必考點08 非連續(xù)性文本閱讀2021-2022學(xué)年高二語文下學(xué)期期中期末必考題精準(zhǔn)練（解析版）

必考點08非連續(xù)性文本閱讀題型一理解重要概念含義閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：唐代孫過庭書譜里說：“羲之寫《樂毅》則情多怫郁，書《畫贊》則意涉瑰奇，《黃庭經(jīng)》則怡懌虛無，《太師箴》則縱橫爭折，暨乎《蘭亭》興集，思逸神超，私門誠誓，情拘志慘，所謂涉樂方笑，言哀已嘆。”人愉快時，面呈笑容；哀痛時，放出悲聲，這種內(nèi)心情感也能在中國書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌音樂里那樣。別的民族寫字還沒有能達到這種境地的。中國的書法何以會有這種特點？元代趙子昂寫“子”字時，先習(xí)畫鳥飛之形，使“子”字有這鳥飛形象的暗示。他寫“為”字時，習(xí)畫鼠形數(shù)種，窮極它的變化，他從“為”字得到“鼠”形的暗示，因而積極地觀察鼠的生動形象，吸取著深一層的對生命形象的構(gòu)思，使“為”字更有生氣、更有意味、內(nèi)容更豐富。這字已不僅是一個表達概念的符號，而是一個表現(xiàn)生命的單位，書家用字的結(jié)構(gòu)來表達物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作。這個生氣勃勃的自然界的形象，它的本來的形體和生命，是由什么構(gòu)成的呢？常識告訴我們：一個有生命的軀體是由骨、肉、筋、血構(gòu)成的。“骨”是生物體最基本的間架，由于骨，一個生物體才能站立起來和行動。附在骨上的筋是一切動作的主持者，筋是我們運動感的源泉。敷在骨筋外面的肉，包裹著它們而使一個生命體有了形象。流貫在筋肉中的血液營養(yǎng)著、滋潤著全部形體。有了骨、筋、肉、血，一個生命體誕生了。中國古代的書家要想使“字”也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。但在這里不是完全像繪畫，直接模示客觀形體，而是通過較抽象的點、線、筆畫，使我們從情感和想象里體會到客體形象里的骨、筋、肉、血，就像音樂和建筑也能通過訴之于我們情感及身體直感的形象來啟示人類的生活內(nèi)容和意義。近人丁文雋說：“于人，骨所以支形體，筋所以司動轉(zhuǎn)。骨貴勁健而筋貴靈活，故書，點畫勁健者謂之有骨，軟弱者謂之無骨。點畫靈活者謂之有筋，呆板者謂之無筋。點畫勁健飛動則見剛?cè)嶂?，生動靜之態(tài)，自然神完氣足?！保ㄕ幾宰诎兹A《中國書法里的美學(xué)思想》）材料二：何謂“形象”？我想一般是指生活中各種現(xiàn)實存在的或幻想變形的具體物象：山水花鳥、人物故事、體貌動作以及妖魔鬼怪等等。何謂“抽象”？則大概是指非此類具體物象的形體狀貌，如線條、色彩、音響等等。足見，“抽象”也者，并非無形體無物質(zhì)結(jié)構(gòu)之謂。園林里的怪石聳立，寺廟中的香煙繚繞，沙丘風(fēng)跡，屋漏雨痕……均為有形之物，而與形體全無的思辨抽象不同。思維抽象也有其物質(zhì)載體的形狀符號，書法與它們的不同在于：作為思維抽象的物質(zhì)形體的符號、記號（從大街上的紅綠燈到紙上的數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程……），指示的是一些確定的觀念、意義、判斷、推理……而書法及其他作為藝術(shù)作品的“抽象”卻蘊含其全部意義、內(nèi)容于其自身。就在那線條、旋律、形體、痕跡中，包含著非語言非概念非思辨非符號所能傳達、說明、替代、窮盡的某種情感的、觀念的、意識和無意識的意味。這“意味”經(jīng)常是那樣的朦朧而豐富，寬廣而不確定……它們是真正美學(xué)意義上的“有意味的形式”。這“形式”不是由于指示某個確定的觀念內(nèi)容而有其意味，也不是由于模擬外在具體物象而有此意味。它的“意味”即在此形式自身的結(jié)構(gòu)、力量、氣概、勢能和運動的痕跡或遺跡中。書法就正是這樣一種非常典型的“有意味的形式”的藝術(shù)。書法一方面表達的是書寫者的“喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無聊不平……”（韓愈），它從而可以是創(chuàng)作者有意識和無意識的內(nèi)心秩序的全部展露；另一方面，它又是“觀于物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實，日月列星，風(fēng)雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地事物之變，可喜可愕，一寓于書”（同上），它可以是“陰陽既生，形勢出矣”（蔡邕《九勢》）、“上下與天地同流”（孟子）的宇宙普遍性形式和規(guī)律的感受同構(gòu)。書法藝術(shù)所表現(xiàn)所傳達的，正是這種人與自然、情緒與感受、內(nèi)在心理秩序結(jié)構(gòu)與外在宇宙（包括社會）秩序結(jié)構(gòu)直接相碰撞、相斗爭、相調(diào)節(jié)、相協(xié)奏的偉大生命之歌。這遠遠超出了任何模擬或借助具體物象、具體場景人物所可能表現(xiàn)再現(xiàn)的內(nèi)容、題材和范圍。書法藝術(shù)是審美領(lǐng)域內(nèi)人的自然化與自然的人化的直接統(tǒng)一的一種典型代表。它直接地作用于人的整個心靈，從而潛移默化地影響著人的身（從指腕神經(jīng)到氣質(zhì)性格）、心（從情感到思想）的各個方面……前面所引韓愈的話主要講的是人的自然化方面，即人的情感和書法藝術(shù)應(yīng)該是對整個大自然的節(jié)律秩序的感受呼應(yīng)和同構(gòu)。自然的人化則表現(xiàn)為在審美捕捉和藝術(shù)物態(tài)化這個同構(gòu)中無意識地積淀著社會性時代性的寬廣內(nèi)容。漢碑晉帖，唐法宋意，明清個性……同樣的“憂悲愉佚”，同樣的“日月列星”，卻又仍然有所不同。它們?nèi)匀皇欠e淀著不同社會時代特色的韻味風(fēng)流。那么，在今天，新的韻味風(fēng)流、新的書法創(chuàng)造又該是些什么呢？這不正是向書法熱和美學(xué)熱共同提出的問題么？（摘編自李澤厚《略論書法》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．中國漢字書法與其他民族書法相比更具有表現(xiàn)書者情感的特點。B．中國書法藝術(shù)是通過漢字的點線.筆畫來表現(xiàn)“字”的生命的。C．相比數(shù)學(xué)通過抽象符號來表達對世界的認知，中國書法的“抽象”則有著無窮的意味。D．“人的自然化”就是書家在創(chuàng)作中無意識地積淀社會性、時代性內(nèi)容的過程。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A．漢字書寫能夠發(fā)展為一門藝術(shù)，只是因為漢字是方塊結(jié)構(gòu)的象形文字。B．俗話說“字如其人”，中國書法藝術(shù)最能集中體現(xiàn)這一說法。C．只要感受到了書法作品展現(xiàn)出來的筆畫形態(tài)特點，就算完成了對書法作品的鑒賞。D．我們無法從古代某個著名書法家的作品里看出那個時代的精神風(fēng)貌。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持書法是“有意味的形式”這一藝術(shù)觀點的一項是（

）A．點畫勁健者謂之有骨，軟弱者謂之無骨。B．把“鳥”字盡力寫得像“鳥”之形態(tài)。C．有人用注射器隔空在紙上“射墨”寫出的字。D．初學(xué)者臨摹時寫成與字帖一模一樣的字。4．請簡要分析材料一的論述思路。5．請結(jié)合材料，談?wù)勎覀冊撊绾舞b賞一幅優(yōu)秀的書法作品?！敬鸢浮?．D2．B3．A4．①整體行文思路為層進式。②第1段，提出中國的書法為什么能夠表現(xiàn)豐富的情感的問題。③第2段舉例分析其中原因即中國書家把每一個字符當(dāng)作表現(xiàn)生命的單位，用字的結(jié)構(gòu)來表達物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作。④第3段論述中國書家是如何做到這一點的。具體一點表述為，中國書家運用一定的方法和工具，通過較抽象的點、線、筆畫表現(xiàn)出一個字符生命體的骨、筋、肉、血。5．①全面把握一幅書法作品每一個字或字與字之間的筆畫結(jié)構(gòu)形態(tài)特點，鑒賞其獨特的造型美；②從書法作品筆畫結(jié)構(gòu)的變化中鑒賞書者的思想情趣；③結(jié)合作品時代背景，從書法作品中感受時代的精神風(fēng)貌。1．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。D.“‘人的自然化’就是”錯誤。由原文“自然的人化則表現(xiàn)為在審美捕捉和藝術(shù)物態(tài)化這個同構(gòu)中無意識地積淀著社會性時代性的寬廣內(nèi)容”可知，選項把原文中“自然的人化”換成了“人的自然化”。故選D。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“只是因為漢字是方塊結(jié)構(gòu)的象形文字”錯誤。由原文“中國古代的書家要想使‘字’也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個生命體的骨、筋、肉、血的感覺來”可知，漢字書寫能夠發(fā)展為一門藝術(shù)是多方面的。C.“只要……就……”錯誤。由原文“書法藝術(shù)所表現(xiàn)所傳達的，正是這種人與自然、情緒與感受、內(nèi)在心理秩序結(jié)構(gòu)與外在宇宙（包括社會）秩序結(jié)構(gòu)直接相碰撞、相斗爭、相調(diào)節(jié)、相協(xié)奏的偉大生命之歌”可知，對書法作品的鑒賞首先要感受書法作品展現(xiàn)出來的筆畫形態(tài)特點，但并不是只要感受到了書法作品展現(xiàn)出來的筆畫形態(tài)特點，就算完成了對書法作品的鑒賞。D.“無法”錯誤。由原文“書法藝術(shù)是審美領(lǐng)域內(nèi)人的自然化與自然的人化的直接統(tǒng)一的一種典型代表”“自然的人化則表現(xiàn)為在審美捕捉和藝術(shù)物態(tài)化這個同構(gòu)中無意識地積淀著社會性時代性的寬廣內(nèi)容”可知，書法作品是“自然的人化”與“人的自然化”的綜合產(chǎn)物，從自然的人化中可以看出書者那個時代的精神風(fēng)貌，故錯。故選B。3．本題考查學(xué)生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。文中對“有意味的形式”作如下界定：這“形式”不是由于指示某個確定的觀念內(nèi)容而有其意味，也不是由于模擬外在具體物象而有此意味。它的“意味”即在此形式自身的結(jié)構(gòu)，力量、氣概、勢能和運動的痕跡或遺跡中。A.強調(diào)“骨”的重要性，即自身結(jié)構(gòu)的重要性。B.重在模擬。C.隔空注射難以真正展現(xiàn)點畫運動的痕跡。D.難以表現(xiàn)個性化精神，仍在模擬階段。故選A。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段，引用唐代孫過庭書譜中的一句話，引出人內(nèi)心的情感也能在中國書法中表現(xiàn)出來，然后提出中國的書法為什么能夠表現(xiàn)豐富的情感這一問題。第二段舉元代趙子昂寫“子”“為”時的情形，然后指出這字不僅是一個表達概念的符號，而是一個表現(xiàn)生命的單位，書家用字的結(jié)構(gòu)來表達物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作，從而回答了上一段的問題。第三段，首先說到自然界的形象的形體和生命的構(gòu)成，從而說到中國古代的書家要想使“字”也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個生命體的骨、筋、肉、血的感覺來，通過通過較抽象的點、線、筆畫，使我們從情感和想象里體會到客體形象里的骨、筋、肉、血。也就是進一步論述了中國書家是如何做到讓書法表現(xiàn)豐富情感的。所以，整體行文思路為層進式。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“中國古代的書家要想使‘字’也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。但在這里不是完全像繪畫，直接模示客觀形體，而是通過較抽象的點、線、筆畫，使我們從情感和想象里體會到客體形象里的骨、筋、肉、血”可知，古代書法家的書法藝術(shù)首先要表現(xiàn)在每一個字或字與字之間的筆畫結(jié)構(gòu)形態(tài)上，所以我們鑒賞一幅優(yōu)秀的書法作品時首先要全面把握一幅書法作品每一個字或字與字之間的筆畫結(jié)構(gòu)形態(tài)特點，鑒賞其獨特的造型美。由原文“書法一方面表達的是書寫者的‘喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無聊不平……’（韓愈），它從而可以是創(chuàng)作者有意識和無意識的內(nèi)心秩序的全部展露”可知，書法作品蘊含著作者的思想情感，所以我們鑒賞一幅優(yōu)秀的書法作品時要從書法作品筆畫結(jié)構(gòu)的變化中鑒賞書者的思想情趣。由原文“書法藝術(shù)是審美領(lǐng)域內(nèi)人的自然化與自然的人化的直接統(tǒng)一的一種典型代表”“自然的人化則表現(xiàn)為在審美捕捉和藝術(shù)物態(tài)化這個同構(gòu)中無意識地積淀著社會性時代性的寬廣內(nèi)容。漢碑晉帖，唐法宋意，明清個性……同樣的‘憂悲愉佚’，同樣的‘日月列星’，卻又仍然有所不同。它們?nèi)匀皇欠e淀著不同社會時代特色的韻味風(fēng)流”可知，我們鑒賞一幅優(yōu)秀的書法作品時要結(jié)合作品時代背景，從書法作品中感受時代的精神風(fēng)貌。題型二理解重要詞語、句子含義閱讀下面的文字，完成各題。材料一：家國天下是中華文化無論走向何方都割舍不了的道德前提和倫理情結(jié)。它指涉三種倫理實體：家是本源而直接的倫理實體，是最小的共同體；天下是普遍而抽象的倫理實體，是最大的共同體；國作為現(xiàn)實的倫理實體，既是家的擴展，又關(guān)聯(lián)著天下之想象。家國天下是中華傳統(tǒng)文化的道德詮釋的中心，它使中國人在不同的實踐境域中，無論是作為家人、國人還是作為天下人，都與其所在的世界結(jié)成唇齒相依的關(guān)聯(lián)。中華文化中各種共同體的道德前提離不開家國天下的倫理情結(jié)。以此觀家、觀國、觀天下，就是用一種關(guān)聯(lián)性思維把個體與整體相貫通的家國天下的倫理觀。用這種倫理觀看待家國天下，則一切共同體都是相互關(guān)聯(lián)的命運共同體。從家國天下到命運共同體的內(nèi)在延展看，中華文化作為世界文明體系的一部分，內(nèi)蘊著一種走向世界的倫理情結(jié)，并由此預(yù)設(shè)了中華文化走出去的精神軌跡。共同體的想象是中華文化禮治德治之本和文明教化之根。它從歷史深處走來，構(gòu)成了中華文化將個人命運與共同體整體命運相融貫的倫理型文化特質(zhì)。中華文化的根脈深植于共同體之中。所謂家國同構(gòu)，移家為國，移孝為忠，進而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內(nèi)蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺。(節(jié)選自田海平《從家國天下到命運共同體》)材料二：中華民族的家國情懷指向“天下情懷”。在談到“天下”的時候，中國古代總是將它和“公”與“太平”聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出非?？少F的平等、友愛、和平理念。《老子》說：“修之于天下，其德乃普?！闭J為只有以天下為懷，其德才能稱得上“普”。《管子》云：“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！彼囊馑际?，處理不同的事，要有不同的胸懷，處理天下事，要有天下胸懷。《禮記》引錄孔子的話－“天下為公”?！肮笨梢岳斫鉃楣⒐?、合理，強調(diào)人與人之間、諸侯國與諸侯國之間、諸侯國與中央政權(quán)之間的相處，要友愛，要互利，要公平。宋代大儒張載則提出“為萬世開太平”。天下太平是天下公平基礎(chǔ)上的提升。太平有兩義：一是人與自然之間和諧，這中間含有生態(tài)平衡之義；二是人與人之間和諧，由于“太平”概念視界闊大，這種人與人之間的和諧主要指國與國之間的友好相處，這種友好相處就是沒有戰(zhàn)爭。張載提出的“為萬世開太平”的理念，最重要意義不在于提出了“太平”的理念，而在于這一理念認為，這種太平不能只是一時的，而應(yīng)是“萬世”的。換句話說，張載要的是永久的太平。這萬世的太平、永久的太平如何來？張載提出“開”這一重要理念。既然是“開”就不能靠等，靠恩賜，事實是太平等不來，也沒有誰能恩賜。“開”，就是開拓、開發(fā)、開創(chuàng)。它需要最大的努力、最高的智慧，必要時也會有最大的犧牲。家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》里得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，而曾讓張載師事之的范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇捎诜N種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。(節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》)材料三：家族觀念基于血緣的原初信賴關(guān)系，安土重遷的中國農(nóng)耕文明進一步充實了家族的機能。人倫情感亦因血緣而來，在情感依托的層面上，家的意義超越任何經(jīng)濟的成本－收益分析。現(xiàn)代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾。正如搬用熟人社會的倫理原則到陌生人社會是不合理的，反過來將陌生人社會的規(guī)則搬用到家庭也是不合理的。關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當(dāng)中正確切換。在現(xiàn)代化生產(chǎn)和協(xié)作上依照公共理性、法制精神；在家庭與私人領(lǐng)域，弘揚孝悌之道，忠恕相待，愛敬相與。這要求對家庭倫理和孝道進行理性的闡發(fā)和合理的引導(dǎo)，使得家庭倫理與公共理性彼此呼應(yīng)。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會的細胞，國是維護家的外部屏障，家國的良性互動與發(fā)展有利于促進整個社會的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。儒家家國天下的教化傳統(tǒng)歷史地塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界，《中庸》的“修齊治平”深入到一代代中國人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，心懷家國天下便是個體對國家和人民的熱愛與憂患意識，是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神，也是國家認同感和責(zé)任意識的來源。(摘編自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》)22．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)A．隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展和社會形態(tài)的變化，引導(dǎo)人們在意識形態(tài)上從家庭倫理逐漸向公共精神轉(zhuǎn)變，是我們的當(dāng)務(wù)之急。B．“為萬世開太平”“先天下之憂而憂”盡管境界不凡，但因為歷史條件的限制，這些愿望本質(zhì)上還是空想，不可踐行。C．中華文化的禮治德治和文明教化植根于歷史悠久的共同體想象，人類命運共同體意識成為中國人價值觀中的倫理自覺。D．“國”是將“家”和“天下”串聯(lián)起來的現(xiàn)實的倫理實體，它使得中國人與其所在的世界緊密地聯(lián)系起來，相互依存。23．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是(

)A．儒家“家國天下”的教化傳統(tǒng)塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界，造就了中國人共同的愛國情懷、責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。B．材料二引用《老子》《管子》《禮記》中的話，為了證明中國古代談及“天下”時總是將它和“公”“太平”相聯(lián)系的觀點。C．張載“為萬世開太平”的理念是孔子“天下為公”思想的發(fā)展提升，“開”字體現(xiàn)了一種積極入世、勇于開拓的進取精神。D．基于中國國情，我們在日常生活中完全沿用熟人社會的倫理原則，或照搬現(xiàn)代社會的公共理性、法制精神，都是有局限的。24．下列說法中，與材料三觀點不一致的一項是(

)A．“欲治其國者，先齊其家” B．“家是最小國，國是千萬家”C．“治大國若烹小鮮” D．“大河無水小河干”25．材料二是如何對“天下情懷”展開論證的，請簡要說明。26．請結(jié)合材料談?wù)勎覀兘裉鞈?yīng)該如何踐行“家國天下”觀？【答案】22．C23．B24．C25．①先指明“天下情懷”在古代呈現(xiàn)“天下為公”和“天下太平”兩種理念形態(tài)，分別運用引證法和例證法加以分析論證；②后闡發(fā)“天下情懷”是中華美學(xué)精神的核心，通過古今對比，指出其現(xiàn)實意義，提出時代要求。26．①繼承并發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化中“家國天下”的價值觀念，積極投身于人類命運共同體的建設(shè)實踐；②厚植家國情懷，追求“天下為公”“天下太平”，抓住機遇，努力創(chuàng)造，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量；③將傳統(tǒng)的家庭倫理原則和現(xiàn)代社會的公共理性、法制精神有機結(jié)合起來，愛國愛家，勇于擔(dān)當(dāng)?！痉治觥?2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。A.不合文意，“人們在意識形態(tài)上從家庭倫理逐漸向公共精神轉(zhuǎn)變，是我們的當(dāng)務(wù)之急”錯，材料三第一自然段中為“現(xiàn)代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾”，“關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當(dāng)中正確切換”。所以不是轉(zhuǎn)變的問題，因為二者并不矛盾。B.主觀臆斷，“本質(zhì)上還是空想，不可踐行”錯。材料二的第三自然段，原文為“由于種種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在”，強調(diào)“只能體現(xiàn)在有限的實踐中”，不是“不可踐行”。D.“‘國’是將‘家’和‘天下’串聯(lián)起來的現(xiàn)實的倫理實體，它使得……”錯誤，偷換概念，依據(jù)原文“家國天下是中華傳統(tǒng)文化的道德詮釋的中心，它使中國人在不同的實踐境域中，無論是作為家人、國人還是作為天下人，都與其所在的世界結(jié)成唇齒相依的關(guān)聯(lián)”可知，“它”指的應(yīng)是“家國天下”。故選C。23．本題考查學(xué)生材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。B.“強調(diào)了中國古代談及天下時總是將它和公，太平相聯(lián)系的觀點”錯，材料二使用引用，側(cè)重強調(diào)證明的是將“天下”和“公”聯(lián)系在一起，尚未談及“太平”。故選B。24．本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容及觀點的把握能力。C.“治大國若烹小鮮”是比喻的說法，只是強調(diào)了“治國”這一方面，不能用來說明“家”“國”二者之間的關(guān)系。故選C。25．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二共4段，第1、2段是一層，重點闡釋“是什么”，第一自然段首先點明陳述對象，那就是“天下情懷”。由“中國古代總是將它和‘公’與‘太平’聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出非常可貴的平等、友愛、和平理念”“《禮記》引錄孔子的話——‘天下為公’”“宋代大儒張載則提出為‘萬世開太平’”可知，先指明“天下情懷”在古代呈現(xiàn)“天下為公”和“天下太平”兩種理念形態(tài)，分別運用引證法和例證法加以分析論證。引用《老子》《管子》《禮記》里的話為引證法；宋代大儒張載是例證法。第3段是第二層，講述“家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核”，又使用了范仲淹和張載的例子。第4段是第三層，“然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇”古今對比，“振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的”，可見，這是指“天下情懷”的現(xiàn)實意義，提出時代要求，完成論證。26．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，探究解決問題的方法的能力。本題談到要踐行“家國天下”觀，有一定的難度，學(xué)生可以根據(jù)當(dāng)下存在的問題，根據(jù)文中作者的觀點態(tài)度，以及“家國天下”的含義進行分析。從材料一最后一段“所謂家國同構(gòu)，移家為國，移孝為忠，進而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內(nèi)蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺”可看出，要繼承并發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化中“家國天下”的價值觀念，積極投身于人類命運共同體的建設(shè)實踐。從材料二特別是最后一段“振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的”中看出，要厚植家國情懷，追求“天下為公”“天下太平”，抓住機遇，努力創(chuàng)造，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。從材料三第一段“在現(xiàn)代化生產(chǎn)和協(xié)作上依照公共理性、法制精神；在家庭與私人領(lǐng)域，弘揚孝悌之道，忠恕相待，愛敬相與”中可看出，要將傳統(tǒng)的家庭倫理原則和現(xiàn)代社會的公共理性、法制精神有機結(jié)合起來，愛國愛家，勇于擔(dān)當(dāng)。題型三篩選整合信息、歸納概括要點閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，電競?cè)Φ男侣劜粩嗨⑵辽缃痪W(wǎng)絡(luò)，讓曾經(jīng)小眾的電子競技走進更多人的視野。11月5日，杭州亞組委宣布英雄聯(lián)盟、王者榮耀、和平精英等8個項目入選杭州2022年亞運會正式競賽項目。而在此之前，電競項目一直以表演項目的身份出現(xiàn)在亞運會舞臺上。11月7日，EDG戰(zhàn)隊?wèi)?zhàn)勝韓國的DK戰(zhàn)隊獲得2021英雄聯(lián)盟全球總決賽冠軍，刷屏各大社交網(wǎng)絡(luò)，在新浪微博，央視新聞發(fā)布的EDG奪冠話題閱讀量約38億。電子競技“火出圈”，各類賽事和行業(yè)新聞不斷出現(xiàn)在公眾視野，讓主流社會逐漸了解并開始重新審視這項年輕人熱烈追捧的新行業(yè)。從飽受“不務(wù)正業(yè)”的偏見，到登上國際舞臺爭得榮譽，中國電競一路艱難成長。龐大的受眾群體，陸續(xù)出臺的扶植政策，不斷擴展邊界的產(chǎn)業(yè)文化，讓電競行業(yè)成為蘊含巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)。同時，如何面對專業(yè)人才稀缺、社會認可度低、組織管理體系不成熟等難題，仍是未來電競行業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展的關(guān)健所在。（摘編自魯元珍《電競產(chǎn)業(yè)崛起新賽道發(fā)展何處去》，《光明日報》2021年12月5日）材料二：（摘編自《中國電競行業(yè)研究報告2021年》，2021年4月）材料三：人力資源和社會保障部在2021年2月出臺了《電子競技員國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)》，上海市也發(fā)布了電競場館建設(shè)規(guī)范、電競場館運營服務(wù)規(guī)范、電子競技直轉(zhuǎn)播技術(shù)管理規(guī)范、電子競技直轉(zhuǎn)播平臺管理規(guī)范等系列標(biāo)準(zhǔn)。“一個產(chǎn)業(yè)或者一個生態(tài)成熟的重要標(biāo)志就是形成一整套完整的標(biāo)準(zhǔn)體系。現(xiàn)在游戲工委正在組織相關(guān)專家、企業(yè)進行標(biāo)準(zhǔn)的研制規(guī)劃，包括針對電競的?！睆堃憔硎?，中國電子競技產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系、電子競技中臺運營管理規(guī)范等團體標(biāo)準(zhǔn)的研究將在年內(nèi)展開。電競“基于游戲，但又不完全是游戲”的屬性，為它的規(guī)范和管理增添了復(fù)雜性。電競是基于游戲、按照嚴(yán)格的傳統(tǒng)體育賽事賽制來進行的項目，是“有組織、有規(guī)則的”，正是統(tǒng)一的規(guī)則讓電競?cè)蛸愂鲁蔀榭赡?，并被納入2022年杭州亞運會正式項目。必須進一步對其性質(zhì)進行準(zhǔn)確定義，才能在此基礎(chǔ)上制定標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)則，更科學(xué)、有序地推動電競產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此外，標(biāo)準(zhǔn)一定是在現(xiàn)行法律以及政府主管部門的規(guī)章、條例的框架下，通過制定相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，將法律和規(guī)章制度的內(nèi)容具體化，引導(dǎo)企業(yè)更好、更科學(xué)、更合理地落實這些政策、規(guī)則。例如有些十二三歲的青少年與學(xué)校系統(tǒng)教育脫鉤，進入了全天候的競技訓(xùn)練，這與我國現(xiàn)行的《未成年人保護法》以及主管部門的有關(guān)規(guī)章相抵觸，需要電競從業(yè)者主動對電競準(zhǔn)入門檻進行規(guī)范。（摘編自王夢《完善電競行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范訓(xùn)練準(zhǔn)入門檻》，《科技日報》2021年4月30日）材料四：通過線上的支撐類技術(shù)手段保障比賽的公平公正，對于全世界范圍內(nèi)推廣電子競技有著重大意義。2019年，騰訊電競上線了中臺防作弊系統(tǒng)AC，它通過圖像、聲音和一部分比賽用機后臺數(shù)據(jù)的采集，建立了一套騰訊電競在移動電競賽事上的“五防”反作弊標(biāo)準(zhǔn)——人臉比照和選手位置檢測防代打；機型資料、設(shè)備ID和IP地址檢測防違規(guī)機型；錄音回放防集體作弊；外設(shè)硬件和后臺軟件檢測防使用外掛；選手行為數(shù)據(jù)統(tǒng)計防假賽。IAC系統(tǒng)從比賽中的每一個細節(jié)出發(fā)，讓選手們在世界各地參與比賽的同時仍然能夠保證公平公正的對抗。電競行業(yè)爆發(fā)式發(fā)展，離不開背后一個個細小問題的解決、一次次防微杜漸的設(shè)計。當(dāng)每一個細節(jié)都被逐浙補全的時候，屬于這個行業(yè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)才算是初步建成。如今建設(shè)電競標(biāo)準(zhǔn)的機會正擺在我們面前，對于電子競技賽事組織和電子競技賽事內(nèi)容的制作這兩套核心的標(biāo)準(zhǔn)，中國電子競技都努力走在世界的前列。在這個逐步摸索的過程中，絕不只是新技術(shù)的嘗試，更重要的是要有若干個團隊愿意花時間解決細節(jié)問題，投入到電競行業(yè)的建設(shè)中。只有這樣，所建立的標(biāo)準(zhǔn)才是持久有效并且經(jīng)得起推敲的。（摘編自張小平《用入才和技術(shù)支撐賽事發(fā)展》）27．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．2022年杭州亞運會，英雄聯(lián)盟、王者榮耀、和平精英等8個電競項目將以正式競賽項目的身份出現(xiàn)在亞運會舞臺上。B．2018—2020年國內(nèi)電競整體市場規(guī)模一直保持高速增長，主要增長動能來源于移動電競游戲市場和電競生態(tài)市場。C．2020年以后國內(nèi)電競整體市場規(guī)模仍將不斷擴大，但隨著市場規(guī)模提升，電競整體市場增速卻將呈逐年放緩的趨勢。D．2021年中國電競用戶中，男性用戶占比接近七成，整體用戶是現(xiàn)年輕化特征，19-24歲的電競用戶占比將近50%。28．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A．電競行業(yè)是蘊藏著巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)，它有龐大的受眾群體，所以國家陸續(xù)出臺扶植政策，其產(chǎn)業(yè)文化的邊界也在不斷擴大。B．2021年2月，國家相關(guān)部們出臺《電競技員國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)》，建立起了電子競技產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系、電子競技中臺運營管理等團體標(biāo)準(zhǔn)。C．十二三歲的青少年脫離學(xué)校系統(tǒng)教育去參加全天候的電競訓(xùn)練，有利于取得優(yōu)異的電競比賽成績，主管部門應(yīng)給予支持。D．IAC中臺防作弊系統(tǒng)通過圖像、聲音和一部分比賽用機后臺數(shù)據(jù)的采集，建立了一套保證移動電競賽事公平公正的“五防”反作弊標(biāo)準(zhǔn)。29．近年來，中國電競行業(yè)蓬勃發(fā)展，但也面臨許多難題。請結(jié)合材料，簡要概括制約中國電競行業(yè)發(fā)展的因素有哪些?！敬鸢浮?7．D28．D29．①行業(yè)飽受偏見，社會認可度低；②電競組織管理體系不成熟，相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)未完善；③電競專業(yè)人才稀缺、投入電競行業(yè)建設(shè)的專業(yè)團隊不足，技術(shù)手段不夠完善。27．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。D.“19-24歲的電競用戶占比將近50%”錯誤。材料二圖三所示的2021年中國電競用戶年齡分布，19-21歲占比31.3%，22-24歲占比22.8%，故19-24歲占比為54.1%，超過50%。故選D。28．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。A.“所以”錯誤?！褒嫶蟮氖鼙娙后w，陸續(xù)出臺的扶植政策，不斷擴展邊界的產(chǎn)業(yè)文化”是原因，“電競行業(yè)成為蘊含巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)”是結(jié)果，因果混亂。B.“建立起了電子競技產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系、電子競技中臺運營管理等團體標(biāo)準(zhǔn)”錯誤。由原文“中國電子競技產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系、電子競技中臺運營管理規(guī)范等團體標(biāo)準(zhǔn)的研究將在年內(nèi)展開”可知，中國電子競技產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系、電子競技中臺運營管理規(guī)范等團體標(biāo)準(zhǔn)并未建立起來，把未然當(dāng)成已然，混淆時態(tài)。C.“主管部門應(yīng)給予支持”錯誤。由原文“這與我國現(xiàn)行的《未成年人保護法》以及主管部門的有關(guān)規(guī)章相抵觸，需要電競從業(yè)者主動對電競準(zhǔn)入門檻進行規(guī)范”可知，有關(guān)部門應(yīng)對此加以監(jiān)管，而非“給予支持”。故選D。29．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由原文“從飽受‘不務(wù)正業(yè)’的偏見，到登上國際舞臺爭得榮譽，中國電競一路艱難成長”可知，中國電競行業(yè)飽受偏見，社會認可度低。由原文“一個產(chǎn)業(yè)或者一個生態(tài)成熟的重要標(biāo)志就是形成一整套完整的標(biāo)準(zhǔn)體系。現(xiàn)在游戲工委正在組織相關(guān)專家、企業(yè)進行標(biāo)準(zhǔn)的研制規(guī)劃，包括針對電競的”可知，電競組織管理體系不成熟，相關(guān)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)未完善。由原文“在這個逐步摸索的過程中，絕不只是新技術(shù)的嘗試，更重要的是要有若干個團隊愿意花時間解決細節(jié)問題，投入到電競行業(yè)的建設(shè)中”可知，電競專業(yè)人才稀缺、投入電競行業(yè)建設(shè)的專業(yè)團隊不足，技術(shù)手段不夠完善。題型四分析論點、論據(jù)、論證方法閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①為推動黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入人心，3月16日至31日，中央宣講團奔赴全國各地展開系列宣講活動。中央宣講團深入一線，引導(dǎo)黨員干部學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，帶領(lǐng)大家在黨史學(xué)習(xí)中砥礪初心使命、汲取奮進力量，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。②在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策。中央決定由中宣部會同中央有關(guān)部門組成黨史學(xué)習(xí)教育中央宣講團。中央領(lǐng)導(dǎo)同志要求大家要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，緊緊圍繞學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，學(xué)好用好學(xué)習(xí)材料，深入開展專題宣講，推動黨史學(xué)習(xí)教育取得扎扎實實成效。③3月17日起，中央宣講團成員分赴各地開展宣講。講清楚中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程、為國家和民族作出的偉大貢獻、始終不渝為人民的初心宗旨、推進馬克思主義中國化形成的重大理論成果、長期奮斗鑄就的偉大精神、成功推進革命建設(shè)改革的寶貴經(jīng)驗……中央宣講團成員娓娓道來，方向明確、重點突出，受到黨員干部群眾熱烈歡迎。聽眾紛紛表示，宣講幫助大家深化了對習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史重要論述的理解，要按照黨中央部署，努力把黨史學(xué)習(xí)教育的各項目標(biāo)任務(wù)切實轉(zhuǎn)化為共同認識和堅定行動。④中央宣講團成員不僅走進禮堂，更深入社區(qū)、企業(yè)、廠礦，圍繞黨員干部群眾關(guān)心的問題開展豐富多彩的宣講活動，讓黨史學(xué)習(xí)通俗易懂、走深走實?！霸邳h史學(xué)習(xí)教育中，只有保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能不斷開創(chuàng)實踐和認識新境界，才能不斷提升黨性修養(yǎng)?！毙v團成員提出，在日常工作中，基層干部要圍繞如何讓群眾更方便，如何讓群眾表達訴求的渠道更暢通，如何讓群眾感覺更平安、更幸福，切實解決好老百姓的急難愁盼。⑤十年是國家的希望、民族的未來。作為開展黨史學(xué)習(xí)教育的重點對象，宣講活動面向基層，更要面向青年。中央宣講團成員深入一線，和當(dāng)?shù)厍嗄暾归_交流互動，引發(fā)強烈反響。在中央宣講團成員與西柏坡鎮(zhèn)北莊村青年黨員干部圍繞革命老區(qū)如何繼承革命傳統(tǒng)等話題的座談會上，北莊村黨支部副書記王丹表示：“作為革命老區(qū)的黨負干部，我們將牢記初心使命，用心用情用力為鄉(xiāng)親們解難題、辦實事，發(fā)展好本地的紅色旅游和特色農(nóng)業(yè)，為北莊村實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興貢獻青春力量?！雹抟粓鰣鲂v讓青年重溫為民初心，一次次交流將紅色基因融入青年血脈?！扒嗄陸?yīng)當(dāng)如何學(xué)好黨史這門‘必修課’？”面對青年代表的疑惑，宣講團成員娓娓道來：“要充分利用當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦募t色資源優(yōu)勢，讓青年人在駐足革命舊址的過程中感悟革命先輩的初心，從前輩的講述中撫今追昔，汲取力量?！保ㄕ幾酝踝鱼懙取俄频Z初心使命汲取奮進力量》）材料二：①在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就要認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，突出重點、明確要求、務(wù)求實效，從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進的智慧和力量。②學(xué)黨史，就是要進一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終掌握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。③悟思想，就是要感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量，樹立正確黨史觀。唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認識把握歷史的根本方法。堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)全黨從黨的非凡歷程中領(lǐng)會馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的。旗幟鮮明地講政治、保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。④辦實事，就是要進一步深化對黨的性質(zhì)宗旨的認識，始終保持馬克思主義政黨的鮮明本色。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)全黨始終把人民放在心中最高位置、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。⑤開新局，就是要進一步總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，不斷提高應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力水平。習(xí)總書記在會上強調(diào)：“黨史學(xué)習(xí)教育有自身的特點和規(guī)律，要發(fā)揚馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)，堅持分類指導(dǎo)，明確學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)任務(wù)，推進內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新，不斷增強針對性和實效性?！遍_黨史學(xué)習(xí)教育之新局，就要教育引導(dǎo)全黨從具有許多新的歷史特點的偉大斗爭出發(fā)，總結(jié)運用黨在不同歷史時期成功應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗，不斷增強斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗、提升斗爭本領(lǐng)，不斷提高治國理政能力和水平。⑥從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨立忠于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。我們要立足新起點、新征程，把握新時代中國共產(chǎn)黨肩負的歷史使命、中國發(fā)展的歷史方位，不斷開創(chuàng)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新局面，書寫中華民族偉大復(fù)興新篇章。（摘編自楊安琪《學(xué)黨史悟思想辦實事開新局》）45．下列有關(guān)黨史學(xué)習(xí)教育的說法，不正確的一項是（

）A．要深入開展專題宣講，讓黨史學(xué)習(xí)教育落地，就要認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記重要講話精神。B．旗幟鮮明地講政治、保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一是我們黨能夠創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的決定性因素。C．保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，就能不斷開創(chuàng)實踐和認識新境界，從而不斷提升黨性修養(yǎng)。D．開黨史學(xué)習(xí)教育之新局，就要注重方式方法的創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗，不斷提高治國理政水平。46．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．如果歷史觀錯誤，不僅達不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會南轅北轍、走入誤區(qū)。B．看待黨史上的重大問題既不能因成就回避失誤，也不能因失誤而否定成就。C．黨員干部不管處在哪個層次和崗位，都要全身心投入，認真學(xué)習(xí)、深入思考。D．樹立大歷史觀就要教育引導(dǎo)全黨胸懷民族復(fù)興戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局。47．下列各項中，不適合作為論據(jù)來支撐材料二論點的一項是（

）A．四川宣講團在開展黨史宣講前，印制學(xué)習(xí)了黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史重要論述。B．南京某事業(yè)單位黨組織在上個月召開民主生活會，組織黨員們嚴(yán)肅認真地開展了批評和自我批評。C．武漢某中學(xué)為了給青年學(xué)子宣講黨史，賡續(xù)紅色基因，以快閃的形式拍攝黨史宣傳片，學(xué)唱紅歌。D．中央宣講團成員率隊走進沈陽鼓風(fēng)機公司車間，圍繞一線工人關(guān)心的問題在現(xiàn)場進行宣講交流。48．材料二是怎樣逐步展開論述的？請結(jié)合材料簡要分析。49．如何使黨史教育宣講深入群眾、深入人心？請結(jié)合兩則材料簡要說明。【答案】45．C46．D47．B48．全文以總分總的結(jié)構(gòu)展開：①首先以習(xí)近平總書記的重要精神引出話題，提出中心論點。②接著介紹了開展黨史學(xué)習(xí)教育的四條途徑，具體閘述了學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局的具體內(nèi)涵及做法。③最后進行總結(jié)，我們黨要不忘初心。砥礪前行，不斷開創(chuàng)新局面，書寫新篇章。49．①學(xué)習(xí)黨史悟思想。宣講隊員自身應(yīng)先深入學(xué)習(xí)黨史，感悟馬恩主義的真理力量和實民力量，貫徹習(xí)近平總書記的重要講話精神。深入開展專題宣講。幫助群眾深化理解，推動黨史學(xué)習(xí)教育取得扎扎實實成效。②深入基層辦實事。只有保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，從人民群眾出發(fā)，才能不斷開創(chuàng)實踐和認識新境界，才能不斷提升黨性修養(yǎng)。③面向青年續(xù)基因。宣講活動也要面向青年。讓青年重溫為民初心。通過一次次交流將紅色基因融入青年血脈。④總結(jié)經(jīng)驗勇創(chuàng)新，從具有許多新的歷史特點的偉大斗爭出發(fā)，總結(jié)運用黨在不同歷史時期成功應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗。（答出三點即可）【分析】45．本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。C.混淆條件關(guān)系，材料一第4段，“在黨史學(xué)習(xí)教育中，只有保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能不斷開創(chuàng)實踐和認識新境界。才能不斷提升黨性修養(yǎng)”，選項“……就能……”的說法過于絕對。故選C。46．本題考查學(xué)生理解、概括文章內(nèi)容的能力。D.偷換概念，材料二第2段“開展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局……”，選項將“開展黨史學(xué)習(xí)教育”變成了“樹立大歷史觀”。故選D。47．本題考查學(xué)生分析文章的論點、論據(jù)及論證方法的能力。B.黨內(nèi)批評與自我批評是對新形勢下嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有效途徑的探索，與材料二的中心“開展黨史學(xué)習(xí)教育的方式”無關(guān)。故選B。48．本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。材料二共有6段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。第1段是總寫，以習(xí)近平總書記的重要精神引出話題，提出中心論點：全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。第2到5段是分寫，介紹了開展黨史學(xué)習(xí)教育的四條途徑：學(xué)黨史，悟思想、辦實事、開新局。第6段是總寫，再次強調(diào)“我們要立足新起點、新征程，把握新時代中國共產(chǎn)黨肩負的歷史使命、中國發(fā)展的歷史方位，不斷開創(chuàng)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新局面，書寫中華民族偉大復(fù)興新篇章”。49．本題考查學(xué)生篩選并概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“中央決定由中宣部會同中央有關(guān)部門組成黨史學(xué)習(xí)教育中央宣講團。中央領(lǐng)導(dǎo)同志要求大家要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神……學(xué)好用好學(xué)習(xí)材料，深入開展專題宣講，推動黨史學(xué)習(xí)教育取得扎扎實實成效”“聽眾紛紛表示，宣講幫助大家深化了對習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史重要論述的理解，要按照黨中央部署，努力把黨史學(xué)習(xí)教育的各項目標(biāo)任務(wù)切實轉(zhuǎn)化為共同認識和堅定行動”等可概括為：宣講隊員自身應(yīng)先深入學(xué)習(xí)黨史，感悟馬恩主義的真理力量和實民力量，貫徹習(xí)近平總書記的重要講話精神，深入開展專題宣講，幫助群眾深化理解，推動黨史學(xué)習(xí)教育取得扎扎實實成效。依據(jù)“中央宣講團成員不僅走進禮堂，更深入社區(qū)、企業(yè)、廠礦，圍繞黨員干部群眾關(guān)心的問題開展豐富多彩的宣講活動，讓黨史學(xué)習(xí)通俗易懂、走深走實”“在黨史學(xué)習(xí)教育中，只有保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能不斷開創(chuàng)實踐和認識新境界，才能不斷提升黨性修養(yǎng)”可概括為：深入基層辦實事，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，從人民群眾出發(fā)，不斷開創(chuàng)實踐和認識新境界，不斷提升黨性修養(yǎng)。依據(jù)“作為開展黨史學(xué)習(xí)教育的重點對象，宣講活動面向基層，更要面向青年”“一場場宣講讓青年重溫為民初心，一次次交流將紅色基因融入青年血脈”可概括為：面向青年續(xù)基因。宣講活動也要面向青年。讓青年重溫為民初心，通過一次次交流將紅色基因融入青年血脈。依據(jù)“開黨史學(xué)習(xí)教育之新局，就要教育引導(dǎo)全黨從具有許多新的歷史特點的偉大斗爭出發(fā)，總結(jié)運用黨在不同歷史時期成功應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗，不斷增強斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗、提升斗爭本領(lǐng)，不斷提高治國理政能力和水平”可概括為：總結(jié)經(jīng)驗勇創(chuàng)新，從具有許多新的歷史特點的偉大斗爭出發(fā)，總結(jié)運用黨在不同歷史時期成功應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗。題型一理解重要概念含義閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：構(gòu)建綠色低碳的工業(yè)體系，不僅是實現(xiàn)應(yīng)對氣候變化目標(biāo)的必要手段，對工業(yè)可持續(xù)發(fā)展同樣意義重大。近年來，得益于不斷完善的頂層設(shè)計和針對不同重點領(lǐng)域形成的多維度、全覆蓋的工業(yè)低碳發(fā)展體系，我國工業(yè)節(jié)能減碳取得顯著成效。2020年12月發(fā)布的《新時代的中國能源發(fā)展》白皮書顯示，2019年，碳排放強度比2005年下降48.1%，超過了2020年碳排放強度比2005年下降40%—45%的目標(biāo)，扭轉(zhuǎn)了二氧化碳排放快速增長的局面。另一方面，工業(yè)減碳盡管成績顯著，但任務(wù)依舊十分艱巨?！氨仨毲逍颜J識到，當(dāng)前我國工業(yè)結(jié)構(gòu)偏重、綠色技術(shù)創(chuàng)新能力不強、高端綠色產(chǎn)品供給不充分、區(qū)域工業(yè)綠色發(fā)展不平衡等問題依然存在?！痹诠ば挪抗?jié)能與綜合利用司有關(guān)負責(zé)人看來，“十四五”期間，圍繞碳達峰、碳中和目標(biāo)節(jié)點，實施工業(yè)低碳行動和綠色制造工程勢在必行。（摘自韓鑫《工業(yè)減碳，發(fā)展增綠》，人民日報，2021年2月1日）材料二：記者：要盡早達峰，關(guān)鍵要把單位GDP二氧化碳排放即碳強度降下來，在這方面我們有什么具體目標(biāo)？何建坤：實現(xiàn)碳強度持續(xù)大幅下降，一方面要大力節(jié)能，降低能耗強度。通過加強產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、高新科技產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，抑制煤電、鋼鐵等高耗能重化工業(yè)的產(chǎn)能擴張，實現(xiàn)結(jié)構(gòu)節(jié)能；同時通過產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級，推廣先進節(jié)能技術(shù)，提高能效，實現(xiàn)技術(shù)節(jié)能。另一方面，要加快發(fā)展新能源，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)。我國提出，到2030年非化石能源占一次能源消費比重達25%左右。記者：要實現(xiàn)盡早達峰，我們最緊迫的任務(wù)是什么？何建坤：中央經(jīng)濟工作會議把“加快調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)，推動煤炭消費盡早達峰”作為重要措施，并提出完善能源消費雙控制度，這是當(dāng)前最為務(wù)實的舉措，也是最緊迫的任務(wù)?！笆奈濉逼陂g，要強化GDP能耗強度和能源消費總量雙控指標(biāo)，探索二氧化碳排放強度和總量雙控，同時要加快能源結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，確保碳強度持續(xù)下降，非化石能源占比不斷提高，堅決控制煤炭消費。（摘編自孫秀艷寇江澤《瞄準(zhǔn)碳中和推動碳達峰》

人民日報，2021年2月1日）材料三：我們即將迎來一個低碳的時代。在何建坤看來，向世界宣布2060年前實現(xiàn)碳中和，體現(xiàn)了中國主動承擔(dān)國際責(zé)任的大國擔(dān)當(dāng)。他解釋說，聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會的報告曾指出，全球要實現(xiàn)控制溫升不超過1.5攝氏度的目標(biāo)，2050年要實現(xiàn)二氧化碳的近零排放，其他溫室氣體深度減排，而中國宣布的碳中和目標(biāo)就是對全球溫升不超過1.5攝氏度的貢獻。國家氣候變化專家委員會主任、科技部原副部長劉燕華說，目前我國二氧化碳的排放70%來自于工業(yè)生產(chǎn)或生成性排放，30%來自消費性排放，但未來隨著工業(yè)生產(chǎn)效能的提高和生活水平的提高，消費性排放的比重有可能會提高，來自消費端的低碳化需要老百姓改變消費習(xí)慣，過低碳生活。國務(wù)院發(fā)展研究中心原副主任王一鳴則表示，以低碳為引領(lǐng)的綠色發(fā)展理念，遠不止于能源轉(zhuǎn)型，綠色消費、綠色建筑、綠色交通、綠色金融都是題中之義。他說，目前我國在能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型方面的準(zhǔn)備相對充分，但在綠色消費、綠色金融等其他領(lǐng)域的應(yīng)對還相對分散，缺乏系統(tǒng)化準(zhǔn)備。如果從綠色金融等角度來布局能源轉(zhuǎn)型，會給能源低碳化帶來新的驅(qū)動力。當(dāng)下，除了氣候、環(huán)保領(lǐng)域外，應(yīng)該動員全社會助力低碳。王一鳴還從另一個角度提供了關(guān)于低碳目標(biāo)的思考。他說，中國經(jīng)濟復(fù)蘇需要雙輪驅(qū)動，一個是數(shù)字復(fù)蘇，另一個是綠色復(fù)蘇。二者相互關(guān)聯(lián)，相互支撐，如果經(jīng)濟的數(shù)字化水平提高了，碳排放會大幅下降，但目前我國關(guān)于復(fù)蘇兩翼的協(xié)同作用還沒有深度關(guān)聯(lián)，也缺乏具體的行動方案和行動計劃，這都需要盡快啟動，以迎接一個即將到來的低碳社會。國家發(fā)改委國家節(jié)能中心主任徐強認為，一個國家的低碳轉(zhuǎn)型，政府要有態(tài)度，全社會都要有覺悟，每個公民都要盡義務(wù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)。（摘編自劉世昕《兩個目標(biāo)彰顯低碳轉(zhuǎn)型決心中國駛?cè)霚p碳快車道》中國青年報，2020年10月12日）6．下列對工業(yè)減碳相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．構(gòu)建綠色低碳的工業(yè)體系要不斷完善頂層設(shè)計，針對不同重點領(lǐng)域形成的多維度、全覆蓋的工業(yè)低碳發(fā)展體系。B．大力節(jié)能，降低能耗強度以及加快發(fā)展新能源，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，是有效降低單位GDP二氧化碳排放的具體目標(biāo)。C．為盡早達峰，要強化GDP能耗強度和能源消費總量雙控指標(biāo)，以此確保碳強度持續(xù)下降，非化石能源占比不斷提高。D．在全球綠色發(fā)展理念導(dǎo)向下，實現(xiàn)全社會低碳，綠色應(yīng)當(dāng)深入生活的方方面面，包括能源、消費、建筑、金融等。7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．全球氣候變化和我國工業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀都要求我國構(gòu)建綠色低碳工業(yè)體系。B．只要扭轉(zhuǎn)二氧化碳排放快速增長的局面，就可以達成我國工業(yè)節(jié)能減碳的目標(biāo)。C．中國經(jīng)濟復(fù)蘇需要數(shù)字復(fù)蘇和綠色復(fù)蘇深度關(guān)聯(lián)，啟動具體行動方案和行動計劃。D．瞄準(zhǔn)碳中和，推動碳達峰，為發(fā)展增綠，說明我國主動承擔(dān)國際責(zé)任，有大國擔(dān)當(dāng)。8．請簡要概括材料三的論述層次。【答案】6．C7．B8．①中國向世界宣布2060年前實現(xiàn)碳中和，體現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)。②未來需要老百姓改變消費習(xí)慣，過低碳生活。③以低碳為引領(lǐng)的綠色發(fā)展理念，遠不止于能源轉(zhuǎn)型。④其他綠色領(lǐng)域的應(yīng)對相對分散，缺乏系統(tǒng)化準(zhǔn)備。⑤數(shù)字復(fù)蘇和綠色復(fù)蘇要相互關(guān)聯(lián)，相互支撐。⑥實現(xiàn)國家低碳轉(zhuǎn)型，需要政府、全社會和公民共同努力。【分析】6．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C．“要強化GDP能耗強度和能源消費總量雙控指標(biāo)，以此確保碳強度持續(xù)下降，非化石能源占比不斷提高”理解錯誤，依據(jù)原文“要強化GDP能耗強度和能源消費總量雙控指標(biāo)，探索二氧化碳排放強度和總量雙控，同時要加快能源結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化，確保碳強度持續(xù)下降，非化石能源占比不斷提高，堅決控制煤炭消費”可知，“要強化GDP能耗強度和能源消費總量雙控指標(biāo)”和“確保碳強度持續(xù)下降，非化石能源占比不斷提高”都是推動碳達峰的具體措施，前者并非后者的條件。故選C。7．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B．“只要……就”應(yīng)用不當(dāng)，過于絕對。依據(jù)原文“目前我國二氧化碳的排放70%來自于工業(yè)生產(chǎn)或生成性排放，30%來自消費性排放，但未來隨著工業(yè)生產(chǎn)效能的提高和生活水平的提高，消費性排放的比重有可能會提高”可知，二氧化碳的排放并非完全來自“工業(yè)生產(chǎn)”，還有“消費性排放”，如果“消費性排放”降低，并不會帶來“我國工業(yè)節(jié)能減碳的目標(biāo)”。故選B。8．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料三開頭點明“我們即將迎來一個低碳的時代”，然后展開論述。首先，依據(jù)原文“在何建坤看來，向世界宣布2060年前實現(xiàn)碳中和，體現(xiàn)了中國主動承擔(dān)國際責(zé)任的大國擔(dān)當(dāng)”可知，文章從“中國向世界宣布2060年前實現(xiàn)碳中和，體現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)”的國家層面來論述。其次，依據(jù)原文“但未來隨著工業(yè)生產(chǎn)效能的提高和生活水平的提高，消費性排放的比重有可能會提高，來自消費端的低碳化需要老百姓改變消費習(xí)慣，過低碳生活”可知，文章從“未來需老百姓改變消費習(xí)慣，過低碳生活”百姓生活層面來論述。再次，依據(jù)原文“以低碳為引領(lǐng)的綠色發(fā)展理念，遠不止于能源轉(zhuǎn)型”可知，文章從“綠色發(fā)展理念”的角度進行論述。接著，依據(jù)原文“目前我國在能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型方面的準(zhǔn)備相對充分，但在綠色消費、綠色金融等其他領(lǐng)域的應(yīng)對還相對分散，缺乏系統(tǒng)化準(zhǔn)備”可知，文章從“其他綠色領(lǐng)域的應(yīng)對相對分散，缺乏系統(tǒng)化準(zhǔn)備”，即應(yīng)對的不足之處來論述。然后，依據(jù)原文“中國經(jīng)濟復(fù)蘇需要雙輪驅(qū)動，一個是數(shù)字復(fù)蘇，另一個是綠色復(fù)蘇。二者相互關(guān)聯(lián)，相互支撐”可知，要進入“一個低碳的時代”，就要將“數(shù)字復(fù)蘇和綠色復(fù)蘇要相互關(guān)聯(lián)，相互支撐”。最后，依據(jù)原文“一個國家的低碳轉(zhuǎn)型，政府要有態(tài)度，全社會都要有覺悟，每個公民都要盡義務(wù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)”可知，文章從“實現(xiàn)國家低碳轉(zhuǎn)型，需要政府、全社會和公民共同努力”，即國家整體層面來展開論述。題型二理解重要詞語、句子含義閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：端牢“中國飯碗”，在今年有著特殊意義。上半年新冠肺炎疫情突如其來，對糧食生產(chǎn)、加工物流等造成一定影響，國際糧食市場變動等外部因素也引發(fā)對糧食安全的關(guān)注。經(jīng)多方努力，夏糧迎來了十七連豐，給國家糧食安全、老百姓端牢飯碗增添了信心和底氣。把飯碗端在自己手上，就要抓實眼前。要嚴(yán)格落實最低收購價政策，在符合條件的地區(qū)及時啟動托市收購，同時大力抓好市場化收購，嚴(yán)查各類違法違規(guī)行為，防止農(nóng)民“賣糧難”。7月中下旬是夏玉米苗期，各級農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門要高度重視草地貪夜蛾等病蟲害防治，壓實防汛責(zé)任，落實防御措施，工作再加緊、措施再加力。把飯碗端在自己手上，必須謀劃長遠。落實糧食安全省長責(zé)任制，加快推動出臺糧食安全保障法，扎實開展高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，實施東北黑土地保護性耕作行動計劃，加快發(fā)展現(xiàn)代種業(yè)，深化糧食收儲制度改革。碗中裝好糧，就要促綠色顯“特色”，讓綠色生“金色”。要深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，深入推進優(yōu)質(zhì)糧食工程，繼續(xù)實施大豆振興計劃，增加綠色優(yōu)質(zhì)糧油產(chǎn)品供給，促進農(nóng)民增收、企業(yè)增效，使消費者得實惠。碗里裝好糧，就要充分發(fā)揮科技力量，推進農(nóng)村科技創(chuàng)新。疫情之下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，植保無人機、線上農(nóng)技“問診”和農(nóng)資購銷發(fā)展迅速。要以此為契機，讓地理位置服務(wù)、新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等給糧食生產(chǎn)插上翅膀，加強農(nóng)科人才培養(yǎng)，切實強化糧食安全科技支撐。民為國基，谷為民命。越是面對風(fēng)險挑戰(zhàn)，越要端穩(wěn)中國碗，盛滿中國糧。（摘編自新華社記者于文靜《端牢“中國飯碗”保障糧食安全》，2020年7月13日）材料二：有些土地需要祛除“病灶”。華北地區(qū)地下水超采對耕地利用造成影響。近年來，華北地區(qū)通過節(jié)水、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等措施壓減地下水超采。河北省曲周縣地處華北平原，屬于地下水超采區(qū)。曲周縣第四疃鎮(zhèn)王莊村種糧大戶王擁軍今年種了200畝小麥，其中100畝是抗旱節(jié)水小麥品種?！斑@100畝少澆了一遍水，就節(jié)水8000立方米，但產(chǎn)量卻相當(dāng)于普通高產(chǎn)小麥?！蓖鯎碥娬f。近年來，曲周縣大力發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)，全縣10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立11個節(jié)水小麥?zhǔn)痉斗剑M17個抗旱節(jié)水小麥品種。今年該縣推廣節(jié)水小麥9.2萬畝，壓減地下水開采400萬立方米。河北省邯鄲市邯山區(qū)境內(nèi)滏陽河和支漳河的引水工程，可輻射灌溉面積5.1萬畝。邯山區(qū)水利局工程科科長于志信說，原來地下水灌溉的農(nóng)田，土地有板結(jié)，現(xiàn)在使用“活水”灌溉，微量元素多了，土壤結(jié)構(gòu)改良了。河北省水利廳相關(guān)負責(zé)人表示，隨著地下水超采治理不斷深入，河北地下水位下降趨勢有所減緩。土壤污染也是耕地的一大“病灶”。針對農(nóng)藥包裝廢棄物對耕地的污染問題，近年來，黑龍江省啟動農(nóng)藥包裝廢棄物回收處理試點。黑龍江省嫩江市伊拉哈鎮(zhèn)的農(nóng)民王全，閑暇之余就去田間撿農(nóng)藥瓶，然后送到固定回收點，每個農(nóng)藥瓶能換回0.1元。嫩江市設(shè)了190個固定回收點，遍布14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。2010年以來，嫩江市財政累計投入回收、無害化處理資金700多萬元，回收農(nóng)藥瓶超過3000萬個，有效減少了土壤污染。一些地方還通過種植綠肥作物，讓土壤更健康。洞庭湖之濱的湖南省華容縣種植綠肥作物紫云英，專門用于還田，改善土壤狀況。華容縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局高級農(nóng)藝師吳建軍介紹，華容縣紫云英種植面積達20萬畝，一畝紫云英可產(chǎn)鮮草2000公斤以上，含有機質(zhì)10%以上，全縣紫云英還田后，可有效提高土壤有機質(zhì)含量。（摘編自新華社李鳳雙《讓每一寸耕地都成為豐收的沃土---我國加強耕地保護，推進“藏糧于地”》，2020年6月24日）材料三：盛夏，黑龍江省海倫市自新農(nóng)機農(nóng)民專業(yè)合作社的大豆田已經(jīng)封壟。合作社理事長付正武說，這大豆品種是“東生17”，正常年景畝產(chǎn)量可達400斤，蛋白含量在40%以上?！皷|生系列”由中國科學(xué)院東北地理與農(nóng)業(yè)生態(tài)研究所自主研發(fā)培育，具有高產(chǎn)、高油、高蛋白、抗倒伏等特點，已成為黑龍江省內(nèi)許多地區(qū)的主打品種。近年來，我國糧食作物育種技術(shù)不斷突破創(chuàng)新，玉米、大豆、水稻等主要糧食作物產(chǎn)量持續(xù)提高。第三代雜交水稻2019年10月首次測產(chǎn)取得畝產(chǎn)1046.3公斤的成績，耐鹽堿水稻（海水稻）稻作改良試驗面積增至萬畝以上，2020年在全國推廣超級雜交稻品種“超優(yōu)千號”千萬畝以上……在袁隆平等科研人員助推下，我國水稻良種培育不斷創(chuàng)新，產(chǎn)量屢攀高峰。在世界三大主糧中，雜交育種難度最大的小麥育種也在取得新突破。在山西，歷經(jīng)40年鉆研，山西省運城市藍紅雜交小麥研究中心主任馮樹英團隊成功育成世界獨特的“F型小麥雄性不育系”品種。專家組評價，該品種雜種優(yōu)勢十分明顯，為我國大幅度提高小麥單產(chǎn)提供重要技術(shù)支撐。目前，“F型小麥雄性不育系”已完成關(guān)鍵環(huán)節(jié)科研攻關(guān)。與此同時，團隊又完成了第二代“F型小麥雄性不育系”的創(chuàng)制工作?！暗诙a(chǎn)品雜種優(yōu)勢更強，結(jié)實率更高?！瘪T樹英說。不僅育好種，還要教農(nóng)民種好糧。在吉林省白城市通榆縣邊昭鎮(zhèn)的農(nóng)田里，農(nóng)民湯金鶴家玉米長勢旺盛。老湯家的農(nóng)田是吉林大學(xué)植物科學(xué)學(xué)院教授崔金虎“幫種”的。去年，崔金虎選用國內(nèi)優(yōu)質(zhì)品種在90畝農(nóng)田里開展試驗，并教會農(nóng)民科學(xué)的密植播種技術(shù)、施肥灌溉技術(shù)以及病蟲害綜合防治技術(shù)。經(jīng)專家組測產(chǎn)，試驗田每畝比相鄰最好的玉米田塊增產(chǎn)80.9%。今年在崔金虎指導(dǎo)下，湯金鶴家采用新作業(yè)方式生產(chǎn)，高產(chǎn)增收在望。一批批科研人員不懈奮力攀登，讓中國糧用上中國“種”，讓中國農(nóng)民種好中國糧，不斷夯實糧食安全之基。（摘編自人民日報海外網(wǎng)韋嘉維《中國碗裝更多中國糧》，2020年7月28日）19．下列選項中不屬于“保障糧食安全，抓好長遠工作任務(wù)”的一項是（）A．落實糧食安全省長責(zé)任制，加快推動出臺糧食安全保障法；加快發(fā)展現(xiàn)代種業(yè)，深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。B．深入推進優(yōu)質(zhì)糧食工程，繼續(xù)實施大豆振興計劃，加強農(nóng)科人才培養(yǎng)，切實強化糧食安全科技支撐。C．扎實開展高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，實施東北黑土地保護性耕作行動計劃。充分發(fā)揮科技力量，推進農(nóng)村科技創(chuàng)新。D．努力消除新冠肺炎疫情對糧食生產(chǎn)、加工物流等造成的影響，關(guān)注國際糧食市場變動等外部因素。20．下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．我國自主研發(fā)培育的“東生系列”大豆品種，具有高產(chǎn)、高油、高蛋白、抗倒伏等特點，已成為全國的主打品種。B．山西馮樹英團隊已成功育成世界獨特的“F型小麥雄性不育系”品種，結(jié)實率高，推廣后，大幅度提高了我國的小麥單產(chǎn)。C．我國水稻良種培育不斷創(chuàng)新，第三代雜交水稻已取得畝產(chǎn)1046.3公斤的成績，耐鹽堿水稻（海水稻）稻作改良試驗面積已增大。D．2020年湯金鶴家玉米采用新作業(yè)方式生產(chǎn)，已經(jīng)實現(xiàn)了高產(chǎn)增收。試驗田同樣品種每畝比相鄰最好的玉米田塊增產(chǎn)80.9%。21．結(jié)合材料二與材料三，談?wù)勗鯓油苿印安丶Z于地，藏糧于技”戰(zhàn)略落實落地?！敬鸢浮?9．D20．C21．①改良土壤，祛除土地“病灶”，壓減地下水超采，減少農(nóng)藥包裝廢棄物等對耕地的污染；②通過種植綠肥作物，讓土壤更健康，有效提高土壤有機質(zhì)含量；③藏糧于技，努力突破創(chuàng)新我國糧食作物育種技術(shù)，讓中國糧用上中國“種”；④教農(nóng)民種好糧，教會農(nóng)民科學(xué)的密植播種技術(shù)、施肥灌溉技術(shù)以及病蟲害綜合防治技術(shù)等?！痉治觥?9．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。D.根據(jù)原文“上半年新冠肺炎疫情突如其來，對糧食生產(chǎn)、加工物流等造成一定影響，國際糧食市場變動等外部因素也引發(fā)對糧食安全的關(guān)注”可知，新冠疫情的影響只是“突如其來”的事件，“努力消除新冠肺炎疫情對糧食生產(chǎn)、加工物流等造成的影響，關(guān)注國際糧食市場變動等外部因素”等屬于抓好眼前工作任務(wù)，并非“長遠工作任務(wù)”。故選D。20．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“已成為全國的主打品種”錯誤。選項擴大了范圍，原文為“已成為黑龍江省內(nèi)許多地區(qū)的主打品種”。B.“推廣后，大幅度提高了我國的小麥單產(chǎn)”錯誤。原文為“該品種為我國大幅度提高小麥單產(chǎn)提供重要技術(shù)支撐”可見，還沒有“大幅度提高”小麥單產(chǎn)，只是為“為我國大幅度提高小麥單產(chǎn)”提供的技術(shù)支撐。D.“試驗田同樣品種每畝比相鄰最好的玉米田塊增產(chǎn)80.9%”錯誤。原文為“湯金鶴家采用新作業(yè)方式生產(chǎn)，高產(chǎn)增收在望”。崔金虎是選用國內(nèi)優(yōu)質(zhì)品種在90畝農(nóng)田里開展試驗，不是采用“同樣品種”。故選C。21．本題考查學(xué)生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。從審題角度看，“談?wù)勗鯓油苿印丶Z于地，藏糧于技’戰(zhàn)略落實落地”，那要篩選概括出作者在文中闡述的“藏糧于地，藏糧于技”的方法。材料二闡述了土壤的兩大“病灶”，根據(jù)“華北地區(qū)地下水超采對耕地利用造成影響”和“土壤污染也是耕地的一大‘病灶’”可知，要“藏糧于地”，就要消除土地的“病灶”，壓減地下水超采，減少農(nóng)藥包裝廢棄物等對耕地的污染。根據(jù)材料二“一些地方還通過種植綠肥作物，讓土壤更健康”，這也是治理土壤病灶的措施，這樣才能“藏糧于地”。材料三主要闡述了“我國糧食作物育種技術(shù)不斷突破創(chuàng)新”。技術(shù)創(chuàng)新有“我國水稻良種培育不斷創(chuàng)新”“雜交育種難度最大的小麥育種也在取得新突破”，可見在育種方面的技術(shù)突破，是“藏糧于技”的重要措施。材料三“不僅育好種，還要教農(nóng)民種好糧”“教會農(nóng)民科學(xué)的密植播種技術(shù)、施肥灌溉技術(shù)以及病蟲害綜合防治技術(shù)”，可見，從技術(shù)層面，還要教給農(nóng)民種糧技術(shù)、科學(xué)的密植播種技術(shù)、施肥灌溉技術(shù)以及病蟲害綜合防治技術(shù)等。題型三篩選整合信息、歸納概括要點閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：國內(nèi)大循環(huán)，主要包括兩大循環(huán)：即商品和要素循環(huán)、資金循環(huán)。其中，商品和要素循環(huán)又稱實物循環(huán)，例如企業(yè)將商品生產(chǎn)出來以后，通過產(chǎn)品市場交換，賣給家庭或者消費者。消費者獲得商品之后，進行消費，然后通過要素市場出售自己的勞動力等生產(chǎn)要素，進入企業(yè)參與勞動。家庭或消費者通過在企業(yè)從事生產(chǎn)工作生產(chǎn)出產(chǎn)品，這些產(chǎn)品再通過商品市場出售給家庭或消費者，由此形成周而復(fù)始的商品和要素循環(huán)。資金循環(huán)的路徑為，企業(yè)通過股權(quán)或債權(quán)獲得啟動資金之后，也就是擁有資本金以后，從要素市場購買勞動力等生產(chǎn)要素，開始組織生產(chǎn)。這個過程，企業(yè)要將資本金以工資的形式支付給家庭或勞動者，勞動者就獲得了工資報酬。勞動者獲得這些收入之后，他要通過商品市場購買商品和勞務(wù)，而這些商品和勞務(wù)是由企業(yè)生產(chǎn)的。因此，當(dāng)勞動者購買商品和勞務(wù)之后，這些資金又回到了企業(yè)手中。當(dāng)然，這些資金可能已經(jīng)實現(xiàn)了增值。企業(yè)家將這些收入再去購買勞動力等生產(chǎn)要素，再進行組織生產(chǎn)。這樣就形成了資金的循環(huán)往復(fù)。通過以上分析，我們可以清晰地看到，商品和要素循環(huán)、資金循環(huán)這兩大循環(huán)，實際上可以概括為“生產(chǎn)、交換、分配、消費”四個環(huán)節(jié)，正是通過這四個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)了一個經(jīng)濟體內(nèi)部的大循環(huán)，從而確保國民經(jīng)濟順利運行。（摘編自周躍輝《新發(fā)展格局決不是封閉的國內(nèi)循環(huán)》材料二：青山掩映，別墅林立，猶如行進在歐洲小鎮(zhèn)的是雙棠公路；綠樹成蔭，四季繁花，一步一景的是福漓線；茂林修竹，江水清澈，則是進入了紹大線蘭亭區(qū)域內(nèi)……在柯橋，一條條公路已經(jīng)化為一條條風(fēng)景線，交相呼應(yīng)，有如脈絡(luò)，彼此“接力”?！耙郧拔覀冞@里都是石子機耕路，路沉較差，苗木經(jīng)常要靠人力挑出去，大的樹木需要6至8個人來抬，有時候甚至花都謝了，苗木還沒送出去。”漓渚鎮(zhèn)棠棣村村民金明榮說，現(xiàn)在，雙棠公路不僅讓村民的花木“搭”上大貨車遠往全國各地，這里還成為一條美麗旅游休閑公路，吸引眾多騎行者、游覽觀光者前來?！皫资昵?，楊汛橋到紹興城里，先要走石板路到江橋，然后再從江橋坐掛槳船?；蛘咦呤迓返绞捝剑僮呤捊B公路，到紹興城里至少要大半天，哪像現(xiàn)在這么方便?！奔易钛礃蜴?zhèn)孫家橋村81歲的孫長耕說起這些年來柯橋公路的變化，非常感慨。（摘編自任燕（《在立體交通網(wǎng)中“起飛”》）材料三：暢通國內(nèi)大循環(huán)，流通是重要基礎(chǔ)。2020年我國社會物流總費用占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重為14.6％，相比發(fā)達國家一般8％左右的比重，還有進一步優(yōu)化空間。新型電商平臺拼多多副總裁陳秋說，我國物流鏈條偏長。據(jù)他們測算，一個地方的特色農(nóng)產(chǎn)品，賣到同省相鄰地級市，一般要先集中到省會或區(qū)域物流樞紐，再逐級向下分發(fā)。如此一來，到達消費者手中要經(jīng)過6～8個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都要損耗，有的損耗高達30％。這導(dǎo)致農(nóng)戶效益下降，消費者也沒享受到實惠。物流體系結(jié)構(gòu)需要優(yōu)化。統(tǒng)計顯示，2019年全國完成營業(yè)性貨運量462.24億噸。其中，公路運輸占比約74％，水路占比約16％，鐵路占比約9.5％，成本最高、消耗最大的公路運輸占比過高。從國際經(jīng)驗看，降低物流成本的重要手段是發(fā)展多式聯(lián)運。比如，內(nèi)蒙古的貨物到廣東佛山，可以先走鐵路到天津港，再走海運到廣州，最后通過內(nèi)河駁運到佛山。專注于內(nèi)貿(mào)集裝箱海運的中谷海運集團總裁助理劉永軍認為，做到這一點需要打破各運輸部門間的壁壘，實現(xiàn)“一票走全國”。而現(xiàn)實是，我國各種運輸方式的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一，如海運標(biāo)準(zhǔn)集裝箱是30噸，鐵路集裝箱是35噸。這導(dǎo)致多式聯(lián)運在我國物流運輸中的占比長期不到5％。而歐美國家在20％以上。（摘編自《瞭望》新聞周刊記者《五組典型數(shù)據(jù)透視雙循環(huán)突破點》）30．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．在經(jīng)濟大循環(huán)中，生命個體或組織扮演雙重角色，既出售自己的勞動力等生產(chǎn)要素，又消費自己生產(chǎn)出來的進入交換環(huán)節(jié)的產(chǎn)品。B．國內(nèi)大循環(huán)，從對象看，主要包括實物循環(huán)和資金循環(huán)兩個類別；從循環(huán)流程看，它包括“生產(chǎn)、交換、分配、消費”四環(huán)節(jié)。C．企業(yè)獲得資本金后，購買生產(chǎn)要素，組織生產(chǎn)產(chǎn)品，然后再經(jīng)由一定途徑將產(chǎn)品賣給消費者，自然收回遠高于之前投入的資本金。D．資金循環(huán)的通暢度也受制于多方面的因素，如何快捷獲得原始資本金的問題，市場上生產(chǎn)要素的質(zhì)與量的問題等等，都很重要。31．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．從材料二中村民的話語看，產(chǎn)品賣出難，難在道路等基礎(chǔ)設(shè)施差，現(xiàn)在交通四通八達，產(chǎn)品賣出容易，且效益好。B．2020年我國社會物流總費用占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重為14.6％，發(fā)達國家一般約為8％，可見我國物流成本還是很高的。C．我國物流鏈條偏長，環(huán)節(jié)過多，農(nóng)產(chǎn)品賣到同省相鄰地市消費者手中，就要經(jīng)過6～8個環(huán)節(jié)，導(dǎo)致農(nóng)戶效益下降。D．我國應(yīng)借鑒國際先進物流經(jīng)驗，發(fā)展多式聯(lián)運，而發(fā)展多式聯(lián)運就要打破各運輸部門間的壁壘，實現(xiàn)“一票走全國”。32．就交通運輸對暢通國內(nèi)大循環(huán)的影響來說，材料二和材料三分別從哪個角度進行分析？請簡要分析。【答案】30．C31．A32．（1）材料二從交通硬件設(shè)施建設(shè)方面進行分析，認為道路建設(shè)才是暢通大循環(huán)的硬件，正應(yīng)和了那句俗語“要想富先修路”；（2）材料三從交通運輸?shù)能浖碚f，暢通國內(nèi)大循環(huán)還受制于物流體系結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度，目前我國在這個方面還有很大的優(yōu)化空間?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“自然收回遠高于之前投入的資本金”錯，原文語句是“這些資金可能已經(jīng)實現(xiàn)了增值”，選項把推論當(dāng)做定論。故選C。31．本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。A.“且效益好”錯，無中生有，也不是合理推斷。原文說“雙棠公路不僅讓村民的花木‘搭’上大貨車運往全國各地”，并未提到效益，而結(jié)合材料三可知其后環(huán)節(jié)多，損耗高，農(nóng)戶效益可能會下降。故選A。32．本考查學(xué)生分析概括信息的能力。由材料二“以前我們這里都是石子機耕路，路沉較差，苗木經(jīng)常要靠人力挑出去，大的樹木需要6至8個人來抬，有時候甚至花都謝了，苗木還沒達出去”“現(xiàn)在，雙棠公路不僅讓村民的花木‘搭’上大貨車遠往全國各地，這里還成為一條美麗旅游休閑公路，吸引眾多騎行者、游覽觀光者前來”，可以概括出：材料二從交通硬件設(shè)施建設(shè)方面進行分析，認為道路建設(shè)才是暢通大循環(huán)的硬件，正應(yīng)和了那句俗語“要想富先修路”；由材料三“暢通國內(nèi)大循環(huán)，流通是重要基礎(chǔ)”，“我國物流鏈條偏長。據(jù)他們測算，一個地方的特色農(nóng)產(chǎn)品，賣到同省相鄰地級市，一般要先集中到省會或區(qū)域物流樞紐，再逐級向下分發(fā)”，可以概括出：材料三從交通運輸?shù)能浖碚f，暢通國內(nèi)大循環(huán)還受制于物流體系結(jié)構(gòu)優(yōu)化程度，目前我國在這個方面還有很大的優(yōu)化空間。題型四分析論點、論據(jù)、論證方法閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：目前，我國對傳統(tǒng)村落的保護是采用名錄制，就是將形態(tài)完整、遺存豐富、具有較高歷史文化價值的傳統(tǒng)村落，一個個甄選和認定下來，列入名錄，加以保護。這種方式對傳統(tǒng)村落保護來說，無疑是最重要也是最主要的。然而，隨著整個社會文化自覺意識的不斷增強，對傳統(tǒng)村落價值認識的日益提高，一些新的保護方式已經(jīng)悄然出現(xiàn)。值得關(guān)注的有兩種方式，一是“古村落保護區(qū)”，一是“露天博物館”。古村落保護區(qū)是指將一個區(qū)域內(nèi)形態(tài)相同、人文相關(guān)的一些村落（古村落群）整體地保護起來的一種古村落保護方式。該區(qū)域內(nèi)的村落有的已經(jīng)列入國家傳統(tǒng)村落名錄，有的沒有列入，但它們是一個家園化的歷史群落，通常稱為“古村落群”。非群落的傳統(tǒng)村落適宜單體保護，“古村落群”則可采取保護區(qū)方式。雖然每個村落看上去都是個體，但實際上，村落之間的歷史生命彼此相關(guān)。在一些地域內(nèi)，往往相鄰的村落在創(chuàng)建及發(fā)展的過程中有著千絲萬縷的聯(lián)系。對這種“古村落群”，如果采用單一的個體化保護便會割斷它們的歷史脈絡(luò)，使其人文變得孤立而單薄。相反，如果把這些相鄰又相關(guān)的村落作為一個整體對待，則有助于村落人文的相互支持以及歷史記憶的傳承與傳統(tǒng)生命力的保持。當(dāng)然，絕不是所有的傳統(tǒng)村落都要設(shè)保護區(qū)。保護區(qū)