杜郎口中學(xué)考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第1頁(yè)
杜郎口中學(xué)考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第2頁(yè)
杜郎口中學(xué)考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)_第3頁(yè)
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杜郎口中學(xué)觀察學(xué)習(xí)心得領(lǐng)會(huì)年6月3日至6日,我十分有幸的參加了由縣教育局和縣深造學(xué)校組織的杜郎口中學(xué)研修活動(dòng)。在杜郎口中學(xué)我們深入講堂體會(huì)“杜郎口模式”的魅力,親自感覺杜郎口對(duì)傳統(tǒng)講堂教課的“推翻”所創(chuàng)建出“以學(xué)生為本”的“我的講堂,我是主角”的教課氛圍,實(shí)地觀察了班級(jí)管理、校園文化建設(shè),聽取了校領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)異老師的報(bào)告。固然只有短短的一周時(shí)間,但我們的收獲好多好多。在敬重杜郎口中學(xué)勇敢的教改創(chuàng)新和持之以恒精神的同時(shí),更感覺汗顏和自愧不如。走進(jìn)杜郎口中學(xué),第一映入眼簾的是“自主、自信、以人為本、關(guān)注生命、創(chuàng)新、研究”的巨幅口號(hào),進(jìn)入校門便感覺到了新課改所倡議的精神理念,如:“人的成長(zhǎng),其實(shí)不不過是知識(shí)技術(shù)的累積,更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提高”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)會(huì)提出問題,只有提出問題才能剖析與解決問題,任何創(chuàng)建老是從提出問題開始的,沒有問題就不行能創(chuàng)建。”、“學(xué)生動(dòng)起來,講堂活起來,成效好起來”、“自主講堂,我參加,我快樂,自主學(xué)習(xí),我自信,我成長(zhǎng)”當(dāng)時(shí)看到這些口號(hào),我們的心靈感覺到從未有過的震驚!這里的每一張口號(hào),都是一眼行進(jìn)的旌旗,每一句趣話都是杜郎口學(xué)子奮進(jìn)的軍號(hào),無(wú)不演繹著孩子們?cè)诩?情洶涌的教改浪潮中自信向上的出色篇章。杜郎口校園文化的獨(dú)到魅力就在于,潤(rùn)物無(wú)聲,把自信的雨露灌溉入學(xué)生的心靈。極大關(guān)注學(xué)生的存在與成長(zhǎng),學(xué)生真實(shí)成為學(xué)校的主體,學(xué)校的主人。孩子們自己的勵(lì)志豪言仿佛比校園里常常能讀到的偉人之言或名人名言更讓人振奮,更催人奮進(jìn)。豐富多彩的校園文化建設(shè)真實(shí)做到了讓每一面墻說話,讓每一個(gè)臺(tái)階說話。但同時(shí)我也在想,這里的學(xué)生能真實(shí)動(dòng)起來嗎?我們的學(xué)生提出問題都沒人回答,他們是否是提早準(zhǔn)備好了課,讓我們看表演?帶著思疑的態(tài)度我們走進(jìn)了教室,深入講堂進(jìn)行實(shí)地觀察,結(jié)果和我想象中的講堂截然相反。詳細(xì)表此刻:1第一,講堂教課環(huán)境的變化:無(wú)任何現(xiàn)代化教課設(shè)備。教室的前后及背光面三面都是大黑板;教室中間是縱向排成的三排課桌,學(xué)生分組排位,對(duì)面而坐;教室前面的講臺(tái)沒有了,師生同在一方空間,同處于一個(gè)平面。其次,杜郎口中學(xué)的講堂是同時(shí)開放的,24個(gè)班不論哪節(jié)課你能夠隨意進(jìn)出教室進(jìn)行聽課,這說明人家其實(shí)不是因?yàn)橛腥寺犝n的而故意準(zhǔn)備的,清除了做秀的可能性,并且講堂形式多種多樣,甚至八門五花,“臺(tái)上”學(xué)生或表演、或爭(zhēng)辯、或歌唱、或解說、或郎誦,爭(zhēng)辯、小品、課本劇、詩(shī)歌、快板、歌曲、繪畫、小組展現(xiàn)等多種形式交相輝映;“臺(tái)下”學(xué)生或蹲、或站、或座、或跪,地上、課桌上、板凳上擠成一團(tuán),全神貫注、津津樂道。假如不是身臨其境,真是難以置信。講堂的氛圍熱忱而不失和-諧,杜郎口中學(xué)的講堂發(fā)言幾乎不用舉手,學(xué)生站起來就說,說完自己坐下另一個(gè)接著說,但是因?yàn)閷W(xué)生的參加熱忱很高,常常會(huì)碰到兩個(gè)人甚至幾個(gè)人同時(shí)站起來講話的時(shí)候,這時(shí)老師也不調(diào)停,學(xué)生同時(shí)說上一句半句的,就會(huì)有人讓出來。這樣的講堂:沒有老師的訓(xùn)斥、沒有老師的監(jiān)察,沒有老師的“諄諄教育”,這里的講堂完整部是學(xué)生的舞臺(tái),老師混淆于學(xué)生中間,常常很難辨識(shí)。這里的講堂完整部是學(xué)生自覺的激-情投入,他們愛講堂、愛知識(shí)、愛學(xué)習(xí)!在展現(xiàn)環(huán)節(jié)中,幾乎所有學(xué)生都有板演的時(shí)機(jī);教室內(nèi)的黑板不夠,連地板、走廊都利用起來。“學(xué)生是講堂的主宰,是學(xué)習(xí)的主體”在這里獲得了充分的解說。從xx年秋天開始,杜郎口中學(xué)對(duì)講堂時(shí)間作出的“10+35”硬性規(guī)定,即教師所講時(shí)間等于或小于10分鐘,盡量減少知識(shí)性語(yǔ)言,或許說完整不波及對(duì)教材內(nèi)容的陳說。學(xué)生自主活動(dòng)許多于35分鐘。教師只需在一節(jié)課上解說超出10分鐘,即被判斷為失敗課。這樣的課,學(xué)校責(zé)令其立刻整頓,整頓不力的,休課思慮。從形式上看,“10+35”不過把一節(jié)課的時(shí)間從頭分派了一下,可教課理念卻有了一個(gè)質(zhì)的變化。這就逼著老師們?cè)谡n上少講,精講,留給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。讓學(xué)生真實(shí)成為講堂的主人。經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐,杜郎口中學(xué)逐漸形成“三三六”的講堂教課模式。即三個(gè)特色:立體式、大容量、快節(jié)奏;三大模塊:預(yù)習(xí)—展現(xiàn)—反應(yīng);六個(gè)環(huán)節(jié):預(yù)習(xí)溝通、明確目標(biāo)、分組合作、展2示提高、穿插穩(wěn)固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。這類模式的每個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不表現(xiàn)了“把講堂還給學(xué)生”的主體要求。“教是為了達(dá)到不需要教,學(xué)是為了自己會(huì)學(xué)”,“要無(wú)窮相信孩子的潛能”,這一理論在“杜郎

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