2023年五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇

2023年五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)1

1、了解五柳先生性格、思想、生活及不慕名利的生活看法。

2、學(xué)習(xí)本文特性顯明的寫(xiě)人方法。

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們好!我很興奮能與同學(xué)們共度一段開(kāi)心的學(xué)習(xí)之旅。今日，讓我們從結(jié)識(shí)一位曾經(jīng)做過(guò)官而后又辭官隱居農(nóng)村的東晉大文人五柳先生起先吧。請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)第171頁(yè)《五柳先生傳》。(大屏幕顯示)

二、作者簡(jiǎn)介

陶淵明(365～427)，東晉末期詩(shī)人，散文家。29歲入仕，因不耐煩為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人，于41歲時(shí)，毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令，回柴桑老家隱居。此后直到逝世的23年間，再未出仕，以耕讀自?shī)省?大屏幕顯示)

三、研讀課文

1、自讀勾畫(huà)：

老師提示：傳是一種文體，是一種特地記錄某人生平事跡的文字。同學(xué)們以同桌為小組自讀課文，想一想作者是從哪些方面介紹五柳先生的?體現(xiàn)五柳先生性格、愛(ài)好和生活的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)，看哪一組能很好地協(xié)作，做得又快又精確。(大屏幕顯示)

2、聽(tīng)讀體會(huì)：

老師提示：同學(xué)們都讀過(guò)課文了，先別忙著回答剛才的問(wèn)題，我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文錄音，感受一下課文的朗讀語(yǔ)氣。(放錄音)

3、學(xué)生齊讀：

老師提示：錄音聽(tīng)完了，同學(xué)們也來(lái)讀一讀課文，看能否讀出感情來(lái)。

4、探討體會(huì)：

老師提示：剛才我們已經(jīng)把課文讀過(guò)幾遍了，同學(xué)們對(duì)五柳先生是否已有一個(gè)大體的相識(shí)呢?大家能否依據(jù)自己的理解，適當(dāng)引用剛才勾畫(huà)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)五柳先生究竟是個(gè)什么樣的人?(大屏幕顯示)

5、小結(jié)明確：

通過(guò)探討可知，課文首先介紹了他的名號(hào)的來(lái)歷，接著介紹了他的性格特點(diǎn)閑靜少言，不慕名利，然后介紹了他的愛(ài)好好讀書(shū)性嗜酒常著文章自?shī)?，其間還介紹了他的生活狀況家貧環(huán)堵蕭然簞瓢屢空而依舊晏如也，結(jié)尾作者仿照史家筆法，加了個(gè)贊語(yǔ)，指出五柳先生的生活志向不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，表達(dá)了作者對(duì)這種高尚人格的贊許。用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，可以把五柳先生界定這樣一個(gè)人，即：五柳先生是一個(gè)隱姓埋名、淡泊名利、安于貧困、閑情逸致的隱士，他也有追求，只不過(guò)不是追名求利，而是追求精神上的歡樂(lè)、精神上的勸慰。結(jié)合當(dāng)時(shí)的'時(shí)代背景，我們可以認(rèn)定，這位五柳先生就是作者本人陶淵明。

6、寫(xiě)法體會(huì)：

老師提示：課文文字不多，卻能把一個(gè)有顯明特性的人寫(xiě)得有血有肉，同學(xué)們?nèi)砸酝罏樾〗M一下，這篇文章在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

明確：課文最大的寫(xiě)作特點(diǎn)是多用否定句，即多用含有不字的句子，如不知何許人也，亦不詳其姓氏、不慕名利、不求甚比解、家貧不能常得、曾不吝情去留、不蔽風(fēng)日、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，等等，這些語(yǔ)句的運(yùn)用，能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同特性，突出了他別出心裁的高尚人格。其次，語(yǔ)言詼諧，充溢了自賞與自嘲，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

四、重溫課文

學(xué)生再一次齊讀課文，進(jìn)一步體會(huì)課文內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。

五、實(shí)力延長(zhǎng)

用湖北省黎勝老師的文章《五同老師傳》作為材料。

五同老師傳

聽(tīng)母親說(shuō)，我黎明誕生，初來(lái)人間，哭聲震天。家人以為生了個(gè)大胖小子，卻原來(lái)是一瘦小千金。父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭(zhēng)強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全;學(xué)跳舞，步伐不健;亦追時(shí)尚趕新潮，卻不愿變更自我、丟失自然于是舍命讀書(shū)，與莎士比亞交友，與太白唱吟，與魯老夫子對(duì)話(huà)，與五柳先生趣談。立三尺講臺(tái)，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探險(xiǎn)源，每有所悟，便怡然自樂(lè)，得意忘形也。

學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無(wú)師道之尊嚴(yán)，與我們五同為伴，戲稱(chēng)為五同老師。何謂五同?師生同讀、同寫(xiě)、同講、同議、同評(píng)也。

老師提示：聽(tīng)完了這篇充溢了自賞與自嘲的傳記文章，同學(xué)們也來(lái)介紹介紹自己吧，可以寫(xiě)完整的小傳，也可以只抓某一個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)一兩句話(huà)，展示展示自己別出心裁的特性。

六、課堂收束

由于時(shí)間關(guān)系，我們今日的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了，請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻，我祝福大家，在將來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、歡樂(lè)多多!

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)2

1、品鑒五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品行和情趣，培育高潔的志趣；

2、背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語(yǔ)。

導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意；

品鑒高趣賞析看法，品嘗五柳風(fēng)致；

由人推己各抒己見(jiàn)，領(lǐng)會(huì)先生豐采；

知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。

一、導(dǎo)入新課。

魏晉時(shí)代，有很多特立獨(dú)行的高人雅士，同學(xué)們想不想去見(jiàn)識(shí)一下？

我們今日就伴同陶淵明一同去探望魏晉時(shí)的一位高人——五柳先生。

二、初讀課文，整體感知。

1。老師范讀課文，要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào)，留意字音及停頓。

2、學(xué)生自讀課文。

要求：有滋有味地讀，有板有眼地讀，互譯課文，質(zhì)疑字詞，同時(shí)思索：課文是從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的？老師巡察指導(dǎo)。

三、研讀課文：由文及人，品評(píng)五柳先生的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)。

1、陶淵明是如何來(lái)寫(xiě)五柳先生的呢？哪個(gè)同學(xué)能給我們說(shuō)說(shuō)他的發(fā)覺(jué)。

探討明確：想要了解一個(gè)人物，不妨探討一下他的愛(ài)好愛(ài)好。

2、你是如何評(píng)價(jià)五柳先生這些愛(ài)好愛(ài)好的？

明確：讀書(shū)適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會(huì)意”、“欣然”、“自?shī)省钡仍~。表現(xiàn)了他的高情遠(yuǎn)趣。

3、五柳先生的`“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請(qǐng)你細(xì)讀課文，找出來(lái)予以品嘗。

明確：隱姓埋名，深藏避世；不慕榮利；安貧樂(lè)道……

關(guān)注“晏如”等詞語(yǔ)。

4、體會(huì)“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。

其實(shí)，五柳先生無(wú)論是讀書(shū)適意，還是醉酒陶情，無(wú)論是著文娛志，還是深藏避世，都緣于他的一種情懷，或者也可以說(shuō)是他的思想境界——

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（板書(shū)）

請(qǐng)學(xué)生翻譯這兩句話(huà)，留意“戚戚”與“汲汲”的意思。

請(qǐng)學(xué)生細(xì)致品讀這兩句話(huà)。

四、品讀課文：由人推己，與五柳先生對(duì)話(huà)。

學(xué)習(xí)文言文，不但要學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的學(xué)問(wèn)，還要學(xué)會(huì)與古人對(duì)話(huà)，從中吸取精神養(yǎng)分，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們對(duì)五柳先生已經(jīng)有了較為充分的了解，那么，請(qǐng)問(wèn)：你喜愛(ài)（觀賞）五柳先生嗎？為什么？

在充分聽(tīng)取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，老師引導(dǎo)：

明確：投影——

無(wú)論同學(xué)們是喜愛(ài)還是不喜愛(ài)，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個(gè)時(shí)代休戚相關(guān)。魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于才智、最濃于熱忱的一個(gè)時(shí)代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時(shí)代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時(shí)代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達(dá)、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流?！安删諙|籬下，悠閑見(jiàn)南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓很多人仰視的高士。

同學(xué)們生活在這樣一個(gè)充溢陽(yáng)光的時(shí)代里，我們沒(méi)有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們?cè)谌松牡缆飞霞ち饔逻M(jìn)，建功立業(yè)，兼濟(jì)天下，同時(shí)，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達(dá)一些，真率一些，讓我們——

詩(shī)意地棲居在大地上！

教學(xué)反思

語(yǔ)言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語(yǔ)言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對(duì)人物的品鑒過(guò)程中，力圖做到“言“文”合一。同時(shí)，這是一篇人物傳記，故將教學(xué)重點(diǎn)定位為品鑒五柳先生這一人物形象，并沿著由文及人，由人推己的思路，試圖體現(xiàn)出“人”“文”合一的閱讀教學(xué)理念

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)3

教學(xué)目標(biāo)：

1、背誦課文，積累文言詞語(yǔ)。

2、領(lǐng)悟陶淵明安貧樂(lè)道的思想。

3、了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

積累文言詞語(yǔ)；領(lǐng)悟安貧樂(lè)道的思想。

教學(xué)難點(diǎn)：

陶淵明安貧樂(lè)道的思想。

教學(xué)課時(shí)：

三課時(shí)

課前打算：

1、陶淵明（365——427），東晉末期詩(shī)人，散文家。29歲入仕，因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”，于41歲時(shí)，毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令，回柴桑老家隱居。此后直到逝世的23年間，再未出仕，以耕讀自?shī)省?/p>

2、傳：傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫(xiě)的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。

3、識(shí)字正音：

嗜（shì）輒（zhé）吝（lìn）簞（dn）黔（qián）婁（lóu）

汲（jí）儔（chóu）觴（shng）歟（yú）屢（l）褐（hè）瓢（piáo）

4、說(shuō)明詞語(yǔ)：

每有會(huì)意（只對(duì)書(shū)中的.內(nèi)容有所領(lǐng)悟）

造飲輒盡（總是）期在必醉（期望）

曾不吝情/去留（舍不得；去，離開(kāi)）

環(huán)堵蕭然（空寂）

短褐/穿結(jié)（用粗麻布做成的短上衣；指衣服上有洞和補(bǔ)丁）

簞瓢屢空（古代盛飯用的圓竹器），晏如也（安穩(wěn)自若的樣子）

其言茲若人之儔乎（此人；輩，同類(lèi)）

銜觴賦詩(shī)（酒杯）

5、文章主要從哪幾個(gè)方面寫(xiě)了五柳先生，詳細(xì)內(nèi)容又是什么？

籍貫姓字：先生不知何許人也，亦不詳其姓字。

人物得名：宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。

思想性格：閑靜少言，不慕榮利；曾不吝情去留；忘懷得失。

樂(lè)趣愛(ài)好：好讀書(shū)，不求甚解；性嗜酒；常著文章自?shī)省?/p>

生活狀況：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

總之，塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。

6、加贊語(yǔ)：（2段）升華對(duì)傳人物的贊美。

指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，表達(dá)了作者對(duì)這種高尚人格的贊許。用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，可以把五柳先生界定這樣一個(gè)人，即：五柳先生是一個(gè)隱姓埋名、淡泊名利、安于貧困、閑情逸致的隱士，他也有追求，只不過(guò)不是追名求利，而是追求精神上的歡樂(lè)、精神上的勸慰。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我們可以認(rèn)定，這位五柳先生就是作者本人陶淵明。

7、課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容：

一作傳：從籍姓、得名、性格、愛(ài)好、境況、品德等方面給五柳先生作傳（1段）

二贊美：思想品行，生活看法。（2段）

8、文章在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？

（1）最大的寫(xiě)作特點(diǎn)是多用否定句，即多用含有“不”字的句子。

如“不知何許人也，亦不詳其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家貧不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等等，這些語(yǔ)句的運(yùn)用，能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同特性，突出了他別出心裁的高尚人格。其次，語(yǔ)言詼諧，充溢了自賞與自嘲，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。（世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅僅讓讀者對(duì)他的別出心裁擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。）

（2）抓取典故，體會(huì)類(lèi)比寫(xiě)人法。

文中用典有四：“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類(lèi)比，烘托凸現(xiàn)人物。

9、陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)意，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到勸慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。這與讀書(shū)不仔細(xì)決無(wú)關(guān)系。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來(lái)做遮羞布，掩蓋其無(wú)知的真面目，同學(xué)需留意不能踏入歧途。

10、原文、譯文

原文：

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

譯文：

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清晰他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它做了自己的號(hào)。他安寧?kù)o靜的，很少說(shuō)話(huà)，不艷羨榮華利祿。喜愛(ài)讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)悟的時(shí)候，就興奮得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，常常沒(méi)有酒喝。親戚摯友知道他這種狀況，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興，希望肯定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝腔作勢(shì)，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里常常是空的，可是他安之若素。

常常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)間，從文中也略微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完自己的一生。

贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂(yōu)心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官?！睆倪@話(huà)看來(lái)，他該是五柳先生一類(lèi)人吧？一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比歡樂(lè)。他也許是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)4

1、了解五柳先生的品性和情趣。

2、學(xué)習(xí)課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘寫(xiě)人物的方法。

3、了解傳記文的特點(diǎn)。

了解五柳先生的品性和情趣。

學(xué)習(xí)課文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘寫(xiě)人物的方法。

朗讀、探討、質(zhì)疑。

點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

一、導(dǎo)入新課

由已學(xué)的陶詩(shī)導(dǎo)入。

二、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏

1、范讀2、自由讀3、正音4、齊讀

三、再讀課文，了解課文大意

1、四人小組，比照注釋?zhuān)斫庹n文。

2、提出不懂的詞句。

3、詞句練習(xí)。

四、自主學(xué)習(xí)

1、研讀課文敘寫(xiě)五柳先生的語(yǔ)句，自由提問(wèn)。

2、以“()的五柳先生”的句式說(shuō)一句話(huà)。

五、理解課文

你喜愛(ài)五柳先生嗎?結(jié)合課文，談?wù)勀愕?看法。

六、研讀課文

1、黔婁之妻的話(huà)對(duì)寫(xiě)五柳先生有何作用?

2、本文與《桃花源記》相比，在內(nèi)容和形式上有何差別?

七、詞句積累

1、文中的四字句;

2、文中的名句。

八、寫(xiě)作訓(xùn)練

1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)一篇個(gè)人小傳，100字左右。

2、老師示范。

九、課堂小結(jié)

十、布置作業(yè)

課后收集一些陶淵明的詩(shī)文作品與同學(xué)溝通。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)5

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君，特殊孝愛(ài)老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書(shū)匠之基。及壯，湖口四方，教書(shū)為業(yè)，繼學(xué)師范。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不焦急。教書(shū)作事均甚仔細(xì)，往往吃虧，亦不懊悔。如此而已，再活四十年，或許能有點(diǎn)出息。

請(qǐng)一生朗讀，想一想兩篇傳記在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相像點(diǎn)？

課堂設(shè)想：只要能體會(huì)到作者的自賞、自嘲、自得、自樂(lè)即可。

老師引語(yǔ)：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫(xiě)出自己的特性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)，做個(gè)樣子給大家介紹自己。

“五同”老師傳

聽(tīng)母親說(shuō)，我黎明誕生，初來(lái)人間，哭聲震天。家人以為生了個(gè)大胖小子，卻原來(lái)是一瘦小千金。父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭(zhēng)強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不??；亦追時(shí)尚趕新潮，卻不愿變更自我、丟失自然……于是舍命讀書(shū)，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對(duì)話(huà)，與五柳先生趣談。立三尺講臺(tái)，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂(lè)，得意忘形也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無(wú)師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱(chēng)為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫(xiě)、同講、同議、同評(píng)也。

老師引語(yǔ)：同學(xué)們也來(lái)介紹一下自己吧，可以是完整的'小傳，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的特性。

學(xué)生展示自我并溝通。

如：生1：喜愛(ài)足球，卻被稱(chēng)為臭腳。

生2：每每遲到，總被老師嘲諷，一笑了之。

生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。

課堂收束

這堂課即將結(jié)束了，信任大家在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書(shū)店、圖書(shū)館，都是學(xué)語(yǔ)文的好去處，有收獲，可以告知我，有困惑，也可以告知我。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)6

教學(xué)目的

1、培育學(xué)生快速、精確地抓住文中的關(guān)鍵信息的實(shí)力。（基礎(chǔ)）

2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）

3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）

教學(xué)理念

當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀實(shí)力，說(shuō)究竟也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的實(shí)力。其中最基礎(chǔ)的就是快速、精確地抓住文中關(guān)鍵信息的實(shí)力，也就是抓“眼”的實(shí)力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。而任何一種實(shí)力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的實(shí)力也是須要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。

“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要駕馭“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開(kāi)學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文老師的共識(shí)。要打開(kāi)學(xué)生的思維，就必需啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)覺(jué)質(zhì)疑，主動(dòng)思維。最終結(jié)果是否與老師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。

回來(lái)“人文”是“新課標(biāo)”的.另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌，就離不開(kāi)從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。詳細(xì)而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開(kāi)一道口子，讓神奇的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

教學(xué)時(shí)間

兩課時(shí)

實(shí)施過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

陶淵明是東晉聞名詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn)，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫(xiě)出了很多歌頌美麗的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)。

二、檢查預(yù)習(xí)狀況。

說(shuō)明下列詞語(yǔ)：晏如蕭然汲汲戚戚

三、尋讀探究。

老師引導(dǎo)：閱讀實(shí)力說(shuō)究竟是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的實(shí)力。其中最基礎(chǔ)的就是快速、精確地抓住文中關(guān)鍵信息的實(shí)力，也就是抓“眼”的實(shí)力。包括抓“題眼”、“文眼”、“字眼”、“詞眼”、“句眼”、“段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，找尋文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思索這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系？

課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀和探討，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門(mén)望族、不慕榮利的五柳先生。

2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。

3、讀“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書(shū)中得到愉悅的五柳先生。

4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。

6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的別出心裁擊節(jié)贊許，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門(mén)閥制度的存在。士族，又稱(chēng)世族、高門(mén)大族，其對(duì)立的稱(chēng)呼是庶族、寒門(mén)。世族豪門(mén)形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)分不是基于官職的高下或財(cái)寶的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門(mén)的依靠。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書(shū)人的自由特性產(chǎn)生了尖銳的沖突，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲安靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

四、悟讀升華。

老師設(shè)問(wèn)：①伴聲自讀課文，思索陶淵明是怎樣自己的？（在否定中確定；自賞自嘲）②假猶如學(xué)們也來(lái)一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”？

課堂設(shè)想：通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀，主動(dòng)發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感，培育健康特性、健全人格。

：對(duì)于許多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論別人還是自己都應(yīng)如此。特殊是自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中確定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)當(dāng)做到心明眼亮。

其次課時(shí)

五、比較閱讀：

老舍自傳（有改動(dòng)）

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特殊孝愛(ài)老母。幼讀三百，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不焦急。教書(shū)做事均甚仔細(xì)，往往吃虧，亦不懊悔。如此而已，再活四十年，或許能有點(diǎn)出息。

思索題：

1、“三百”指的是我國(guó)古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它？

2、東晉以后，很多文人很觀賞陶淵明的人生看法和生活方式，以陶淵明自況，這正是文人張揚(yáng)特性、自我觀賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩傳記在特性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相像點(diǎn)？

3、《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立，四十不惑”。上有老人須要照看，下有小孩須要培育，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比方成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。細(xì)致視察你的一些長(zhǎng)輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的感情、狀態(tài)是怎樣的？（課后思索，并仔細(xì)視察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫(xiě)入你的。）

六、仿照遷移：

抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)特性，抒發(fā)感情，以一種在否定中確定、自賞自嘲的方式，寫(xiě)一左右的自傳。要求把“不戚戚于，不汲汲于?！边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)7

教學(xué)目標(biāo)

1.熟讀并背誦課文，精確地說(shuō)明重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意。

2.依據(jù)課文語(yǔ)句，能概括五柳先生不慕榮利、率真自然、安貧樂(lè)道等性格志趣和精神風(fēng)貌。

3.能在課文中找到否定句，并體會(huì)這種特性顯明的寫(xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

1.背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，疏通文意。

2.概括五柳先生不慕榮利、率真自然、安貧樂(lè)道等性格志趣和精神風(fēng)貌。

教學(xué)難點(diǎn)

1.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

2.體會(huì)用否定句表現(xiàn)人物顯明特性的寫(xiě)作特點(diǎn)。

教學(xué)打算

1.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書(shū)、注釋掃除閱讀障礙

2.引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等。

課時(shí)支配

兩課時(shí)

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

㈠導(dǎo)入新課

㈡釋題:“傳”

傳記，是介紹人物生平經(jīng)驗(yàn)的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好等，記述一些重要的事務(wù)，同時(shí)顯示出個(gè)人的品行特點(diǎn)。本文是作者托言五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。

㈢感知文意

1.課堂誦讀，初步感知

①小組活動(dòng)：以小組為單位，進(jìn)行朗讀練習(xí)，讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏，讀出情感。

老師指導(dǎo)：結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音；處理好停頓和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。第一段：舒緩陳述；其次段：贊美抒情。

②小組展示：形式多樣朗讀。老師剛好點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。

③看大屏幕，依據(jù)籍貫姓名、思想性格、愛(ài)好愛(ài)好、生活狀況為線(xiàn)索，全班齊讀。

2.分組溝通，釋疑譯文

以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難

①自讀：借助工具書(shū)，駕馭課下注釋的重點(diǎn)字詞，初步疏通文意。

②合作：小組溝通探討，解決疑難，難以統(tǒng)一的問(wèn)題勾畫(huà)出來(lái)。

③質(zhì)疑：小組將本組未解決的問(wèn)題提交出來(lái)，全班探討釋疑。

④歸納整理：老師強(qiáng)化重點(diǎn)字詞、句式，整體梳理課文翻譯，指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。

3.檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度

師出示詞句及一些難理解語(yǔ)句，由學(xué)生競(jìng)答方式相互溝通，老師訂正強(qiáng)化。

4.熟讀成誦。

①自我練習(xí)，老師指導(dǎo)背誦方法。

②借助多媒體顯示籍貫姓名、思想性格、愛(ài)好愛(ài)好、生活狀況的提示，全班齊背。

其次課時(shí)

教學(xué)步驟

一、引入

二、復(fù)習(xí)檢查

1、課文背誦。

2、作者、背景狀況回顧。

三、尋讀探究，小組合作學(xué)習(xí)。

1.文章介紹了五柳先生哪些方面的狀況？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：

思想性格

閑靜少言，不慕榮利

生活狀況

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

人生志趣

好讀書(shū)；性嗜酒；著文章

2.這些語(yǔ)句贊美了五柳先生怎樣的思想品行？

隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利

書(shū)中求樂(lè)：好讀書(shū)，不求甚解

率真放達(dá)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。

安貧樂(lè)道：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

自得其樂(lè)，淡泊名利：常著文章自?shī)剩鼞训檬А?/p>

總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真放達(dá)，安貧樂(lè)道的隱士。

3.品嘗細(xì)微環(huán)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣

⑴找出文中的`“不”字句，細(xì)致品讀。

①不知何許人，不詳其姓字：淡泊安靜。

②不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：淡泊名利。

③不求甚解：意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，胸襟開(kāi)闊。

④不能常得，不蔽風(fēng)日：安貧樂(lè)道

⑤不吝情去留：率真放達(dá)。

⑵老師小結(jié)：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

四、課堂拓展

我們?cè)鯓愚q證的評(píng)價(jià)陶淵明，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的什么？摒棄他的什么？

五、作業(yè)布置

完成練習(xí)冊(cè)第五單元測(cè)試題后的作文“平凡與歡樂(lè)”

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)8

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、培育學(xué)生閱讀文言文的實(shí)力，語(yǔ)文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。

2、駕馭本文的文言實(shí)詞，嫻熟背誦全文。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、文言文的閱讀訓(xùn)練。

2、駕馭文中實(shí)詞。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1、怎樣相識(shí)陶淵明不慕榮利的思想。

四、教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。

一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過(guò)的課文，了解陶淵明的生平。

陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時(shí)期詩(shī)人、散文家。號(hào)“五柳先生”。

二、朗讀全文，完成練習(xí)冊(cè)第9題。簡(jiǎn)潔講解停頓劃分方法。

9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：（）

A、宅邊/有五柳樹(shù)B、常著文章/自?shī)?/p>

C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言

三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊(cè)2、3、4、5、6題，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)》。就不理解的字詞發(fā)問(wèn)。

晏如：安穩(wěn)自若的樣子汲汲：心情迫切的'樣子造：往，到

戚戚：憂(yōu)愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：摯友

2、給加點(diǎn)字注音。

1、性嗜酒2、造飲輒盡3、曾不吝情去留4、短褐穿結(jié)5、簞瓢屢空6、黔婁之妻有言7、不汲汲于富貴8、其言茲若人之儔乎9、銜觴賦詩(shī)10、無(wú)懷氏之民歟

3、說(shuō)明下列句中加點(diǎn)的字。

1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然

2、因以為號(hào)焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會(huì)意7、不汲汲于富貴

4、或置酒而招之8、銜觴賦詩(shī)

4、下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，古今異義的一項(xiàng)是：（）

A、因以為號(hào)焉B、便欣然忘食C、常著文章自?shī)蔇、忘懷得失

5、對(duì)下列句中加點(diǎn)的“之”說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是：（）

A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）

C、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）D、吾欲之南海（往）

6、對(duì)下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A、好讀書(shū)，不求甚解：寵愛(ài)讀書(shū)，但不求理解要旨。

B、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。

C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂(yōu)患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

D、銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志：銜著酒杯做詩(shī)，來(lái)使自己的心情歡樂(lè)。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)9

1．積累文言學(xué)問(wèn)，重點(diǎn)駕馭“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。熟讀、背誦全文。

2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)陶淵明的高潔脫俗。

3、自主預(yù)習(xí)，課堂互動(dòng)，師生探討，老師點(diǎn)撥。

1．體會(huì)特性顯明的寫(xiě)人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。

2．理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。

第一課時(shí)

一、復(fù)習(xí)《桃花源記》和陶詩(shī)，了解作者和文學(xué)常識(shí)。

傳記，是對(duì)人物生平和主要事務(wù)的記敘，其特點(diǎn)是“實(shí)錄”，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。依據(jù)記敘的對(duì)象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi)。

《五柳先生傳》就是詩(shī)人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà)了詩(shī)人的性格、生活、志趣?！段辶壬鷤鳌肥菛|晉田園派創(chuàng)始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文（存爭(zhēng)議[1]）。在文中表明其三大志趣，一是讀書(shū)，二是飲酒，三是寫(xiě)文章，塑造了一個(gè)真實(shí)的自我，表現(xiàn)了卓然不群的高尚品行，透露出劇烈的人格特性之美。

本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱(chēng)“傳”。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)驗(yàn)的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。

二、初讀，整體感知：學(xué)生熟讀，依據(jù)注釋口頭翻譯一遍。班上溝通，老師點(diǎn)撥。

白話(huà)譯文

五柳先生傳

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清晰他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就把這個(gè)作為號(hào)了。他安寧?kù)o靜，很少說(shuō)話(huà)，也不艷羨榮華利祿。他喜愛(ài)讀書(shū)，不在一字一句的說(shuō)明上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所領(lǐng)悟的時(shí)候，就會(huì)興奮得連飯也忘了吃。他生性寵愛(ài)喝酒，家里窮常常沒(méi)有酒喝。親戚摯友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望肯定喝醉；喝醉了就回家，竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住寒冷和烈日，粗布短衣上打滿(mǎn)了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里常常是空的.，可是他還是安穩(wěn)自得。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)自?shī)首詷?lè)，也略微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從今過(guò)完自己的一生。

贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂(yōu)愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這話(huà)也許說(shuō)的是五柳先生這一類(lèi)的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o(wú)比的歡樂(lè)。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？[6

三、課堂練習(xí)

（1）給加點(diǎn)注音：

輒（）吝情（）短褐（）簞（）瓢屢（）空

晏（）如黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（）

（2）重點(diǎn)字詞理解。

何許：不詳：

因以為號(hào)焉：不求甚解：

會(huì)意：親舊：

或：造飲輒醉：

期在必醉：晏如：

曾不吝情去留：

環(huán)堵蕭然：

短褐穿結(jié)：

自終：銜觴賦詩(shī)：

其言茲若人之儔乎：

不汲汲于貧賤，不汲汲于富貴：

（3）多義詞理解：

許：先生不知何許人也；雜然相許；高可二黍許

去：曾不吝情去留；日始出時(shí)去人遠(yuǎn)；西蜀之去南海不知幾千里也

志：尋向所志；到處志之；頗示己志

其：其親舊知其如此；蜀之鄙有二僧,其一貧，其一富；其言茲若人之儔乎

（4）再讀，留意節(jié)奏。在課本中劃分節(jié)奏：

先生/不知/何許人也,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹(shù),因/以為/號(hào)焉.閑靜/少言,不慕/榮利.好/讀書(shū),不求/甚解；每/有會(huì)意,便/欣然/忘食.性/嗜酒,家貧/不能/常得,親舊/知其/如此,或/置酒/而招之；造飲/輒盡,期在/必醉.既/醉而退,曾不/吝情/去留.環(huán)堵/蕭然,不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié),簞瓢/屢空,晏如也.常著/文章/自?shī)?頗示/己志.忘懷/得失,以此/自終.

贊曰：/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴.’其言/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩(shī),以樂(lè)/其志,無(wú)懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”

四、布置作業(yè)：

1、背誦全文，明天檢測(cè)。2、翻譯全文，落實(shí)到作業(yè)本上。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)（課件展示）

一、《五柳先生傳》文體介紹

傳記，是對(duì)人物生平和主要事務(wù)的記敘，其特點(diǎn)是“實(shí)錄”，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。依據(jù)記敘的對(duì)象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi)。

《五柳先生傳》就是詩(shī)人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà)了詩(shī)人的性格、生活、志趣。《五柳先生傳》是東晉田園派創(chuàng)始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文（存爭(zhēng)議[1]）。在文中表明其三大志趣，一是讀書(shū)，二是飲酒，三是寫(xiě)文章，塑造了一個(gè)真實(shí)的自我，表現(xiàn)了卓然不群的高尚品行，透露出劇烈的人格特性之美。

本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱(chēng)“傳”。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)驗(yàn)的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。

二、在課本中劃分節(jié)奏

先生/不知/何許人也,亦/不詳/其姓字,宅邊/有/五柳樹(shù),因/以為/號(hào)焉.閑靜/少言,不慕/榮利.好/讀書(shū),不求/甚解；每/有會(huì)意,便/欣然/忘食.性/嗜酒,家貧/不能/常得,親舊/知其/如此,或/置酒/而招之；造飲/輒盡,期在/必醉.既/醉而退,曾不/吝情/去留.環(huán)堵/蕭然,不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié),簞瓢/屢空,晏如也.常著/文章/自?shī)?頗示/己志.忘懷/得失,以此/自終.

贊曰：/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤,不汲汲/于富貴.’其言/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩(shī),以樂(lè)/其志,無(wú)懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”

三、課堂練習(xí)

（1）給加點(diǎn)注音：

輒（）吝情（）短褐（）簞（）瓢屢（）空

晏（）如黔（）汲汲（）儔（）銜觴（）歟（）

（2）重點(diǎn)字詞理解。

何許：不詳：

因以為號(hào)焉：不求甚解：

會(huì)意：親舊：

或：造飲輒醉：

期在必醉：晏如：

曾不吝情去留：

環(huán)堵蕭然：

短褐穿結(jié)：

自終：銜觴賦詩(shī)：

其言茲若人之儔乎：

不汲汲于貧賤，不汲汲于富貴：

（3）多義詞理解：

許：先生不知何許人也；雜然相許；高可二黍許

去：曾不吝情去留；日始出時(shí)去人遠(yuǎn)；西蜀之去南海不知幾千里也

志：尋向所志；到處志之；頗示己志

其：其親舊知其如此；蜀之鄙有二僧,其一貧，其一富；其言茲若人之儔乎

四、布置作業(yè)：

1、背誦全文，明天檢測(cè)。

2、翻譯全文，落實(shí)到作業(yè)本上。

六、教學(xué)反思：

其次課時(shí)

一、檢查作業(yè)導(dǎo)入：

1、小測(cè)：默寫(xiě)全文2、學(xué)生念自己的譯文后，老師展示課件，出示譯文，讓學(xué)生校對(duì)。

二、課堂合作探究問(wèn)題，寫(xiě)在作業(yè)本，完成后全班互動(dòng)。老師當(dāng)堂講解。課件展示答案。

（一）老師給學(xué)生問(wèn)題，學(xué)生課堂完成：

1.給課文理清脈絡(luò)，說(shuō)說(shuō)文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

2.為什么自號(hào)“五柳先生”?體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔詞語(yǔ)歸納。

3.陶淵明好讀書(shū)為什么不求甚解？

“不求甚解”在文中的含義：

今義：

陶淵明的不求甚解：

4.課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格生活和志趣?刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象？

性格：

生活：

志趣：

形象：

5、作者為什么要托言為五柳先生寫(xiě)傳記？而且還要交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”？

6、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?

要點(diǎn)提示：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

（二）課件給參考答案：

1、先介紹先生的狀況，再評(píng)價(jià)他的人格。

2、答：因?yàn)樗议T(mén)口種了五棵柳樹(shù)。體現(xiàn)了他自得其樂(lè)、淡薄名利的精神風(fēng)貌。

3、這是陶淵明讀書(shū)習(xí)慣的特點(diǎn)。他更重視領(lǐng)悟書(shū)中的旨意。遇到精湛之作時(shí)，他也是會(huì)細(xì)心研讀的。

4、性格：閑靜少言，不慕榮利，忘懷得失，率真豁達(dá)

生活：環(huán)堵蕭然，不弊風(fēng)日，短褐穿結(jié)，單瓢屢空。

志趣：讀書(shū)、飲酒、做文章。

形象：獨(dú)立于世俗之外的隱士形象

5、因?yàn)檫@符合隱居者的身份特點(diǎn)，反映作者處于貧困卻悠閑自適的心境。

6、答：本文結(jié)構(gòu)上模式有個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是多用否定句，“不”字為一篇之眼目。作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的別出心裁拍手嘆賞，也使文章筆墨精粹筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

三、拓展閱讀，課件展示

老舍自傳（有改動(dòng)）

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特殊孝愛(ài)老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不焦急。教書(shū)做事均甚仔細(xì)，往往吃虧，亦不懊悔。如此而已，再活四十年，或許能有點(diǎn)出息。

四、課后鞏固練習(xí)（校本作業(yè)）

（一）積累與運(yùn)用

1.給加粗字注音。

好讀書(shū)()嗜酒()黔婁()銜觴()

簞()儔()吝情()

2.說(shuō)明下列加點(diǎn)字。

(1)先生不知何許人也__________(2)造飲輒盡__________

(3)性嗜酒__________(4)每有會(huì)意__________

(5)不汲汲于富貴__________(6)極其言，茲若人之儔乎__________

(7)晏如__________(8)以樂(lè)其志__________

3、下列句子與原文不完全一樣的一項(xiàng)是()

A.先生不知何許人也，亦不詳其姓字。B.閑靜少言，不幕榮利。

C.性嗜酒，家貧不能常得。D.常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。

4、對(duì)下列句子中加粗詞的理解不完全正確的一項(xiàng)是()

A.每有會(huì)意，便欣然忘食(體會(huì))宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉(用)

B.親舊知其如此，或置酒而招之(親戚)造飲輒盡，期在必醉(往、到)

C.既醉而退，曾不吝情去留(吝惜)環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日(這樣)

D.其言，茲若人之儔乎(輩，同類(lèi))銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志(酒杯)

5、翻譯下列各句。

(1)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

(2)銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志

6、填空。

①《五柳先生傳》的作者是__________時(shí)的____________，“五柳先生”是指____________，“傳”的意思是________________________________。

②本文以“________________________”自托，描繪了一個(gè)愛(ài)好____________、不慕____________、安貧____________、忘懷____________的封建時(shí)代學(xué)問(wèn)分子形象，表達(dá)了作者卓爾不群的____________和____________。

7、翻譯下列句子。

①閑靜少言，不慕榮利。

②親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。

③不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

④好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。

（二）閱讀課文選段，完成后面的題目。

閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短揭穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

1、說(shuō)明下列各句中加粗的詞。

⑴每有會(huì)意，便欣然忘食會(huì)意：

⑵造飲輒盡，期在必醉造：期：

⑶簞瓢屢空，晏如也宴如：

⑷環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日蕭然：

2、填空。

《五柳先生傳》的作者是________，他是________代大詩(shī)人，我們學(xué)過(guò)他的一篇文章《__________》，其中描繪了一個(gè)自由、和平、生活華蜜的志向境界。有關(guān)他不阿諛權(quán)貴的“________________”的故事也廣為流傳。

3、翻譯下列短語(yǔ)或句子：

⑴曾不吝情去留

譯文：

⑵環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

譯文：

4、選段中的一個(gè)成語(yǔ)是________________。

5、文中“不慕榮利”與下文“贊語(yǔ)”中的哪句相照應(yīng)?

答：

6、用“____________”劃出文段中寫(xiě)“五柳先生”“生活”的句子。

7、從表達(dá)方式看，文段主要用了________的表達(dá)方式，這部分內(nèi)容與下文的“贊”語(yǔ)的關(guān)系是________________。

8、文中最能表現(xiàn)五柳先生思想性格特點(diǎn)的四字短語(yǔ)是____________和____________。

9、從文中可以看出五柳先生的三大志趣(愛(ài)好)是____________、____________、____________。

10、談?wù)勀銓?duì)“好讀書(shū)，不求甚解”的看法。

五、布置作業(yè)：完成第四步驟全部的作業(yè)

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：給學(xué)生全部的練習(xí)答案

講評(píng)：課堂練習(xí)

1、先介紹先生的狀況，再評(píng)價(jià)他的人格。

2、答：因?yàn)樗议T(mén)口種了五棵柳樹(shù)。體現(xiàn)了他自得其樂(lè)、淡薄名利的精神風(fēng)貌。

3、這是陶淵明讀書(shū)習(xí)慣的特點(diǎn)。他更重視領(lǐng)悟書(shū)中的旨意。遇到精湛之作時(shí)，他也是會(huì)細(xì)心研讀的。

4、性格：閑靜少言，不慕榮利，忘懷得失，率真豁達(dá)

生活：環(huán)堵蕭然，不弊風(fēng)日，短褐穿結(jié)，單瓢屢空。

志趣：讀書(shū)、飲酒、做文章。

形象：獨(dú)立于世俗之外的隱士形象

5、因?yàn)檫@符合隱居者的身份特點(diǎn)，反映作者處于貧困卻悠閑自適的心境。

6、答：本文結(jié)構(gòu)上模式有個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是多用否定句，“不”字為一篇之眼目。作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的別出心裁拍手嘆賞，也使文章筆墨精粹筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

拓展閱讀，課件展示

老舍自傳（有改動(dòng)）

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特殊孝愛(ài)老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書(shū)匠之基。及壯，糊口四方，教書(shū)為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書(shū)，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫(xiě)小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不焦急。教書(shū)做事均甚仔細(xì)，往往吃虧，亦不懊悔。如此而已，再活四十年，或許能有點(diǎn)出息。

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)10

1、能結(jié)合注釋翻譯課文，積累文言詞語(yǔ)，增加語(yǔ)感。

2、分析歸納五柳先生的特點(diǎn),并結(jié)合自己的體驗(yàn)對(duì)此作出評(píng)價(jià)。

3．有感情、有節(jié)奏地朗讀課文，背誦課文。

4．體會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品行和情趣，培育高潔的志趣；

能結(jié)合注釋翻譯課文，積累文言詞語(yǔ)，增加語(yǔ)感。

體會(huì)五柳先生的精神內(nèi)涵。

導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意；

品鑒高趣賞析看法，品嘗五柳風(fēng)致；

由人推己各抒己見(jiàn)，領(lǐng)會(huì)先生豐采；

知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。

一．導(dǎo)入新課。（3分鐘）

請(qǐng)同學(xué)們猜一猜圖片上的人是誰(shuí)？——陶淵明

1、結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)句“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花?！蔽覀冎馈疤諟Y明獨(dú)愛(ài)菊”

2、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，早晨他扛著鋤頭去鋤豆，順手采一叢菊花。

二．初讀課文，整體感知。（5分鐘）

1、老師范讀課文，要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào)，留意字音及停頓。（出示幻燈片）

(1)嗜酒shì輒盡zhé吝情lìn短褐hè

簞食dān汲汲jí?dú)eyú黔qián儔chóu

(2)A．因／以為／號(hào)焉

B．親舊／知其／如此

C．曾不／吝情／去留

D．其言，茲若／人之／儔乎

2．學(xué)生嘗試齊讀讀課文。

三、指名翻譯課文，積累字詞。（10—15分鐘）

1、要求結(jié)合注釋自行翻譯，有困難的地方老師幫助。

2、理解重點(diǎn)字詞。（結(jié)合幻燈片）

3、再讀課文。

四．研讀課文：由文及人，品評(píng)五柳先生的性格，感悟他的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)。（10—15分鐘）

1．畫(huà)出文中表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句，歸納他的性格特點(diǎn)。

2．你是如何評(píng)價(jià)五柳先生這些愛(ài)好愛(ài)好的？

（讓學(xué)生暢所欲言，并在書(shū)上寫(xiě)下自己的心得）

3．老師點(diǎn)撥講解：有些同學(xué)可能不是很贊許五柳先生，因?yàn)樗活櫤染?，無(wú)所事事，游手好閑，家貧如洗卻不努力工作。同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)得很好。

但我怎么很喜愛(ài)他呢?

你看他——隱居山林，種豆采花，是那樣舒適滿(mǎn)意；

你看他——“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”卻安穩(wěn)自若，是那樣得豁達(dá)瀟灑；

你看他——“好讀書(shū)，不求甚解”是那樣的隨意自然；

你看他——“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”活得輕松自由；

……

4、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合陶淵明設(shè)身世理解他的“魏晉思想”。

陶淵明曾做過(guò)官，但他看不慣官場(chǎng)的繁復(fù)和腐敗，他辭官歸隱。（《歸園田居》就是此時(shí)寫(xiě)的）。本文可以說(shuō)是作者的自傳，作者借五柳先生這個(gè)人，表達(dá)自己對(duì)那種曠達(dá)自然、豪爽自然的田園生活的渴望之情及自己那種親近自然、淡泊名利、清靜無(wú)為、知足常樂(lè)的人生志向。當(dāng)然，文章的五柳先生是作者假想的一個(gè)人，文章的情節(jié)當(dāng)然有點(diǎn)夸張，陶淵明本身并不像我們所說(shuō)的“酒鬼”。他那純真高潔的品行值得我們?nèi)u漸品嘗。

5、進(jìn)一步聯(lián)系生活：他不像我們生活中的大多數(shù)人，一天只知道掙錢(qián)、掙錢(qián)、只知道與別人攀比，“這山望著那山高”……他們活得好累！

現(xiàn)在，你們是否喜愛(ài)五柳先生了。接著在課后一題的“評(píng)價(jià)”后面寫(xiě)上自己的感想。

五、（機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié)）在理解課文，感悟課文的基礎(chǔ)上，再讀課文，嘗試著背誦。

四.品讀課文：由人推己，與五柳先生對(duì)話(huà)。

學(xué)習(xí)文言文，不但要學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的學(xué)問(wèn)，還要學(xué)會(huì)與古人對(duì)話(huà)，從中吸取精神養(yǎng)分，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們對(duì)五柳先生已經(jīng)有了較為充分的了解，那么，請(qǐng)問(wèn)：你喜愛(ài)（觀賞）五柳先生嗎？為什么？

在充分聽(tīng)取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，老師引導(dǎo)：

明確：投影——

無(wú)論同學(xué)們是喜愛(ài)還是不喜愛(ài)，這就是本真的`陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個(gè)時(shí)代休戚相關(guān)。魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于才智、最濃于熱忱的一個(gè)時(shí)代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時(shí)代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時(shí)代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達(dá)、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流?！安删諙|籬下，悠閑見(jiàn)南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓很多人仰視的高士。

同學(xué)們生活在這樣一個(gè)充溢陽(yáng)光的時(shí)代里，我們沒(méi)有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們?cè)谌松牡缆飞霞ち饔逻M(jìn)，建功立業(yè)，兼濟(jì)天下，同時(shí)，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達(dá)一些，真率一些，讓我們——

詩(shī)意地棲居在大地上！

教學(xué)反思

語(yǔ)言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語(yǔ)言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對(duì)人物的品鑒過(guò)程中，力圖做到“言“文”合一。同時(shí)，這是一篇人物傳記，故將教學(xué)重點(diǎn)定位為品鑒五柳先生這一人物形象，并沿著由文及人，由人推己的思路，試圖體現(xiàn)出“人”“文”合一的閱讀教學(xué)理念

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)11

1、理解人物性格志趣。

2、體會(huì)課文寫(xiě)人方法。

3、品析詞句背誦課文。

1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。

2、把握多層面速寫(xiě)的記人方法。

l、誦讀—品嘗—積累。

2、品讀—評(píng)析—習(xí)作。

3、設(shè)疑一點(diǎn)撥一釋疑。

1、放音機(jī)(配課文朗讀磁帶)。

2、投影儀(配陶淵明《采菊東籬下》詩(shī)意畫(huà)膠片)。

1課時(shí)。

課前印發(fā)老師撰寫(xiě)的《采菊東籬下──古詩(shī)新讀》。(見(jiàn)后“附”)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

(出示詩(shī)意畫(huà)投影片)“采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山?！边@是我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明《飲酒》詩(shī)第五首中的名句。它表達(dá)了詩(shī)人在閑情逸致的生活中自由安靜的心境。詩(shī)人為何有此心境呢?主要與詩(shī)人生活際遇、性格志趣有關(guān)?，F(xiàn)在，我們就通過(guò)他的聞名散文《五柳先生傳》，來(lái)相識(shí)相識(shí)這一代名家。

(解說(shuō)：詩(shī)丈、圖并舉，乃為教學(xué)營(yíng)造淳樸、安靜的意境，讓學(xué)生快速找到與課文諧和的振點(diǎn)。)

二、解題

陶淵明(365～427)，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗，社會(huì)動(dòng)蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過(guò)幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫(xiě)下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文?！段辶壬鷤鳌肪褪窃?shī)人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫(huà)了詩(shī)人的性格、生活、志趣。

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)驗(yàn)的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等。

三、研習(xí)課文

1、誦讀──整體把握，理清思路。

⑴聽(tīng)讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。

學(xué)生邊聽(tīng)課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。

生疏字：嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)簞(dān)汲(jí)儔(chóu)黔(qián)觴(shāng)歟(yú)

多音字：傳(zhuàn)好(hào)

⑵和讀課文，明確節(jié)奏。

學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。

如三字短句：好讀書(shū)晏如也

如四字短句：閑靜少言，不慕榮利

如困難長(zhǎng)句：其言茲若人之儔乎

⑶跟讀課文，駕馭語(yǔ)調(diào)。

學(xué)生隨老師的范讀而讀。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語(yǔ)調(diào);第2段應(yīng)讀出贊美抒情的語(yǔ)調(diào)。

⑷默讀課文，領(lǐng)悟文意。

運(yùn)用工具書(shū)和注釋?zhuān)吥x課文邊理解字意、詞意、句意。

⑸分讀課文，總理全篇。

①男生讀課文第1段，女生讀課文第2段，說(shuō)說(shuō)兩段的不同：

從內(nèi)容上看，第1段主要是生活(蘊(yùn)涵性格志趣);第2段主要是贊語(yǔ)(蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌)。從形式上看，第1段主要是描述，是分寫(xiě);第2段主要是評(píng)論，是總說(shuō)。

②女生讀課文第1段，男生讀課文第2段，說(shuō)說(shuō)兩段的聯(lián)系：兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng)。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

③男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式，并明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

(解說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”古文學(xué)習(xí)，貴在“讀”字。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)五步誦讀，由淺入深，培育學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣，并培育學(xué)生整體感知課文的實(shí)力。)

2、品嘗──詳細(xì)研習(xí)，突出重難點(diǎn)。

⑴品嘗“不”字，初識(shí)人物性格志趣。

文中所用“不”字有九：

不知何許人不詳其姓字──實(shí)不愿說(shuō)，非“不知”“不詳”，可見(jiàn)先生淡泊安靜。

不慕榮利不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴──忘懷得失，不追名逐利，可見(jiàn)先生恬淡自足。

不求甚解──意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見(jiàn)先生胸襟開(kāi)闊。

不能常得不蔽風(fēng)日──安穩(wěn)自若，不為境所困，可見(jiàn)先生開(kāi)朗樂(lè)觀。

不吝情去留──去留無(wú)意，不裝腔作勢(shì)，可見(jiàn)先生耿直率真。

⑵品嘗細(xì)微環(huán)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。

文中所寫(xiě)人物生活細(xì)微環(huán)節(jié)，突出有三：

每有會(huì)意，便欣然忘食──可見(jiàn)先生專(zhuān)志樂(lè)學(xué)。

造飲輒盡，期在必醉──可見(jiàn)先生瀟灑不羈。

銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志──可見(jiàn)先生高雅脫俗。

(解說(shuō)：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)

⑶既括看法，體會(huì)多面寫(xiě)人法。

文中看法概括有六：對(duì)讀書(shū)的看法;對(duì)作客的看法;對(duì)家境的看法;對(duì)著文的看法;對(duì)得失的看法;對(duì)貧富的看法。如許種種看法，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫(xiě)傳神。

⑷抓取典故，體會(huì)類(lèi)比寫(xiě)人法。

文中用典有四：

“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類(lèi)比，烘托凸現(xiàn)人物。

(解說(shuō)：⑴是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;⑵是⑴的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面相識(shí)人物。⑶既為⑴⑵的總收，又是難點(diǎn)的突破;⑷是難點(diǎn)的進(jìn)一步開(kāi)掘。以上四環(huán)節(jié)重在培育學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破實(shí)力。)

3、積累──培育美感，豐富語(yǔ)匯。

⑴積累名言：

好讀書(shū)，不求甚解。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

⑵積累精練雅致的連用四字句：

課內(nèi)的有：閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡，期在必醉環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日短衣穿褐，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞(《桃花源記》

滿(mǎn)座寂然，無(wú)敢嘩者凡所應(yīng)有，無(wú)所不有奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走(《愛(ài)蓮說(shuō)》

山不在高，有仙則名水不在深，有龍則是斯是陋室，唯吾德馨(《陋室銘》)

(解說(shuō)：古文中有許多名句，意蘊(yùn)豐厚，哲理深透;古文中有大量連用四字句，句式整齊，音韻和諧，顯得精練、精致、精致、精神。學(xué)生積累它們，既受美的熏染，又豐富語(yǔ)匯，受益無(wú)窮。)

4、課堂訓(xùn)練。

⑴說(shuō)的訓(xùn)練：你對(duì)五柳先生“不慕榮利”有何看法?

⑵寫(xiě)的訓(xùn)練：學(xué)用課文多層面速寫(xiě)的記人方法寫(xiě)寫(xiě)自己(100字左右)。

(解說(shuō)：⑴要留意在時(shí)代背景、作者思想上予以點(diǎn)撥，不求學(xué)生有多么深刻的.相識(shí)。如：“不慕榮利”，其實(shí)是不愿與丑惡的社會(huì)同流合污。⑵要留意提示學(xué)生寫(xiě)出自己的性格志趣，同時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練。)

5、課堂小結(jié)。

本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩(shī)人陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳，相識(shí)了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，并體會(huì)了多層面速寫(xiě)和類(lèi)比烘托的記人方法。信任同學(xué)們肯定在做人、為文方面有所領(lǐng)悟。

(解說(shuō)：從課文人物和寫(xiě)作方法兩方面收束新課，強(qiáng)化課文重點(diǎn);從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生，滲透德美教化。)

四、布置作業(yè)

1、背誦課文。

2、課后練習(xí)三。

讀詩(shī)：

飲酒(之五)

晉·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辯已忘言。

聯(lián)想：經(jīng)過(guò)幾李雨，東籬已殘了：幾桿枯竹斜插，幾縷老藤纏繞。就如此罷，反正雞已送給南山那個(gè)老翁了。昨天，他還送了壺酒來(lái)，不知對(duì)送雞的答謝，他只說(shuō)耕事閑了，隨意聯(lián)幾句也算一樂(lè)。噫──籬下隨意補(bǔ)的幾簇菊，竟然開(kāi)了，像昨夜綻開(kāi)經(jīng)卷時(shí)，挑亮的燈焰。風(fēng)來(lái)，香來(lái)，正好盈一袖回屋品酒，要是醉了，喝杯菊花茶，也許詩(shī)行里也有余芳。那就采一些回屋罷，要是老翁還來(lái)，也好送幾枝給他。“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還──”哪里來(lái)的歌呢?仿佛坡下長(zhǎng)煙截?cái)嗟乃闪掷?。是老翁?lái)了吧?正好，昨天他留的聯(lián)句我已有對(duì)了：“采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山?！?/p>

五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)12

1、培育學(xué)生快速、精確地把握文中關(guān)鍵信息的實(shí)力;

2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn);

3、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

1、在老師點(diǎn)撥下，進(jìn)行獨(dú)立探究，啟發(fā)思維;

2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn)。

感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。

2課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《桃花源記》。請(qǐng)同學(xué)介紹作者的概況。

(學(xué)生回答)

陶淵明，東晉聞名詩(shī)人。

資料一：

陶淵明(365～427)一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有大濟(jì)蒼生的壯志。二十九歲出仕，但始終做祭酒、參軍之類(lèi)的小官。他早年便有仰慕自然、貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，這十多年里，他始終一心處兩端，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大改變。這一年，他親自參與勞動(dòng)，因耕植不足以自給，又一度為彭澤令，在官八十余日。適逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告知他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。即解職而歸。從今，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全無(wú)望之后，實(shí)行的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有肯定的主動(dòng)意義。

陶淵明的作品，現(xiàn)存詩(shī)120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。

他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品行，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出劇烈不滿(mǎn)。還有大量的田園詩(shī)，則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的酷愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源詩(shī)并記》，表現(xiàn)了對(duì)志向社會(huì)的憧憬。

他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然，往往通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言、白描的手法、率真自然的抒寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的安靜心境，使人感覺(jué)真像是從胸中自然流出一樣，沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡。

本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱(chēng)傳。傳記，是對(duì)人物生平和主要事務(wù)的記敘，其特點(diǎn)是實(shí)錄，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。依據(jù)記敘的對(duì)象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類(lèi)。

二、整體感知

1、聽(tīng)課文錄音。

2、字詞學(xué)習(xí)：

輒(zhé)吝情(lìn)短褐(hè)簞(dān)瓢屢(lǚ)空晏(yàn)黔(qián)汲汲(jí)儔(chóu)銜觴(shāng)歟(yú)

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

第一，身心放松，自由自在;

其次，讀出自我，讀出困惑。

怎