名師精編-語(yǔ)文-專題八-突破(十九)-寫(xiě)好議論文例證式主體段落課件

突破(十九)寫(xiě)好議論文例證式主體段落活動(dòng)1

掌握例證式主體段落的構(gòu)成和寫(xiě)法內(nèi)容索引活動(dòng)2

深入掌握例證式主體段落的變式寫(xiě)法硬核知識(shí)雙圖概覽1.必備知識(shí)——例證法硬核知識(shí)雙圖概覽2.必備知識(shí)——主體段落構(gòu)成返回閱讀下面兩則文段，回答問(wèn)題。段落一：做個(gè)新時(shí)代的實(shí)干者，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。?0后”女孩王春麗，大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到吉林向海自然保護(hù)區(qū)。在這里，她組建了一支8人的巡護(hù)隊(duì)，與盜獵者搏斗，守護(hù)著僅余200只的丹頂鶴和濕地上的萬(wàn)物生靈；在這里，她和同事們開(kāi)始探索環(huán)保與教育、商業(yè)結(jié)合的治貧環(huán)保之路……是什么讓這位“丹頂鶴女孩”將自己的芳華獻(xiàn)給了自然保護(hù)區(qū)？是什么讓她面對(duì)盜獵者的威脅也毫不妥協(xié)退縮？因?yàn)樨?zé)任，活動(dòng)1

掌握例證式主體段落的構(gòu)成和寫(xiě)法活動(dòng)體驗(yàn)因?yàn)閾?dān)當(dāng)！柔肩擔(dān)道義，丹心鑄忠誠(chéng)。王春麗的壯舉怎能不令“佛系青年”汗顏？她的青春因勇于擔(dān)當(dāng)而大放異彩，她用實(shí)干譜寫(xiě)了一曲亮麗的青春之歌。(2020年湖北武漢市高三?？純?yōu)秀作文《做個(gè)新時(shí)代的實(shí)干者》主體段落)段落二：適應(yīng)，也是一種接受，是有辨別有選擇地拿來(lái)。許多“洋公司”“洋企業(yè)”現(xiàn)已進(jìn)軍中國(guó)，謀求發(fā)財(cái)之路。舉個(gè)有趣的例子，美國(guó)著名的“肯德基”初來(lái)中國(guó)時(shí)，便在自家快餐店門(mén)前掛上“毛主席萬(wàn)歲，社會(huì)主義萬(wàn)歲”的橫額，這對(duì)于當(dāng)時(shí)憎恨社會(huì)主義的資本主義國(guó)家，能夠“入鄉(xiāng)隨俗”，適應(yīng)這里的環(huán)境，是十分不易的一種接受，也是十分成功的一種宣傳手段。這無(wú)疑增加了中國(guó)人對(duì)這家“洋飯店”的好感。久而久之，便“客如潮來(lái)”也。假如“肯德基”不“入鄉(xiāng)隨俗”，還抱著資本主義國(guó)家的觀念，那么它豈能在中國(guó)市場(chǎng)上獲得成功？(2020年吉林松原市高三?？純?yōu)秀作文《要學(xué)會(huì)適應(yīng)》主體段落)1.這兩個(gè)優(yōu)秀主體段落在思路和層次上有什么共同特點(diǎn)？答案都是按照“表述觀點(diǎn)→敘述事例→議論分析”的思路進(jìn)行的。2.比較兩個(gè)段落中的“表述觀點(diǎn)”部分在句式上有何異同。答案都是簡(jiǎn)潔的陳述句，所不同的是：段落一采用的是必要條件陳述，段落二采用的是“是”字句陳述。3.段落二畫(huà)線句是“敘述事例”部分，共4句話，它們分別敘述了什么內(nèi)容？4.比較兩個(gè)段落在議論分析部分的分析方法有何不同。答案第一句話敘述了事例發(fā)生的背景，第二句話敘述了“肯德基”的做法，第三、四句話敘述了這樣做的結(jié)果。答案

段落一采用的是因果分析法，段落二采用的是假設(shè)分析法。議論文寫(xiě)作要謀篇布局，要掌握這個(gè)模式那個(gè)模板，但是，無(wú)論哪種思路和模板，都是由段落構(gòu)成的，所以，寫(xiě)好每個(gè)段落才是基礎(chǔ)。作為眾多段落中的核心段落——本論的主體段落，更要寫(xiě)得扎實(shí)，飽滿，精彩。這里，重點(diǎn)談?wù)劺C式主體段落的構(gòu)成和寫(xiě)法。1.例證式主體段落的構(gòu)成上面兩個(gè)段落是典型的例證式主體段落，均由“表述觀點(diǎn)”“敘述事例”“議論分析”三部分組成，也是最可模仿的范式?；顒?dòng)點(diǎn)撥2.例證式主體段落的寫(xiě)法(1)表述觀點(diǎn)(提出分論點(diǎn))分論點(diǎn)一般是一個(gè)簡(jiǎn)潔的陳述句，旗幟鮮明地表述觀點(diǎn)。其表達(dá)形式一般有兩種，一種是“做個(gè)新時(shí)代的實(shí)干者，要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛笔降谋匾獥l件句式陳述，強(qiáng)調(diào)了條件的必要，而必要的條件恰好是分論點(diǎn)。另一種是“適應(yīng)，也是一種接受，是有辨別有選擇地拿來(lái)”式的“是”字句陳述，有時(shí)也用雙重否定句。(2)敘述事例敘述事例一般只要三兩句，內(nèi)容要圍繞分論點(diǎn)，交代人物的基本情況、行動(dòng)和行動(dòng)的結(jié)果。(3)議論分析議論分析是較為重要的部分，如果沒(méi)有該部分，就會(huì)犯“有例無(wú)證”“只敘不議”之誤。如何展開(kāi)議論分析呢？這里，介紹幾種方法：①因果分析就是在事例結(jié)果的基礎(chǔ)上分析成敗的原因?？梢允窍纫蚝蠊?，也可以是先果后因，無(wú)論哪種順序，這個(gè)“因”一定要與分論點(diǎn)一致。段落一“分析”部分，“擔(dān)當(dāng)”一詞反復(fù)出現(xiàn)，正好論證了分論點(diǎn)。因果分析的關(guān)鍵是找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)，歸因要正確。有時(shí)，一種結(jié)果有許多原因，一定要體現(xiàn)、突出主因，這樣，才有論證力度。注意用好標(biāo)志句式：為什么(之所以)……是因?yàn)椤?果推因)；正因?yàn)椤浴?因推果)。②假設(shè)分析用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的關(guān)系講出來(lái)，使得人們信服。進(jìn)行假設(shè)性的分析，如果所舉例子是正面的，那么就從反面來(lái)假設(shè)分析；如果所舉例子是反面的，就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)分析。簡(jiǎn)言之，正例反設(shè)，反例正設(shè)。③比較分析通過(guò)兩種或兩種以上的事物的比較與分析來(lái)闡明論點(diǎn)。通過(guò)比較分析，能夠厘清道理，突顯論點(diǎn)。它有類比與對(duì)比兩種。常用的語(yǔ)言標(biāo)志詞是：與……不同的是……；與……相反……；等等。運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意：a.找準(zhǔn)比較的對(duì)象；b.要理性地推斷結(jié)論。其他方法如歸納分析，是在前面進(jìn)行例子“組團(tuán)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括，得出共同的結(jié)論；讓步分析，是在對(duì)前面事例有所肯定或否定的基礎(chǔ)上進(jìn)行是非分析，是一種辯證說(shuō)理。這里就不展開(kāi)講了?！具吘氝呂颉空?qǐng)以“自信，但不能盲目”為論點(diǎn)，寫(xiě)一則例證式主體段落。答案

(示例一)自信，但不能盲目。三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，但馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也被依軍法處斬，身首異處。街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于孔明，使其七擒孟獲，平定南方邊境。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，盲目自信，不?tīng)取別人的正確意見(jiàn)。(示例二)自信，但不能盲目。三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，但馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也被依軍法處斬，身首異處。假如他能夠虛心考慮王平的意見(jiàn)，而不是狂妄自大、固執(zhí)己見(jiàn)，那么街亭便不會(huì)落入敵軍之手，他也不必因此而斷送性命?？梢?jiàn)，一個(gè)人的盲目自信，只會(huì)換來(lái)沉重的代價(jià)。返回閱讀下面幾則文段，對(duì)照例證式主體段落的寫(xiě)法，回答問(wèn)題。文段一：唯有勞動(dòng)，方能助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)總書(shū)記在2013年談道：“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)?！绷著Q團(tuán)隊(duì)在粵港澳的八年勞動(dòng)實(shí)踐，創(chuàng)建了世界為之驚嘆的“港珠澳大橋”，中國(guó)橋梁建筑實(shí)力再次刷新眾多世界紀(jì)錄。華為高瞻遠(yuǎn)矚經(jīng)數(shù)年研究讓中國(guó)5G領(lǐng)跑世界，中國(guó)移動(dòng)通信技術(shù)連歐美國(guó)家的企業(yè)巨頭都難以在短期內(nèi)趕上?；顒?dòng)2

深入掌握例證式主體段落的變式寫(xiě)法活動(dòng)體驗(yàn)隨著新時(shí)代勞動(dòng)者大軍綜合素質(zhì)的不斷提升，中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁入高質(zhì)量發(fā)展階段，人民將獲得更多改革紅利，老百姓的腰包也將進(jìn)一步鼓起來(lái)。是勞動(dòng)，帶來(lái)國(guó)家發(fā)展的希望，是勤勞實(shí)干，讓“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)越來(lái)越觸手可及。(2019年湖北高考優(yōu)秀作文《以勞動(dòng)立身，以實(shí)干興邦》)文段二：奉獻(xiàn)自我，是個(gè)人內(nèi)心的召喚。呂保民，見(jiàn)義勇為阻止小偷持刀傷人，謹(jǐn)記自己曾經(jīng)是名軍人，放不下心中的一擔(dān)責(zé)任；馬旭，雖離開(kāi)家鄉(xiāng)幾十年，但為了精準(zhǔn)扶貧，無(wú)怨無(wú)悔向家鄉(xiāng)捐贈(zèng)一千萬(wàn)元的全部積蓄，抹不去對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀；劉傳健，臨危不懼駕駛失控的飛機(jī)平安降落，全機(jī)乘客無(wú)一人傷亡，忘不掉肩上生命的重任。是什么讓呂保民、馬旭、劉傳健能夠做出驚人的壯舉？答曰：是一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心。他們以最真摯、最熱切的渴望，謹(jǐn)記使命，奉獻(xiàn)自我，犧牲小我，以成大我。(2019年天津高考優(yōu)秀作文《奉獻(xiàn)自我，筑夢(mèng)中華》)文段三：什么是命運(yùn)？宿命論者認(rèn)為命運(yùn)就是上帝的意志，不可窺探，無(wú)法預(yù)知，個(gè)人在命運(yùn)面前無(wú)能為力，只能無(wú)奈地屈從。其實(shí)，命運(yùn)并不是冥冥中上帝掌握的寧馨兒，而是天時(shí)、地利、人和的共生物，它是包括個(gè)人和社會(huì)、歷史和現(xiàn)實(shí)在內(nèi)的種種力量互相作用的必然結(jié)果。命運(yùn)是力的平行四邊形運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)合力運(yùn)動(dòng)中，個(gè)人的性格、能力和努力程度始終是一種決定性的力量。朱安和江冬秀都是小腳女人，朱安嫁給魯迅而凄涼一生，江冬秀嫁給胡適儼然成了一家之主。當(dāng)江冬秀接受胡適指點(diǎn)開(kāi)始放大腳、識(shí)字讀書(shū)的時(shí)候，朱安卻回答說(shuō)“腳已放不大了，婦女讀書(shū)不太好”；當(dāng)江冬秀終于能和胡適“鴻雁傳書(shū)”，表達(dá)她對(duì)官場(chǎng)和人生的見(jiàn)解的時(shí)候，朱安只能孝敬婆婆，操持家務(wù)，替先生行孝；當(dāng)江冬秀慷慨解囊而深得胡適夸獎(jiǎng)的時(shí)候，作為長(zhǎng)嫂的朱安居然讓周作人那個(gè)囂張的日本妻子掌管家中大權(quán)。個(gè)人的命運(yùn)是社會(huì)和歷史鑄就的，同時(shí)又是自己一手造成的，江冬秀是這樣，朱安也是這樣。如果“賢妻良母”的朱安遭遇風(fēng)流倜儻的胡適，也一定不會(huì)有更好的結(jié)局。我們同情朱安的遭遇，可是不能不說(shuō)，朱安的不幸固然有深深的時(shí)代烙印，但也未嘗不是她自己的性格使然。(2020年某地優(yōu)秀作文《當(dāng)好命運(yùn)之舟的舵手》)1.對(duì)照例證式主體段落的寫(xiě)法，說(shuō)說(shuō)這三則文段在三部分的寫(xiě)法上有什么變化。答案

(1)表述觀點(diǎn)方面：文段一、二仍采用必要條件句和“是”字句表述；而文段三則在對(duì)“什么是命運(yùn)”問(wèn)題的剖析的基礎(chǔ)上提出分論點(diǎn)，不過(guò)，它依然使用“是”字句。(2)敘述事例方面：文段一采用的是“多例＋引用”形式，文段二采用的是事例鋪排形式，文段三使用的是兩則比較事例。文段二、三都使用了排比句式，加強(qiáng)了論證力量，增添了文采。(3)議論分析方面：文段一采用的是歸納分析，文段二采用的是因果分析加歸納分析，文段三采用的是比較分析。2.三則文段中，文段一使用的是完全段形式，而其余兩則文段則是不完全段，文段二、三又有何不同？為什么要這樣安排？答案文段二使用的是兩段式，表述觀點(diǎn)部分單獨(dú)成段，以突出強(qiáng)調(diào)；文段三采用的是三段式，表述觀點(diǎn)、敘述事例和議論分析部分各用一段。如果合成一段，則顯得冗長(zhǎng)，三段相對(duì)獨(dú)立，這樣安排顯得勻稱、整齊。文似看山不喜平。寫(xiě)作貴在變化，而且“變”得有理，“變”得精彩。例證式主體段落固然有它典型的構(gòu)成形式與寫(xiě)法，但在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，會(huì)在內(nèi)容與形式上出現(xiàn)許多變化。只有掌握住這些變化，才能把這種主體段落形式運(yùn)用純熟。1.尋求寫(xiě)法上的變化例證式主體段落三部分寫(xiě)法中，變化最大的應(yīng)是后兩部分，請(qǐng)看下列圖例：活動(dòng)點(diǎn)撥如果能在例證式主體段落運(yùn)用純熟的基礎(chǔ)上再拓展運(yùn)用如比喻式主體段、引言式主體段、對(duì)比式主體段，那是最好不過(guò)了。2.尋求分段形式的變化使用一段式固然穩(wěn)妥，但若使用兩段式、三段式，則更為精彩。分段固然要服從于文字的多寡，但主要還是從表達(dá)的角度，最好精短化，精彩之處最好獨(dú)立化?！具吘氝呂颉空?qǐng)以“經(jīng)典的力量”為話題，寫(xiě)一則例證式主體段落，注意寫(xiě)法與形式的變化。答案

(示例)經(jīng)典能給我們的人生指引方向。為了實(shí)現(xiàn)“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的愿望，為了在更高意義上維護(hù)生命的尊嚴(yán)，也為了不讓暴虐的專制者得意洋洋，司馬遷毅然決然地選擇了“茍活”，他把人生的屈辱與血淚寄托在了屈原、李廣、李陵、項(xiàng)羽的遭際之中。項(xiàng)羽是個(gè)失敗的英雄，他曾經(jīng)狂妄自大，不可一世，結(jié)果走投無(wú)路，自刎于烏