唐朝田園水詩課件

研究性學(xué)習(xí)之唐朝田園水詩組長：邊卿小組成員：管靈鈺、華浩煜、王冰雪、許瑤婉、張翊莛、張浩然指導(dǎo)老師：王蕊一.課題的提出唐代山水田園詩源遠(yuǎn)流長，詩人眾多，風(fēng)格奇特，涌現(xiàn)出了極具特色的山水田園詩人，為中國古典詩歌增添了絢麗的光彩。以其獨(dú)特的魅力吸引、影響了一代又一代的人。因此，我們決定對其發(fā)展進(jìn)行研究。目的：了解唐代山水田園詩的發(fā)展歷程，唐代詩某個(gè)田園山水詩人的藝術(shù)風(fēng)格，思想個(gè)性，感情特點(diǎn)等。擴(kuò)大知識(shí)視野，豐富學(xué)生的感情世界，提高文學(xué)修養(yǎng)，獲得精神的陶冶和審美的愉悅。

二.研究內(nèi)容。歌詠吟誦，讀出唐代山水田園詩的音

韻之美披文入情，品讀詩句的精妙

之處，疑義相析，可進(jìn)行多元解讀。

三.研究方法。網(wǎng)絡(luò)查找

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四.查找結(jié)果。唐朝山水田園詩的起源與發(fā)展在陶淵明謝靈運(yùn)之后，山水田園往往成為文人墨客的精神家園，精神的寄托、感情的宣泄，在現(xiàn)實(shí)生活中沒有合適的管道，預(yù)示，山水田園充當(dāng)了這一角色。唐代，山水田園詩異常發(fā)達(dá)，引人注目。山水田園詩在盛唐進(jìn)入高潮，其最卓越的代表是王維和孟浩然。他們都在社會(huì)上碰壁，于是追求自由、愛好自然的天性使他們走向自然，在自然中尋求精神的圓滿。而經(jīng)濟(jì)條件社會(huì)環(huán)境有恰好可以給他們提供這種條件。因此，堵他們的山水田園詩，我們可以分明感受得到一種自在圓滿的感覺，在山水自然中，詩人的自我似虎笑容了，全部化作了晶瑩澄澈的自然之美。代表性作品：輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪·王維夏日南亭懷辛大·孟浩然

一從歸白社，不復(fù)到青門。

山光忽西落，

時(shí)倚檐前樹，遠(yuǎn)看原上村。

池月漸東上。

青菰臨水拔，白鳥向山翻。

散發(fā)乘夕涼，

寂寞於陵子，桔槔方灌園。

開軒臥閑敞。

荷風(fēng)送香氣，

酬張少府·王維

竹露滴清響

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。欲取鳴琴彈，自顧無長策，空知返舊林。恨無知音賞。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。感此懷故人，君問窮通理，漁歌入浦深。中宵勞夢想。

·中唐時(shí)期山水田園詩有了比較大的變化，一方面，山水自然一時(shí)滲入了日常生活，這時(shí)期的詩人往往能在身邊發(fā)現(xiàn)自然的意趣，山水描寫的發(fā)話成為一個(gè)突出特點(diǎn)。另一方面，經(jīng)濟(jì)的凋敝，時(shí)局的動(dòng)蕩，也使使人們難以忘懷自我，完全融入自然山水中，因此在他們的山水描寫中，自然的意趣往往表現(xiàn)的冷清孤寂、甚至幽怨寂寞。

代表性作品：東郊·韋應(yīng)物吏舍局終年，出郊曠清曙。楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。依叢適自憩，緣澗還復(fù)去。微雨靄芳原，春鳩鳴何處。樂幽心屢止，遵事跡猶遽。終罷斯結(jié)廬，慕陶真可庶。

寄全椒山中道士·韋應(yīng)物

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。

欲恃一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。

溪居·柳宗元

久為簪組束，幸此南夷謫。

閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。

曉耕翻露草，夜榜響溪石。

來往不逢人，長歌楚天碧。五.結(jié)果分析盛唐和中唐的田園水詩的不同內(nèi)容上：盛唐田園詩多描寫田園風(fēng)光的優(yōu)美、田園生活的溫馨和田園中真誠樸實(shí)的人際關(guān)系；中唐田園詩開始轉(zhuǎn)向?qū)μ锛疑畹男羷诘拿鑼懞蛯γ裆部嗟年P(guān)懷。藝術(shù)手法上盛唐田園詩多用白描的手法，風(fēng)格淡雅自然，意境清新悠遠(yuǎn)；中唐田園詩則多用典型事件來反映普遍的社會(huì)現(xiàn)象。盛唐：唐詩繁榮局面的到來，山水詩出現(xiàn)了麗日經(jīng)天的壯觀。王維與孟浩然等繼承了陶、謝山水詩傳統(tǒng)，形成了一個(gè)與邊塞詩派交相輝映的山水田園派。在唐代詩人中，沒有哪一個(gè)人沒有寫出自然山水為題材的詩篇。如：王績《野望》、王勃《山中》、陳子昂《度荊門》；張若虛《春江花月夜》……中唐：到了中唐時(shí)期，由于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾激烈也造成了隱逸之風(fēng)的流行。中唐山水田園詩歌正是因?yàn)橛惺⑻茍?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和盛、中唐時(shí)期的客觀條件才得以繁榮發(fā)展的。

中唐山水田園詩取得的重要成就之一是：隨著盛唐后期禪宗盛行、政治形勢的急轉(zhuǎn)直下和禪宗思想與中國文化學(xué)的進(jìn)一步切合，許多詩人都把禪宗哲學(xué)與美學(xué)引入自己的生活和詩歌中，從而為他們提供了新的詩歌審美尺度。此時(shí)的田園詩和魏晉山水田園詩相比，在內(nèi)容上完全克服了有句無篇的特點(diǎn)，達(dá)到情景交融、詩情與哲理的渾然一體。

"在技巧上使"煉意"、"煉字"與煉句"都統(tǒng)一在意為帥的整體運(yùn)作中，較之以往更加精工圓熟。在審美情趣上，不僅繼承發(fā)展了自然之美和平淡之美，而且創(chuàng)造和表現(xiàn)了空靈之美與飛動(dòng)之美。所有這些，無不受到禪宗的深刻影響，禪宗使得中唐山水田園詩最重要的是既不否定人性又不排斥自然的思想啟示，從而使詩學(xué)的審美取向發(fā)生了空前的變化，表現(xiàn)為出神入化的禪風(fēng)、禪骨與禪趣。中唐山水田園詩取得的另一重要成就是：清新淡雅的清遠(yuǎn)詩派的形成并崛起。由于時(shí)代的變遷，低吟淺唱取代了高歌長嘯，形成了平和、淡泊之風(fēng)，寧靜、悠遠(yuǎn)的意境。精工細(xì)雕的語言。兩大名家的對比孟浩然1．孟浩然山水田園詩的主要內(nèi)容：孟浩然是與王維齊名的盛唐山水田園詩派的代表作家，是唐代第一個(gè)大量寫作山水田園詩的詩人。他的詩歌以山水詩居多，或?qū)懹螝v所見各地山水景色，或?qū)懠亦l(xiāng)自然風(fēng)光。其中往往在抒寫孤高的情懷中夾雜著失意的情緒，在以景自娛中融入了旅愁鄉(xiāng)思的情懷。如《宿建德江》、《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《江上思?xì)w》等。他的田園詩主要是寫隱居生活的高雅情懷和閑情逸志。如《過故人莊》、《游精思觀回王白云在后》等。2．孟浩然山水田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)：（1）孟浩然山水田園詩的風(fēng)格大多是平和沖淡，清新自然，不尚雕飾，而又能超凡拔俗。清沈德潛評論說：“孟詩勝人處，每無意求工，而清超越俗，正復(fù)出人意表?！保ā短圃妱e裁》）聞一多說：“淡得看不見詩了，才是真正孟浩然的詩?！保ā短圃婋s論》）但孟浩然的山水詩也有寫得氣象雄渾、境界闊大的，如《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《與顏錢塘登障樓望潮作》等，所以明胡震亨說他“沖淡中有壯逸之氣”（《唐音癸簽·吟譜》）。他的田園詩寫得平淡自然、質(zhì)樸真淳，富有生活氣息，如《過故人莊》農(nóng)家的淳樸生活和鄉(xiāng)村的自然景色，在淡淡的筆墨中都表現(xiàn)得十分自然而親切，深受陶淵明的詩風(fēng)影響。（2）孟浩然的詩歌語淡而味濃，正如沈德潛所論：“襄陽詩從靜悟得之，故語淡而味終不薄?！保ā短圃妱e裁》）他的詩歌善于運(yùn)用平淡的語言，融入個(gè)人的主觀感受和情感意蘊(yùn)，創(chuàng)造出清遠(yuǎn)拔俗的藝術(shù)境界，蘊(yùn)含了濃厚的情致韻味。如《春曉》用語極為平淡自然，而明媚的春光中，又透露著傷春的意緒。又如《宿建德江》在移舟日暮、野曠江清的景色里抹上了“客愁”的孤寂心緒。造語平淡而詩味醇厚，不假雕飾而境界不俗。王維1．王維山水田園詩的主要內(nèi)容王維是盛唐山水田園詩派的代表作家，具有多方面的文學(xué)、藝術(shù)才能，精通繪畫、書法、音樂。王維早年立志于功名進(jìn)取，寫了許多風(fēng)格雄渾、境界開闊，充滿豪情逸氣的詩作，其中以邊塞和游俠題材的詩歌居多，如《少年行》、《從軍行》、《老將行》、《隴頭吟》、《使至塞上》等。但在唐代詩歌史上奠定其地位和最能標(biāo)志其詩歌藝術(shù)成就的，還是山水田園詩。其詩歌的主要內(nèi)容是反映田園隱逸

生活，描寫自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《終南山》、《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《竹里館》、《辛夷塢》等，或?qū)懱飯@生活的恬靜閑逸，或?qū)懽匀痪拔锏那逵男忝馈?．王維山水田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)（1）王維的山水田園詩是詩情與畫意的高度統(tǒng)一。蘇軾曾評論說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！保ā稏|坡志林》）他善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然景物的形象特征和狀態(tài)，以畫家的繪畫技巧去構(gòu)圖和選擇色彩，并將詩人對自然的獨(dú)特的情感體驗(yàn)、審美感受和精神境界融入到景物之中，創(chuàng)造出寧靜淡泊而又優(yōu)雅秀美的藝術(shù)境界。（2）王維的山水田園詩，其中有些詩在幽邃、寂靜、空靈的藝術(shù)境界中，直接透入了禪宗佛理的觀照，是禪意、禪趣在詩境中的藝術(shù)體現(xiàn)。（3）王維的山水田園詩，既有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術(shù)境界，也有謝靈運(yùn)詩歌的細(xì)致精工的刻寫。語言清新明快，潔凈洗練，是樸素平淡與典雅秀美的完美結(jié)合。而且語言具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。綜上所述，唐朝田園水詩的產(chǎn)生是由于盛唐時(shí)期社會(huì)安定，國力強(qiáng)大，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面繁榮。文人士大夫的物質(zhì)生活優(yōu)裕，為漫游行旅、賞玩山水提供了條件。社會(huì)上佛道思想流行，道家崇尚自然及返樸歸真的追求和佛家禪宗的凈心明性的境界，為詩歌提供了文化及審美心理的基墊。文人的隱逸情懷也與山水田園詩的形成有緊密的關(guān)系，但此際并非為隱而隱，而是釀成了一種向往自然、追求超然獨(dú)立的文化心態(tài)和崇尚自然的審美趣味。此外，晉宋以來的田園詩、山