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文檔簡(jiǎn)介
《孟子》教育智慧品繹_華南師范大學(xué)中國(guó)大學(xué)mooc課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年下列屬于孟子對(duì)“大丈夫”提出的要求是()。
參考答案:
貧賤不能移_富貴不能淫_威武不能屈
與孟子推崇的“聞過(guò)則喜”、“善與人同”精神一脈相承的是()。
參考答案:
知恥
《孟子》充分彰顯出“仁政”的教育主張。
參考答案:
正確
《孟子》中的“四心”是指()。
參考答案:
是非之心_惻隱之心_羞惡之心_辭讓之心
孟子為宣揚(yáng)仁政學(xué)說(shuō)所舉的歷史例證包括()。
參考答案:
舜流放共工_周征攸國(guó)_葛伯仇餉_舜流放三苗
被孟子斥為“獨(dú)夫”、“民賊”的古代君王是()。
參考答案:
商紂王
孟子認(rèn)為培養(yǎng)“浩然正氣”應(yīng)配合()。
參考答案:
義
向孟子提出“嫂溺不援手”問(wèn)題的思想家是()。
參考答案:
淳于髡
對(duì)孟子求教“盛德之士,君不得而臣,父不得而子”產(chǎn)生疑問(wèn)的學(xué)生是()。
參考答案:
咸丘蒙
覺(jué)察到《尚書(shū)·武成》記載不盡屬實(shí),并撰有《論衡》的漢代學(xué)者是()。
參考答案:
王充
在經(jīng)學(xué)發(fā)展史上,孟子處于“尊經(jīng)”時(shí)代。
參考答案:
錯(cuò)誤
在《孟子》書(shū)中,“居于陋巷,一簞食,一瓢飲”指的是()。
參考答案:
顏回
孟子與淳于髡辯論時(shí)提出“嫂溺叔援”的主張,體現(xiàn)出的處世哲學(xué)是()。
參考答案:
激進(jìn)權(quán)智
孟子對(duì)春秋時(shí)期歷史的總體看法是()。
參考答案:
春秋無(wú)義戰(zhàn)
孟子為孔子“仁者愛(ài)人”思想注入的新內(nèi)涵是()。
參考答案:
義
孟子所說(shuō)“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”,其中第一個(gè)“書(shū)”字,具體是指()。
參考答案:
《尚書(shū)》
對(duì)“君子遠(yuǎn)庖廚”理解正確的是()。
參考答案:
孟子教導(dǎo)齊宣王修養(yǎng)仁慈的品德
下面作者跟著作對(duì)應(yīng)正確的是()。
參考答案:
趙岐《孟子章句》_焦循《孟子正義》_朱熹《孟子集注》_楊伯峻《孟子譯注》
“威武不能屈”的上半句是()。
參考答案:
貧賤不能移
孟子所倡導(dǎo)的“浩然之氣”是指()。
參考答案:
由道德情操所表現(xiàn)出來(lái)的精神力量
孟子認(rèn)為培養(yǎng)理想人格的關(guān)鍵是()。
參考答案:
居仁行義
孟子的“民貴君輕”主張出自()。
參考答案:
民為貴,社稷次之,君為輕
體現(xiàn)了孟子擴(kuò)充內(nèi)在善性主張的選項(xiàng)是()。
參考答案:
盡其心,知其性也;知其性,則知天矣。存其心,養(yǎng)其性,所以事天也_君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心_凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣
下列選項(xiàng)對(duì)孟子的政治關(guān)系遞進(jìn)圖描述不正確的是()。
參考答案:
得乎丘民而為大夫
孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)秉持的做官原則是()。
參考答案:
三就三去
“人倫”包括()。
參考答案:
父子有親,君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序,朋友有信
“夏曰校,殷曰序,周曰庠”中“庠”的讀音是()。
參考答案:
xiáng
孟子認(rèn)為,如果君王視臣子為犬馬,臣子就可以把君王視為()。
參考答案:
國(guó)人
“惻隱之心,仁之端也”的“端”是指()。
參考答案:
萌芽
在影響人發(fā)展的因素問(wèn)題上,孟子持()。
參考答案:
內(nèi)發(fā)論
孟子認(rèn)為實(shí)行仁政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()。
參考答案:
制民之產(chǎn)
孟子主張學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志,以下表述正確的是()。
參考答案:
學(xué)習(xí)要高瞻遠(yuǎn)矚,否則格局太小_學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),否則急于求成_學(xué)習(xí)要持之以恒,否則學(xué)無(wú)所成
《中庸》的“三達(dá)德”是指()。
參考答案:
仁_智_勇
孟子主張學(xué)習(xí)要“深造自得”,之后演變的成語(yǔ)是()。
參考答案:
左右逢源_當(dāng)務(wù)之急_不識(shí)大體_茅塞頓開(kāi)
將“慎思”進(jìn)一步概括為“居敬窮理,熟讀精思”的思想家是()。
參考答案:
朱熹
下列對(duì)于教學(xué)的態(tài)度和原則,符合孟子教學(xué)特點(diǎn)的是()。
參考答案:
人之患在好為人師_不教而教_往者不追,來(lái)者不拒
孟子不愿意教導(dǎo)的人,包括()。
參考答案:
挾故而問(wèn)_挾賢而問(wèn)_挾長(zhǎng)而問(wèn)_挾貴而問(wèn)
孟子總結(jié)君子有五種教法,其中屬于他最先總結(jié)并實(shí)踐的是()。
參考答案:
私淑艾
孟子主張以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教人的根本原因是()。
參考答案:
取法乎上僅得乎中
孟子形容柳下惠是()。
參考答案:
圣之和者
在教學(xué)方法上,孟子主張“教必以正”,批評(píng)()。
參考答案:
以其昏昏使人昭昭
經(jīng)學(xué)歷經(jīng)“定經(jīng)”、“傳經(jīng)”、“疑經(jīng)”、“尊經(jīng)”四個(gè)時(shí)代,其中由孟子開(kāi)創(chuàng)的是()。
參考答案:
疑經(jīng)
孟子主張“知人論世”,這是基于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的()。
參考答案:
倫理本位
孟子提出贍養(yǎng)父母之道的“至養(yǎng)”說(shuō),即()。
參考答案:
以天下養(yǎng)
孟子勸誡君王必須在國(guó)內(nèi)推行教化事業(yè)的理由包括()。
參考答案:
沒(méi)有教育事業(yè),國(guó)家缺失道德秩序,將陷入動(dòng)蕩之中_幫助君主得到民心支持_受到教化的百姓可以直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的軍事力量
孔孟等儒家學(xué)者和柏拉圖亞里士多德等希臘教育哲學(xué)家,關(guān)于教育的共同看法是()。
參考答案:
教育是一項(xiàng)重要的國(guó)家政治事業(yè)_學(xué)習(xí)本身具有內(nèi)在的價(jià)值
下列選項(xiàng)中,不符合孟子的教育情懷說(shuō)法的是()。
參考答案:
教育能夠?yàn)閭€(gè)人帶來(lái)巨大的實(shí)際利益
孟子反對(duì)“聲聞過(guò)情”。
參考答案:
正確
關(guān)于孟子的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”理解不正確的是()。
參考答案:
在遭遇仕途困境時(shí),把學(xué)習(xí)作為逃避現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港
《孟子》中最能體現(xiàn)孔子“富而后教”思想的說(shuō)法是()。
參考答案:
謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣
生動(dòng)展現(xiàn)孟子理想人格修養(yǎng)境界的表述是()。
參考答案:
睟面盎背
“居于陋巷,一簞食,一瓢飲”折射出顏回的品格是()。
參考答案:
安貧樂(lè)道
孟子主張“無(wú)或乎王之不智”,其中“王”指()。
參考答案:
齊王
“拔苗助長(zhǎng)”體現(xiàn)了道德修養(yǎng)的關(guān)鍵在于從“內(nèi)心”集義,耐心積累。
參考答案:
正確
孟子提出“人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣”,意在說(shuō)明()。
參考答案:
不可喪失羞恥之心_知恥是道德修養(yǎng)的重要方法_知恥是遷善改過(guò)的前提
孟子認(rèn)為“欲”和“善”之間呈反比關(guān)系。
參考答案:
正確
孟子認(rèn)為人生來(lái)便具有的“善端”包括()。
參考答案:
智_義_仁_禮
“不屑之教”可以直接運(yùn)用到現(xiàn)代課堂上。
參考答案:
錯(cuò)誤
孟子的“情之性”包括()。
參考答案:
與生俱來(lái)的“感性欲求”_大丈夫之“豪情”
在孟子看來(lái),人之所以異于禽獸的原因是()。
參考答案:
人具有道德理性
孟子關(guān)于人性和教育兩者關(guān)系的主張是()。
參考答案:
性可教養(yǎng)
“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他,求其放心而已矣”中的“求放心”是指()。
參考答案:
尋找丟失的善良本心
“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”出自()。
參考答案:
《論語(yǔ)》
關(guān)于《孟子》作者的說(shuō)法不包括()。
參考答案:
告子追述說(shuō)
孟子生活的時(shí)代是()。
參考答案:
戰(zhàn)國(guó)中期
《孟子》第二篇的篇名是()。
參考答案:
《公孫丑》
《孟子》七篇的主題可分
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