高二政治文化生活綜合探究：聚焦文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力

第一單元文化與生活聚焦文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力綜合探究

一個(gè)國(guó)家，在政治上獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)上開(kāi)始富強(qiáng)之后，就必須有文化上的復(fù)興。如果沒(méi)有民族文化上的復(fù)興，就難以建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，也就難有完整意義上的民族偉大復(fù)興。

——鄧小平

核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。

——習(xí)近平軟實(shí)力美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈的觀點(diǎn)，一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”（Hardpower），也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”（Softpower）。一個(gè)國(guó)家的崛起，從根本上說(shuō)，在于它的綜合國(guó)力的全面提升。所謂“軟實(shí)力”，特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力，是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。文化創(chuàng)新能力文化的科技含量高素質(zhì)的人才３、文化競(jìng)爭(zhēng)：文化產(chǎn)業(yè)（1）什么是文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力文化的較量一、感受文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力當(dāng)今世界正處在

、大變革、

時(shí)期，世界多極化、

的深入發(fā)展，___________日新月異，各種思想文化

更加頻繁，文化在

競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家

的任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家

、中華文化國(guó)際

要求更加緊迫。文化是民族的

，是人民的

家園。血脈精神大發(fā)展大調(diào)整經(jīng)濟(jì)全球化科學(xué)技術(shù)交流交融交鋒綜合國(guó)力文化安全國(guó)際影響力

文化產(chǎn)業(yè)是文化的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)進(jìn)入市場(chǎng)體系，由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的產(chǎn)物，包括從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性產(chǎn)業(yè)（2）什么是文化產(chǎn)業(yè)？文化事業(yè)單位主要靠政府扶持、社會(huì)贊助，為公眾提供公共文化服務(wù)；文化產(chǎn)業(yè)單位則主要面向市場(chǎng)，依法經(jīng)營(yíng)，自我積累，自我發(fā)展。區(qū)別：閱讀三則材料感受到的一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)例?！段饔斡浿笫w來(lái)》是根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)神話故事《西游記》進(jìn)行拓展和演繹的3D動(dòng)畫(huà)電影。影片講述了已于五行山下寂寞沉潛五百年的孫悟空被兒時(shí)的唐僧——俗名江流兒的小和尚誤打誤撞地解除了封印，在相互陪伴的冒險(xiǎn)之旅中找回初心，完成自我救贖的故事。《西游記之大圣歸來(lái)》七天破三億,截止2015年7月19日12時(shí),《大圣歸來(lái)》累計(jì)票房4億4千340萬(wàn),創(chuàng)下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影票房紀(jì)錄,

二、提升文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力從一定意義上說(shuō)，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的

，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的

，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得

?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的國(guó)家十分看重文化的巨大

，把提高文化

作為發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，千方百計(jì)增強(qiáng)本國(guó)文化的

和

。制高點(diǎn)文化軟實(shí)力主動(dòng)作用軟實(shí)力整體實(shí)力國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力中國(guó)文化走向世界2003年法國(guó)的“中國(guó)文化年”拉開(kāi)序幕之后，中國(guó)文化開(kāi)始走向世界。中國(guó)文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩？華盛頓中國(guó)文化節(jié)

美國(guó)有史以來(lái)最為盛大的“中國(guó)文化節(jié)”在十月一日開(kāi)幕。八百名中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)家將在一個(gè)月內(nèi)向美國(guó)主流社會(huì)全方位展示中國(guó)文化藝術(shù)的成就和魅力。中國(guó)文化走向世界中國(guó)文化走向世界2007俄羅斯中國(guó)文化節(jié)中國(guó)文化走向世界意大利2008“走近中國(guó)”文化節(jié)開(kāi)幕式日本中國(guó)文化節(jié)中國(guó)文化為何能在世界各地贏得尊重與喝彩？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?！原因?、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的帶動(dòng)；2、綜合國(guó)力的增強(qiáng)；3、國(guó)家形象的改善；4、民族文化的魅力；5、文化創(chuàng)新的活力；總之，中國(guó)的文化在于經(jīng)濟(jì)、政治的交融中不斷發(fā)展，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用愈加突出。對(duì)外開(kāi)放，如何維護(hù)民族文化安全？1、為何會(huì)存在“文化安全”問(wèn)題？2、怎樣維護(hù)文化安全？合作探究四·課外拓展1、為何會(huì)存在“文化安全”問(wèn)題？（1）文化對(duì)個(gè)人和民族的影響是潛移默化并且深遠(yuǎn)持久的；（2）國(guó)際社會(huì)中存在著文化霸權(quán)主義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，某些西方發(fā)達(dá)國(guó)家為了達(dá)到經(jīng)濟(jì)和政治上的目的，不斷推行“文化殖民”政策，形成了日益嚴(yán)重的“文化帝國(guó)主義”傾向。三、維護(hù)國(guó)家的文化安全對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是

競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和

的重要精神武器?，F(xiàn)代科技和

的發(fā)展，促進(jìn)了

、

、

等生產(chǎn)要素在全球范圍的優(yōu)化配置，帶來(lái)了新的

。但是，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化基本上是由西方

主導(dǎo)的，世界經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”主要是由他們制定的，這使發(fā)展中國(guó)家面臨

的極大壓力。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力把中國(guó)當(dāng)作

的主要對(duì)手，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行

，以實(shí)現(xiàn)

、分化我國(guó)的政治圖謀，因此，維護(hù)我國(guó)的

顯得更加重要。

綜合國(guó)力安全經(jīng)濟(jì)全球化資本技術(shù)知識(shí)發(fā)展機(jī)遇發(fā)達(dá)國(guó)家不平等競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)形態(tài)文化滲透西化文化安全合作探究四·課外拓展2、怎樣維護(hù)文化安全？（1）經(jīng)濟(jì)和政治決定文化。首先要確保社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使文化發(fā)展擁有雄厚的基礎(chǔ)保證；同時(shí)加快社會(huì)主義民主政治和政治文明建設(shè)，使文化發(fā)展擁有堅(jiān)定的政治方向。（2）繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，加快文化創(chuàng)新，發(fā)展先進(jìn)的、健康的文化，把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)決反對(duì)文化霸權(quán)主義。為什么要提高文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力？（1）文化是民族的血脈，是人民的精神家園；（2）世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展；（3）文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更