2023年1月新高考高三語文上學(xué)期期末模擬卷（三）附答案解析

2023年1月新高考高三語文上學(xué)期期末模擬卷（三）

試卷滿分150分；考試用時150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

隨著中國的國家力量與國際地位不斷提升，如何在謀求發(fā)展、構(gòu)建人類命運共同體的同時.，將自身發(fā)展

所帶來的成果惠及普通國民與全世界其他地區(qū)的人民。己成為一項亟待取得突破的事業(yè)，而“講好中國故

事''就是推動這一事業(yè)的重要驅(qū)動力之一。如何通過“講好中國故事”來實現(xiàn)有效的共情傳播和跨文化傳

播，將對國家形象的構(gòu)建以及對外宣傳工作的開展產(chǎn)生非常深刻的影響。

近些年來，無論是傳統(tǒng)主流媒體還是新媒體，都在這方面做出了積極探索。東方衛(wèi)視出品的節(jié)目《這就

是中國》，緊扣時代脈搏，積極傳達(dá)民族自信的精神?！渡闲铝?故宮》以勃發(fā)創(chuàng)新的時代力量，讓文物

活起來。CGTN（中國環(huán)球電視網(wǎng)）已經(jīng)建成多語種電視頻道，在世界上的主要國家實現(xiàn)了節(jié)目制作與

播出。與傳統(tǒng)媒體不同，新媒體弱化了傳播者和接收者之間的界限，打破了媒介的壁壘。以微博、微信

為代表的新媒體社交平臺，以抖音、快手為代表的短視頻平臺，也成為講述中國故事的舞臺?！度嗣袢?/p>

報》、新華社等主流媒體也紛紛開通了視頻號，利用網(wǎng)絡(luò)的便捷，提高及時性。然而面對復(fù)雜的國際輿

論環(huán)境，“講好中國故事'’也面臨著被“污名化''"政治化”的挑戰(zhàn)。同時、傳播技術(shù)不斷進(jìn)步，媒體融合全

面推進(jìn)，也為我們講好中國故事的多維敘事提供了可能性與挑戰(zhàn)性.因此，提升媒體講故事的能力，便

被賦予了重要的價值甚至是歷史意義。

尚克和艾貝爾森認(rèn)為，故事解釋著世界，人們所看到的世界只是我們的故事允許他們看到的世界。當(dāng)下

的中國不乏好的故事，關(guān)鍵在于如何講。不同的媒體類型表現(xiàn)出不同程度的敘事資質(zhì)，不同媒體對不同

故事類型或者敘事性模式有著特別的適用關(guān)系。有的媒體強調(diào)“情境再現(xiàn)”，有的凸顯“煽情陳述”，有的

注重“理性分析”，有的體現(xiàn)“深度解剖”。講好中國故事，就需要利用媒體的這些特質(zhì)，在敘事話語、敘

事符號、敘事關(guān)系和敘事主體等方面進(jìn)行重新建構(gòu)。無論是傳統(tǒng)主流媒體還是新媒體，無論是穩(wěn)固嫻熟

的政治、學(xué)術(shù)話語，還是鮮活靈動的網(wǎng)絡(luò)、生活語言，都可以在多元話語的融通中為講述中國故事貢獻(xiàn)

力量；傳統(tǒng)的言語交流媒介已不再獨享支配地位，圖像、聲音、音像、超文本等傳播媒介的重要性與日

俱增，各類媒體應(yīng)深挖故事內(nèi)容的表達(dá)方式，以糅合語言和非語言符號的多模態(tài)敘事模式，呈現(xiàn)多姿多

彩的畫面，打造獨特的感官盛宴；注重共情、共動、共享，讓受眾不再僅僅是被動的接收者，還是一個

積極的參與者、體驗者，這種參與、體驗可以有效地增強他們對于中國故事的感性認(rèn)識；在敘述的主體

上，多元主體共同講述已然成為不容忽視的客觀現(xiàn)實，無論是大陸還是港澳臺地區(qū)，都可以成為講述中

國故事的主體，甚至也可以搭建與不同國別媒體的合作，借由外國人的聲音來講述中國的故事。

（摘編自史衛(wèi)文《講好中國故事的媒介創(chuàng)新思考》）

材料二：

陳貝兒被評為“感動中國2021年度人物”，由她主持的“扶貧攻堅”紀(jì)錄片《無窮之路》在香港和內(nèi)地廣受

好評，這部紀(jì)錄片成本很低，攝制團(tuán)隊僅有5人，它取得成功的原因是什么呢？

制作者在地域選擇上很成功。他們從精準(zhǔn)扶貧政策入手，挑選了最有特色、港人最少接觸的主題，比如“易

地搬遷”“產(chǎn)業(yè)帶動”“教育扶貧”“企業(yè)幫扶”等，然后根據(jù)主題選擇有代表性的脫貧地區(qū)，且盡量展現(xiàn)各地

不同的地貌風(fēng)光。觀眾看到的，不僅是國家的脫貧奇跡，更有各地令人驚嘆的壯美山河。

“大國崛起'’與"小民尊嚴(yán)”密不可分?！稛o窮之路》的制作者說，脫貧最大的受益人是普通老百姓，因此

他們盡量選擇一線村民作為受訪者，這些村民樸實的講述是扶貧工作最有力的見證和回應(yīng)。為了承諾堅

守近40年的“溜索醫(yī)生”鄧前堆，《山海情》中“馬得福”的原型謝興昌，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富、為婦女爭取權(quán)益

的值族咖啡農(nóng)葉萍……他們的善良和奉獻(xiàn)、勤勞和拼搏，閃爍著人性的光輝，構(gòu)成這個時代最溫暖的底

色。

1

主持人陳貝兒是土生土長的香港人，她的采訪像聊家常，她態(tài)度真誠，說話接地氣，訪談有人情味兒，

當(dāng)?shù)厝撕茏匀坏叵蛩ㄩ_心扉，分享自己的生活。而最打動受訪者和觀眾的，是陳貝兒及攝制組腳踏實

地的真實體驗?！稛o窮之路》之所以能感動無數(shù)觀眾，包括部分過去對內(nèi)地有偏見的港人，一個重要的

原因是，它是港人親自去看、親自去聽、親自見證的扶貧記錄。在3個月的時間里，攝制組輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,

跨越6個省份，深入探訪了十幾個曾深度貧困落后的地區(qū)。鏡頭真實地記錄下了陳貝兒攀爬四川“懸崖

村”1500米鋼梯時的顫抖、在云南海索渡怒江時的驚懼、在寧夏荒漠戈壁上“吃沙”的狼狽……她真實自

然的感受和反應(yīng)會觀眾瞬間“代入”，更體會到扶貧的艱難和意義。

（摘編自流景《〈無窮之路〉：令港人重新認(rèn)識祖國》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.在中國飛躍發(fā)展的歷史大背景下，“講好中國故事''對于推動中外文化交流以及國家形象傳播工作的開

展具有重要意義。

B.新媒體讓每個人都能夠成為中國故事的傳播者和接收者，它淡化了傳播者和接收者之間的界限，讓傳

播更加快捷、多樣。

C.不同媒體類型有不同的敘事資質(zhì)，多模態(tài)敘事就是要充分利用不同模態(tài)的不同資質(zhì)，打破言語交流媒

介的絕對支配地位。

D.陳貝兒以平實的語言風(fēng)格，以親身體驗的方式，在與百姓的親切交流中表達(dá)最真實的感受，讓《無窮

之路》極具共情力。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.新媒體既給傳統(tǒng)主流媒體帶來了沖擊，也豐富了它們的傳播模式；既給講好中國故事帶來了新機(jī)遇，

也帶來了挑戰(zhàn)。

B.根據(jù)尚克和艾貝爾森的觀點，敘事非常重要，講述中國故事就是在構(gòu)建外部世界對于中國的具體認(rèn)知、

理解和認(rèn)同。

C.我們要打造中國媒體海外布局，借力海外媒體宣傳中國，讓更多的外國人為中國故事代言，讓中國故

事更具說服力。

D.《無窮之路》沒有聚焦政治熱點，而是以平視的角度觀察生活，這樣的講述方式贏得了香港、內(nèi)地觀

眾的理解、信任。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能用來支撐材料一最后一段觀點的一項是（）（3分）

A.冬奧會開幕式通過電視直播，以虛擬影像與場景演員表演互動的方式，展現(xiàn)中國的力量，演繹中華文

化之美。

B.孔子學(xué)院創(chuàng)辦10多年以來，累計舉辦各類活動10萬余場，已成為世界認(rèn)識中國、中外交流互鑒的重

要平臺。

C.紀(jì)錄片《創(chuàng)意黃山?美在徽州》展現(xiàn)了一個守正創(chuàng)新的新黃山，先后在法國電影節(jié)、紐約電影節(jié)中收

獲大獎。

D.《做客中國》節(jié)目，邀請三位外國主持人做客中國鄉(xiāng)村，在同吃同住同勞動的過程中，講述中國的鄉(xiāng)

村文化。

4.請簡要分析材料一是如何緊緊圍繞論題展開論述的。（4分）

5.學(xué)校團(tuán)委擬開展“如何講好中國故事'’主題研討活動，并希望你能以《無窮之路》為例來發(fā)表演說。請

根據(jù)材料內(nèi)容，列出發(fā)言要點。（6分）

2

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

憶平樂

馮至

六年前，十一月下半月里的一個早晨，我們在桂林上了一只漓江上的民船。那時正是長沙大火后，各地

方的難民潮涌一般地到了桂林?？箲?zhàn)以來，如果說南京失守是第一個挫折，那么武漢撤退顯然是第二個

挫折了，大家不知道此后的局勢將要怎樣發(fā)展，但對于將來都具有信心。人們好像很年輕，報紙上雖然

沒有多少好消息，同時幾乎天天要跑警報，可是面貌上沒有一些疲倦。并且人人都以好奇的眼光觀看這

很有特性的城市。他們不但沒有抱怨，反倒常常懷著感激的心情說：“若不是抗戰(zhàn)，怎么會看到這里的山

水?！?/p>

在桂林住了半個多月，全國各地的一舉一動都會在這里發(fā)生感應(yīng)，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，

初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來一點外邊的消息。我立在船頭，當(dāng)桂林的那些山峰漸漸在

我面前消逝時，我心里想，十月的下旬在贛江上，十一月的下旬在漓江上，一東一西，中間隔著四四方

方的湖南那么一個大省，但是民船，兩個地方卻沒有一點不同，同樣的船篷、同樣的船身、同樣的船夫

撐船的姿勢。從空間我又想到：在戰(zhàn)前，在百年前，漓江上的航行也必定沒有什么變化。山是那樣奇兀,

水是這樣清澈，江底的石塊無論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜，寂靜凝結(jié)在前后左右，好像千軍萬馬

也不能把這寂靜沖破。

俗話說，桂林山水甲天下，至于山水的奇麗還要算漓江。船過了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍

起來了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里，船慢慢地走著，船上的人沒有事做，只有望著四圍

的山峰。經(jīng)過長久的時間，山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象,

原來船已經(jīng)走出這“帶形的湖”，又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無窮，水也始終沒有被前面的

山遏住。這樣兩天，過了陽朔一直到了平樂。

在平樂，我們找到一輛汽車要經(jīng)過柳州、南寧到龍州去。往南越走越熱，臨行的前一天，妻的身上穿著

棉衣，她說想做一件夾衣預(yù)備在熱的地方穿，但恐怕來不及了，因為汽車在第二天清早就要開行。我說,

我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了一件衣料，隨后拿著這件衣料問了幾家裁

縫鋪，都異口同音地說來不及了。最后到了一家，仍然是說來不及了，但口氣不是那樣堅決，不可能中

好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點可能的意味向那裁縫懇求：

“如果你在今晚十二點以前把這件衣服縫好，我們愿意出加倍的工資?！?/p>

“加倍的工資，我不要；只怕時間來不及了。若是來得及一件夾袍是一件夾袍，工資無須增加?！?/p>

“我們也是不得已，因為明天清早就要到柳州去。”

我們繼續(xù)懇求，最后那裁縫被我們說動了。他說：“放在這里吧，我替你們趕做——“

我們把旅館的地址留給他，繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后，一切都己收拾停當(dāng)，我們決定早一點

睡，至于那件夾衣，第二天清早去取，想不會有什么耽擱。想不到睡得正熟的時候，忽然有茶房敲門，

說樓下有人來找。我睡眼蒙朧地走到樓下，白天的那個裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺旁

立著。他說，這件夾衣做好了，在十二點以前。

我當(dāng)時很感動，我對于我的早睡覺得十分慚愧。我接過來那件夾衣，它在我的手里好像比它本來的分量

沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫，他找回我兩角錢，說一聲”一件夾袍八角錢”，回頭就

走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又躺在床上，聽著樓下的鐘正打十二點。

六年了，在這六年內(nèi)聽說廣西也有許多變化，過去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來，敵人侵入廣

西，不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報紙上出現(xiàn)，就是平樂也曾經(jīng)一再地在報紙上讀到。當(dāng)我讀到“平

樂”二字時，不知怎么漓江兩岸的風(fēng)光以及平樂那晚的經(jīng)歷都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂已經(jīng)淪陷,

漓江一帶的山水想必也會有了變化，還有那個裁縫，我不知道他會流亡到什么地方，我懷念他，像是懷

念一個舊日的友人?！笥褌兂３Ｒ驗閷ψ约旱拿褡迤谕^殷，轉(zhuǎn)愛為憎，而怨恨這個民族太沒有出

3

息。但我每逢聽到一個地方淪陷了，而那個地方又曾經(jīng)和我發(fā)生過一些關(guān)系，我便對那里的山水人物感

到痛切的愛戀。

并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒有變：農(nóng)夫依

舊春耕秋收，沒有一個農(nóng)夫把糧食種得不成糧食；手工業(yè)者依舊做出人間的用具，沒有一個木匠把桌子

做得不成桌子，沒有一個裁縫把衣服縫得不成衣服。真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士：有些教育

家把學(xué)校辦得不成學(xué)校，有些軍官把軍隊弄得不成軍隊。

現(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗，謠言在后方都市的衣冠社會里病菌似的傳布著。我坐在屋里，只苦苦地思

念著漓江上的寂靜和平樂的那個認(rèn)真而守時的裁縫：前者使人深思，后者使人警醒。

一九四三年，寫于昆明

（選自馮至散文集《山水》）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.在南京失守，武漢撤退的境況下，人們沒有疲倦、抱怨，這表現(xiàn)出人們的樂觀，又寫出了山水給人

的力量。

B.從“帶形的湖”又走入一座“帶形的湖”，意在表明雖然山水很美，但作者仍不免感到奔波的乏味和單調(diào)。

C.作者將普通民眾的“不變”與衣冠人士的“變”對比，表達(dá)了強烈的愛憎感情，對后者的嘲諷人木三分。

D.本文以時間順序回憶了抗戰(zhàn)時期的一段經(jīng)歷，既有描寫又有議論，景、事、理有機(jī)融合，意蘊雋永。

7.對文中裁縫趕制衣服等相關(guān)內(nèi)容的敘述，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.文中作者寫幾家裁縫鋪異口同音地拒絕，表現(xiàn)了趕做衣服難度大，也寫出了答應(yīng)做衣服的裁縫的美

好品質(zhì)。

B.文中說衣服“在我的手里”“沉重得多”，直接表達(dá)了作者內(nèi)心受到的感動，照應(yīng)下文作者六年后深沉的

懷念。

C.文章通過寫“我”的慚愧，遞錢時的感激與裁縫說“一件夾袍八角錢”時的平靜自然，突出了裁縫的淳樸

善良。

D.平樂的裁縫是一個平凡的人物，與平樂的山水一樣地純凈和樸素，卻都在戰(zhàn)亂時期給作者帶來心靈

的慰藉。

8.馮至在《山水?后記》里寫到：“對于山水，我們還給它們本來的面目吧。'‘請結(jié)合文中對漓江山水的

描寫，談?wù)勛髡呤侨绾巫龅降?。?分）

9.文末寫到“前者使人深思，后者使人警醒”，請結(jié)合全文理解“深思”和“警醒”的內(nèi)涵。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（―）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前。司馬錯欲伐蜀，張儀日：“不如伐韓。"王曰：“請聞其說?！皩θ眨骸坝H魏

善楚，下兵三川，塞軒轅、維氏之口，當(dāng)屯留之道，魏絕南陽，楚臨南鄭，秦攻新城宜陽以臨二周之郊

誅周主之罪侵楚魏之地周自知不救九鼎寶器必出據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此

王業(yè)也。今夫蜀，西辟之國，而戎狄之長也，弊兵勞眾，不足以成名，得其地，不足以為利。臣聞：‘爭

名者于朝，爭利者于市?！袢?、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣?！彼?/p>

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馬錯日：“不然。臣聞之，欲富國者，務(wù)廣其地；欲強兵者，務(wù)富其民；欲王者，務(wù)博其德。三資者備，

而王隨之矣。今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西辟之國也，而戎狄之長也，而有桀、紂之亂。

以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國也；得其財，足以富民；繕兵不傷眾，而彼已服矣。

故拔一國，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名。

今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，而攻天下之所不欲，危!臣請謁其故：周，

天下之宗室也；齊，韓、周之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國并力合謀，以因于齊、

趙，而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂‘危'，不如伐蜀之完也。''惠王曰：“善!

寡人聽子?！白淦鸨ナ?，十月取之，遂定蜀。蜀主更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強富厚，輕

諸侯。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策一》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.秦攻新城/宜陽/以臨二周/之郊誅周主之罪/侵楚/魏之地/周自知不救/九鼎寶器必出/

B.秦攻新城/宜陽/以臨二周/之郊誅周主之罪/侵楚/魏之地/周自知不救九鼎/寶器必出/

C.秦攻新城/宜陽/以臨二周之郊/誅周主之罪/侵楚/魏之地/周自知不救/九鼎寶器必出/

D.秦攻新城/宜陽/以臨二周之郊/誅周主之罪/侵楚/魏之地/周自知不救九鼎/寶器必出/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.九鼎，相傳大禹劃分天下為九州，令九州牧貢獻(xiàn)青銅鑄造九鼎，象征九州。

B.戎狄是先秦時代華夏對西方和北方非華夏部落統(tǒng)稱，即北戎和西狄的合稱。

C.“以鼎與楚”的“以”字，與《論語》中“仁以為己任”的“以"意思相同。

D.子，是古代對人的一種敬稱，多指的是男子，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您''字。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.司馬錯和張儀對秦國的擴(kuò)張與發(fā)展有不同的看法，張儀高瞻遠(yuǎn)矚，提出了“伐韓”的策略，為秦國設(shè)計

了走向強大的有效途徑。

B.在張儀看來，據(jù)有傳國之寶，并按照地圖戶籍，借周天子的名義號令諸侯，天下人都會俯首聽命的，

這才是成就霸王之業(yè)的根本。

C.在司馬錯看來，對地盤狹小而百姓窮困的秦國而言，先從容易的地方著手才更有可操作性，所以他選

擇了以攻蜀國來強秦的道路。

D.秦惠王可謂是一位善于納諫，兼聽則明的君主，他果斷采納了司馬錯的建議，出兵攻蜀，蜀地劃歸秦

國的版圖后，秦國越發(fā)強盛。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣。

（2）不然。臣聞之，欲富國者，務(wù)廣其地。

14.司馬錯最終使秦惠王接受了自己的主張，他的勸說具有怎樣的特點，請簡要分析。（3分）

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

浣溪沙?徐門石潭謝雨道上作五首（其五）

5

蘇軾

軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。

日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”兩句寫謝雨道上所見之景，雨后的草碧綠清新、搖曳生姿，薄

薄的沙土路潔凈無塵，騎馬而過也不會揚起灰塵。

B.“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰”兩句描繪了雨后天晴生機(jī)蓬勃、風(fēng)光宜人的田野景色，感官結(jié)

合的描寫中蘊蓄著作者的喜悅之情。

C.本詞以詩的句法入詞，文風(fēng)樸實，格調(diào)清新，不取艷辭，不采僻典，語言清麗自然，洗盡華靡見真

淳。

D.整首詞帶有樸素清新的鄉(xiāng)土氣息，寫有鄉(xiāng)村景色、鄉(xiāng)村草木、鄉(xiāng)村人物和勞動生活，用形象生動的

筆觸描寫農(nóng)村風(fēng)光。

16.這首詞是用寫景和抒情互相錯綜層遞的形式來寫的，請結(jié)合全詞簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）月亮是古詩中的常見意象，白居易《琵琶行》中借凄清月色表達(dá)凄涼心情的句子有多處，例如

（2）詠史文字，或得出教訓(xùn)，如蘇洵《六國論》中剖析六國滅亡的原因是“弊在賂秦”，最后得出“:

的教訓(xùn)；或借古諷今，如杜牧《阿房宮賦》明確指出，唐代統(tǒng)治者哀秦而不以秦為鑒，必將“

（3）杜甫《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子：,

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成各題。

梁曉聲散文新作《小人物走過大時代》既記載著作者的經(jīng)歷、思索與感悟，也記錄著的苦

辣酸甜、歡樂與哀愁、執(zhí)著與無奈。這些不起眼的小人物的喜怒哀樂、酸甜苦辣最能觸動我們的心弦。

畢竟，世界上絕大多數(shù)人都是普通的、平凡的。

彌漫在字里行間的他深情回憶自己的父母、兄長、友人的那份濃得化不開的親情友情格外令人動容。生

活的磨難造就了他的悲憫情懷，使他對腳下的土地和身邊的同胞一往情深。他筆下的小人物撐起屋檐之

下一方煙火，作為敘事主體始終在場的“我”，總是充滿善意的力量，的情懷和無可奈何的

惆悵相交織，形成一種充沛的情感直抵人心。

他與這些善良而溫順的“小人物'’們，同呼吸、共命運，領(lǐng)略生活的搖曳多姿，感悟生命的悠遠(yuǎn)和遼闊。

（）;他以一個哲人的深刻，于見微知著中，洞悉著時代的風(fēng)云變幻，敘說著心中永遠(yuǎn)不變的家國故事。

這種的敘寫，正是梁曉聲“謳歌時代、謳歌人民”創(chuàng)作初心的有力彰顯。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？筛淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4

分）

6

20.結(jié)合文段內(nèi)容，參照畫橫線句子的結(jié)構(gòu)形式，為文中括號處寫一個句子。（4分）

（―）語言文字運用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈睫，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神。

火樹銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席汁醇味正的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅

力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。

21.文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（3分）

22.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超

過15個字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的文字材料，根據(jù)要求作文。

假如你和孟子、王安石、文嘉等人是微信好友，某天他們在好友群里組織了學(xué)術(shù)沙龍，并紛紛發(fā)表看法。

孟子：萬事講究“天時地利人和“，成功是一個復(fù)雜的過程。

文嘉：我們不能因為成功很艱難就不去做?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉昵。”無

論任何事情，都要抓緊時間，抓住機(jī)遇，竭盡全力去做，不留遺憾。

王安石：話是這樣說，可是很多時候，“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”。只要盡心盡力，便無悔于

人生。

看了他們的發(fā)言，你也很有感觸，請你結(jié)合他們的發(fā)言寫一篇演講稿，在即將到來的主題班會上向你的

同學(xué)們發(fā)表你的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得透露個人信息，不少于

800字。

【答案】

1.C2.D3.B

4.①文章是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路來展開論述的。②開篇提出論題：如何講好中國

故事。③接下來分析媒體在講好中國故事上的做法和面臨的挑戰(zhàn)。④最后論述利用媒體的不同敘事資質(zhì)

講好中國故事的策略。

5.①多元話語的融通。例如《無窮之路》表現(xiàn)扶貧攻堅的政治主題，卻采用了聊家常的生活化語言。②

糅合語言和非語言符號的多模態(tài)敘事模式。例如《無窮之路》除了講述故事，還在拍攝中注重展現(xiàn)各地

不同的地貌風(fēng)光，呈現(xiàn)視覺美感。③注重共情、共動、共享。例如《無窮之路》中陳貝兒實地體驗中真

實自然的感受和反應(yīng)令觀眾瞬間“代入”，更能體會到扶貧的艱難和意義。④敘述主體多元化。例如陳貝

兒是香港人，讓港人親自去看、親自去聽、親自見證祖國的發(fā)展和變化。

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

7

C.“打破言語交流媒介的絕對支配地位”錯誤。根據(jù)材料一第三段內(nèi)容，傳統(tǒng)的言語交流媒介失去絕對支

配地位，是作者提出多模態(tài)敘事的背景和前提，而不是多模態(tài)敘事的目的。

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.”沒有聚焦政治熱點”錯誤。由原文“他們從精準(zhǔn)扶貧政策入手，挑選了最有特色、港人最少接觸的主題,

比如‘易地搬遷''產(chǎn)業(yè)帶動''教育扶貧''企業(yè)幫扶’等，然后根據(jù)主題選擇有代表性的脫貧地區(qū)，且盡量展

現(xiàn)各地不同的地貌風(fēng)光”可知，《無窮之路》關(guān)注的就是國家扶貧攻堅戰(zhàn)略，它只是在講述時沒有采用宏

大敘事策略。

3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B.材料一最后一段論述的是利用媒體特質(zhì)講好中國故事的敘事策略，而“孔子學(xué)院”不屬于媒體。

4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

文章的開篇由時代背景，引出“講好中國故事''就是推動將自身發(fā)展所帶來的成果惠及普通國民與全世界

其他地區(qū)的人民。那么如何講好中國故事實現(xiàn)有效的共情傳播和跨文化傳播，將對國家形象的構(gòu)建以及

對外宣傳工作的開展產(chǎn)生非常深刻的影響。所以第一段提出論題，即如何講好中國故事。

第二段是在說近年來，無論是主流媒體還是新媒體，都在講好中國故事這一方面做出了積極探索。然而,

面對復(fù)雜的國際輿論環(huán)境，”講好中國故事”也面臨著很大挑戰(zhàn)。但同時，傳播技術(shù)不斷進(jìn)步，媒體融合

全面推進(jìn)，也為我們講好中國故事的多維敘事提供了可能性與挑戰(zhàn)性。所以第二段分析媒體在講好中國

故事上的做法以及面臨的可能性和挑戰(zhàn)。

第三段說到當(dāng)下的中國不乏好的故事，關(guān)鍵在于如何講，不同的媒體類型表現(xiàn)出不同程度的敘事資質(zhì)，

不同媒體對不同故事類型或者敘事性模式有著特別的適用關(guān)系。而講好中國故事，就需要利用媒體的不

同敘事資質(zhì)。

所以材料一第一段是提出問題，第二段是分析問題，第三段是解決問題。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

根據(jù)題目情境，發(fā)言的要點必須要圍繞“如何講好中國故事”展開，而且要以《無窮之路》為例。從兩則

材料的關(guān)系來看，材料一側(cè)重從理論上闡述新媒體融合背景下“如何講好中國故事”，材料二則是這方面

的一個成功案例。因此作答本題，可以先從材料一中提煉理論觀點，然后到材料二中進(jìn)行比照，把能找

到驗證的部分作為要點進(jìn)行作答；也可以先從材料二中分析《無窮之路》取得成功的具體因素，然后與

材料一的理論觀點進(jìn)行比照。

材料一說到無論是傳統(tǒng)主流媒體還是新媒體，無論是穩(wěn)固嫻熟的政治、學(xué)術(shù)話語，還是鮮活靈動的網(wǎng)絡(luò)、

生活語言，都可以在多元話語的融通中為講述中國故事貢獻(xiàn)力量，而《無窮之路》就采用了多元話語的

融通?！稛o窮之路》從精準(zhǔn)扶貧政策入手，表現(xiàn)扶貧攻堅的政治主題，但是主持人陳貝兒的采訪像聊家

常，她態(tài)度真誠，說話接地氣，訪談有人情味兒，采用了聊家常的生活化語言。

材料一說到各類媒體應(yīng)深挖故事內(nèi)容的表達(dá)方式，以糅合語言和非語言符號的多模態(tài)敘事模式，呈現(xiàn)多

姿多彩的畫面，打造獨特的感官盛宴?！稛o窮之路》糅合語言和非語言符號的多模態(tài)敘事模式，根據(jù)主

題選擇有代表性的脫貧地區(qū)，且盡量展現(xiàn)各地不同的地貌風(fēng)光。觀眾看到的，不僅是國家的脫貧奇跡，

更有各地令人驚嘆的壯美山河。

材料一說到要注重共情、共動、共享，讓受眾不再僅僅是被動的接收者，還是一個積極的參與者、體驗

者?！稛o窮之路》鏡頭真實地記錄下了陳貝兒攀爬四川“懸崖村”1500米鋼梯時的顫抖、在云南海索渡怒

江時的驚懼、在寧夏荒漠戈壁上“吃沙”的狼狽……她真實自然的感受和反應(yīng)會觀眾瞬間“代入”，更體會

到扶貧的艱難和意義，做到了注重共情、共動、共享。

材料一說到在敘述的主體上，多元主體共同講述已然成為不容忽視的客觀現(xiàn)實，無論是大陸還是港澳臺

地區(qū)，都可以成為講述中國故事的主體。而《無窮之路》之所以能感動無數(shù)觀眾，一個重要的原因是，

它是港人親自去看、親自去聽、親自見證的扶貧記錄，而主持人陳貝兒是土生土長的香港人。

8

6.B7.B

8.①抓住景色的主要特征，如水的澄清、山的奇兀等，真實再現(xiàn)了漓江風(fēng)光；

②用白描簡筆勾勒出了行船中的所見、所感，寫出了漓江景色的清新之美；

③多用動詞、短句等，并沒刻意用過多的形容詞和修辭去修飾、渲染，所寫景色樸素自然。

9.①深思：通過對漓江山水的深切懷念，表達(dá)了對和平、寧靜生活的向往，對戰(zhàn)爭破壞了美好生活進(jìn)行

了深入反思。②警醒：通過贊美裁縫的美好品質(zhì)，對失去操守的“衣冠人士''進(jìn)行諷刺批判，警醒我們越

是社會動蕩越要保持操守和品格。

【解析】

6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“不免感到奔波的乏味和單調(diào)”錯，從“山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個大彎子，面前的山峰緊接著也

改變了形象，原來船已經(jīng)走出這‘帶形的湖’，又走入一座新的‘帶形的湖’里。山的轉(zhuǎn)變無窮，水也始終沒

有被前面的山遏住“可見，盡管都是“帶形的湖”，但山變化無窮，水四通八達(dá)，讓作者有驚喜之感，意在

表明桂林山水之美，表現(xiàn)人們的積極心態(tài)。

7.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“直接表達(dá)了作者內(nèi)心受到的感動”錯，通過“我”感到夾衣的“沉重”來反映“我”內(nèi)心受到感動，不是“直

接”，應(yīng)該是“含蓄蘊藉

8.本題考查學(xué)生鑒賞文本寫景技巧的能力。

“但是一上了漓江的船,就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來一點外邊的消息”“山

是那樣奇兀，水是這樣清澈，江底的石塊無論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜，寂靜凝結(jié)在前后左右，

好像千軍萬馬也不能把這寂靜沖破“，抓住景色的主要特征，如水的澄清、山的奇兀等，真實再現(xiàn)了漓江

風(fēng)光。

“船過了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍起來了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里”“經(jīng)過

長久的時間，山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象"，用白描簡筆

勾勒出了行船中的所見、所感，寫出了漓江景色的清新之美；

“船過了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍起來了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里”“山的

轉(zhuǎn)變無窮，水也始終沒有被前面的山遏住“，多用動詞、短句等，并沒刻意用過多的形容詞和修辭去修飾、

渲染，所寫景色樸素自然。

9.本題考查學(xué)生理解文本重要詞語內(nèi)涵的能力。

由原文“我坐在屋里，只苦苦地思念著漓江上的寂靜和平樂的那個認(rèn)真而守時的裁縫：前者使人深思，后

者使人警醒”可知使人深思的是漓江上的寂靜，使人警醒的是平樂的那個認(rèn)真而守時的裁縫。

“在戰(zhàn)前，在百年前，漓江上的航行也必定沒有什么變化。山是那樣奇兀，水是這樣清澈，江底的石塊無

論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜，寂靜凝結(jié)在前后左右，好像千軍萬馬也不能把這寂靜沖破”“不知怎

么漓江兩岸的風(fēng)光以及平樂那晚的經(jīng)歷都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念”“如今平樂已經(jīng)淪陷，漓江一帶的山水

想必也會有了變化“，通過對漓江山水的深切懷念，表達(dá)了對和平、寧靜生活的向往，對戰(zhàn)爭破壞了美好

生活進(jìn)行了深入反思。

“我當(dāng)時很感動，我對于我的早睡覺得十分慚愧。我接過來那件夾衣，它在我的手里好像比它本來的分量

沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個裁縫，他找回我兩角錢”“還有那個裁縫，我不知道他會流亡

到什么地方，我懷念他，像是懷念一個舊日的友人”，通過贊美裁縫的美好品質(zhì)，“沒有一個裁縫把衣服

縫得不成衣服。真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士：有些教育家把學(xué)校辦得不成學(xué)校，有些軍官把

軍隊弄得不成軍隊”“現(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗，謠言在后方都市的衣冠社會里病菌似的傳布著“，對失

去操守的“衣冠人士”進(jìn)行諷刺批判，”并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會在變，許多人變得不成人形，但

9

我深信有許多事物并沒有變：農(nóng)夫依舊春耕秋收，沒有一個農(nóng)夫把糧食種得不成糧食：手工業(yè)者依舊做

出人間的用具，沒有一個木匠把桌子做得不成桌子，沒有一個裁縫把衣服縫得不成衣服”，警醒我們越是

社會動蕩越要保持操守和品格。

【答案】

IO.CII.B12.A

13.（1）可是大王卻不去爭，反而去和戎、狄等蠻夷之邦爭奪，這就距離霸王之業(yè)實在太遠(yuǎn)了。

（2）事情并不像張儀所說的那樣，據(jù)我所知，要想使國家富強，務(wù)必先擴(kuò)張領(lǐng)土。

14.①邏輯嚴(yán)密。要使國家富強，就要先擴(kuò)張領(lǐng)土，要想兵強馬壯，就要先使人民富足；要得到天下，要

先廣施仁政。

②巧用比喻。把秦國攻打蜀國，比喻成派狼群去驅(qū)逐羊群，形象寫出了攻蜀國的輕而易舉，打動秦惠王。

③巧用對比。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝普摮龉ナ窈凸ロn劫天子會引發(fā)的后續(xù)結(jié)果并形成鮮明對比，幫助秦惠王做出正確

的判斷。

【解析】

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：秦國的軍隊則攻擊新城和宜陽，兵臨二周的近郊，聲討周君的罪行，（隨后）乘機(jī)侵占楚、魏兩

國的土地。周王室知道已經(jīng)不能拯救自身，一定會交出九鼎和寶器。

“二周之郊”是偏正結(jié)構(gòu)，作“臨”的賓語，不應(yīng)分開，排除AB；“知”的賓語是“不救”，“九鼎寶器”作為后

面句子的主語，應(yīng)在“不救”后斷句，排除D。

11.本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。

B.“即北戎和西狄的合稱”錯誤，應(yīng)為北狄和西戎的合稱。

12.本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

A.“張儀高瞻遠(yuǎn)矚，提出了，伐韓，的策略，為秦國設(shè)計了走向強大的有效途徑”錯誤，依據(jù)原文應(yīng)為司馬錯

提出的伐蜀才讓秦國走向強大，從原文中“司馬錯曰：‘不然。臣聞之……惠王曰：‘善！寡人聽子?！淦?/p>

兵伐蜀，十月取之，遂定蜀”可知。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“而“，可是，轉(zhuǎn)折連詞；“顧”，反而；"去”，距，距離；“王業(yè)”，霸王之業(yè)。

（2）“然”，這樣，如此：“富”，形容詞使動用法，使……富強；“廣”，動詞，擴(kuò)張。

14.本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點的能力。

由“今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，而有桀、紂之亂。以秦攻之,

譬如使豺狼逐群羊也。取其地足以廣國也，得其財足以富民，繕兵不傷眾，而彼己服矣”，從自身的情況

到對手的現(xiàn)狀，最后假設(shè)得到蜀國后的好處等論述可見司馬錯論證邏輯嚴(yán)密；

由“以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也”，司馬錯把秦國攻打蜀國，比喻成派狼群去驅(qū)逐羊群，以形象生動

的比喻讓秦惠王接受了自己的主張。

由“取其地，足以廣國也；……是我一舉而名實兩附，而又有禁暴正亂之名”“今攻韓劫天子，劫天子，惡

名也，……以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂‘危'，不如伐蜀之完也”，司馬錯從正反面對比論

證，把利弊之處充分的展示給秦惠王，幫助秦惠王做出正確的判斷。

參考譯文:

10

司馬錯和張儀在秦惠王面前進(jìn)行了一場爭論，司馬錯要攻打蜀國，張儀說：“不如攻打韓國。'‘秦惠王說:

“我愿聽聽你的意見?！睆垉x回答說：“應(yīng)先與魏、楚兩國表示親善，然后出兵三川，堵塞轅、維氏兩個隘

口，擋住通向屯留的路，讓魏國出兵切斷南陽的通路，楚國派兵逼近南鄭，而秦國的軍隊則攻擊新城和

宜陽，兵臨二周的近郊，聲討周君的罪行，（隨后）乘機(jī)侵占楚、魏兩國的土地。周王室知道已經(jīng)不能

拯救自身，一定會交出九鼎和寶器。我們占有了九鼎，掌握地圖和戶籍，挾持周天子，用他的名義來號

令天下，天下沒有敢于違抗的，這就能建立王業(yè)了。如今，蜀國是西邊偏僻（落后）的國家，戎狄為首

領(lǐng)。攻打蜀國，會使士兵疲憊，使百姓勞苦，卻不能以此來建立名望；即使奪取了那里的土地，也算不

得什么利益。我聽說：’爭名的要在朝廷上爭，爭利的要在市場上爭?！F(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室，正是

整個天下的大市場和朝廷，大王不去爭奪，反而與那些野蠻的人爭奪名利，這就離帝王之業(yè)遠(yuǎn)了?！彼抉R

錯說：“不對。我聽到過這樣的話：'想使國家富庶，一定要擴(kuò)大他的領(lǐng)地，想使軍隊強大的一定讓他的

百姓富足，想建立王業(yè)的一定要廣布他的恩德。這三個條件具備了，那么，王業(yè)就會隨之實現(xiàn)了?！F(xiàn)在

大王的土地少，百姓貧困，所以我希望大王先從容易辦的事做起。蜀國是西邊偏僻的國家，以戎狄為首

領(lǐng)，而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國的軍隊前往攻打，就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣。得到它的土地,

能夠擴(kuò)大秦國的疆域；得到它的財富，能夠使百姓富足，整治軍隊又不傷害百姓，蜀國己經(jīng)歸服了。因

此奪取了蜀國，但天下人不認(rèn)為我們暴虐；取盡了蜀國的財富，諸侯國也不認(rèn)為我們貪婪。這就是說，

我們用兵一次，就能名利雙收，還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國，脅迫周天子，脅

迫周天子必然招致壞名聲，而且不一定有利，又有不義的名聲。去進(jìn)攻天下人都不希望進(jìn)攻的地方，這

是很危險的！請允許我講明這個緣故：周王室，現(xiàn)在還是天下的宗室；齊國，是韓國、周國的友好鄰邦。

如果周天子自己知道要失去九鼎，韓王自己知道要喪失三川，那么，兩國一定會聯(lián)合起來，共同采取對

策，依靠齊國和趙國，并且向楚、魏兩國求援，以解除危難。把九鼎送給楚國，把土地送給魏國，大王

是不能阻止的。這就是我所說的危險，不如攻打蜀國那樣萬無一失。”秦惠王說：“很對。我采納你的意

見?！苯Y(jié)果，出兵進(jìn)攻蜀國。十月奪取了那里的土地，然后平定了蜀國。蜀國的君主改稱為侯，秦國派遣

陳莊去輔佐蜀侯。蜀國歸附以后，秦國就更加強大富庶，看不起其他諸侯國了。

15.D

16.上片寫作者在道中所見雨后清新之景，引出歸耕田園的愿望；下片寫作者所見田園蓬勃之景，引出

自己“元是此中人”的慨嘆，照應(yīng)“何時收拾耦耕身”，強化了情感，使全詞情景渾然一體。

【解析】

15.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。

D.“寫……鄉(xiāng)村人物和勞動生活”錯誤，此詞并未描寫鄉(xiāng)村人物和勞動生活，而是寫的詩人所見的田園之

景。

16.本題考查學(xué)生鑒賞詩詞寫作手法的能力。

上片首二句“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，不僅寫出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫出作者在這

種清新宜人的環(huán)境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經(jīng)雨之后的道上，“軟草平莎”，油綠水

靈，格外清新；路面上，一層薄沙，經(jīng)雨之后，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者

情動于衷，遂脫口而出：“何時收拾耦耕身”，表現(xiàn)出蘇軾對農(nóng)村田園生活的熱愛，自然引出詩人希望歸

耕田園的愿望。

下片“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰”二句，承上接轉(zhuǎn)，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。

在春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光；一陣暖風(fēng)，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人

心肺。這兩句對仗工整，且妙用點染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一"點”；"光似潑”則用大筆涂

抹，盡力渲染，將春日雨過天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致；下句亦用點染之法，先點明“風(fēng)來

蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”。“光似潑”用實筆，"氣如薰'’用虛寫。虛實相間，有色有香，并生妙趣。

“使君元是此中人”給句，畫龍點睛，為升華之筆。它既道出了作者“收