通用版2019-高中政治第三單元單元檢測(cè)試卷三課件新人教版必修

單元檢測(cè)試卷(三)(時(shí)間：60分鐘滿分：100分)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)一、選擇題(每小題2分，共48分)1.我國(guó)古代將秋分分為三侯(一侯為5天)：“一侯雷始收聲；二侯蟄蟲(chóng)坯戶；三侯水始涸”。這意味著秋分后陰氣開(kāi)始旺盛，所以不再打雷了；由于天氣變冷，蟄居的小蟲(chóng)開(kāi)始藏入穴中；由于天氣干燥，水氣蒸發(fā)快，一些沼澤及水洼處便處于干涸之中?！叭睢爆F(xiàn)象表明A.人為事物的聯(lián)系具有客觀性B.事物之間存在相互影響、相互制約的關(guān)系C.認(rèn)識(shí)事物應(yīng)基于人的主觀需要D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源√123456789101112131415161718192021222324252627解析世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，任何事物都處在聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立的事物存在，B符合題意；A、D材料沒(méi)有體現(xiàn)；C違背了聯(lián)系的客觀性，不符合題意。1234567891011121314151617181920212223242526272.民間有“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”的說(shuō)法。中醫(yī)認(rèn)為，印堂是人體幾條重要經(jīng)脈的匯集之處，如果印堂呈現(xiàn)其他顏色，往往意味著相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變。從哲學(xué)上看，這表明A.事物的聯(lián)系是具體的、有條件的B.人們對(duì)同一事物有著相反理解C.人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于人的意識(shí)D.整體具有部分所沒(méi)有的功能√123456789101112131415161718192021222324252627解析中醫(yī)認(rèn)為相關(guān)臟腑出現(xiàn)不同程度的病變而導(dǎo)致印堂呈現(xiàn)了其他顏色，這表明事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法不科學(xué)；材料中“印堂發(fā)黑，乃兇兆也”是主觀臆造的聯(lián)系，不是哲學(xué)上所說(shuō)的人為事物的聯(lián)系；臟腑出現(xiàn)病變而導(dǎo)致印堂呈現(xiàn)其他顏色屬于自在事物的聯(lián)系，材料中不涉及人為事物的聯(lián)系的問(wèn)題，C項(xiàng)不選；整體具有部分所沒(méi)有的功能在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)不選。1234567891011121314151617181920212223242526273.《中國(guó)制造2025》是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)。綱領(lǐng)指出，智能制造是主攻方向，也是從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)的根本路徑。上述材料說(shuō)明①普遍性和特殊性是矛盾的基本屬性②意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性③主要矛盾決定事物發(fā)展方向④事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定A.①②

B.①④

C.②③

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析十年行動(dòng)綱領(lǐng)屬于意識(shí)的范疇，《中國(guó)制造2025》是我國(guó)實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)，說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，②符合題意；智能制造是主攻方向，也是從制造大國(guó)轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國(guó)的根本路徑，這體現(xiàn)了主要矛盾決定事物發(fā)展方向，③符合題意；同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性，①是錯(cuò)誤的；事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定的，④是不科學(xué)的。故本題答案選C。123456789101112131415161718192021222324252627解析根據(jù)題目的表述，《將改革進(jìn)行到底》強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。這一論調(diào)主要說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一，故A選項(xiàng)入選。其他選項(xiàng)表述與題意不符，排除。4.《將改革進(jìn)行到底》強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。這一論調(diào)主要說(shuō)明A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一

B.運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一C.整體和部分的統(tǒng)一

D.肯定和否定的統(tǒng)一√1234567891011121314151617181920212223242526275.各地在實(shí)行“河長(zhǎng)制”過(guò)程中，做到一段一長(zhǎng)，分段負(fù)責(zé)，又以全局觀念統(tǒng)領(lǐng)，從全流域出發(fā)，統(tǒng)籌上下游、左右岸、干支流，系統(tǒng)推進(jìn)河湖保護(hù)和生態(tài)環(huán)境整體改善。材料說(shuō)明①堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，綜合把握主流和支流②關(guān)鍵部分的功能有時(shí)會(huì)決定整體的功能③要樹(shù)立全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④主觀能動(dòng)性在實(shí)踐的發(fā)展中有重要作用A.①②

B.③④

C.①③

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析本題考查唯物辯證法的聯(lián)系觀，不體現(xiàn)矛盾主次方面，①不符合題意。題干并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵部分的作用，②不符合題意。以全局觀念統(tǒng)領(lǐng)，系統(tǒng)推進(jìn)河湖保護(hù)和生態(tài)環(huán)境整體改善，強(qiáng)調(diào)了要樹(shù)立全局觀念，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，③正確。做到一段一長(zhǎng)，分段負(fù)責(zé)等，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有利于推進(jìn)河湖保護(hù)，④正確。1234567891011121314151617181920212223242526276.我國(guó)高鐵網(wǎng)宛如一條金絲帶，將各個(gè)經(jīng)濟(jì)圈串聯(lián)起來(lái)，拉近了地域間時(shí)空的距離，改變著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)版圖。在高鐵網(wǎng)絡(luò)逐步形成的同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)也成了支撐整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)設(shè)施，而高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的交織，更是促進(jìn)了全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)的形成，加快了中國(guó)經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的步伐。這告訴我們①事物的相互影響、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展②與自在事物相比，人為事物的聯(lián)系更能促進(jìn)事物發(fā)展③高鐵網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的同一性存在于二者的斗爭(zhēng)性之中④要學(xué)會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物A.①②

B.②③

C.③④

D.①④√123456789101112131415161718192021222324252627解析②表述錯(cuò)誤。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，③表述錯(cuò)誤。123456789101112131415161718192021222324252627解析

②否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。精神的力量必須通過(guò)人的實(shí)踐才能創(chuàng)造出物質(zhì)的力量，③不選。7.質(zhì)量之魂，存于匠心。要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國(guó)工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。大力弘揚(yáng)工匠精神是由于①正確意識(shí)能夠推動(dòng)客觀事物的發(fā)展②認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系③精神的力量可以創(chuàng)造出物質(zhì)的力量④量變引起質(zhì)變，要重視量的積累A.①③

B.①④

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627年1月31日，港珠澳大橋正式通車滿100天。作為全球最重要貿(mào)易通道上的超大型橋梁，它將提升珠江三角洲地區(qū)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，保持港澳地區(qū)的持續(xù)繁榮和穩(wěn)定，促進(jìn)珠江兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。這里蘊(yùn)含的辯證法道理有①港珠澳大橋建成是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果②著眼于整體，促進(jìn)港珠澳地區(qū)協(xié)同發(fā)展③港珠澳地區(qū)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④港珠澳大橋建成通車密切了珠江兩岸的聯(lián)系A(chǔ).①④

B.②③

C.②④

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析港珠澳大橋建成通車促進(jìn)珠江兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于整體，促進(jìn)港珠澳地區(qū)協(xié)同發(fā)展，也體現(xiàn)了人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，港珠澳大橋建成通車的實(shí)踐密切了珠江兩岸的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，故②④符合題意；①屬于唯物論，不符合題意；③正確，但不符合題意。故本題答案為C。1234567891011121314151617181920212223242526279.不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗(yàn)；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個(gè)過(guò)程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完美的自我。這兩句話說(shuō)明了①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的②只要注重量的積累，就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變④事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要A.①②

B.③④

C.①④

D.①③√123456789101112131415161718192021222324252627解析人生就是積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完美自我的過(guò)程，這一方面說(shuō)明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，另一方面也說(shuō)明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，①③正確。實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變需要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍，②說(shuō)法錯(cuò)誤。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，不能用質(zhì)變的重要性否認(rèn)量變的重要性，④錯(cuò)誤。123456789101112131415161718192021222324252627解析微公益實(shí)現(xiàn)的效果體現(xiàn)了量的積累達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變，②③蘊(yùn)含了這一道理。①體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。④體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系。10.微公益，顧名思義，就是從微不足道的公益事情著手，強(qiáng)調(diào)積少成多，從而達(dá)到行小善聚大愛(ài)的社會(huì)公益效果。下列選項(xiàng)與微公益蘊(yùn)含哲理一致的是①樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)

②合抱之木，生于毫末③聚沙成塔，集腋成裘

④一葉知秋，見(jiàn)微知著A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√12345678910111213141516171819202122232425262711.習(xí)近平總書記多次在公開(kāi)講話中引用古語(yǔ)名句，這些古語(yǔ)名句蘊(yùn)含著深刻的哲理。下列對(duì)古語(yǔ)名句的哲學(xué)寓意理解正確的有①天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)——關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用②明者因時(shí)而變，知者隨事而制——事物是變化發(fā)展的③靡不有初，鮮克有終——重視量的積累④傷其十指，不如斷其一指——要樹(shù)立正確的意識(shí)A.①④

B.①②

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析“天下難事必作于易；天下大事必作于細(xì)”體現(xiàn)的哲理是重視量的積累，①對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。②③對(duì)應(yīng)正確，符合題意?！皞涫?，不如斷其一指”，說(shuō)明要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，④對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。故選C。12345678910111213141516171819202122232425262712.國(guó)家主席習(xí)近平指出“和美之美，在于合異”，國(guó)家間要交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。下面與“和美之美，在于合異”蘊(yùn)含哲理相近的是A.何意百煉鋼，化為繞指柔B.才得順風(fēng)河又轉(zhuǎn)，世間哪有稱心時(shí)C.萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖D.莫嫌海角天涯遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時(shí)√123456789101112131415161718192021222324252627123456789101112131415161718192021222324252627解析“和美之美，在于合異”體現(xiàn)的是同一性以斗爭(zhēng)性為前提和基礎(chǔ)，答案為C；A項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，B項(xiàng)體現(xiàn)的是矛盾的普遍性，D項(xiàng)表明事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，均不當(dāng)選。解析②屬于唯物論，④屬于認(rèn)識(shí)論，均不符合題意。13.習(xí)近平指出，要堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。從辯證法的角度分析，材料體現(xiàn)了①矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③把握好整體與部分的關(guān)系④堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則A.①②

B.①③

C.②③

D.③④√12345678910111213141516171819202122232425262714.有人研究發(fā)現(xiàn)，漢字中表達(dá)人體器官的字，大多會(huì)有“月”字旁——肝、脾、肺、胃、腎、膽……，“胖”屬于正常狀態(tài)；表達(dá)不健康的情況會(huì)用——病、療、療、瘍、瘡、瘋……所以，“瘦”是病，得治！這種思想方法①否認(rèn)了聯(lián)系具有客觀性②純屬主觀猜測(cè)，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)③是與辯證法根本對(duì)立的④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一A.②④

B.①③

C.②③

D.①④√123456789101112131415161718192021222324252627解析本題結(jié)合漢字的構(gòu)成思維，考查哲學(xué)原理，“胖”屬于正常狀態(tài)，“瘦”是病，得治，屬于主觀臆造聯(lián)系，否認(rèn)了聯(lián)系具有客觀性，是一種主觀猜測(cè)和瞎想，是唯心主義的觀點(diǎn)，①③符合題意，排除④；材料中的思想方法，是一種主觀推理，純屬主觀臆造的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②不符合題意。12345678910111213141516171819202122232425262715.《扁擔(dān)》給我們的哲學(xué)啟示是①矛盾的斗爭(zhēng)性是同一性的前提②矛盾雙方相互依賴③事物的聯(lián)系是有條件的④要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，對(duì)生活充滿信心A.①③

B.②③

C.①④

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析材料中扁擔(dān)兩頭的重物是矛盾雙方，二者相互依賴，同時(shí)圖中語(yǔ)句“對(duì)扁擔(dān)存在著愛(ài)憐就不要卸去另一頭重物”，說(shuō)明事物的聯(lián)系是有條件的，②③正確；①?gòu)?qiáng)調(diào)了斗爭(zhēng)性，材料強(qiáng)調(diào)了同一性，不選；④強(qiáng)調(diào)了發(fā)展的觀點(diǎn)，與材料無(wú)關(guān)。12345678910111213141516171819202122232425262716.有人曾問(wèn)：湘西在哪里？湘西在沈從文的書里，在宋祖英的歌里，在黃永玉的畫里，在芬芳的酒鬼酒里。沈從文、宋祖英、黃永玉、酒鬼酒是湘西的“四張名片”。這段話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①具體分析矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②矛盾的普遍性寓于特殊性中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)③正確認(rèn)識(shí)事物應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一④整體離不開(kāi)部分，要著眼于事物的各個(gè)構(gòu)成部分A.①③

B.①④

C.②③

D.②④√123456789101112131415161718192021222324252627解析承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，①不選；湘西的普遍性特征要通過(guò)特殊的“四張名片”體現(xiàn)出來(lái)，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，②正確；書、歌、畫、酒都是特殊的，但這其中有著對(duì)湘西共同特征的表述，這說(shuō)明我們正確認(rèn)識(shí)事物應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一，③正確；要著眼于事物的整體性，再研究事物的部分，④有誤。12345678910111213141516171819202122232425262717.“裝水的塑料袋用火燒不破是真的嗎？”央視科學(xué)類節(jié)目《是真的嗎》通過(guò)嘉賓的現(xiàn)場(chǎng)演示發(fā)現(xiàn)，如果塑料袋里裝的是70攝氏度左右的熱水，用火燒塑料袋，袋子很快就會(huì)破掉；而換成常溫的涼水，燒了30秒塑料袋仍然沒(méi)有破。這說(shuō)明A.事物性質(zhì)具有不確定性B.矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中C.猜想經(jīng)過(guò)驗(yàn)證就會(huì)成為真理D.條件變化會(huì)導(dǎo)致事物特性變化√123456789101112131415161718192021222324252627解析如果塑料袋里裝的是70攝氏度左右的熱水，用火燒塑料袋，袋子很快就會(huì)破掉；而換成常溫的涼水，燒了30秒塑料袋仍然沒(méi)有破，這說(shuō)明聯(lián)系具有多樣性和條件性，條件變化會(huì)導(dǎo)致事物特性變化，D符合題意；事物的性質(zhì)具有穩(wěn)定性，A錯(cuò)誤；矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，B錯(cuò)誤；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C錯(cuò)誤。12345678910111213141516171819202122232425262718.美國(guó)一位智者給債權(quán)人上了一堂課：“如果你欠銀行100美元，你會(huì)有麻煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行?！痹撝钦叩拿蕴N(yùn)含的哲理是①矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②主要矛盾和次要矛盾相互聯(lián)系、相互影響③具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的關(guān)鍵④量變達(dá)到一定程度必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生A.①③

B.①④

C.①②

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析由材料“如果你欠銀行100美元，你會(huì)有麻煩；但如果你欠銀行1億美元，有麻煩的是銀行”可以看出，因?yàn)榍返腻X的數(shù)額不同會(huì)導(dǎo)致麻煩的轉(zhuǎn)換，即體現(xiàn)了矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，量變達(dá)到一定程度必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生，故①④入選，②③選項(xiàng)表述與題意不符。選B。12345678910111213141516171819202122232425262719.當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)。但保護(hù)主義、單邊主義有所抬頭，多邊主義和自由貿(mào)易體制受到?jīng)_擊。習(xí)近平總書記引用哈薩克斯坦諺語(yǔ)“吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子”，希望各國(guó)共同采取更加務(wù)實(shí)的行動(dòng)，推動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)融通，共同建設(shè)開(kāi)放性世界經(jīng)濟(jì)。材料中蘊(yùn)含的唯物辯證法道理是①世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化④辯證否定是一事物否定另一事物A.①②

B.①③

C.②④

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析保護(hù)主義、單邊主義之所以是錯(cuò)誤的，是因?yàn)樗麄儧](méi)有看到世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，也沒(méi)有體會(huì)到矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化，①③符合題意。②不符合題意；④表述錯(cuò)誤，辯證否定是事物自己否定自己。12345678910111213141516171819202122232425262720.“青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，包含的哲學(xué)道理是A.辯證的否定是一事物對(duì)另一事物的徹底否定B.否定是對(duì)舊事物的保留C.事物的否定是對(duì)事物的克服D.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)√123456789101112131415161718192021222324252627解析A、B、C屬于形而上學(xué)的否定觀，應(yīng)選D。21.匠心之道，看似無(wú)著處，實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己的想法謂之“破”，開(kāi)創(chuàng)自己新境界謂之“離”?！笆仄齐x”蘊(yùn)含的哲理是A.豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新B.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C.創(chuàng)新思維對(duì)推動(dòng)人類的實(shí)踐有決定作用D.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)√123456789101112131415161718192021222324252627解析豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼龠M(jìn)思維創(chuàng)新但不“必然促進(jìn)”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；跟著師傅修業(yè)謂之“守”，體現(xiàn)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，在傳承中加入自己想法謂之“破”，說(shuō)明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，B項(xiàng)當(dāng)選；創(chuàng)新思維對(duì)推動(dòng)人類的實(shí)踐有促進(jìn)作用而非決定作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤；矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12345678910111213141516171819202122232425262722.李克強(qiáng)總理指出，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，“是一個(gè)化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程，既充滿希望又伴隨陣痛……”。從哲學(xué)角度看，“化蛹成蝶”的過(guò)程是①?gòu)膶?shí)踐中獲得正確認(rèn)識(shí)的過(guò)程②從普遍性中概括出特殊性的過(guò)程③既肯定又否定的揚(yáng)棄過(guò)程④曲折中創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程A.①②

B.②③

C.①④

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析化蛹成蝶的轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程，既充滿希望又伴隨陣痛，這是辯證否定的過(guò)程，也是創(chuàng)新的過(guò)程，③④正確；①不為材料所反映；應(yīng)從特殊性中概括普遍性，②錯(cuò)誤。12345678910111213141516171819202122232425262723.考慮到一些色盲駕駛者無(wú)法識(shí)別紅綠燈，某設(shè)計(jì)師將圓形的紅綠燈進(jìn)行了一下小的修改，在保持原有顏色的基礎(chǔ)上，改變指示燈的形狀，將紅燈變成三角形，綠燈變成方形，黃燈則保持圓形不變。這樣，只要能識(shí)別出亮著的燈的形狀，色盲人群即可判斷此時(shí)是停是走了。這一事例說(shuō)明①正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)②創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破③專業(yè)知識(shí)和辯證思維是創(chuàng)新的源泉④豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析專業(yè)知識(shí)和辯證思維對(duì)于創(chuàng)新非常重要，但創(chuàng)新源于社會(huì)實(shí)踐，③錯(cuò)誤；豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有利于促進(jìn)創(chuàng)新，不是必然促進(jìn)創(chuàng)新，④錯(cuò)誤。12345678910111213141516171819202122232425262724.面對(duì)第三方支付機(jī)構(gòu)、互聯(lián)網(wǎng)公司、電商平臺(tái)對(duì)傳統(tǒng)銀行核心業(yè)務(wù)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)銀行的危機(jī)意識(shí)不斷增強(qiáng)，并正以積極姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。為此，傳統(tǒng)銀行要①注重研究新情況，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際②在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)，推動(dòng)傳統(tǒng)銀行業(yè)務(wù)發(fā)展③解放思想，放棄傳統(tǒng)，打造傳統(tǒng)銀行新業(yè)態(tài)④樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)銀行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④√123456789101112131415161718192021222324252627解析傳統(tǒng)銀行應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，需要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，①④正確；創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行，②錯(cuò)誤；放棄傳統(tǒng)是形而上學(xué)否定觀的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，③不當(dāng)選。123456789101112131415161718192021222324252627二、非選擇題(共52分)25.文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。傳統(tǒng)文化中的國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)，堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍等強(qiáng)大的精神信念為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了澎湃動(dòng)力；待人友善、恪守信用，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉等深厚的價(jià)值觀為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚奮進(jìn)力量。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。123456789101112131415161718192021222324252627傳統(tǒng)文化的傳承必須緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，深入貫徹新發(fā)展理念，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持交流互鑒、開(kāi)放包容，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對(duì)話交流，立足社會(huì)實(shí)踐，推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)夢(mèng)之間的有效融通。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識(shí)、分析如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融通中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。(20分)123456789101112131415161718192021222324252627答案(1)世界是普遍聯(lián)系的，文化需要在繼承中發(fā)展，在交流中提升。文化發(fā)展既要繼承中華民族最基本的文化基因，又要吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，做到用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)聯(lián)系具有條件性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，要不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，立足社會(huì)實(shí)踐，推陳出新，做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。(3)世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)文化的傳承要貫徹新發(fā)展理念，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。123456789101112131415161718192021222324252627(4)辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，它有助于我們自覺(jué)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，解放思想、實(shí)事求是。人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)主義文化也不例外。12345678910111213141516171819202122232425262726.隨著我國(guó)文化“走出去”的步伐日漸加大，在“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際傳播大環(huán)境下，如何通過(guò)講好“中國(guó)故事”來(lái)傳播中國(guó)聲音、展示中國(guó)精神，日益成為我國(guó)向世界展現(xiàn)文化自信的重要手段。學(xué)者甲：改革的時(shí)代，中國(guó)大地上每時(shí)每刻都在發(fā)生著無(wú)數(shù)的故事，或悲壯或勵(lì)志，或神奇或曲折，或?qū)こ；颥嵥椤Ｒ虼?，講好“中國(guó)故事”：一方面，提煉精髓選好故事內(nèi)容，深入生活獲取生動(dòng)素材，沙里淘金、去粗取精，精選出能夠凝聚社會(huì)共識(shí)的好故事；另一方面，以生動(dòng)形象的形式講好故事，把握受眾需求差異，把“陳情”和“說(shuō)理”結(jié)合起來(lái)，講究生動(dòng)活潑，注重細(xì)節(jié)，達(dá)到打動(dòng)人、感動(dòng)人的效果。123456789101112131415161718192021222324252627學(xué)者乙：從《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，再到《朗讀者》《見(jiàn)字如面》，一個(gè)個(gè)有傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有時(shí)代創(chuàng)意的綜藝節(jié)目，如同一股文化清流，觸動(dòng)海內(nèi)外觀眾對(duì)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的美好遐想。因此，講好“中國(guó)故事”：一方面，要具有鮮明民族特色的中國(guó)表達(dá)、中國(guó)修辭、中國(guó)語(yǔ)意；另一方面，要積極構(gòu)建融通中外的話語(yǔ)體系，尋找中外利益交匯點(diǎn)、話語(yǔ)共同點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、讓中國(guó)聲音贏得國(guó)際社會(huì)理解和認(rèn)同。(1)分析概括出甲、乙兩位學(xué)者認(rèn)識(shí)中所共同蘊(yùn)含的對(duì)立統(tǒng)一思想。(10分)