淺析小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情感教育的滲透

淺析小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情感教育的滲透摘要：在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，情感教育的滲透具有非常重要的意義。目前在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生精神世界少、忽視其情感體驗(yàn)的問(wèn)題較常見(jiàn),這與新課改的理念不符。要解決此類(lèi)問(wèn)題，就要根據(jù)小學(xué)生情感體驗(yàn)的特點(diǎn),分析存在的問(wèn)題及問(wèn)題的原因。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，從教學(xué)的目標(biāo)入手，提出切實(shí)可行的方式方法,從而達(dá)到陶冶情操、張揚(yáng)個(gè)性、完善人格的目的。關(guān)鍵詞：小學(xué)生小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)情感教育教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),而人是理性與感性的統(tǒng)一體，關(guān)注學(xué)生的情感問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，是教育的理想。目前在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生精神世界少、忽視其情感體驗(yàn)的問(wèn)題較常見(jiàn)，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂閱讀教學(xué)是非常重要的一環(huán)。寄情于教學(xué),這是語(yǔ)文教學(xué)與數(shù)理化教學(xué)的最大區(qū)別。[1］當(dāng)下，學(xué)生的情感問(wèn)題已引起了國(guó)內(nèi)外許多專(zhuān)家學(xué)者的注意，并就這一問(wèn)題進(jìn)行了大量的研究。本文僅從具體的課堂閱讀教學(xué)行為出發(fā)，探索解決此類(lèi)問(wèn)題的策略。閱讀教學(xué)中情感的滲透意義重大，因此，采取相應(yīng)的措施在閱讀教學(xué)中滲透情感教育顯得十分必要。一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情感滲透的重要意義（一)激發(fā)情趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)情感是跟人的需要聯(lián)系著的。求知欲、對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)、語(yǔ)文的美感、愛(ài)國(guó)主義情感等積極的情感都可以使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，在完成了某一學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)到一定的學(xué)習(xí)要求之后，又會(huì)產(chǎn)生新的需要、新的欲望，驅(qū)使他去完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)到新的學(xué)習(xí)要求。[2]?

（二)提高認(rèn)知,豐富情感?情感跟知覺(jué)、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過(guò)程的各種成分都有密切的聯(lián)系,它不但能激發(fā)、調(diào)控認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而且能充實(shí)認(rèn)識(shí)內(nèi)容，使認(rèn)識(shí)更加豐富,推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展。學(xué)習(xí)成功的喜悅會(huì)使學(xué)生“越學(xué)越有勁”，而學(xué)習(xí)失敗后的心灰意冷、悲觀(guān)失望會(huì)影響學(xué)習(xí)的進(jìn)步、甚至厭學(xué)[3]。國(guó)外有人通過(guò)研究得出結(jié)論:學(xué)生成績(jī)差異的四分之一可以由個(gè)人情感特征加以說(shuō)明?？梢?jiàn)情感對(duì)認(rèn)知是多么重要。?

(三)發(fā)揮能力,激勵(lì)情感

積極的情感具有增力作用,能增強(qiáng)人的活動(dòng)能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的能力。一個(gè)人在心情愉快時(shí)會(huì)思維敏銳，無(wú)論回憶往事還是接受新知都會(huì)比較順利,不但能正常地發(fā)揮自己的水平，有時(shí)還會(huì)超常地發(fā)揮、解決本來(lái)難以解決的問(wèn)題;而當(dāng)他不愉快時(shí)，則會(huì)思維遲鈍,就是簡(jiǎn)單問(wèn)題也可能感到困難,這樣的情況幾乎每個(gè)人都曾有過(guò)。

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（四）啟發(fā)情感，增強(qiáng)效果?所謂啟發(fā),不僅是活動(dòng)的啟發(fā)、智慧的啟發(fā),更重要的是心靈的啟發(fā)、情感的啟發(fā)。沒(méi)有心靈的啟發(fā)、情感的啟發(fā),就很難有效地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的啟發(fā)、智慧的啟發(fā)。因此，優(yōu)秀教師都重視用積極的情感來(lái)教,用豐富、積極的情感影響學(xué)生,使師生協(xié)調(diào)地配合。情感是好教學(xué)方法發(fā)揮作用的“催化劑”。不注重情感的作用,方法再好也難收到應(yīng)有的效果。

（五）陶冶情操、張揚(yáng)個(gè)性、完善人格圍繞情感體驗(yàn)教育，近幾年來(lái),國(guó)內(nèi)興起了一些有影響的教學(xué)流派,如李吉林的“情境教育”，它是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一些典型的場(chǎng)景，激發(fā)兒童的情緒,把情感活動(dòng)與學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教育模式,它的手段就是通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生進(jìn)入情境，參與體驗(yàn),使學(xué)生受到心靈的教育，陶冶學(xué)生的情操[４]?！皣L試教育”其核心便是讓學(xué)生帶著濃厚的興趣先行嘗試,張揚(yáng)個(gè)性，使學(xué)生在自己學(xué)習(xí)中獲得成功的體驗(yàn)?！坝淇旖虒W(xué)”，它是通過(guò)學(xué)生在自主性、開(kāi)放性、時(shí)代性、發(fā)展性和愉快性自主探究學(xué)習(xí)中,從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)學(xué)校生活的向往,對(duì)知識(shí)渴求的一種內(nèi)心體驗(yàn)?！俺晒w驗(yàn)”則是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生有成功感和自豪感，以增強(qiáng)學(xué)生的自信心來(lái)推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)。這些教學(xué)流派為我們開(kāi)辟了一條將學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與體驗(yàn)教育結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,完善人格，學(xué)得輕松自在的有效途徑,值得我們借鑒。在教學(xué)工作中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)智力的發(fā)展,但忽視情感等非智力因素的作用，則是片面的。只有滿(mǎn)足了學(xué)生情感上對(duì)于成功的渴望及自尊的要求，才能直接提高教學(xué)活動(dòng)的效果，并能使學(xué)生的情感品質(zhì)得以發(fā)展與提高。教學(xué)活動(dòng)是“教”與“學(xué)”的過(guò)程，也是師生之間、生生之間多向情感互動(dòng)的過(guò)程,而“浸入情感”的語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)際上對(duì)師生的人格有潛移默化的改變,讓人更開(kāi)放、坦誠(chéng),更加善于表露自己,也為取得更好的教學(xué)效果創(chuàng)造了條件。二、小學(xué)生情感體驗(yàn)的特征(一）外顯性學(xué)生的情感體驗(yàn)更多地表現(xiàn)為外顯行為，其外顯表現(xiàn)主要是“表情”。表情由面部肌肉變化、聲調(diào)變化和身體姿態(tài)變化構(gòu)成。在學(xué)生的情感反應(yīng)中，通過(guò)這三種表情的整合活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)心理狀態(tài)。如二年級(jí)的《坐井觀(guān)天》一課,學(xué)生在朗讀課文時(shí)表現(xiàn)出的豐富表情就是很好的外顯表現(xiàn)。(二）趣味性興趣是一種情趣狀態(tài)，具有行為的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生的情感體驗(yàn)是與學(xué)習(xí)興趣聯(lián)系在一起的，不同的學(xué)習(xí)興趣會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)期待:對(duì)學(xué)習(xí)有興趣的學(xué)生,學(xué)習(xí)是充滿(mǎn)快樂(lè)的;反之，其學(xué)習(xí)是低效的。同樣《坐井觀(guān)天》一課中,教師和學(xué)生帶著頭飾表演小鳥(niǎo)和青蛙的情景，學(xué)生表現(xiàn)出極大地參與性，跟老師配合得非常愉快。(三)情境性具體的情境可以喚起人們相應(yīng)的情緒、情感。情境中的各種因素，對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)具有綜合的作用：在歡樂(lè)的情境中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生愉快的情緒;在悲憤的情境中，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生悲傷的情緒。在一定條件下，一個(gè)人的情感可以影響別人,使他產(chǎn)生相關(guān)的情感體驗(yàn)。如教學(xué)《再見(jiàn)了親人》一課時(shí)，教師提議為學(xué)生唱一首歌，然后以飽滿(mǎn)的情緒唱起《志愿軍進(jìn)行曲》:“雄赳赳，氣昂昂,跨國(guó)鴨綠江……”教師的情緒和高亢的令人振奮的歌聲感染了學(xué)生[5]。（四)開(kāi)放性小學(xué)生與中學(xué)生不同，他們更易與老師溝通與交流，這樣,師生之間、生生之間容易產(chǎn)生共鳴。如教學(xué)《難忘的一課》時(shí),開(kāi)放性的環(huán)境更有利于學(xué)生充分表達(dá)自己的感情,更易激起學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。三、閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及原因分析目前,小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的關(guān)注學(xué)生精神世界少、忽視其情感體驗(yàn)的問(wèn)題較為常見(jiàn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,注重學(xué)生的認(rèn)知教育,情感教育處于附庸地位,其突出的特點(diǎn)是以教育者為核心，而不是以受教育者為核心?，F(xiàn)在，更多的強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生，尤其要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展,而培養(yǎng)人格健全、情感和諧的人是教育的理想,關(guān)注學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生在閱讀中感受到幸福與快樂(lè)是教育永恒的追求。雖然現(xiàn)在都在提倡素質(zhì)教育，呼吁要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，但在實(shí)際的操作中還是很少有人做到。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(一)教師自身教師不能從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā),在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，有些教師過(guò)于認(rèn)真,對(duì)課文的理解全靠教師的講解。甚至學(xué)生已弄懂了的,也是一句一句地講，學(xué)生只是聽(tīng)，被動(dòng)地接受,沒(méi)有發(fā)言權(quán)。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就不濃了，抑制了學(xué)生積極性[6]。在《中華少年》一文中,教師對(duì)“哈達(dá)”“蒙古包”等詞語(yǔ)進(jìn)行了詳細(xì)的講解,而對(duì)少數(shù)民族的同學(xué)來(lái)說(shuō)這些已非常熟悉,沒(méi)有必要再聽(tīng)一遍。教師一再的講解,讓學(xué)生興趣大減。(二）教學(xué)方法仍然存在著串講、串問(wèn)現(xiàn)象，沒(méi)有多少價(jià)值的“滿(mǎn)堂問(wèn)”和缺少情感價(jià)值的單純課文內(nèi)容分析仍然存在。如《圓明園的毀滅》一課中，教師從一開(kāi)始就講，沒(méi)有給學(xué)生發(fā)揮的空間,最后發(fā)問(wèn)“聽(tīng)懂了沒(méi)”、“是不是”,當(dāng)然學(xué)生根本沒(méi)聽(tīng)，但會(huì)異口同聲的回答“聽(tīng)懂了”、“是”。問(wèn)題的關(guān)鍵是沒(méi)有引起學(xué)生的興趣，學(xué)生只是應(yīng)付老師的問(wèn)(聽(tīng)課）。（三）教學(xué)活動(dòng)方式仍然存在著“齊步走”的現(xiàn)象。如:課文統(tǒng)一要求讀幾遍，答案強(qiáng)調(diào)符合教師的理解、教參的提示等,而忽視學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解,學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間。在上《山中訪(fǎng)友》時(shí),教師讓學(xué)生讀出自己的感受,卻要求全班齊讀,這就沒(méi)有讓學(xué)生發(fā)揮出自己獨(dú)到的見(jiàn)解（聽(tīng)課)。（四）教學(xué)模式以“傳授知識(shí)”為主要目標(biāo),忽略了學(xué)生和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。教師只是灌輸知識(shí)，聲音沒(méi)有一點(diǎn)感情色彩，忽視了小學(xué)生的情感體驗(yàn)特征，忽視了創(chuàng)新思維和良好個(gè)性的培養(yǎng),抹殺了“以學(xué)生為主體”的基本教學(xué)理念,學(xué)生必須細(xì)聽(tīng)教師的講解，無(wú)法用自己的頭腦進(jìn)行思考,教學(xué)效果只停留在記憶和模仿的層面,創(chuàng)新性無(wú)從談起。學(xué)生聽(tīng)著硬邦邦的語(yǔ)言，會(huì)很快厭倦學(xué)習(xí),影響學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn),影響他們的全面發(fā)展。如在《圓明園的毀滅》一課中,講到某一段時(shí),教師讓學(xué)生讀出愛(ài)國(guó)的感情，而自己在示范時(shí)卻讀的硬邦邦，沒(méi)有體現(xiàn)出一點(diǎn)感情（在支教實(shí)習(xí)的過(guò)程中親自授課或進(jìn)行聽(tīng)課所得）。(五)學(xué)生學(xué)生對(duì)閱讀關(guān)注太少,對(duì)閱讀沒(méi)有主動(dòng)性和積極性?，F(xiàn)在學(xué)生對(duì)生活體驗(yàn)經(jīng)歷的少，學(xué)生對(duì)課文中描寫(xiě)的形象沒(méi)有具體的認(rèn)識(shí),自然,在朗讀時(shí),學(xué)生讀得并不理想，不用說(shuō)情感朗讀,就連流利也做不到。這樣久而久之，學(xué)生對(duì)讀課文更本不感興趣,更不用說(shuō)帶著自己的理解和感情來(lái)讀啦!因而形成了惡性循環(huán)。在六年級(jí)五班,平時(shí)喜歡閱讀的同學(xué)，讀起課文來(lái)朗朗上口,感情豐富,而那些平時(shí)不喜歡讀的同學(xué),讀起來(lái)則很拗口,越是那樣，他們就越不愛(ài)讀。在新疆奇臺(tái)縣第三小學(xué)（重點(diǎn)小學(xué)),雖然所有老師都在努力地改變傳統(tǒng)的教學(xué)，都在積極的嘗試素質(zhì)教育,但從整體來(lái)看，效果不是很明顯。以《圓明園的毀滅》為例,教師只是按照慣有的模式往下講,對(duì)學(xué)生的關(guān)注只是流于形式；課文最后兩個(gè)自然段的設(shè)置,是讓學(xué)生最終感受到字里行間所包含的民族精神和激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,通過(guò)對(duì)圓明園宏偉建筑和奇珍異寶以及最后被侵略者放火焚燒的講述,讓學(xué)生體會(huì)到侵略者的可恨,進(jìn)而激起學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？墒抢蠋熢谥v解時(shí),卻把重點(diǎn)放在了對(duì)宏偉建筑和奇珍異寶的了解上,而把最后要體會(huì)的感情只是輕描淡寫(xiě)的用一句話(huà)帶過(guò)。最后，老師讓學(xué)生讀出此時(shí)自己的感情,可采用的是齊讀的方法，學(xué)生的個(gè)性沒(méi)有施展出來(lái)，也就沒(méi)有真正體現(xiàn)出學(xué)生自己對(duì)課文的真實(shí)感受,學(xué)生自己的思想感情沒(méi)有充分表達(dá)出來(lái)。究其原因，除學(xué)生自己的因素外,更重要的是老師的原因。老師的方法不當(dāng),上課不精彩,沒(méi)有創(chuàng)造出情感氛圍,致使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)本來(lái)就是枯燥無(wú)味的事，所以學(xué)生更不愿意學(xué)習(xí),長(zhǎng)此以往,學(xué)生的情感發(fā)展將受到很大的影響。所以,要改變此種現(xiàn)狀,必須從教師和學(xué)生兩方面入手。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的情感教育顯得尤為重要,在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透情感教育勢(shì)在必行。四、閱讀教學(xué)中激發(fā)和加強(qiáng)學(xué)生情感的策略(一)情感的激發(fā)語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)激發(fā)情感的藝術(shù)，教師要善于在閱讀教學(xué)中進(jìn)行情感調(diào)動(dòng)。1.動(dòng)情于師，以情傳情,營(yíng)造融洽的情感氛圍。

在課堂上，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)激起學(xué)生的情感波瀾。教師絕不能沒(méi)有表情,教師和學(xué)生交流時(shí)，首先要做到和藹、親切、熱情、面帶微笑，營(yíng)造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次,教師在課堂上的喜怒哀樂(lè)要與文中作者的情感協(xié)調(diào)、同步,使學(xué)生隨教學(xué)情境而產(chǎn)生情感共鳴,從而進(jìn)入課文所表達(dá)的境界。在《難忘的一課》,教師用高亢而又飽含深情的聲音喊出“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)。”學(xué)生在老師的感染下，燃起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情，融入了課文所要表達(dá)的境界。

２．挖掘課本的情感因素,恰當(dāng)移情?，F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文課本，雖然還未達(dá)到盡善盡美的境界，但大部分課文無(wú)論是思想內(nèi)容，還是語(yǔ)言形式，都是適合小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的經(jīng)典范文。這些范文蘊(yùn)含著豐富的情感因素。語(yǔ)文教師在備課時(shí)要認(rèn)真鉆研課文，挖掘課文內(nèi)在的情感因素，上課時(shí)努力抓住課文中的動(dòng)情點(diǎn)。什么是動(dòng)情點(diǎn)呢?動(dòng)情點(diǎn)即作者感情爆發(fā)點(diǎn)、情與景的“焊接”點(diǎn)。如《白楊》這篇文章，其動(dòng)情點(diǎn)是白楊樹(shù)的高大挺秀。在那大戈壁風(fēng)沙雨雪壓迫下，仍然保持旺盛生命力的白楊“這么筆直，這么高大”,使作者看到了“正直、樸實(shí)、偉岸”的品格；“生根、發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干”,又使作者看到了建設(shè)者們的積極樂(lè)觀(guān)精神。課上教學(xué)時(shí)要抓住這些地方,讓學(xué)生著重體會(huì)感悟。3.創(chuàng)設(shè)特定的情境氛圍，入境生情。

教師所創(chuàng)設(shè)的情境要與課文內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,動(dòng)之以情、曉之以理,利用音樂(lè)渲染、語(yǔ)言描繪、實(shí)物擺設(shè)等手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中，產(chǎn)生身臨其境之感,并激發(fā)想象與聯(lián)想,讓學(xué)生在情感的氛圍中產(chǎn)生情感體驗(yàn)，進(jìn)而發(fā)展認(rèn)識(shí),陶冶心靈。在學(xué)生朗讀時(shí),應(yīng)充分利用掛圖、幻燈、多媒體、板畫(huà)等再現(xiàn)課文的情境，給學(xué)生營(yíng)造出與朗讀目標(biāo)所吻合的情感氛圍,把書(shū)面語(yǔ)言變成生動(dòng)的畫(huà)面,使學(xué)生的情緒被默默地牽引達(dá)到飽滿(mǎn)的狀態(tài)，使有感情的朗讀成為學(xué)生情感宣泄的需要,呼之欲出。[７]小學(xué)生生活閱歷淺,對(duì)不同時(shí)代、不同國(guó)家的課文往往會(huì)產(chǎn)生情感的疑惑,跨越這一個(gè)疑惑可以在教學(xué)中借助音樂(lè),烘托、渲染課文內(nèi)容,學(xué)生在美的享受中理解課文,獲得情感的體驗(yàn)。在朗讀中配以合適、貼切的音樂(lè)，往往可以使學(xué)生在形象音樂(lè)的情境中,領(lǐng)會(huì)課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和思想感情,以激起感情的共鳴,得到美的享受。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中,把音樂(lè)和文字兩者結(jié)合起來(lái),作用于學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué),會(huì)起到相互滲透、相互補(bǔ)充、相互強(qiáng)化的作用。但在配樂(lè)中要注重情感的激發(fā)和音樂(lè)節(jié)奏的把握,讓閱讀和音樂(lè)有機(jī)地融合在一起,讓學(xué)生伴隨著音樂(lè)進(jìn)入一個(gè)有聲有色的世界,充分享受音樂(lè)的美妙和情感朗讀的魅力。如《月光曲》一課,為了幫助學(xué)生更真切地感受課文是怎樣借助皮匠兄妹倆的不同感受表現(xiàn)這首優(yōu)美的旋律,讓學(xué)生欣賞貝多芬的《月光曲》,讓曲子中時(shí)而舒緩柔和、時(shí)而快速有力的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)貝多芬的內(nèi)心世界。使讀者、作者、貝多芬、文中人物的感情融為一體,收到意想不到的效果［８]。4．以情帶聲，以聲傳情。?蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)語(yǔ)言如果沒(méi)有情感的血液在流動(dòng),就會(huì)蒼白無(wú)力，索然寡味,學(xué)生對(duì)知識(shí)的感觸就是遲鈍?！苯處熋鎸?duì)活潑好動(dòng)的學(xué)生，使他們?cè)敢饴?tīng)、能聽(tīng)懂是一個(gè)起碼的要求,除此之外，還要運(yùn)用情感的獨(dú)特作用。充滿(mǎn)感情色彩的教學(xué)語(yǔ)言，直接關(guān)系著師生之間情感交流及和諧狀態(tài)的形成。它具有一種吸引力，既可凝聚學(xué)生的注意力，又可以使學(xué)生的情感和教師的講解、課文的內(nèi)容形成共鳴，不僅可以讓學(xué)生從內(nèi)容上去感受知識(shí)，作用于學(xué)生的感官，更作用于學(xué)生的心靈。因此,在教學(xué)實(shí)踐中，就要做到以聲傳情，以情動(dòng)人，抓住情感觸發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生“入境”，使其受到感染。《地震中的父與子》這篇課文中,父親與兒子的對(duì)話(huà)應(yīng)是感人肺腑、催人淚下的，在讀的時(shí)候，要用真情去讀，讀出真情,即用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情來(lái)讀,爾后通過(guò)聲音傳達(dá)出去。５.巧用評(píng)價(jià)，以評(píng)促讀。評(píng)價(jià)是情感朗讀的催化劑。教師對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要多動(dòng)些腦子，使評(píng)價(jià)充滿(mǎn)人文關(guān)懷,讓評(píng)價(jià)促進(jìn)朗讀，激起學(xué)生內(nèi)心的美好情感。學(xué)生互相評(píng)價(jià)時(shí),由于學(xué)生個(gè)體的差異,學(xué)生可以互相幫助、互相啟發(fā)，讓每個(gè)孩子都能最大限度地發(fā)揮自己的潛能,快樂(lè)地學(xué)習(xí),努力讓學(xué)生成為課堂的主人。學(xué)生讀完后,組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)讀,如“你覺(jué)得他讀得怎么樣？”“哪里讀得好？你能像他那樣讀嗎?”“哪里讀得還不夠,你能讀得比他更好嗎?”……在互相評(píng)價(jià)中,學(xué)生既提高了朗讀能力,又彰顯了個(gè)性?！峨y忘的一課》中，學(xué)生在讀“我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。”這句話(huà)時(shí),如學(xué)生讀得好，則可以說(shuō):“你讀得真不錯(cuò)。”或“從你的讀中我聽(tīng)到了你的一腔愛(ài)國(guó)熱情?！比鐚W(xué)生沒(méi)有讀到位，就可以說(shuō)“你能像他一樣讀嗎?”……（二）情感體驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)情感體驗(yàn)的藝術(shù),教師要善于使學(xué)生在閱讀過(guò)程中獲得情感體驗(yàn)。1.注重朗讀，體味真情。

小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師王崧舟曾說(shuō)過(guò)：“一堂好的閱讀課應(yīng)該做到書(shū)聲瑯瑯，議論紛紛，情意濃濃”。[9］新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)指出:要在讀中使學(xué)生受到情感的熏陶。朗讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)訓(xùn)練,也是發(fā)展語(yǔ)言和思維的有效途徑。以讀促思、以讀促悟是提高小學(xué)生閱讀能力的最佳途徑,在教學(xué)中注重朗讀，鍥入情感,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。語(yǔ)文教學(xué)本身就是語(yǔ)言教學(xué)，我們應(yīng)重視朗讀,充分利用課文語(yǔ)言的音韻美、節(jié)奏美、對(duì)稱(chēng)美、聲響美、色彩美、語(yǔ)符美、詩(shī)意美來(lái)教育學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣及情感，學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀，真正走進(jìn)課文，走進(jìn)作者的內(nèi)心，獲得與作者脈搏跳動(dòng)的同頻、心靈呼喚的同聲，才能體味到文章的豐富情感。［１0]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“課程目標(biāo)”的“階段目標(biāo)”中說(shuō)“學(xué)習(xí)用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文”。[11］人民教育家葉圣陶先生說(shuō)，敘事抒情的文章最好還是“美讀”，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。像《可愛(ài)的草塘》一課,就要注意充分體現(xiàn)讀的多樣性，并能使學(xué)生的情感融入到課文的情感當(dāng)中,得到充分體驗(yàn)。美國(guó)教育家杜威曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)絕不僅僅是一種簡(jiǎn)單的告訴，教學(xué)應(yīng)該是一種過(guò)程的經(jīng)歷、一種體驗(yàn)、一種感悟?！薄爸乩首x，重感悟”已漸漸為廣大語(yǔ)文教師所共識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教材所表達(dá)的自然、社會(huì)藝術(shù)美,也都蘊(yùn)含其中，教師應(yīng)重視讓學(xué)生多讀多揣摩,也就是“在讀中想”、“在讀中感悟”,這樣才能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解和體驗(yàn),享受美的教育。2.品詞賞句，領(lǐng)悟深情。?情感是深深地滲透在文章中的每一個(gè)詞語(yǔ)、每一個(gè)句子之中的。在閱讀教學(xué)時(shí)，我們要抓住文中關(guān)鍵句，講清深層內(nèi)涵,讓學(xué)生“披文入情”，體會(huì)文章的“味”，與作者產(chǎn)生情感共鳴。如抒情散文《海濱仲夏夜》中作者對(duì)大海的描寫(xiě)實(shí)意是在表現(xiàn)人的生活，是潮聲，更是心聲、時(shí)代聲。“每當(dāng)一排排波浪涌起的時(shí)候，那映照在浪峰上的霞光，又紅又亮,簡(jiǎn)直成了一片霍霍燃燒的火焰，閃爍著、滾動(dòng)著，消失了，而后面一排又閃爍著、滾動(dòng)著，涌了過(guò)來(lái)?！痹谶@里,作者站得高,看得遠(yuǎn),反復(fù)使用“涌”“閃爍”“滾動(dòng)”等動(dòng)詞,生動(dòng)地展現(xiàn)了大海波翻濤涌的壯闊景觀(guān)。從詞句剖析中激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活的熱愛(ài)，培養(yǎng)他們開(kāi)闊的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的意志。?3.形象感知,豐富情思。

沒(méi)有形象的感受，就沒(méi)有情感的激發(fā);沒(méi)有形象的閱讀教學(xué)，必然成了抽象的、單純的符號(hào)活動(dòng)。因此教師要設(shè)法讓學(xué)生能看到或仿佛看到課文中描寫(xiě)的形象和場(chǎng)景。新課標(biāo)中也特別提到：“感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言”,而“生動(dòng)的形象”和“優(yōu)美的語(yǔ)言”的感受是揉合在一起的，感受到作品中的生動(dòng)形象,語(yǔ)言的優(yōu)美也就感悟到了，語(yǔ)言的優(yōu)美領(lǐng)略到了，作品中的生動(dòng)形象也就不難感受了。如課文《豐碑》,寫(xiě)一位將軍看到一位老戰(zhàn)士?jī)鏊涝谘┑乩?他發(fā)怒了，想責(zé)怪軍需處長(zhǎng)?？伤弥粌鏊赖睦蠎?zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)，軍需處長(zhǎng)為了讓?xiě)?zhàn)士們穿上棉衣而自己沒(méi)有棉衣,最后凍死在雪地里。課文中這樣描述：“將軍怔住了,久久地站立，深深地吸了一口氣,緩緩地舉起右手,向軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮?！苯虒W(xué)時(shí)不能忽視其中的詞語(yǔ):久久地、深深地、緩緩地……通過(guò)朗讀，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)感感受到人物形象,再加上教師本身情感的傳遞，把作者的情感傳到學(xué)生的心里，引起共鳴。?4.誦讀抒情，角色體驗(yàn)，抒發(fā)感情。?誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語(yǔ)文能力的好方法，誦讀比簡(jiǎn)單的朗讀更有助于從作品的聲律氣韻入手,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感,有助于培養(yǎng)語(yǔ)感、體驗(yàn)品味、情感投入，通過(guò)言為心聲的抒發(fā),在同學(xué)之間交流彼此的內(nèi)心感受，相互啟發(fā)，相互感染,并使情感更加明晰、強(qiáng)固。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)重視學(xué)生的誦讀訓(xùn)練，對(duì)那些文質(zhì)兼美的文章和片段在學(xué)生品讀的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生誦讀。這不僅僅是對(duì)語(yǔ)言的積累，更重要的是情感體驗(yàn)的一種升華。教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的、生動(dòng)活潑的形式指導(dǎo)學(xué)生誦讀練習(xí)，讓學(xué)生在誦讀中張揚(yáng)個(gè)性,積淀情感。如進(jìn)行角色體驗(yàn)表演則是一種很好的方法。角色表演一直是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種游戲活動(dòng)。學(xué)生閱讀課文的過(guò)程,也就是情感積蓄的過(guò)程。根據(jù)課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生扮演角色入情入境地去演一演,通過(guò)角色表演把積蓄的情感盡情地抒發(fā)出來(lái)。角色體驗(yàn)伴隨著思維的過(guò)程，既體現(xiàn)著語(yǔ)言的內(nèi)化、錘煉、發(fā)展，也是情感不斷豐富的過(guò)程。如教學(xué)《將相和》結(jié)尾部分時(shí),教師提出問(wèn)題：廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪與藺相如相見(jiàn)后,兩人會(huì)說(shuō)些什么，做些什么呢？學(xué)生分組討論后，再分角色進(jìn)行表演。學(xué)生不僅充分展示了自己的才華，也加深了對(duì)人物的理解。教育家贊可夫說(shuō):“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！睂?shí)踐證明,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師運(yùn)用多種方式激發(fā)學(xué)生情感，加深學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生就會(huì)捕捉到作者熔鑄在作品中的情和意，產(chǎn)生與作者情感上的共鳴。在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn),既是語(yǔ)文教學(xué)的一種手段，又是語(yǔ)文教學(xué)重要目標(biāo)之一。因此,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)時(shí)時(shí)不忘情感熏陶,使“文章情”“教師情”“學(xué)生情”三者合一,融為一體,彈奏出優(yōu)美的情感樂(lè)章?？傊?，教師應(yīng)全面掌握學(xué)生的情緒情感,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ_引導(dǎo)學(xué)生,從而不斷提高自己的教學(xué)水平，提高課堂教學(xué)實(shí)效，提高教育教學(xué)質(zhì)量。參考文獻(xiàn)：[1]呂春燕.ＨYPＥRLINK＂httｐ:/／210.26.26．２43/kns50/ｄeｔａil．a(chǎn)ｓpx?dbｎａme=CJＦD20０1＆fileｎame=TDXK2001S1052&fｉlｅt