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高一語文6月考試答案1.C(3分)【解析】C項(xiàng),“龍的形狀觀念在紅山文化時(shí)期就已完成定型”錯(cuò),材料一第五段說的是“龍的觀念在人們心中初步定型”,而非“完成”定型,且“初步定型”并不是由某一器物得出,而是因?yàn)椤凹t山文化各種形制的玉龍?jiān)谠煨?、制作等方面已?jīng)高度規(guī)范,無論是在總的形象特征還是細(xì)部的藝術(shù)處理等方面,都有著驚人的一致性”。(3分)【解析】A項(xiàng),“主動(dòng)跨過燕山與中原交往”錯(cuò),材料一第二段沒有提到“主動(dòng)跨過”,且“紅山文化的南端跨過燕山與中原交往”的目的并不是“為將自身農(nóng)耕與漁獵交融的色彩融入中華文明的大家庭”。B項(xiàng),“致使出現(xiàn)‘文不對(duì)題’的現(xiàn)象”張冠李戴。根據(jù)材料二第二段和第三段內(nèi)容可知,“在準(zhǔn)備階段并沒有對(duì)活動(dòng)中所涉及的紅山文化研究成果進(jìn)行梳理和總結(jié),故而無法精準(zhǔn)地提煉文化內(nèi)涵,找到與主題相契合的傳播形式”是“紅山文化的傳播本體在研究方面主要存在的問題”之一,而非“文不對(duì)題”。C項(xiàng),由材料二第三段“對(duì)文化內(nèi)涵的深度發(fā)掘、文化價(jià)值的精準(zhǔn)提取都依賴于對(duì)文化本體的研究,研究的淺嘗輒止會(huì)對(duì)二者形成阻滯,進(jìn)而導(dǎo)致文化傳播的失敗”可知,“對(duì)文化本體研究不透、對(duì)文化內(nèi)涵發(fā)掘不深、對(duì)文化價(jià)值提取不準(zhǔn)”是“導(dǎo)致紅山文化傳播失敗”的原因之一。D項(xiàng),由材料二第四段“這兩個(gè)傳播群體之間如果不能有效地正向循環(huán),建立良好的資源對(duì)接關(guān)系,就會(huì)形成紅山文化資源的錯(cuò)位和浪費(fèi)”可知,“有效地正向循環(huán)”是“建立良好的資源對(duì)接關(guān)系”的必備條件,D項(xiàng)正確。(3分)【解析】材料一論述的是“中華民族崇龍文化”這一傳統(tǒng)的淵源。由“崇龍”可知,中國(guó)人對(duì)于龍的信仰,源于部族的圖騰崇拜,“崇拜”是解答本題的關(guān)鍵。A項(xiàng),明·徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈》“龍生九子不成龍,各有所好”一句說龍生有九子,九子不成龍,各有所好,以此比喻同胞兄弟品質(zhì)、愛好各不相同,不能體現(xiàn)“中華民族崇龍文化”傳統(tǒng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),“龍魚”是“龍”和“魚”的結(jié)合體,“作為感生圖騰,是希望人類能在水中生活”,屬于“崇龍”文化,B項(xiàng)正確。C項(xiàng),“‘騎龍升天’擺塑,意為希望追求來世的幸福”,具有宗教信仰的意義,C項(xiàng)正確。D項(xiàng),“伏羲、女媧”的傳說即人類起源的傳說,D項(xiàng)正確。4.①首先,提出“中國(guó)的崇龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的觀點(diǎn);②其次,論述紅山文化在與中原文化的交融中,形成了共同的文化基因,由此奠定了統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。③再次,論述紅山文化晚期,崇龍成為一種普遍的社會(huì)文化現(xiàn)象。④最后,論述紅山文化的崇龍習(xí)俗對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。(每點(diǎn)1分,共4分。意思對(duì)即可)5.①標(biāo)志的外形以新石器時(shí)代的玉龍為基本原形,顯示出華夏銀行豐富的文化底蘊(yùn)。②龍是華夏民族創(chuàng)造的體現(xiàn)民族精神之魂的寓意性形象;搏擊四海、升騰向上的龍是華夏銀行的精神象征。(每點(diǎn)2分,共4分。需包含“玉龍”“華夏銀行”“文化”“精神”關(guān)鍵詞,意思對(duì)即可。如有其他合理答案也可酌情給分)(3分)(錯(cuò)在“小周膽怯與鄒遠(yuǎn)亭沉著果斷形成了鮮明對(duì)比”,小周與鄒遠(yuǎn)亭都是勇敢的,二者形象互為映襯。)(3分)(錯(cuò)在“比喻修辭”,“轟鳴聲搖出去”運(yùn)用了比擬或通感修辭。)8.①志愿軍打擊美軍炮火壯麗如夏花;②鄒遠(yuǎn)亭完成任務(wù)后的喜悅?cè)缦幕ㄊ㈤_;③志愿軍戰(zhàn)士奉獻(xiàn)犧牲的優(yōu)秀品格美如夏花。(6分,答對(duì)一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)9.①首尾呼應(yīng),取圓合之妙;②開頭用美國(guó)老兵話語引起下文回憶,末尾用美國(guó)老兵送印章行為襯托鄒遠(yuǎn)亭等勇敢忠誠(chéng);③避免平鋪直敘,使情節(jié)曲折有致;④插敘凸顯小說主旨:和平是用犧牲換來的;⑤插敘使鄒遠(yuǎn)亭等志愿軍形象更加立體豐滿。(6分,任答對(duì)一點(diǎn)給2分,意思對(duì)即可)10.A句意:但當(dāng)項(xiàng)王攻打齊國(guó),背負(fù)修筑營(yíng)墻的墻版和筑杵,身先士卒地沖殺時(shí),您本應(yīng)出動(dòng)九江國(guó)的全部兵力,親自率領(lǐng)他們?nèi)槌姶蛳蠕h,可如今卻只調(diào)撥四千人去支援楚軍?!盀槭孔湎取币饧础吧硐仁孔洹?,句意完整,“大王”應(yīng)為后一句的主語,故應(yīng)在“大王”前斷句,排除BD?!熬沤姟币馑际恰熬沤瓏?guó)的全部兵力”,與“身”相連語意不通,又從“自將之”來分析,“身”應(yīng)指“九江王黥布”,故應(yīng)是“身自將之”相連,排除C。故選A。11.D“北鄉(xiāng)……即在北面”說法錯(cuò)誤?!氨编l(xiāng)”是面向北,指坐在南面。12.C“隨何提出九江王既然已起兵反叛,不需要滅掉楚國(guó)”錯(cuò)誤,曲解文意。由原文“臣非以九江之兵足以亡楚也”可知,隨何的意思是他并不是認(rèn)為九江國(guó)的兵力足夠用來消滅楚軍。13.(1)假如能讓我見到九江王,(若)說得有理(正確),就是大王想聽到的(話)。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“使”,假如,假使能夠;“是”,正確;“聞”,聽到。每點(diǎn)1分,句意1分,共4分。)(2)現(xiàn)在您不與萬無一失的漢國(guó)交好,卻要把自身托付給將要滅亡的楚國(guó),我暗中對(duì)您的這種做法感到困惑。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“與”,結(jié)交;“竊”,私下里;“惑”,感到困惑。每點(diǎn)1分,句意1分,共4分。)14.①分析利害;②以利相誘;③分析結(jié)局(推測(cè)未來)。(3分,每點(diǎn)1分)【詳解】本文中隨何為九江王分析了當(dāng)時(shí)的天下形勢(shì),“指出九江王不見自己的心理,進(jìn)而指明這正是自己此次出使的原因”“今大王不與萬全之漢而自托于危亡之楚,臣竊為大王惑之!臣非以九江之兵足以亡楚也;大王發(fā)兵而倍楚,項(xiàng)王必留;留數(shù)月,漢之取天下可以萬全。臣請(qǐng)與大王提劍而歸漢,漢王必裂地而封大王;又況九江必大王有也”,為九江王分析利弊,指出九江王見自己有利而無害。由此可知,這里使用了分析利害的方法。而其中,“臣請(qǐng)與大王提劍而歸漢,漢王必裂地而封大王;又況九江必大王有也”也用如此行動(dòng)之后未來可能產(chǎn)生的利益來加以誘使。由此可知,這里使用了以利相誘和分析結(jié)局(推測(cè)未來)的方法。參考譯文:十一月,癸卯日,漢軍使者隨何來到九江王(黥布)處,九江的太宰出面接待他,連過三天仍未能見到黥布。于是隨何便勸太宰說:“九江王之所以不接見我,必定是由于他認(rèn)為楚國(guó)強(qiáng)大,漢國(guó)弱小。而這正是我此次出使的原因啊。假如能讓我見到九江王,若說得有理,就是大王想要聽到的;倘若說得不對(duì),就把我們二十人斬首在九江國(guó)的街市上,這將足夠表明九江王背叛漢王而與楚王相交好了?!碧妆惆堰@些話報(bào)告給了黥布。黥布于是召見隨何。隨何說:“漢王派我敬呈書信給大王您,是因?yàn)槲覀兯较吕镉行┮苫螅恢笸跄统跏莻€(gè)什么關(guān)系?!摈舨嫉溃骸拔沂敲娉币猿甲拥纳矸质谭钏!彪S何說:“大王您與楚王項(xiàng)羽同列諸侯,地位相等,而您卻面北向他稱臣,肯定是認(rèn)為楚國(guó)強(qiáng)大,可以作為九江國(guó)的靠山了。但當(dāng)項(xiàng)王攻打齊國(guó),背負(fù)修筑營(yíng)墻的墻版和筑杵,身先士卒地沖殺時(shí),您本應(yīng)出動(dòng)九江國(guó)的全部兵力,親自率領(lǐng)他們?nèi)槌姶蛳蠕h,可如今卻只調(diào)撥四千人去支援楚軍。面向北侍奉他人的臣子,本來就該是這個(gè)樣子的嗎?漢王攻入彭城時(shí),項(xiàng)王還沒離開齊地回師,您理應(yīng)率領(lǐng)九江國(guó)的全部兵力搶渡淮河,奔赴彭城投入與漢軍的日夜會(huì)戰(zhàn),可您卻擁兵萬人,而無一人渡過淮河,只是袖手旁觀人家的勝負(fù)。把江山社稷托付別人的人,原本就該是這個(gè)樣子的嗎?您這是借依附楚國(guó)之名而想要行獨(dú)立自主之實(shí),我私下里認(rèn)為您的這種做法是不可取的!然而您還不背棄楚國(guó),不過是因?yàn)槟J(rèn)為漢國(guó)弱小罷了。但是,楚國(guó)的軍隊(duì)雖然強(qiáng)大,天下的人卻給它背上了不義的惡名,這是由于它既違背盟約又殺害義帝的緣故。而漢王聯(lián)合諸侯,率軍回守成皋、滎陽,運(yùn)來蜀和漢中的糧食,深挖壕溝,加固營(yíng)壘,分兵把守邊防要塞。楚軍則因反攻滎陽、成皋,深入反楚的梁地八九百里,老弱殘兵從千里之外轉(zhuǎn)運(yùn)糧食,漢軍卻只堅(jiān)守不出戰(zhàn)。這么一來,楚軍進(jìn)不能攻取,退又無法脫身,所以說楚軍是不足以依賴的。如果楚軍戰(zhàn)勝了漢軍,各諸侯便會(huì)人人自危而相互救援。這么一來,楚軍的強(qiáng)盛,倒恰好招致天下的軍隊(duì)都來與它抗衡了。所以楚國(guó)不如漢國(guó)的形勢(shì),是顯而易見的。現(xiàn)在您不與萬無一失的漢國(guó)交好,卻要把自身托付給將要滅亡的楚國(guó),我暗中對(duì)您的這種做法困惑不解。我并不是認(rèn)為九江國(guó)的兵力足夠用來消滅楚軍了,而是覺得您如能起兵反叛楚國(guó),項(xiàng)王就必定得留下來,只要拖住項(xiàng)王幾個(gè)月,漢王奪取天下就會(huì)萬無一失了。我請(qǐng)求隨您一起提劍歸漢,漢王保證會(huì)劃分一塊土地封給您,又何況九江國(guó)必定也仍舊歸您所有啊?!摈舨加谑钦f:“那就遵命了?!奔窗抵性S諾隨何叛楚歸漢,只是一時(shí)還不敢走漏風(fēng)聲。楚國(guó)的使者在九江,住在客舍中,正加緊督促黥布發(fā)兵援楚。隨何徑直闖入客舍,坐到楚使者上面的座位上,說:“九江王已經(jīng)歸漢,楚國(guó)憑什么能來征調(diào)他的軍隊(duì)?”黥布聽了大吃一驚。這時(shí)楚國(guó)使者便起身要走。隨何乘勢(shì)勸黥布說:“事已至此,可以就殺掉楚使者,不要讓他回去,而您即火速投奔漢王,與漢軍協(xié)力作戰(zhàn)?!摈舨嫉溃骸熬桶茨附痰霓k?!庇谑菤⒌袅顺?guó)使者,趁機(jī)起兵攻打楚國(guó)。沒有“對(duì)朋友新官上任擔(dān)憂之意”,由“迎路壺漿因問俗,前車弩矢便行春。由來美化先南國(guó),遺樂猶應(yīng)詠錯(cuò)薪”可知,是勉勵(lì)和指導(dǎo)。16.①要以前任優(yōu)秀官員為榜樣。昔日的官員在鄂州成立府署,選置僚屬,理政治民,受到尊崇,如今你新官上任,應(yīng)向先賢看齊;②要了解民情,深入實(shí)踐。百姓歡迎你,你要入鄉(xiāng)問俗,出巡地方,深入實(shí)踐,了解民情;③要重視傳統(tǒng)、教化百姓。南國(guó)鄂州自古有美好的教化,前代留下的禮樂教化應(yīng)得到傳承。(6分。每點(diǎn)1分)【詳解】這是一首送別詩(shī),詩(shī)人沈遘的朋友辛有終要到鄂州就任地方官,因?yàn)閾?dān)憂其到了新的地方不適應(yīng),就特地寫了此詩(shī)給他鼓舞打氣,并傳授一些當(dāng)?shù)胤焦俚慕?jīng)驗(yàn)。前兩聯(lián)寫道鄂州自古就是個(gè)九省通衢的交通咽喉要塞之地,三國(guó)時(shí)期的諸葛丞相就是出山后帶著劉備建的一個(gè)城池卻月城就在鄂州,當(dāng)時(shí)今天好朋友辛有終要去鄂州任職,應(yīng)向先賢看齊,肯定是會(huì)旗開得勝的。這里有對(duì)友人的鼓勵(lì),也有叮囑他以前任優(yōu)秀官員為榜樣之意。頸聯(lián)寫當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)不一樣治理方式也不盡相同,到了鄂州一定要向當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的人詢問其具體的風(fēng)俗民情,并借鑒當(dāng)?shù)厍叭蔚胤焦僦卫淼慕?jīng)驗(yàn)。這里作者滿含相信友人的能力,不日便能手到擒來如魚得水政績(jī)斐然之情。這是要友人深入實(shí)踐,了解民情。尾聯(lián)寫鄂州本地就有很多先賢大圣留下過斐然的典型事跡,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的中華文化在當(dāng)?shù)匾廊皇⑿?,而前代留下的禮樂教化應(yīng)得到傳承。這是在忠告辛有終要重視傳統(tǒng)、教化百姓。17.(本題共6分,每空1分)(1)浴乎沂,風(fēng)乎舞雩(2)戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流(3)六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠18.①我國(guó)還有一套叫“農(nóng)歷”的歷法②又考慮地球繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)間的歷法③將被加入一個(gè)閏月(每空2分,共6分。意思對(duì)即可)【解析】第一空,根據(jù)語境,填入句子之前說的是“公歷”,而填入句子之后說的是“農(nóng)歷”,那么填入句子就是一個(gè)承上啟下句,引入“農(nóng)歷”的概念??梢蕴钊搿拔覈?guó)還有一套叫‘農(nóng)歷’的歷法”。第二空,從前文“這種既考慮月相變化”可知,填入內(nèi)容應(yīng)是和“考慮月相變化”相并列的另一種情況,從文中可知,這是“考慮地球繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)間”的情況,而由后文“被稱為‘陰陽歷’”可知,填入內(nèi)容應(yīng)是一種歷法。據(jù)此可以填入“又考慮地球繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)間的歷法”。第三空,從后文“這種置閏方法能夠把月份和氣候的冷暖變化調(diào)節(jié)得更合理,被一直沿用到現(xiàn)在”中“置閏”可知,應(yīng)是加入了一個(gè)閏月。故可以填入“將被加入一個(gè)閏月”。19.農(nóng)歷采用在特定的年份加入閏月的方式,修正其與回歸年之間的天數(shù)差異。/農(nóng)歷以在特定的年份加入閏月的方式,修正其與回歸年之間的天數(shù)差異。(兩處語病,一處1分,共2分)【解析】文中畫橫線的句子有兩處語病:(1)結(jié)構(gòu)混亂?!安捎靡栽谔囟ǖ哪攴菁尤腴c月的方式”句式雜糅。應(yīng)改為“采用……方式”或“以……方式”;(2)搭配不當(dāng)。“修改”與“差異”不搭配,“修改”改為“修正”故正確表述為:農(nóng)歷采用在特定的年份加入閏月的方式,修正其與回歸年之間的天數(shù)差異;或農(nóng)歷以在特定的年份加入閏月的方式,修正其與回歸年之間的天數(shù)差異。20.農(nóng)歷是一種①以月相的變化為基準(zhǔn),②包含有24節(jié)氣,③通過置閏方法修正其與公歷年差異的④被稱為陰陽歷的歷法。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):下定義格式對(duì)得1分,①③兩點(diǎn)各1分,②④任答一點(diǎn)可得1分,共4分)【解析】“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征,多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”。給“農(nóng)歷”下定義,先確定其屬概念,然后再找出“農(nóng)歷”的基本屬性和本質(zhì)特征。結(jié)合第二段“農(nóng)歷歷法雛形……”可確定“農(nóng)歷”是一種歷法。因此下定義的基本句則為:農(nóng)歷是一種……的歷法。從文段中“在我國(guó)的農(nóng)歷中,每月的長(zhǎng)度為29天或30天,和月相變化的平均周期29.53天吻合,從而能夠保證在每月的十五和初一人們能分別看到圓月和新月”可知,農(nóng)歷以月相的變化為基準(zhǔn),因此可作為有效信息放在句子中;從文段中“該部歷法首次明確提出了24節(jié)氣”可知其包含有24節(jié)氣;從文中“這樣得到的全年天數(shù)會(huì)比回歸年(地球繞太陽一圈所用時(shí)間)的實(shí)際長(zhǎng)度差11天左右”“這種置閏方法能夠把月份和氣候的冷暖變化調(diào)節(jié)得更合理”可知,農(nóng)歷是通過置閏方法修正其與公歷年差異的,這是農(nóng)歷的基本特征;文段中又提到“被稱為‘陰陽歷’”可知,農(nóng)歷還有一個(gè)名字——陰陽歷。將這些信息綜合起來則可得農(nóng)歷的定義:農(nóng)歷是一種以月相的變化為基準(zhǔn),包含有24節(jié)氣,通過置閏方法修正其與公歷年差異的被稱為陰陽歷的歷法。21.①一模一樣
②日新月異
③
憂心忡忡(一處1分,共3分。如有其他合理答案也可酌情給分)【解析】A處,語境形容AI繪畫軟件處理照片的技術(shù),可用“一模一樣”。一模一樣:形容完全相同,沒有什么兩樣。B處,語境指AI繪畫的技術(shù)變化快,可用“日新月異”。日新月異:每天每月都有新的變化。形容發(fā)展、進(jìn)步很快。C處,語境指人們對(duì)就業(yè)前景擔(dān)憂,可用“憂心忡忡”。憂心忡忡:形容心事重重,非常憂愁、擔(dān)心。22.AI雖然目前還不能完全替代人類,但會(huì)因其高成長(zhǎng)性影響人類的就業(yè)前景。(關(guān)聯(lián)詞“雖然……但”1分,兩個(gè)分句各2分,意思對(duì)即可)【解析】本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)的能力。第三段主要就上文爭(zhēng)議的問題進(jìn)行分析,首先提出AI繪畫的本質(zhì)是拼圖,然后從兩個(gè)層面分析,一是“目前來看”,指出“AI并不能完全替代人,其技術(shù)有待進(jìn)步”;二是“從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看”,指出“AI的高成長(zhǎng)性讓許多人對(duì)就業(yè)前景憂心忡忡”。根據(jù)以上分析,用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“雖然……但”表述上面的內(nèi)容即可,注意字?jǐn)?shù)的限制。23.【立意分析】曾幾何時(shí),勵(lì)志故事、心靈雞湯被公知們津津樂道。其實(shí),這些披著正能量外衣的說教有時(shí)不但起不到激勵(lì)作用,反而無謂地增加了青少年的心理負(fù)擔(dān)。心智有強(qiáng)弱,機(jī)遇有大小,環(huán)境有差異,事業(yè)有成敗,這些都是社會(huì)常態(tài),所以我們大可不必回避生活中的內(nèi)卷現(xiàn)象。教育的宗旨是立德樹人、以
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