下好結(jié)合功夫 取得學(xué)習(xí)實(shí)效

下好結(jié)合功夫取得學(xué)習(xí)實(shí)效學(xué)好黨的創(chuàng)新理論，是黨員干部政治生活中的大事，最重要的是要學(xué)深悟透做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨員干部要扎實(shí)學(xué)好《習(xí)近平著作選讀》，下好結(jié)合功夫，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)往深里走、往實(shí)里走、往心里走，取得實(shí)效。與本地本單位本系統(tǒng)實(shí)際相結(jié)合。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深，包含了對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防各領(lǐng)域的重要論述，要全面系統(tǒng)學(xué)、帶著問(wèn)題學(xué)、深入思考學(xué)，學(xué)用相長(zhǎng)、知行合一。要與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對(duì)本地本系統(tǒng)、本領(lǐng)域重要講話、重要批示指示、工作要求結(jié)合起來(lái)，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。要學(xué)好習(xí)近平總書記對(duì)群眾工作的重要批示指示精神，用心用情用力做好群眾工作，為黨分憂、為國(guó)干事、為民解難，架好黨群連心橋。與學(xué)好遵守好黨章黨規(guī)黨紀(jì)相結(jié)合。黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上、全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。黨的自我革命、全面從嚴(yán)治黨是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。黨章是黨的總規(guī)矩和根本大法，黨規(guī)黨紀(jì)是黨章的具體化。只有學(xué)好并嚴(yán)守黨章黨規(guī)黨紀(jì)才能確保黨的自我革命、全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處、取得實(shí)效。黨員干部要按照黨章要求，增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅(jiān)定理想信念。要明規(guī)矩、守紀(jì)律，知敬畏、存戒懼、守底線，增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、組織觀念，充分發(fā)揮先鋒模范作用，增強(qiáng)所在黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。堅(jiān)定接受黨的教育管理和監(jiān)督，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性純潔性，始終不變質(zhì)、不變色、不變味。與學(xué)好黨史、黨的精神譜系、黨的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng)相結(jié)合。樹(shù)牢正確黨史觀，反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，正本清源，保持高度的政治鑒別力、政治敏銳性，堅(jiān)決與一切歪曲、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)。弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的黨的精神譜系，發(fā)揚(yáng)黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)，賡續(xù)實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗、調(diào)查研究等光榮傳統(tǒng)，走好新征程、建功新時(shí)代。與學(xué)習(xí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新理論成果。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，大力推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。歷代先賢修身齊家治國(guó)平天下的家國(guó)情懷、民本思想、品格風(fēng)范是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，鄭板橋“一枝一葉總關(guān)情”