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今略舉中國建筑之主要特征:一、于結構取法及發(fā)展方面之特征,有以下可注意者四點:(一)以木料為主要構材;(二)歷用構架制之結構原則。既以木材為主,此結構原則乃為“梁柱式建筑”之“構架制”;(三)以斗拱為結構之關鍵,并為度量單位在木構架之橫梁及立柱間過渡處,施橫材方木相互壘疊,前后伸出作“斗拱”,與屋頂結構有密切關系,其功用在以伸出之拱承受上部結構之荷載,轉納于下部之立柱上,故為大建筑物所必用。(四)外部輪廓之特異外部特征明顯,迥異于他系建筑,乃造成其自身風格之特素。中國建筑之外輪廓予人以優(yōu)美之印象,且富于吸引力。二、屬于環(huán)境思想方面,與其它建筑之歷史背景迥然不同者,至少有以下可注意者四:(一)不求原物長存之觀念;(二)建筑活動受道德觀念之制裁;(三)著重布置之規(guī)制;(四)建筑之術,師徒傳授,不重書籍?!x自梁思成著《中國建筑史》對我國建筑意匠中“陰陽有序的環(huán)境觀”進行論述。環(huán)境觀指的是人對周圍環(huán)境及其相互關系的認識。陰陽學說糅合五行說及五行相生、相克的理論,強調有序、變化,影響了中國建筑的發(fā)展,這種影響表現(xiàn)在:1、認定了方位是有主有從的。隨著地理、堪輿、相宅、風水諸種與建筑朝向更密切相關的知識建構的形成,朝向的探究也更趨復雜;2、賦予構成環(huán)境的各種要素以互相依存又有主有次的屬性。3、這種序的觀念與禮制對社會等級制度的維護要求相結合并逐漸與車輿、服裝等一樣納入到規(guī)范文化的要求中,且隨著統(tǒng)治者強化等級制、維護皇權至尊的需求日趨強烈而漸趨明確。我國古代的園林成就經唐宋到明清取得進一步的發(fā)展,主要表現(xiàn)在:、和、四個方面。理景的普及化、園林功能生活化、造園要素密集化、造園手法精致化我國現(xiàn)存古代成功的假山作品主要具有哪些特點?從現(xiàn)存成功的假山作品中可以歸納出以下一些要點:1可看、可游、可居。假山的主要觀賞點一般設在園中廳堂或書房,采用隔水而看或隔庭而看的方式;2塑造丘壑。假山本身不僅是體塊的拼合,也不僅是游線的串聯(lián),而是空間與體量的有機組合,要用有限的基地和石料,塑造出一個峰巒起伏、洞壑開合、虛實相抱、意境豐富的整體;3體塊、縫隙、紋理的處理。堆假山的石料受開采與運輸的限制,單塊石料不可能很大,所以要參考真山的地質構造,用小料拼成較大的體塊形成石壁、峰巒、洞穴等景象;4用石的當。石料有好有丑,好石料表面有皴紋,有起伏,外形美觀,丑石料體形笨拙單調。以上各點,歸納成一條,就是造假山必須像真山,否則就是失敗。維特魯威《建筑十書》的成就及局限性。《建筑十書》的第一個成就就是它奠定了歐洲建筑科學的基本體系。這個體系很全面,兩千年來,盡管建筑科學有重大的進步,它的體系卻依然有效?!督ㄖ畷返牡诙€成就是它十分系統(tǒng)地總結了希臘和羅馬建筑的實踐經驗?!督ㄖ畷返牡谌齻€成就是維特魯威相當全面地建立了城市規(guī)劃和建筑設計的基本原理,以及各類建筑物的設計原理。他指出,一切建筑物都應當恰如其分地考慮到堅固耐久、便利實用、美麗悅目,并把這個主張貫徹到全書的各個方面去?!督ㄖ畷返牡谒膫€成就是維特魯威按照希臘的傳統(tǒng),把理性原則和直觀感受結合起來,把理想化的美和現(xiàn)實生活中的美結合起來,論述了一些基本的建筑藝術原理。他特別強調建筑物整體、局部以及各個局部之間和局部與整體之間的比例關系,強調它們必須有一個共同的量度單位。15世紀之后,《建筑十書》成了歐洲建筑師的基本教材。文藝復興時期的許多著作都是模仿它的?!督ㄖ畷返娜秉c,除了科學本身發(fā)展水平的歷史局限之外,主要是:第一,為迎合奧古斯都皇帝的復古政策,有意忽視共和末期以來券拱技術和天然火山灰混凝土的重大成就,貶低它們的質量;第二,對柱式和一般的比例規(guī)則,作了過于苛細的量的規(guī)定;第三,文字有點晦澀,有些地方語焉不詳,以致后來有些人鉆空子隨意加以解釋。巴洛克建筑有哪些主要特征?第一、炫耀財富。大量使用貴重的材料,充滿了裝飾,色彩鮮麗,一身珠光寶氣;第二、追求新奇。建筑師們標新立異,前所未見的建筑形象和手法層出不窮。而創(chuàng)新的主要路徑是,首先,賦予建筑實體和空間以動態(tài),或者波折流轉,或者騷亂沖突;其次,打破建筑、雕刻和繪畫的界限,使它們互相滲透;再次,則是不顧結構邏輯,采用非理性的組合,取得反常的效果;第三,趨向自然。在郊外興建了許多別墅,園林藝術有所發(fā)展。在城里造了一些開敞的廣場。建筑也漸漸開敞,并在裝飾中增加了自然題材;第四,城市和建筑,都有一種莊嚴隆重、剛勁有力,然而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。古典主義建筑理論的進步意義和局限性表現(xiàn)在哪些方面?古典主義建筑理論的進步意義主要是:第一,相信存在著客觀的、可以認識的美的規(guī)律,并對它的某些方面,特別是比例,作了深入探討,促進了對建筑的形式美的研究;第二,提出了真實性、邏輯性、易明性等一些理性原則,用簡潔、和諧、合理等對抗當時聲勢很大的意大利巴洛克建筑的任意和堆砌。古典主義建筑理論的局限性主要是:第一,它只從中央集權的宮廷建筑立論,它的研究對象只是古羅馬帝國的紀念性建筑,因而十分片面,并且傲慢地否定了一切民間的和民族的建筑傳統(tǒng),貶低中世紀哥特建筑的偉大成就;第二,它對形式美的認識是形而上學的,一方面,沒有看到形式內部包含著的固有的矛盾性,它的無窮的變化;一方面,脫離了歷史、功能、技術和其他的具體條件,沒有看到審美的社會性,僅僅把和諧的比例當作最高原則,而比例又是僵化的,一成不變的。第三,它把抽象的教條看作超時代、超地域、超民族的。它反對創(chuàng)作中的個性。熱情和表現(xiàn),只著意于冷冰冰的數的和諧。歐洲中世紀教堂建筑最高成就的代表是什么,它有何結構特點?哥特式教堂第一,使用骨架券作為拱頂的承重構件,十字拱成了框架式的,其余的填充圍護部分就減薄到?左右,拱頂大為減輕。材料省了,側推力也小多了,連帶著垂直承重的墩子也就細了一點。骨架券使各種形狀復雜的平面都可以用拱頂覆蓋,祭壇外環(huán)廊和小禮拜室的拱頂的技術困難迎刃而解。第二,骨架券把拱頂荷載集中到每間十字拱的四角,因而可以用獨立的飛券在兩側凌空越過側廊上方,在中廳每間十字拱四角的起腳抵住它的側推力。飛券落腳在側廊外側一片片橫向的墻垛上。從此,側廊的拱頂不必負擔中廳拱頂的側推力,可以大大降低高度,使中廳可以開很大的側高窗,而且側廊外墻也因為卸去了荷載而窗子大開。因而,結構進一步減輕,材料進一步節(jié)省。第三,全部使用兩圓心的尖券和尖拱。尖券和尖拱的側推力比較小,有利于減輕結構,而且不同跨度的兩圓心券和拱可以—
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