蚌埠禹會中小學(xué)教師招聘考試真題2022

根據(jù)考友回憶整理考試真題2/2收集整理，僅供參考蚌埠禹會中小學(xué)教師招聘考試真題2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師威信的形成，有多個(gè)因素在起作用，下列不屬于作用因素的是（）。A.教師良好的儀表和生活作風(fēng)B.教師對“差生”比對“優(yōu)生”更關(guān)心C.教師言行一致D.教師高尚的道德品質(zhì)【答案】：B2.平時(shí)嗓門很大的小強(qiáng)，在回答老師的提問時(shí)聲音卻很小，老師批評說：“聲音這么小，難道你是蚊子嗎？”全班學(xué)生哄堂大笑，該老師的做法（）。A.合理，有助于促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)B.不合理，沒有體現(xiàn)對學(xué)生的尊重C.合理，有助于鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)反思D.不合理，歧視學(xué)生的生理缺陷【答案】：B3.在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟，這是哪種學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練方法？（）A.交互式教學(xué)模式B.合作學(xué)習(xí)模式C.完形訓(xùn)練模式D.指導(dǎo)教學(xué)模式【答案】：C4.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí)，錯(cuò)誤的做法是（）。A.教師給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭鶥.課堂練習(xí)的布置與教學(xué)目標(biāo)相一致C.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化，并有適當(dāng)?shù)碾y度D.只給學(xué)生一些知識記憶性的練習(xí)【答案】：D5.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自（）。A.柳宗元B.韓愈C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾【答案】：B6.教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動(dòng)。這段話界定的是（）。A.家庭教育B.社會教育C.開放教育D.學(xué)校教育【答案】：D7.陳述性知識的運(yùn)用是指知識能夠被學(xué)習(xí)者提取出來，解決（）的問題。A.“怎么樣”B.以上三項(xiàng)都不正確C.“是什么”D.“為什么”【答案】：C8.課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合叫（）。A.課表B.教程C.學(xué)期D.課程【答案】：D9.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容的矛盾C.受教育者與德育方法的矛盾D.受教育者與教育者的矛盾【答案】：A10.對被評價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u價(jià)對象的不同方面進(jìn)行比較的教學(xué)評價(jià)是（）。A.診斷性評價(jià)B.相對性評價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)D.絕對性評價(jià)【答案】：C11.利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為（）。A.實(shí)物直觀B.形象直觀C.言語直觀D.模象直觀【答案】：D12.與動(dòng)搖性和執(zhí)拗性相反的意志品質(zhì)是（）。A.果斷性B.自制性C.堅(jiān)韌性D.自覺性【答案】：C13.基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價(jià)學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價(jià)方式稱為（）。A.常模參照評價(jià)B.標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)C.正式評價(jià)D.非正式評價(jià)【答案】：B14.關(guān)于“師愛”，下列正確說法是（）。A.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重B.出于私情之愛C.師愛不具有育人的作用D.對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛【答案】：A15.（）是一所由官家舉辦、私家主持的學(xué)校，其特點(diǎn)是學(xué)術(shù)自由。A.稷下學(xué)宮B.太學(xué)C.郡國學(xué)D.鴻都門學(xué)【答案】：A16.心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式是（）。A.抑制B.神經(jīng)元C.反射D.興奮【答案】：C17.“為切實(shí)加強(qiáng)文物工作，進(jìn)一步發(fā)揮文物資源在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中的重要作用，現(xiàn)提出如下意見?！币陨鲜且粍t公文的開頭，這則公文使用了（）開頭。A.根據(jù)式B.目的式C.結(jié)論式D.引文式【答案】：B18.《尚書》中得“尚”就是什么意思?（）A.上古B.官名C.崇尚【答案】：A19.《題西林壁》的作者是（）。A.李白B.杜甫C.王安石D.蘇軾【答案】：D20.向同一組織系統(tǒng)的同級機(jī)關(guān)或非隸屬的同級機(jī)關(guān)發(fā)文，應(yīng)采用（）。A.上行文B.通知C.下行文D.平行文【答案】：D21.李先生使用信用卡在北京透支9000元購買了一臺外國品牌筆記本電腦，在免息期內(nèi)通過銀行償還了該筆消費(fèi)款，在這一過程中，貨幣的職能是（）。A.價(jià)值尺度、支付手段和世界貨幣B.價(jià)值尺度、流通手段和支付手段C.流通手段、貯藏手段和支付手段D.流通手段、價(jià)值尺度和世界貨幣【答案】：B22.我國不少地區(qū)把霧霾天氣作為一種危害性天氣預(yù)警預(yù)報(bào)，下列關(guān)于霧霾的說法錯(cuò)誤的是（）。A.霧霾主要由二氧化硫、氮氧化物和可吸入顆粒物組成，但是顆粒物才是加重污染的罪魁禍?zhǔn)譈.在霧霾天氣應(yīng)盡量避免早晚開窗通風(fēng)，最好等太陽出來后再開窗通風(fēng)C.“霧”和“霾”雖然都會造成能見度惡化，并危害人體健康，但二者有很大區(qū)別D.“霧”和“霾”往往是相互轉(zhuǎn)化，相伴而生的，這就是我們常說霧霾天氣的原因【答案】：D23.我國市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是（）。A.促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展B.維護(hù)市場物價(jià)穩(wěn)定C.保持國民經(jīng)濟(jì)總量平衡D.提高人民生活水平【答案】：C24.下列有關(guān)剩余價(jià)值的幾個(gè)說法中，不正確的一項(xiàng)是（）。A.超額剩余價(jià)值是由于商品的個(gè)別價(jià)值高于社會價(jià)值而產(chǎn)生的那部分剩余價(jià)值B.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長工作日的絕對量所產(chǎn)生的剩余價(jià)值C.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是在工作日不變的條件下，由于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短所產(chǎn)生的剩余價(jià)值D.剩余價(jià)值不是從流通過程中產(chǎn)生的，而是在勞動(dòng)力的消費(fèi)過程即資本主義生產(chǎn)過程中形成的【答案】：A25.“樂天知命”是我們常聽到的一句話，長久以來更是道家、儒家、佛教或禪宗所推崇的人生觀?！皹诽熘钡母拍?，最早可追溯自《易經(jīng)?系辭上傳》第四章。文中提到“與天地相似，故不違。知周乎萬物，而道濟(jì)天下，故不過。旁行而不流，樂天知命，故不憂。安土敦乎仁，故能愛。”翻譯成白話，就是指一個(gè)人若能直道而行、不偏頗，就可以泰然處世；若能認(rèn)識命運(yùn)，就可以沒有憂慮。這段文字意在說明（）。A.“樂天知命”的《易經(jīng)》解釋B.“樂天知命”是中國傳統(tǒng)文化所推崇的人生觀C.“樂天知命”概念的來源D.“樂天知命”不是一件容易的事【答案】：C26.美的東西都是相對的，隨著人們對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的變化而變化，當(dāng)美的東西與人處在某種關(guān)系當(dāng)中，它是美的；處在另外的關(guān)系當(dāng)中，它就可能不美或是另一種美。例如西湖，當(dāng)晴光瀲滟或是山雨空前的時(shí)候，條件不同，它就具有不同的美。當(dāng)時(shí)杜甫寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這時(shí)的雨可以說是美的?？墒钱?dāng)杜甫寫道：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！”這時(shí)的雨，你又能說是美的嗎？這段文字意在說明（）。A.任何東西的美，都隨著它與人所處的關(guān)系的變化而變化B.美的東西不可能永遠(yuǎn)都是美的C.美的東西都是相對的，美與不美可以相互轉(zhuǎn)化D.要用辯證的眼光看待事物【答案】：A27.那時(shí)候，老是慎重其事地把左掌右掌看了又看，或者，從一條曲曲折折的感情線，估計(jì)著感情的河道是否（）。有時(shí)，又正經(jīng)地把一張臉交給一個(gè)人，從鼻山眼水中，去（）一生的風(fēng)光。A.決堤、窺探B.決堤、預(yù)測C.崩潰、窺視D.崩潰、領(lǐng)略【答案】：A28.信息時(shí)代里的企業(yè)就像一個(gè)完整的人，組織如骨骼，資金如血液，信息如神經(jīng)。信息流是生命線，信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)，顧客需求是刺激源。在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下，從決策者到管理者再到執(zhí)行者，從人到機(jī)器，如果信息可以一路順暢，整個(gè)企業(yè)就能用一個(gè)大腦思考。這顆數(shù)字大腦不僅要對多樣化、個(gè)性化的顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)，還要在對這類信息資源的篩選和分析中不斷尋找新的機(jī)遇，拓展進(jìn)步的空間，打造時(shí)刻貼近顧客需求的無縫隙的服務(wù)品牌。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.應(yīng)高度重視企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的有效整合B.如何對顧客需求做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)C.信息系統(tǒng)對企業(yè)具有至關(guān)重要的意義D.打造知名品牌是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】：C29.①就在理智告訴人們語言保護(hù)主義不會成功的同時(shí)，他們還是會在情感上期待用純潔的本土語言來維護(hù)文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)②但這是由交流需要自然形成的流動(dòng)，并不帶有污染或侵蝕的傷害意圖③語言保護(hù)主義是一種文化封閉心態(tài)的產(chǎn)物④語言或文化之間的影響確實(shí)存在由強(qiáng)往弱的流動(dòng)特征⑤但往往又是弱勢文化的一種很自然的下意識文化自我保護(hù)手段⑥外來的語言影響因此常被想象成對本土語言和文化的污染和侵蝕將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：（）。A.③②①⑥④⑤B.③⑤④②①⑥C.④⑥②③⑤①D.③⑤①⑥④②【答案】：D30.城市的個(gè)性一旦形成便很難改變，它是一種歷史的產(chǎn)物和文化的（）。人們常常通過一條小小街道和別致的建筑物就能（）座城市的性格特征，但只有當(dāng)人與城市處于一種（）的狀態(tài)的時(shí)候，城市的個(gè)性魅力才會真正放射光彩。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.積累B.提煉C.凝結(jié)D.沉淀【答案】：C31.關(guān)于批評有一種概念，這種概念的批評表現(xiàn)得像是地方行政官和法官，正像另一種概念的批評表現(xiàn)得像是一個(gè)學(xué)究氣十足的教師和暴君一樣：這種概念認(rèn)為批評的責(zé)任不是促進(jìn)和指導(dǎo)藝術(shù)的生活——如果你愿意，可以說，藝術(shù)的生活只受到歷史的促進(jìn)和指導(dǎo)，即促進(jìn)和指導(dǎo)藝術(shù)生活的是歷史過程中心靈的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)——而僅僅在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術(shù)中區(qū)分美與丑，以完全嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊娊鈬?yán)肅地肯定美的，否定丑的。不符合文段中“這種概念的批評”意見的一項(xiàng)是：（）。A.這種概念的批評主張批評僅僅是在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術(shù)中區(qū)分美與丑B.這種概念的批評反對藝術(shù)的生活只受到歷史的促進(jìn)和指導(dǎo)C.這種概念的批評反對批評的責(zé)任是促進(jìn)和指導(dǎo)藝術(shù)生活D.這種概念的批評表現(xiàn)得像是行政官和法官的藝術(shù)生活【答案】：B32.日前，一位74歲空巢老人在市區(qū)貼出廣告，“零租金求合住”，條件是陪自己聊天?！傲阕饨鹎蠛献　蓖黄屏吮粍?dòng)思維，在這位老人身上，沒有“等靠要”的被動(dòng)思維，有的是改善生存現(xiàn)狀、提高生活質(zhì)量的主動(dòng)意識。近年來，老齡化社會的到來和家庭結(jié)構(gòu)的小型化、空巢化，使得“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受猛烈沖擊，社會化養(yǎng)老服務(wù)已經(jīng)從一種特殊群體需求向普遍性需求轉(zhuǎn)變?！傲阕饨鹎蠛献　币陨鐣粨Q的方式吸引年輕人參與社會化養(yǎng)老，即使不是最優(yōu)選擇，至少有其積極的一面。這段文字意在說明的是（）。A.年輕人應(yīng)積極參與到中國社會化養(yǎng)老服務(wù)中去B.中國老齡化加劇，傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受沖擊C.以社會交換方式進(jìn)行的社會化養(yǎng)老有其積極性D.突破被動(dòng)思維，多途徑探索中國養(yǎng)老方式【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.職業(yè)道德表達(dá)形式一般有（）。A.制度B.標(biāo)語口號C.公約D.承諾【答案】：ACD34.下列哪些是維護(hù)良好的人際關(guān)系的主要手段。（）A.情境控制B.避免爭論C.講究批評藝術(shù)D.學(xué)會批評【答案】：BCD35.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，世間的萬事萬物，之所以能不停的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使平衡成為人們的大智慧，就要（）。A.準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向B.精確把握事物的度C.全面理解絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的辯證關(guān)系D.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系【答案】：ABCD36.教初三語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求，利用寒假組織所教班級的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取了600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法（）。A.符合按勞取酬，多勞多得的社會主義分配原則B.違反市教委禁止亂辦班、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定C.侵犯學(xué)生的休息權(quán)D.體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神【答案】：BC37.教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)為（）A.善于掌握分寸B.善于對癥下藥C.善于因勢利導(dǎo)D.善于隨機(jī)應(yīng)變【答案】：ABCD38.社會輿論成為教師道德評價(jià)的重要手段的原因是（）。A.輿論是教師道德評價(jià)的唯一手段B.通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用C.輿論的重要功能是對教師行為進(jìn)行善惡判斷D.通過輿論評判的形式，使學(xué)校、教師能及時(shí)獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋【答案】：BCD39.關(guān)于知識、能力、素質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系,下列選項(xiàng)中正確的是（）。A.知識的內(nèi)化成為素質(zhì),知識的外化則成為能力B.能力是核心要素C.能力要素和素質(zhì)要素是交叉關(guān)系D.素質(zhì)是基礎(chǔ)性要素【答案】：ABC40.下列選項(xiàng)中符合辦事公道要求的是（）。A.顧全大局，服從上級B.原則至上，不計(jì)得失C.秉公執(zhí)法，不徇私情D.知人善任，培養(yǎng)親信【答案】：AC41.從西方中世紀(jì)起就已存在的古老專業(yè)是（）。A.工程師B.牧師C.教師D.律師E.醫(yī)師【答案】：BCDE42.可以通過以下哪幾個(gè)方面來提升校園文化的整體品位（）A.倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念B.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)C.美化校園物質(zhì)環(huán)境D.促進(jìn)師生和諧的文化【答案】：ACD43.文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲各國的文學(xué)有（）。A.英雄戲劇B.封建文學(xué)C.人文主義文學(xué)D.民間文學(xué)【答案】：BCD44.Excel工作窗口中，下列（）含有Excel的工作命令。A.菜單欄B.工具欄C.標(biāo)題欄D.編輯欄【答案】：AB45.關(guān)于剩余價(jià)值的獲取，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A.資本家通過購買勞動(dòng)，獲得剩余價(jià)值B.資本家迫使工人加班，獲得絕對剩余價(jià)值C.個(gè)別資本家通過提高生產(chǎn)效率獲得相對剩余價(jià)值D.提高生產(chǎn)效率使資本主義階層獲得超額剩余價(jià)值【答案】：ACD46.下列有關(guān)生活常識的表述正確的有（）。A.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動(dòng)，它會讓人比平常更多地吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳B.運(yùn)動(dòng)時(shí)腳扭傷腫了，應(yīng)進(jìn)行熱敷處理C.女性比男性更易患抑郁癥D.水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取【答案】：ACD47.下列有關(guān)社會主義集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，說法錯(cuò)誤的是（）。A.社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益B.個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)決要求個(gè)人為集體作出犧牲C.個(gè)人利益和集體利益難免會發(fā)生矛盾，這種矛盾都是緩和的，可化解的D.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益要服從集體利益，歸根到底，既是為了集體的共同利益，也是為了維護(hù)個(gè)人的根本利益【答案】：BC48.以下屬于社區(qū)社會組織基本要素的是：（）A.組織成員自由進(jìn)入，退出，擁有松散的結(jié)構(gòu)B.具有較強(qiáng)的活力C.活動(dòng)區(qū)間通常只限于本社區(qū)范圍內(nèi)D.組織成員主要是本社區(qū)居民【答案】：ABCD49.單