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文檔簡介
堅守師德廉潔從教心得體會5篇堅守師德廉潔從教心得體會1
加強學(xué)校廉潔文化建設(shè),除注重教育外,還要開拓新思路,多措并舉,將“廉潔誠信〞確立為校內(nèi)廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。老實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是立政之本,它不僅是社會主義公民的基本規(guī)范,也是社會主義榮辱觀所提倡的一個基本規(guī)范,老實守信就是要求人們忠誠老實、敬重和忠實于自己的職業(yè),把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以老實守信為重點,廉潔奉公,才能取信于民,我們的黨才能深深地扎根在人民之中。
加強廉潔文化建設(shè)對于老師來說,重點在于塑造教師的.崇高思想。由于市場經(jīng)濟的負面影響,導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來,在招生、基建、購物上同樣也存在權(quán)錢交易,甚至熱衷于第二職業(yè),嚴重影響了教師形象?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教。〞這充分說明了師德的重要性,教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠乃至一生,因此,廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的表達。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀重要講話精神,開展“廉潔文化進校內(nèi)〞活動。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作,嚴于律已,自尊自愛、自信自重,提高自身素養(yǎng),應(yīng)做到奉公守法、老實虛心,堅持自己崇高的職業(yè)信念,光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準來進行自我約束,時時到處都保持清廉純凈的作風(fēng),公正地對待每一個學(xué)生,不取不義之財,不索非法之財,只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動,使黨員在自律和他律的雙重作用下,保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信,以自己的表率作用,帶動群眾投身于誠信建設(shè)之中,形成廉潔從教,人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)氣。
加強廉潔文化建設(shè),對學(xué)生來說,就是要在學(xué)生中進行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進校內(nèi)〞活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃,結(jié)合思品課,挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容,依據(jù)不同年齡學(xué)生實際,重點對學(xué)生進行廉潔建設(shè)教育,講解并描述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則,樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。老實守信重在實踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小廉價〞“學(xué)會從小講廉潔,糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業(yè)等不良行為,培育學(xué)生老實待人、關(guān)懷他人,為善棄惡,形成高尚的道德品質(zhì),這樣的廉潔教育就會在學(xué)生心中筑起堅不行摧的道德長城。
堅守師德廉潔從教心得體會2
在這之前,一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會上的事,好像與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教〞這本書,才認識到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校親密相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球〞。特殊是我們做老師的必需遵守廉潔從教。具體如下:
首先,教師必需堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。
樂于奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計酬勞,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。〞就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在仰慕之中,悄悄地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。
當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候,就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而冗雜的,這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、歡樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長,成為“四有〞新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會產(chǎn)生一種美好感,一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎〞獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上查找,我的美好在年復(fù)一年的教育工作中獲得。〞因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發(fā)揚“甘為人梯〞的奉獻精神,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也信任,隨著社會的不斷進步,教師清貧的形象將得到轉(zhuǎn)變,物質(zhì)待遇會有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。
再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。
在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,社會上的確還存在著不正之風(fēng)、安排不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅決的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不細心組織教學(xué),課后卻大搞補習(xí)和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費等等。不僅違反了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純凈的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子,認為“教者必以正〞,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子?!靶奚砩餍?,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為〞,這是為師立教之根本。
總之,教師要真正承當(dāng)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增添清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
堅守師德廉潔從教心得體會3
大家知道,“廉潔從教〞不僅是黨和人民對教師的嚴格要求,也是教師“教書育人〞的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教〞?筆者亦從“學(xué)〞、“守〞、“奉〞、“抵〞四方面談點拙見。
“學(xué)〞就是仔細學(xué)法懂法,老實守信仔細學(xué)習(xí)黨的方針政策,學(xué)習(xí)國家的法律法規(guī),學(xué)習(xí)時事政治是我們教育工的頭等大事。古人云:“不向前走,不知路遠;不努力學(xué)習(xí),不明白真理。〞確實,作為人類靈魂的工程師和引路人,假如不仔細學(xué)法,就不行能懂法,不懂法的人就是法盲,是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必需堅持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國家公布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進一步明確教師應(yīng)當(dāng)具備的政策水平和政治思想素養(yǎng);二是要通過聽報告、看錄像的形式,學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風(fēng);三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會明真理、辨是非、得教訓(xùn),進而防微杜漸。
“守〞就是堅守高尚情操,為人師表情操即情感操守,指人的堅決而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會進步相一致、同個人道德品質(zhì)和社會精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人敬重的人類文化、文明的傳播者,一名擔(dān)負著培育下一代艱難任務(wù)的人之楷?!嗣窠處?,就是要堅守高尚的道德情操。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也〞。
他把“傳道〞作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過傳道來育人,自己必需首先修身養(yǎng)性,思想品德高尚為人,必需做到清廉、潔白,才能對學(xué)生言傳身教。只有這樣,教師才具有為人師表的人格魅力,只有這樣,“師道〞才能確立,才能教人為真,為善,為美,才能使學(xué)生和社會中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進思想和學(xué)問、技術(shù)來教育后代,承傳人類文明,延續(xù)和進展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會培育人才,教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當(dāng)一個廉潔奉公、大公無私、到處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質(zhì)的高尚人,是人民教師一生的追求。所以,教師首先應(yīng)當(dāng)成為品德高尚、行為端正、學(xué)識淵博的人,才能為人師表。
“奉〞就是發(fā)揚奉獻精神,不圖回報教師從事的職業(yè)是一個造福人類、奉獻人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,沒有白天、黑夜之分,沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程,必需付出全部的聰慧才智和大量的時間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭〞,燃燒著自己,照亮別人;比作“人梯〞和“鋪路石子〞,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神?!俺缘氖遣?,擠出來的是奶〞的奉獻精神和燃燒自己,照亮別人的“蠟燭〞精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成長成人為最大責(zé)任,不計酬勞,不求索取,淡泊名利,樂于獻出,以教為志,以教為榮,以教報國的精神。我還要以國家社會的大業(yè)為已任,珍視本職所承當(dāng)?shù)穆氊?zé),愛崗敬業(yè),樂于為之奉獻自己的青春年華。
堅守師德廉潔從教心得體會4
作為一名人民教師,擔(dān)負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論應(yīng)對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范〞,在當(dāng)前形勢下,要獨特強調(diào)“廉潔從教〞,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。下方是本人的一些個人看法:
第一,一個教師只有喜愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范。〞老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是禮貌的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑〞之人,更應(yīng)為人師表,以自我的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素養(yǎng),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的養(yǎng)分。、
第二,獻身教育,為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的美好觀,提高自我的認識潛力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下〞為座右銘,正是為了祖國將來很多的“瓦特〞、“牛頓〞、“愛迪生〞,教師將滿腔的愛盡情給予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無全部,但教師卻富有,我們擁有很多學(xué)生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會言論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準來進行自我約束,自覺持續(xù)清廉純凈的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般光明,如泉水般清亮,是那樣的純凈。在這樣的純凈面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自我高尚品德和聰慧智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素養(yǎng),將自我的完善形象永久留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人敬重,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負著培育一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。〞從精神上靈魂上培育了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,務(wù)必高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要持續(xù)廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,準時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵抗不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,持續(xù)行為的端正廉潔。
堅守師德廉潔從教心得體會5
廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范,它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵抗社會不良風(fēng)氣影響,不利用職權(quán)之便謀取私利,所謂廉潔,包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵,它是奉公的基礎(chǔ),光明磊落的前提,又是一個人自律的保證,自尊的動力。
教師作為人類靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純凈的道德品德為學(xué)生和世人作出表率。
古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也〞。這句話說的就是這個道理,作為“人類靈魂的工程師〞,辛勤工作的“園丁〞,肯定要時時到處留意自己的一言一行,事事?lián)屜却狗?,為人師表,自覺抵抗社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工。
作為一名小學(xué)教師,首先要愛崗敬業(yè),要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。如今的教師不僅僅是傳授學(xué)問,而必需要有崇高的理想,完善的道德情操,來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生,孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。〞教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,
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