烏塔教學(xué)反思

烏塔教學(xué)反思《烏塔》教學(xué)反思《烏塔》是小學(xué)語(yǔ)文人教版第十冊(cè)的一篇略讀課文。本文描寫(xiě)了一個(gè)14歲的德國(guó)女孩烏塔獨(dú)自一人游歷歐洲的事情，反映了國(guó)外少年兒童的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力，同時(shí)也表現(xiàn)了他們對(duì)生活的熱愛(ài)。學(xué)習(xí)這篇課文的主要目的在于激勵(lì)我國(guó)少年兒童努力增強(qiáng)獨(dú)立生活的意識(shí)和能力，克服依賴(lài)思想，注意在生活中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)；另一個(gè)目的就是進(jìn)一步培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力以及讀后表達(dá)自己見(jiàn)解的能力。上課前，我就有一種擔(dān)心，孩子們讀了這篇文章會(huì)不會(huì)有一種羨慕國(guó)外孩子的那種自由和經(jīng)歷，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)引導(dǎo)不正確進(jìn)而出現(xiàn)孩子“鼓勵(lì)”孩子離家出走闖蕩社會(huì)的現(xiàn)象。有了這種擔(dān)心，我重點(diǎn)做了兩方面的準(zhǔn)備：一、重點(diǎn)研讀烏塔為了游歷歐洲所做的充分準(zhǔn)備。二、討論我們需要向?yàn)跛W(xué)習(xí)什么。通過(guò)整個(gè)教學(xué)，學(xué)生明白了為烏塔游歷歐洲所做的充分準(zhǔn)備中體現(xiàn)了烏塔的自立意識(shí)、獨(dú)立生活的能力，這些方面我們學(xué)生都是做得很不到位的地方，自己應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí)，做任何事情之前都要進(jìn)行積極充分的準(zhǔn)備。當(dāng)我們問(wèn)孩子們?yōu)跛且粋€(gè)什么樣的孩子時(shí)，學(xué)生們抑制不住想要表達(dá)的欲望，紛紛發(fā)表自己對(duì)烏塔的看法：“烏塔是一個(gè)有思想的女孩子”；“一個(gè)有見(jiàn)解的女孩”；“對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的女孩”；“獨(dú)立自主的女孩”；“有一顆獨(dú)立自主的心，并很勇敢的女孩”??由于我對(duì)學(xué)生見(jiàn)解的肯定和鼓勵(lì)，同學(xué)們暢所欲言，課堂上出現(xiàn)了十分活躍的局面。接下來(lái)，我組織學(xué)生討論：烏塔一個(gè)人獨(dú)立游歷歐洲好嗎？我們能不能也向?yàn)跛粯营?dú)自旅游呢？同學(xué)們爭(zhēng)著發(fā)言，紛紛匯報(bào)各組討論情況。這時(shí)，一個(gè)平時(shí)不太喜歡講話(huà)的男孩站起來(lái)充滿(mǎn)自信地說(shuō)道：“老師，烏塔這樣出去，她是不是沒(méi)有安全意識(shí)！”我?guī)е蕾p的目光予以表?yè)P(yáng)：“范家寶的看法很有意思。大家想一想，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解?！币皇て鹎永耍鄬W(xué)生立刻將注意力轉(zhuǎn)移到這個(gè)問(wèn)題，展開(kāi)激烈的辯論。王鑫林站起來(lái)侃侃而談：“我從書(shū)中知道，在歐洲那些國(guó)家里，人們的法制意識(shí)強(qiáng)，治安措施好，烏塔不會(huì)有生命危險(xiǎn)?！薄皶?shū)中寫(xiě)道，烏塔每次出行都有準(zhǔn)備，自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng)。就是遇到危險(xiǎn)，她的能力特別強(qiáng)，能夠化險(xiǎn)為夷?！备邼苫莘瘩g。我因勢(shì)利導(dǎo)說(shuō)：“我認(rèn)為課文并不是要我們像烏塔一樣獨(dú)自一人外出旅游，而是要我們克服依賴(lài)思想，逐步提高獨(dú)立生活的能力?！蓖瑢W(xué)們各抒己見(jiàn)，各有各的道理。聽(tīng)著他們的發(fā)言，我感到欣慰與激動(dòng)。雖然同學(xué)們看問(wèn)題的角度不同，但經(jīng)過(guò)討論，彼此互相啟發(fā)，大家都增強(qiáng)了分析問(wèn)題的能力，提高了口頭表達(dá)水平，從而加深了對(duì)課文的感悟。最令我欣慰的是我我課前的擔(dān)心的是多余的！第二篇：27.烏塔教學(xué)反思500字《烏塔》教學(xué)反思——楊德華我上了一堂“自主式”展示課，該課成功地體現(xiàn)了課堂教學(xué)以學(xué)為主體的精神，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)還給了學(xué)生，使學(xué)生真正做了學(xué)習(xí)的主人。具體體現(xiàn)在：1、拓寬渠道，內(nèi)外勾通。我將語(yǔ)文教學(xué)置身于廣闊的社會(huì)生活中，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)的“小課堂”走向社會(huì)生活的“大天地”，廣開(kāi)語(yǔ)文信息之源，變以往的“教材成為學(xué)生的世界”為“讓世界成為學(xué)生的教材”。如：課前發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)翻閱課外書(shū)，網(wǎng)上查找，請(qǐng)教家長(zhǎng)等多種渠道，收集有關(guān)論文等。小主人翁“烏塔”所到過(guò)的歐洲各大城市的風(fēng)貌，并制成課件，使學(xué)生明白生活中處處有語(yǔ)文。2、創(chuàng)設(shè)情境，身心愉快，其樂(lè)融融。教學(xué)中，陳老師設(shè)計(jì)了正，反兩方辯論的形式，突破了理解中的困難，增強(qiáng)協(xié)作意識(shí)，學(xué)生學(xué)得輕松，又讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中，提高語(yǔ)言文字的表達(dá)能力，加強(qiáng)了對(duì)課文的理解，又使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。3、重視知識(shí)能力的遷移。如在引導(dǎo)學(xué)生用多種形式理解語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，還進(jìn)行了思想教育和情感陶冶，達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界，并要學(xué)生回家把自己對(duì)“烏塔”的見(jiàn)解寫(xiě)在日記上