打河?xùn)|時,他所經(jīng)過的城鎮(zhèn)都被攻破,賈逵堅守絳邑,郭援攻打而不
能攻下,于是就召來單于會合兩軍猛烈攻城。城將被攻破時,絳邑的父老和郭援約定,不得
殺害賈逵。絳邑的人潰敗后,郭援得知賈逵的名聲,打算讓他做自己的將領(lǐng),用武器威脅他,
賈逵卻不肯動搖。郭援手下的人硬拉著賈逵要他給郭援磕頭,賈逵喝斥他們說:“哪里有國
家的縣官向賊人磕頭的!”郭援發(fā)怒,要殺掉賈逵。絳邑的官吏百姓都登上城墻呼喊說:“要
是違背約定殺死我們賢良的官長,我們寧可ー同去死!”郭援手下的人認為賈逵有節(jié)操,很
多人來替賈逵求情,于是他得以免死。當(dāng)初,賈逵路過皮氏,說:“爭奪地方能先占據(jù)這里
的人就會獲勝?!钡劫Z逵被圍困而情況緊急時,他知道自己不能脫身,就派人抄小路把印綬
送回郡裹,并且傳話說:“趕快占據(jù)皮氏。”賈逵擔(dān)心他先占了皮氏,就用別的計策迷惑郭
援的謀士,郭援因此停留了七天??だ锫爮牧速Z逵的話,因此沒有失敗。
后來賈逵被推舉為茂才,授任滝池令。高干反叛時,張琰將要起兵響應(yīng)他。賈逵不知道
張琰的陰謀,前往會見張琰。聽說變亂發(fā)生,他想要返回,又擔(dān)心被扣留,于是就為張琰出
謀劃策,好像是和張琰同謀的人,張琰就相信了他。當(dāng)時滝池的官署臨時設(shè)在蠡城。城墻壕
溝都不堅固,賈逵跟著張琰求助軍隊修固城池。那些想作亂的人對賈逵都不隱瞞自己的陰謀,
所以賈逵把他們?nèi)細⒘?。于是賈逵修固城池抵抗張琰。張琰敗亡后,賈逵因祖父去世而離
職。太祖征討馬超,太祖召見賈逵商議事情,非常喜歡他,對左右的人說:“假如天下二千
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