2024屆全國高考語文熱點精準復習-信息類文本閱讀的“道”與“術”

2024屆全國高考語文熱點精準復習

信息類文本閱讀的“道”與“術”

（論述類、實用類）信息性閱讀是以求知求真的態(tài)度與方式閱讀文本，從而不斷拓寬知識面、增強認知能力、提升思維品質，其對象主要有論述性文本和實用性文本。對信息性閱讀能力的要求有：在熟悉論述性文本和實用性文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點、方法等關鍵信息，分析評價觀點和材料的關系、主要信息和次要信息的關系；能評價文本的主要觀點和基本傾向；能評估作者的寫作意圖、讀者意識和信息來源，評價文本的社會價值和現(xiàn)實意義，有理有據(jù)地評判文中觀點，發(fā)展新的觀點，或呈現(xiàn)更客觀的事實；能在不同文本的信息之間建立聯(lián)系，分析比較多個文本在內容、材料、觀點、表達方式和價值傾向等方面的異同，對有關問題形成更全面的認識，能夠提出值得進一步探究的問題等?！獜堥_《基于高考評價體系的語文科考試內容改革實施路徑》1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（

）2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（

）4．下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是（

）/4.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）/4．下列圖解，最符合材料三相關內容的一項是（

）5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）/5.下列對材料相關內容的分析和評價，正確的一項是（

）理解：指領會并能做簡單的解釋。要求能夠領會并解釋詞語、句子、段落等的意思分析綜合：指分解剖析和歸納整合。要求能夠篩選材料中的信息，分解剖析、歸納整合相關現(xiàn)象和問題鑒賞評價：指對閱讀材料的鑒別、賞析和評說。

《中國金銀器》是第一部中國古代金銀器通史，囊括了器皿與首飾，著眼于造型與紋飾，究心于美術與工藝、審美與生活的關系。

本書的研究旨趣，不在金銀器的科學技術發(fā)展史，而在與社會生活史密切相關的造型、紋飾、風格的演變史，也可以說，它不是窮盡式的歷史資料匯編，也不是用考古學的方法對器物分型、分式以劃分時代，而是以目驗實物為前提，從名物學入手，通過定名，以器物描述的方法，來展示工藝美術史與社會生活史中的金銀器?！?022年全國甲卷】[2022·新高考1卷]材料一：中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨，這是我國的獨特優(yōu)勢。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學術中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”。強調民族性并不是要排斥其他國家的學術研究成果，而是要在比較、對照、批判、吸收、升華的基礎上，使民族性更加符合當代中國和當今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。

（摘自習近平《加快構建中國特色哲學社會科學》）總結理解=轉述概括=總結一般特征、共通之處分析=分析特別之處，用普遍性解釋特殊性論述類選材范圍閱讀中外論述類文本。了解政論文、學術論文、時評、書評等論述類文體幾個基本文體的概念政論文：政治性論文的簡稱。

議論文是對某個議論對象，提出見解或主張并說明理由，使讀者信服的文章。它的基本特點是議論的說服性。政論文是從政治角度闡述和評論當前重大事件和社會問題的議論文。學術論文：是某一學術課題在實驗性、理論性或預測性上具有的新的科學研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學記錄，或是某種已知原理應用于實際上取得新進展的科學總結，用以提供學術會議上宣讀、交流、討論或學術刊物上發(fā)表，或用作其他用途的書面文件。幾個基本文體的概念時評：時評就是對當前發(fā)生的新聞及其新聞中的事實或者新聞中表現(xiàn)出的乃至隱藏的問題，發(fā)表作者自己的見解，或者歸納、整理出新的結論或者觀點。簡單地說，就是評說一件事情、一個問題或者是針對幾件事情、幾個問題進行評說。書評：即評論并介紹書籍的文章，是以“書”為對象，實事求是的、有見識的分析書籍的形式和內容，探求創(chuàng)作的思想性、學術性、知識性和藝術性，從而在作者、讀者和出版商之間構建信息交流的渠道。呈現(xiàn)的變化年份選篇題材題型與分值2020甲卷《“孝”作為家庭倫理的意義》學術論文3題（單選），9分2020乙卷《實物的回歸：美術的“歷史物質性”》學術論文3題（單選），9分2020丙卷《談談<古文觀止>》書評3題（單選），9分2021甲卷《<中國目錄學史>導讀》書評3題（單選），9分2021乙卷《從人文計算到可視化——數(shù)字人文的發(fā)展脈絡梳理》學術論文3題（單選），9分2022甲卷《“更想工人下手難”<中國金銀器>導言》書評3題（單選），9分2022乙卷《中國敘事學：邏輯起點和操作程式》學術論文3題（單選），9分給論述類文本“畫像”第一講解讀提示：

在熟悉論述性文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點、方法等關鍵信息，分析評價觀點和材料的關系、主要信息和次要信息的關系【2021年高考全國甲卷】

①據(jù)我知見，姚名達《中國目錄學史》是近代西學東漸以來第一部以“中國目錄學史”命名，全面、系統(tǒng)研究中國目錄學發(fā)展歷史的學術專著。【背景·觀點句】與傳統(tǒng)的、具有目錄學史性質的著作相比，顯然受到西方現(xiàn)代學科理論建構的影響?！緦Ρ取そY論】《中國目錄學史》以主題分篇，每篇之下各有若干小節(jié)，全書凡十篇。/它不像通常寫專史那樣，從古到今劃分幾個發(fā)展時期，通過揭示各個時期的特點來展現(xiàn)歷史全貌。【對比·結論】姚名達把他組織中國目錄學史的方法稱作“主題分述法”，其義就是“特取若干主題，通古今而直述，使其源流畢具，一覽無余”。(摘編自嚴佐之《<中國目錄學史>導讀》)

②為什么不用通常的敘述方法來寫中國目錄學史?因為在他看來，中國目錄學雖然源遠流長，但發(fā)展進程中“時代精神殆無特別之差異”【觀點句】，就是說二千年來目錄學形態(tài)在本質上沒有跳出劉歆開創(chuàng)的模式：硬要劃分時期，區(qū)別特點，“強立名義，反覺辭費”【闡釋句】。關于這個問題當然可以見仁見智，中國目錄學史也未嘗不可用“斷代法”來編寫(呂紹虞《中國目錄學史稿》即用分期斷代法論述)，但我們對他敢于學術創(chuàng)新的肯定是無須見仁見智的?！九e例·對比論證】問題在于，姚名達的方法是能夠、又怎么能夠讓中國目錄學“源流畢具，一覽無余”呢?其實作者知道這樣做也有不足，【觀點句】他說：“蓋既分題各篇，則不能依時代為先后，故忽今忽古，使讀者迷亂莫明，尤其大患。”利弊相權，怎么處理?姚名達的理念是：“體例為史事所用，而史事不為體例所困”；具體對策是：“依史之所宜，采多樣之體例”。【觀點句】就是說，各篇采用適宜各自主題的體制，而不強求一律。【闡釋句】

③《敘論篇》《結論篇》兩篇分居首尾。//《敘論篇》首先對“目錄”“目錄學”等基本概念加以定義，并對古往今來的目錄做了分類，在一一分析目錄學與其他學科的關系后，又劃定了目錄學的研究范圍，末了詳細闡明本書框架結構的組織方法，及其所本的學術理念。【內容】/提綱挈領，宣示宗旨，很符合現(xiàn)代學科的規(guī)范。【觀點】//《結論篇》以極短篇幅，闡述他對古代、現(xiàn)代和未來目錄學的感想和希望，【內容】實際上也是其基本觀點的提煉和總括?！居^點】

④首尾兩篇之間為全書的主體。其中，《溯源篇》追溯中國目錄學的源頭——劉向《別錄》和劉歆《七略》。設立這個主題，出于他對中國目錄學發(fā)展特點的基本認識：兩書開創(chuàng)了目錄體制和目錄分類的基本模式，傳統(tǒng)目錄學既受兩書庇蔭，又長期籠罩在其陰影中，沒有重大突破?！緝热荨?該篇除詳述兩書分類、編目特點外，舉凡書籍之產(chǎn)生、傳述、整理、?？钡龋灰灰煌茖ぴ迹⑸纤菹惹啬夸浿疁Y源，詳詳細細，原原本本?！痉椒ā?/《溯源篇》以下各篇皆以主題為綱，通古貫今，看似“獨立特行”，互不相干，其實卻與傳統(tǒng)紀傳體史書體制暗合。【觀點】比如，“志”在紀傳體史書中統(tǒng)攝典章制度，《分類篇》《體質篇》都是講目錄基本制度，編撰體例相當于紀傳體的“志”【舉例論證】。⑤《中國目錄學史》的理論框架并非無懈可擊，但確有創(chuàng)意。【作者觀點】姚名達對此亦頗為自許：“對于編制之體裁，雜用多樣之筆法，不拘守一例，亦不特重一家，務綜合大勢，為有條理之敘述，亦一般不習見者?！痹谖铱磥恚@的確不是過分的自詡?！疽谩そY論】《<中國目錄學史>導讀》①受西方現(xiàn)代學科理論影響，以“主題”分篇②不用常見敘事方式的原因、不足以及處理理念及具體措施③

簡要介紹首尾《敘論篇》《結論篇》的基本內容以及作者的觀點評價④

介紹《溯源篇》的內容以及研究方法，舉例說明主體部分的體制與紀傳體相同⑤引用著作者的評價，對于《中國目錄學史》給予很高評價——并非無懈可擊，但確有創(chuàng)意對比論證舉例·對比論證舉例論證引用論證1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.《中國目錄學史》既受到西方現(xiàn)代學科理論建構的影響，又與傳統(tǒng)史書體制暗合。B.《中國目錄學史》的各篇“采多樣之體例”，好處是尊重史事，缺點是強立名義。C.《敘論》《結論》兩篇雖非《中國目錄學史》的主體，但對理解全書內容卻很關鍵。D.姚名達認為，《別錄》《七略》有開創(chuàng)之功，而傳統(tǒng)目錄學長期因循沒有重大突破。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()(3分)A.文章舉呂紹虞著作作為對比，意在指出姚名達的方法存在爭議，需要反思。B.文章多次征引姚名達的自述，通過對其理念的解釋和評論，步步推進論述。C.文章對姚名達著作的評述，既有整體概括，又有具體舉例，二者相互結合。D.文章以“據(jù)我知見”“在我看來”等語，對觀點表述作出限制，立論審慎。3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.姚名達評估二千年來目錄學的傳統(tǒng)，既立足于歷史，又體現(xiàn)出學術批判的精神。B.《中國目錄學史》不墨守成規(guī)而有所創(chuàng)新，本文作者對該書的理論框架表示認可。C.與主題分述法相比，使用斷代法來寫中國目錄學史，更能接近歷史的本來面貌。D.在近代西學東漸的背景下，《中國目錄學史》體現(xiàn)出傳統(tǒng)學術向現(xiàn)代學術的轉型。摘編自楊義《中國敘事學：邏輯起點和操作程式》【2022年高考全國乙卷】與西方敘事作品的定點透視不同，中國傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動的視角或復眼映視式的視角?！緦Ρ取そY論】流動視角的所謂流動，就是敘事者帶領讀者與書中主要人物采取同一視角，實行“三體交融”【觀點】：設身處地地進入敘事情境，主要人物變了，與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角?！娟U釋】讀《水滸傳》的人可能有一個幻覺，你讀宋江似乎變成宋江，讀武松似乎變成武松，這便是視角上“三體交融”的效應【例證】。中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應?！居^點】比如武松大鬧快活林：武松一路喝過了十來處酒肆，遠遠看見一處林子。搶過林子背后，才見一個金剛大漢在槐下乘涼。武松自付這一定是蔣門神了。轉到門前綠欄桿，才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤大，壺中日月長”的對聯(lián)。

【例證】西方小說往往離開人物，從另一視角描寫環(huán)境，細及它的細枝末節(jié)、歷史沿革，以便給人物活動預先構建一個場景，【觀點】如《巴黎圣母院》在描繪那座偉大的建筑時，就先用了數(shù)十頁篇幅。

【例證】而這里的視角則幾乎寸步不離地隨武松的行跡眼光游動，武松看不到的東西，讀者也無從看到。游動視角不僅緊隨人物眼光，也投射了人物性情，這只能是武松的眼光，他豪俠中不失精細，看清環(huán)境才動手；換作李逵恐怕就板斧一揮圖個痛快了。【論證】流動視角有時也采取圓形軌跡。【觀點】《水滸傳》中楊志、索超大名府比武，采取由外向內聚焦的圓形視角；梁山泊軍隊攻陷大名府，采取由內向外輻射的圓形視角?！纠C】楊、索比武本身著墨不多，卻寫月臺上梁中書看呆了；兩邊眾軍官喝彩不迭；陣面上軍士們竊議，多年征戰(zhàn)未見這等好漢廝殺；將臺上李成、聞達不住聲叫“好斗”；觀戰(zhàn)的諸色人物各具身份神態(tài)?！菊撟C】金圣嘆的眉評甚妙：“一段寫滿教場眼晴都在兩人身上，卻不知作者眼晴乃在滿教場人身上也。作者眼睛在滿教場人身上，遂使讀者眼晴不覺在兩人身上?！薄疽C】流動視角妙處在于：看客反成被看客，著墨不多自風流?！窘Y論】楊志比武的描寫，是在單純中求灑脫；大名府陷落的描寫，要在復雜中求專注，【結論】千頭萬緒由何處著手？敘事者心靈手捷，一下子捉住了梁中書遑遑然如喪家犬的身影和目光，舉一綱而收攏千絲萬縷。行文沒有讓梁中書輕易脫險，而是在他逃遍東南西北四門和三闖南門的過程中，由內往外地輻射出圓形的視角，把瞬間遍及滿城的戰(zhàn)火統(tǒng)一于一人的眼光之中?！菊撟C】視角可以分為內視角、外視角和旁視角等處在不同層面上的類型?！居^點】視角的流動，可以在同一層面上采取對位的、波浪狀的或者圓形的種種流動方式；也可以在不同層面上采取跳躍的或者臺階式的流動方式?！居^點】紀昀的《閱微草堂筆記》有一則二百余字的故事，使用有如昆蟲復眼一般的視角，它先用外視角，寫翰林院一位官員從征伊梨，突圍時身死，兩晝夜后復蘇，疾馳歸隊。隨之，作者和翰林院一位同事問起他的經(jīng)歷，采取他“自言被創(chuàng)時”的方式轉向內視角。內視角把人物在生死邊緣上迷離恍惚的意識滑動，寓于靈魂離體后的徘徊，簡直是某種意識流的寫法。最后作品又轉到旁視角，借同事之口表達對這位官員的贊嘆。【例證】復眼映視式視角的運用，使小小文本具有多重功能【結論】：情節(jié)功能、深度心理功能和口碑功能，因而這篇筆記簡直成了視角及其功能的小小實驗室?！娟U釋】1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“三體交融”指敘事者以作品主要人物的視角，帶領讀者跟隨人物進入敘事情境。B．西方語言沒有不時省略主語的句式特點，敘事時較難將人物和場景融為一體。C．如果流動視角采取圓形軌跡展開，敘事者和主要人物的視角有時并不一致。D．紀昀通過內視角呈現(xiàn)從征伊犁的官員的意識流動，賦予了故事深度心理功能。2．下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（

）A．文章通過對中國傳統(tǒng)敘事作品視角的分析，證明了流動視角和復眼映視式的視角優(yōu)于定點透視。B．文章第二段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例，論證流動視角更利于人物性格的塑造。C．文章末段以《閱微草堂筆記》中一則小故事為例，論證視角在同一層面和不同層面流動存在著差別。D．除了舉例論證，文章還使用了對比論證等方法，讓專業(yè)性很強的敘事學概念變得較易理解。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．視角的流動既包括從人物的內視角轉為外視角、旁視角，也包括由某一人的內視角轉為另一人的內視角。B．選擇由外向內聚焦的圓形敘事還是由內向外輻射的圓形敘事，與敘述的內容相關，也與敘事者希望達到的敘述效果相關。C．相較于長篇作品，筆記小說短小精悍，在采用流動視角或復眼映視式視角敘事時，更容易實現(xiàn)多重的敘事功能。D．《紅樓夢》“林黛玉進賈府”一節(jié)采用流動視角，既寫“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”，又寫黛玉眼中的鳳姐、寶玉等人。論述類文本閱讀我們讀什么？觀點論據(jù)論證方法論證思路論題總結一定要樹立整體觀，萬萬不可“胡子眉毛一把抓”；不要畏懼陌生概念，畫好思維導圖，把它置于總體上去理解第二講必須盯住那些名詞解讀提示：

在熟悉論述性文本的主要文類及其基本特征、體式慣例的基礎上，能整體感知文本，把握文本的主要概念、觀點、方法等關鍵信息，分析評價觀點和材料的關系、主要信息和次要信息的關系1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.在數(shù)字人文的概念提出之前，計算方法已被引入人文領域，在研究中發(fā)揮作用。B.要實現(xiàn)莫萊蒂設想的世界文學研究，首先應進行大規(guī)模的文學文本集合的數(shù)據(jù)化。C.選擇遠讀還是細讀的方法，取決于閱讀的對象是大規(guī)模的文本集合還是單篇文本。D.數(shù)字人文不僅為文本處理提供了新的手段和方法，而且為人文研究提供了新視角。答案：C【2021年高考全國乙卷】【2021年高考全國乙卷】

①對于人文研究來說，計算方法以往只是作為輔助手段而存在的，而今天已取得了不可替代的地位。一種新的人文研究形態(tài)應運而生，這就是“數(shù)字人文”。【1A】學者莫萊蒂曾設想一種建立在全部文學文本之上的世界文學研究，人們必須借助計算機對大規(guī)模的文學文本集合進行采樣、統(tǒng)計、圖繪、分類，描述文學史的總體特征，然后再做文學評論式的解讀?！?B】為此，他提出了與“細讀”相對的“遠讀”作為方法論。弄清計算機的遠讀與人的細讀之間的差別，不僅能使我們清晰地界定計算方法在人文研究中的作用，而且可以幫助我們重新確立人的閱讀的價值?！?C】摘編自王軍《從人文計算到可視化——數(shù)字人文的發(fā)展脈絡梳理》

②計算機是為科學計算而創(chuàng)造出來的，擅長的是“計數(shù)”，而非“理解”。要處理自然語言文本，計算機必須先將文本置換成便于計數(shù)的詞匯集合，或者用更復雜的代數(shù)模型和概率模型來表示文本，這一過程被稱為“數(shù)據(jù)化”。數(shù)據(jù)化之后所得到的文本替代物（集合、向量、概率）雖然損失了原始文本的豐富語義，但終究是可以計算的了，不過，盡管計算機能處理海量的語料，執(zhí)行復雜的統(tǒng)計、分類、查詢等任務，但它并不能理解文本的內容。

③遠讀是數(shù)字人文的基石，大規(guī)模的文本集合上的遠讀，基本可以歸為兩類：一是對文本集合整體統(tǒng)計特征的描述，一是對文本集合內在結構特征的揭示。例如，數(shù)字人文學者米歇爾等人對數(shù)百萬冊數(shù)字化圖書進行多種詞匯和詞頻統(tǒng)計，以分析英語世界的語言演變，這屬于前者；莫萊蒂用地圖、樹結構來分別展示文學作品的地理特征和偵探故事的類型結構，這屬于后者。無論是宏觀統(tǒng)計描述還是內在結構揭示，都是超越文本具體內容的抽象表示，所得結果都是需要解讀的。正如米歇爾所說，在巨量文本集合上得到的統(tǒng)計分析結果，為人文材料的宏觀研究提供了證據(jù)；但是要解讀這些證據(jù)，就像分析古代生物化石一樣，是有挑戰(zhàn)性的。對遠讀結果的解讀，仍然要依賴學者在細讀文本的基礎上所建立起來的對本領域的認知和理解，一句話，人的閱讀不可替代?！?A】

④需要補充的是，當考察單篇文本的文本特征（例如計算一篇文檔中所有單字的出現(xiàn)頻率），或者分析其內部結構（例如提取一部小說中所有人物的對話網(wǎng)絡）時，數(shù)據(jù)量也會增長到個人無法處理的程度，所以，上述對文本集合所做的討論在單篇文本層面也是成立的?！?C】⑤一個普遍存在的對數(shù)字人文的評判依據(jù)，是看數(shù)字人文能不能更好地回答傳統(tǒng)人文學者所關心的問題。嚴格說來，只有當數(shù)據(jù)量或者數(shù)據(jù)精度超出了個人閱讀理解的能力范圍時，才有理由借助計算機來對文本或者文本集合的特征予以量化描述，進而提供給人去進行深入解讀?！?B】/數(shù)字人文不僅僅是新的手段和方法，更重要的是，它賦予我們提出新問題的能力。我們現(xiàn)在可以問，五千年來全人類使用最頻繁的詞是什么，透過這類問題，可以獲得觀察超長歷史時段文化現(xiàn)象的新視角。3.根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是(3分)A.人文研究的主體，在數(shù)字人文中實現(xiàn)了從具體的學者個人向計算機的轉變。B.遠讀不是要深化對文本內容的理解，而是要發(fā)掘文本集合的共同形式特征。C.數(shù)字人文的價值，在于將歷史上未被注意和閱讀的文本都進行數(shù)據(jù)化并做研究。D.和人的細讀相比，遠讀的理念和做法體現(xiàn)出大數(shù)據(jù)時代文理融合的跨學科取向。答案：D【2021年高考全國乙卷】總結一定關注選項中的名詞概念；尋找文本中相同或者相似的名詞表達第三講多少懂得一點邏輯1、語言運用的需要：一個人的語言水平，與他所掌握的語法知識、修辭知識、邏輯知識密切相關。語法，決定語言“通不通”；修辭，決定語言“好不好”；邏輯，決定語言“對不對”。2、備戰(zhàn)高考的要求：2018年官方試題分析中“邏輯”一詞出現(xiàn)了7次，特別強調試題“深化對邏輯思維、批判性思維的考查”；2019年“邏輯”一詞出現(xiàn)了2次，分析強調高考語文命題全面考查考生的信息處理、邏輯思辨、審美鑒賞、探究創(chuàng)新、語言表達等語文學科的關鍵能力；2020年“邏輯”一詞出現(xiàn)了2次，分析強調“試題引導學生首先理解材料所述內容的邏輯關系”；2021年“邏輯”一詞出現(xiàn)了2次，分析強調“在試題設計上，建立材料選擇、情境設置和任務要求的邏輯聯(lián)系，將多種能力的考查融于一題，綜合融通?！?022年出現(xiàn)1次，強調選材的邏輯性為什么要掌握邏輯？特別說明：高考試題的考查點每年都在變化：2018年——邏輯思維；2019年——高尚品德；2020年——批判性思維；2021年——綜合貫通；2022年——材料源頭。什么是邏輯在現(xiàn)代漢語中，“邏輯”是個多義詞，大致有四種詞義：第一，指客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律；第二，泛指思維的規(guī)律；第三，在狹義上指某種特殊的理論、觀點和看問題的方法；第四，特指一門研究思維形式及其規(guī)律和方法的科學。我們所說的“邏輯”一般指邏輯規(guī)律，即關于思維形式結構最基本、最一般的規(guī)律。思維形式是人們進行思維活動時對特定對象進行反映的基本方式，即概念、判斷、推理。掌握基本的邏輯知識，對解答“辨析并修改病句”考點中“表意不明”“不合邏輯”等病句類型大有幫助。在日常語文學習中應該了解幾方面的邏輯知識1、概念2、命題3、推理4、邏輯規(guī)律1、概念

概念是反映思維對象的本質屬性和分子范圍的思維形式。屬性包括本質屬性和非本質屬性。所謂本質屬性，是決定該對象之所以成為該對象并區(qū)別于其他對象的屬性；所謂非本質屬性，是對該對象不具有決定意義的屬性。概念的外延之間的關系有以下六種關系：

【2017年全國I卷】論述類文本閱讀《中國參與國際氣候治理的法律立場和策略：以氣候正義為視角》2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）C．文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來的氣候正義立場?！按H公平”和“代內公平”屬于上述關系中的哪一種A.“三體交融”指敘事者以作品主要人物的視角，帶領讀者跟隨人物進入敘事情境。A項的對位信息在文中的第二段“流動視角的所謂流動，就是敘事者帶領讀者與書中主要人物采取同一視角，實行“三體交融”：設身處地地進入敘事情境，主要人物變了，與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。”從邏輯的角度來看，原文在解釋“流動視角”這一概念，采用直言判斷的形式，用“就是”這個連接詞，將“流動視角”和“三體交融”兩個概念視為全同關系，在“三體交融”這一概念用冒號表示進一步解釋，清晰地闡釋了“三體交融”這個概念。從選項來看，A項在揭示“三體交融”這一概念的內涵。由上述分析可知，“三體交融”與“流動視角”兩個概念是全同概念，即它們的內涵與外延完全等同，所以，綜合判斷文章對于兩個概念的表述詞句，是與A項表述等值的，故A項正確。該項重在考查考生對文中重要概念含義的理解。2022年全國乙卷2021年全國乙卷5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）B.在提升糧食產(chǎn)能方面，臨朐縣山區(qū)與安義縣江下村的工作側重點有所不同，前者著力解決地塊零散的問題，后者著重改變村容村貌。“糧食產(chǎn)能”與“村容村貌”屬于上述關系中的哪一種？命題（判斷）

命題，是運用概念進行判斷的語言形式，是斷定或陳述事物情況的思維單位。語句“人是動物”就表達了一個命題。判斷由概念組成。如果說概念是用詞語來表達事物的本質的話，那么，判斷則是用句子來表達事物的聯(lián)系和關系的。

（1）我們看下列語句：①紅豆生南國，②春來發(fā)幾枝？③愿君多采擷，④此物最相思！思考這些句子哪些是命題？這里的語句②是疑問句，它僅僅提出問題。語句③是祈使句，它表達一種要求、愿望。語句④是感嘆句，它只是抒發(fā)情感。這幾類語句都沒有直接描述事件，也這就無所謂真假，因此它們不表達命題。語句①則不同，它作為陳述句，描述了紅豆生長的客觀情況。這個描述是符合事實的，因此它是一個真的陳述句，語句①有所描述并且可區(qū)分真假，它表達了命題。判斷的定義判斷是對客觀事物有所斷定的一種思維形式，就是用肯定或否定的形式反映周圍現(xiàn)實的一種思維形式。簡單來講，判斷就是對思維對象是否存在、是否具有某種屬性以及事物之間是否具有某種關系的肯定或否定。判斷有一個真假的問題?！疤O果是水果”“鋼筆是筆”都是真判斷，完全符合客觀實際?！暗厍蚴怯钪娴闹行摹薄耙磺刑祗w都以太陽為中心運行”都是假判斷，不符合客觀實際。有一些判斷的真假，一時難以下結論，如“外星人是存在的”“光速是速度的極限”。只有伴隨科學技術的進一步發(fā)展，才能斷定這些判斷的真假。句子表達的內容與客觀事實不符、與事理情理相悖或過于絕對，因有違真實性原則而不能使人信服等，就犯了判斷不符合實際的語病。簡言之，判斷是解釋的基本思維形式，對于思維對象斷定其內在聯(lián)系。人們在實踐的基礎上形成許多概念，并用這些概念去斷定事物的趨向和內在聯(lián)系。例如經(jīng)濟活動是社會發(fā)展的基礎，就是運用幾個不同概念斷定經(jīng)濟與社會的真實聯(lián)系。判斷這種思維方式通常表現(xiàn)為兩個或更多概念之間的聯(lián)系，當人們以判斷形式確定概念之間的特定關系時，就是在進行斷定。人們在認識過程中運用判斷形式，把認識的結果固定下來，沒有判斷思維，人們就無法進行正常的解釋活動。我們今天來了解判斷的六種基本形式。判斷的種類——性質判斷性質判斷，傳統(tǒng)邏輯把它稱為直言判斷，即斷定思維對象具有或不具有某種性質的判斷。如：所有政法院校的學生都是學過邏輯學的。/有的秘書不是本地人。性質判斷分為四種基本類型：1．全稱肯定判斷。如：所有的天體都在運動。2．全稱否定判斷。如：所有的鯨都不是魚。3．特稱肯定判斷。如：有的動物有尾巴。4．特稱否定判斷。如：有的動物沒有尾巴。判斷的種類——性質判斷知道了判斷的種類，分析判斷句的時候就要注意分清判斷的類型。如：①我無時無刻在懷念我的父親。②凡是有杰出成就的人，都是在艱苦環(huán)境中磨煉成才的。①句中“無時無刻”意為“沒有任何時刻”，“我無時無刻在懷念我的父親”意為“我沒有任何時刻在懷念我的父親”，表示了一個否定判斷。實際上，這里應用一個肯定判斷，即“我無時無刻不在懷念我的父親”或“我任何時刻都在懷念我的父親”。②句錯在一個全稱肯定判斷，言過其實了，應將“凡是”改為“不少”或“大多”，或者將“都是”改為“大多”。判斷的種類——聯(lián)言判斷斷定幾種事物情況同時存在的判斷叫做聯(lián)言判斷。如：曹操是文學家和政治家。這個聯(lián)言判斷斷定了兩種情況同時并存：①曹操是文學家；②曹操是政治家。聯(lián)言判斷反映的是同一種事物的多種屬性共存，或者是多種事物的同一種屬性共存，或者是多種事物的多種情況并存?？傊?，反映的是多個真實判斷同時并存。聯(lián)言判斷由兩個以上的聯(lián)言肢和聯(lián)結項構成。1、聯(lián)言肢——組成聯(lián)言判斷的肢判斷；2、聯(lián)結項——把各個聯(lián)言肢聯(lián)結起來，并表示它們之間是并存關系的概念。如“和”“并且”等等。特別說明：聯(lián)言判斷的所有聯(lián)言肢都是真的，它才是真的。只要有一個聯(lián)言肢是假的，它就是假的。判斷的種類——聯(lián)言判斷聯(lián)言判斷的語言形式比較復雜，常用的聯(lián)結項也是多種多樣的。例如：并且（他知識淵博并且多才多藝）；既……又……（他既有膽又有識，既有剛又有柔）；不但……而且……（他不但足智多謀，而且膽大心細）；雖然……但是……（他雖然有專業(yè)知識，但是缺乏實踐經(jīng)驗）；一方面.....另一方面.......習慣上，用.".....并且....."作為聯(lián)言連接詞的代表。聯(lián)言判斷的負判斷叫做負聯(lián)言判斷，聯(lián)言判斷中，只要有一個聯(lián)言肢是假的，整個聯(lián)言判斷就是假的。也就是說，聯(lián)言判斷的負判斷等值于一個相應的選言判斷。例如：“并非這次事故既是天災又是人禍”，就是說，“這次事故或者不是天災，或者不是人禍”。判斷的種類——選言判斷選言判斷是判斷的一種，是斷定在幾種可能情況下，至少有一種情況存在的判斷。選言判斷又分為相容選言判斷和不相容選言判斷。組成選言判斷的各個判斷，叫選言支。一個選言判斷至少有兩個選言支。選言支之間，可以是相容的關系，也可以是不相容的關系。前者用“或者…或者…”、“可能…也可能…”等做邏輯聯(lián)結詞，至少要有一個選言支是真的，該選言判斷才是真的。后者用“要么…要么…”、“不是…就是…”等做邏輯聯(lián)結詞，只有在一個選言支真的情況下，該選言判斷才是真的。判斷的種類——假言判斷假言判斷，又稱條件判斷，是斷定一事物的存在是另一事物存在條件的復合判斷。假言判斷的真假，并不取決于前件和后件本身的真假，而取決于前件和后件之間是否有條件關系。假言判斷用“如果……那么……”、“只有……才……”等做邏輯聯(lián)結詞，如“如果具有共產(chǎn)主義理想，那么就不怕任何艱難困苦”。規(guī)定條件的判斷，即“如果”后面的判斷，叫“前件”；以前件為條件的判斷，即“那么”后面的判斷，叫“后件”。條件有必要條件、充分條件、充分又必要條件三種，相應地，假言判斷也就有三種，即，充分條件假言判斷、必要條件假言判斷、充分必要條件假言判斷B.西方語言沒有不時省略主語的句式特點，敘事時較難將人物和場景融為一體。B項的對位信息在文中的第二段“讀《水滸傳》的人可能有一個幻覺，你讀宋江似乎變成宋江，讀武松似乎變成武松，這便是視角上“三體交融”的效應。中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應?！睆倪壿嫿嵌确治?，原文中采用了假言判斷（也叫條件判斷），它是斷定一事物的存在是另一事物存在條件的復合判斷。這種判斷在命題中往往考慮兩個因素：①前提條件是否與原文相符；②前后兩部分的條件關系是否成立。原文中，“中國古代句式不時省略主語”與“強化這種效應（根據(jù)原文可知是指三體交融的效應）”是充分條件，這里要特別注意的是原文中“強化”一詞，也就是說，中國古代句式不時省略主語的特點并不能決定三體交融效應的有無，只能強化這種效應。B選項明顯存在以上兩個問題，即，前提條件原文中沒有提及；句式特點不能決定三體交融效應是否存在。故，B選項內容與邏輯上有兩重錯誤。所以這道題選擇B選項。2022年全國乙卷判斷的種類——負判斷負判斷是通過否定某個判斷所得的判斷。如“并非一切產(chǎn)品都是商品”，就是“一切產(chǎn)品都是商品”的負判斷。若A是B的負判斷，則A和B互為負判斷。原判斷加上否定聯(lián)結詞“并非”，從而可以得到原判斷的負判斷，原判斷用“P”表示，負判斷則是“并非P”。由此決定了負判斷與原判斷成矛盾關系。負判斷的真假，與原判斷的真假有密切關系。原判斷“P”真，則負判斷“并非P”就假；原判斷“P”假，則負判斷“并非P”就真。判斷的種類——模態(tài)判斷模態(tài)判斷是斷定事物可能性和必然性的判斷。它可以分為可能模態(tài)判斷和必然模態(tài)判斷。斷定事物可能存在或可能不存在某種情況的判斷就叫可能模態(tài)判斷。常用的模態(tài)詞是“可能”、“或許”、“也許”等。可能模態(tài)判斷又可以分為肯定可能模態(tài)判斷和否定可能模態(tài)判斷。斷定事物可能存在某種情況的判斷叫肯定可能模態(tài)判斷，如“長期大量吸煙可能致癌”。斷定事物可能不存在某種情況的判斷叫否定可能模態(tài)判斷，如“感冒可能不會發(fā)燒”，斷定事物必然存在或必然不存在某種情況的判斷就叫必然模態(tài)判斷。常用的模態(tài)詞是“必然”、“一定”等。必然模態(tài)判斷又可以分為肯定必然模態(tài)判斷和否定必然模態(tài)判斷。斷定事物必然存在某種情況的判斷叫肯定必然模態(tài)判斷，如，“生物必然要新陳代謝”。斷定事物必然不存在某種情況的判斷叫否定必然模態(tài)判斷，如，“謊言必然不會長久騙人”。判斷的第一個特征，就是它必須對事物的情況有所斷定。如果對事物的情況既不肯定也不否定，而只是表示疑問，那就不是判斷，而只能是問題。判斷的特征之二，就是它有真假之分。如果一個判斷所斷定的，是符合客觀實際情況、與事實相一致的，這個判斷就是真的，否則，就是假的。檢驗判斷真假的標準是社會實踐。判斷按其結構可分為簡單判斷和復合判斷兩大類。對思維對象有所斷定，是判斷的基本特征，即判斷對于對象必須有所肯定或否定。由于判斷總是有所斷定，所以總是有真有假，斷定本身存在著是否與實際相符的問題。正確地反映實際情況的判斷，就是真判斷，反之就是假判斷。例如，“中國人民是勤勞勇敢的”是真判斷，“地球是宇宙的中心”就是假判斷。確定判斷的真假主要靠實踐。判斷必須用語句來表達，可是判斷與語句又不是一回事。判斷是語句的思想內容，語句是判斷的語言表達形式，正確運用判斷進行解釋，要深入理解和掌握表達判斷邏輯結構的詞語。只有那些對事物有斷定，從而有真假可言的句子，才能表達判斷。一般來說，陳述句都表達判斷，疑問句、祈使句、感嘆句不表達判斷。判斷的特征2021年全國甲卷——論述類文本閱讀1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.

《中國目錄學史》既受到西方現(xiàn)代學科理論建構的影響，又與傳統(tǒng)史書體制暗合。B.

《中國目錄學史》的各篇“采多樣之體例”，好處是尊重史事，缺點是強立名義。C.

《敘論》《結論》兩篇雖非《中國目錄學史》的主體，但對理解全書內容卻很關鍵。D.

姚名達認為，《別錄》《七略》有開創(chuàng)之功，而傳統(tǒng)目錄學長期因循沒有重大突破。為什么不用通常的敘述方法來寫中國目錄學史?因為在他看來，中國目錄學雖然源遠流長，但發(fā)展進程中“時代精神殆無特別之差異”，就是說二千年來目錄學形態(tài)在本質上沒有跳出劉歆開創(chuàng)的模式：硬要劃分時期，區(qū)別特點，“強立名義，反覺辭費”。2021年全國甲卷——文學類文本閱讀7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3

分)A.

文章以童年時代的一段記憶開頭，既點出了作者與普希金結緣之早，也自然地引出下文對訪問普希金流放地的期待。B.

當?shù)爻霭娴钠障＝疬x集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品，但作者并不滿足，認為這無助于人們了解完整、復雜、真正的普希金。C.

滿地密葉的林蔭道，秀美靜謐的莊園，若有若無的細雨，這些環(huán)境描寫，將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染得更加深切。D.

文章結尾，作者由普希金的痛苦和命運生發(fā)開去，將“喜歡天才的命運還是庸人的生活”這一問題置于讀者面前，啟人深思。普斯科夫的作家說，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應該為普希金出全集，讓后人了解一個完整的、復雜的、真正的普希金。2017年新課標I卷四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）據(jù)近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。三個點：關鍵詞兩個以上、關聯(lián)度、中國形象。最好是把所選關鍵詞有機串聯(lián)起來，表現(xiàn)中國形象的某個方面。最大的問題是關鍵詞間沒有關聯(lián)，或缺少分析，只是“掛照片”式地展示。推理推理的特點推理是從一個或幾個已知判斷推出一個新判斷的思維形式。推理由前提、結論、推理聯(lián)項三個部分組成。其中，前提是作為推理根據(jù)的已知判斷；結論是根據(jù)已知判斷所推出的新判斷；推理的聯(lián)項是前提與結論之間的邏輯聯(lián)結項，是推理的邏輯常項。《福爾摩斯探案全集》華生與福爾摩斯第一次見面福爾摩斯，說：“我看得出來，您到過阿富汗?！绷钊A生吃驚不已。

之后他分析說：這一位先生，具有醫(yī)務工作者的風度，但卻是一副軍人氣概。那么，顯見他是個軍醫(yī)。他是剛從熱帶回來，因為他臉色黝黑，但是，從他手腕的皮膚黑白分明看來，這并不是他原來的膚色。他面容憔悴，這就清楚地說明他是久病初愈而又歷盡了艱苦。他左臂受過傷，現(xiàn)在動作品來還有些僵硬不便。試問，一個英國的軍醫(yī)在熱帶地方歷盡艱苦，并且臂部負過傷，這能在什么地方呢？自然只有在阿富汗了。推理中常見的有三段論推理和二難推理等⑴三段論推理是由兩個包含著一個共同項的性質判斷作前提，推出另一個性質判斷為結論的間接推理。這個定義注意三點：一是三段論全由性質判斷組成；二是兩個前提必須有一個共同項（相同的概念）；三是三段論是間接推理，因為它的前提是兩個判斷組成。例如：凡犯罪行為都是違法行為搶劫行為是犯罪行為，所以，搶劫行為是違法行為。2017年新課標I卷21．下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式。說明另外兩處問題。（5分）

高考之后，我們將面臨大學專業(yè)的選擇問題，如果有機會，我們要選擇工科方面的專業(yè)，因為只有學了工科才能激發(fā)強烈的好奇心，培養(yǎng)探索未知事物的興趣，而有了濃厚的興趣，必將取得好成績，畢業(yè)后也就一定能很好地適應社會需要。①不是只有學了工科才能激發(fā)好奇心。②

。③

。②不是有興趣就一定能取得好成績。③不是成績好就一定能很好地適應社會需要。2017年新課標II卷21．下面文段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題。（5分）云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪縣”更名為“九寨溝縣”后，城市的知名度都有了很大的提高，經(jīng)濟有了較快發(fā)展，可見，更名必然帶來城市經(jīng)濟的發(fā)展。我市的名字不夠響亮，這嚴重影響了我們的經(jīng)濟發(fā)展。如果更名，就一定會帶來我市的經(jīng)濟騰飛，因此，更名的事要盡快提到日程上來。①更名并不一定能帶來城市的發(fā)展。②________________________________________。③________________________________________。②城市名字不夠響亮并不一定會嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展；③更名不一定會帶來經(jīng)濟騰飛。2017年新課標III卷21．下面文字有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩出問題。（5分）“爆竹聲聲除舊歲”，說的是歡度春節(jié)時的傳統(tǒng)習俗，春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶，但是會帶來空氣、噪音等環(huán)境污染問題，還可能引起火災，一旦引起火災，勢必造成人身傷亡和財產(chǎn)損失，現(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放，這樣就可以避免發(fā)生火災，而且只要限制燃放，就能避免環(huán)境污染，讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美。①火災不一定會造成人身傷亡。②________________________________________。③________________________________________。②限制燃放煙花爆竹并不一定能避免火災的發(fā)生。③不是限制燃放煙花爆竹就能避免環(huán)境污染。⑵二難推理在前提中提出兩種可能，然后由這種可能推理出兩種結論，對方無論選擇其中的哪一種結論，都會陷入進退維谷、左右為難的境地。想一想：《皇帝的新裝》孫悟空在第三次打白骨精時，實際上就面臨了二難，因為根據(jù)前面兩次的經(jīng)驗，如果孫悟空第三次把白骨精打死，他就可能被師傅趕走，但如果不打死白骨精，師父就會被白骨精吃掉。所以，打白骨精或者不打白骨精，所引起兩種后果，或者孫悟空被師父趕走，或者師父被白骨精吃掉，都是孫悟空所不愿接受的。邏輯規(guī)律

普通邏輯基本規(guī)律是關于思維的邏輯形式的規(guī)律。包括：同一律、矛盾律和排中律。普通邏輯基本規(guī)律對人的思維有強制性，違背了它，思維就會發(fā)生混亂，人們就不能正確地認識事物和準確地表達思想。同一律

同一律指在同一思維過程中，每一思想都與其自身保持同一?！巴凰季S過程”，是指同一時間、同一關系、同一思維對象三個方面的“三同一”思維過程。違反同一律要求的基本錯誤是：在同一思維過程中，概念、判斷的內容不確定。具體表現(xiàn)為：偷換概念或混淆概念、偷換論題或混淆論題(或轉移論題)。例如：一旅行者又饑又渴，來到一酒店。他問：“老板，夾肉面包多少錢一份？”“五先令。”“給我來兩份?！薄昂?。”“老板，我感到渴比餓更厲害?？捎脙煞菝姘鼡Q十先令一份的啤酒嗎？”“當然可以?！庇谑撬韧昃凭妥吡恕＠习寮泵凶∷骸澳氵€沒付錢呢？”“我不是用面包換的酒嗎？”“可你面包未付錢啊?！薄拔覜]吃你的面包，為何要付錢呢？”“是啊，可是……”老板一時找不出問題出在哪里，只好讓他走了。大家想一想問題出在哪里呢？矛盾律

矛盾律的要求是：在同一思維過程中，一個思想及其否定不能同時都是真的。如果違反這一要求，在同一思維過程中對一個對象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的錯誤。通常人們說“出爾反爾”、“自己打自己嘴巴”等就是對這種錯誤的形象說明。例如：價值連城的無價之寶。我國有世界上沒有的萬里長城。排中律

排中律的基本內容是：在同一思維過程中，兩個具有矛盾或下反對關系的思想不能同假，其中至少必有一真。排中律的要求是：在同一思維過程中，不能對兩個具有相互矛盾或相互下反對關系的思想同時予以否定，而必須承認其中至少有一個是真的。簡言之，就是要保持思維的明確性。例如：“說世界上有鬼，這不對，這是迷信；但要說世界上沒鬼，也未免武斷，因為有些現(xiàn)象還真不好解釋?！?/p>

四．關聯(lián)詞語的運用與推理的邏輯性推理要有邏輯性，首先要注意遵守邏輯規(guī)律：同一律、矛盾律、排中律和充分理由律，遵守各種推理的規(guī)則；其次要注意表達推理的句子之間的關聯(lián)詞語的正確運用。推理是用具有因果關系的復句或句群來表達的。語言表達中不要用虛假的判斷作為前提進行推理，也不要濫用關聯(lián)詞語，強加因果關系，把本無推理關系的語句硬連在一起，構成錯誤的推理。在辯論中，如果推理不正確，論證就沒有說服力，不能以理服人?？偨Y建立概念和概念之間的關聯(lián)判定命題類型掌握推理過程中的邏輯謬誤第四講實用類閱讀背后的能力考量2017——2019年全國三套試題實用類文本閱讀的選文出處一覽2017年全國I卷材料一摘編自楊玉潔等《真實聚焦：2010~2011中國紀錄片頻道運營與紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展記錄》；材料二觀眾構成及集中度統(tǒng)計圖表；材料三摘編自張同道等《2011年中國紀錄片頻道發(fā)展報告（下）》；材料四摘編自楚慧萍《多元延伸，有機互動——美國國家地理頻道運營模式初探》；2017年全國II卷材料一摘編自《垃圾變資源！這不是魔法，而是垃圾分類》，2017年4月5日新華網(wǎng)）（含調查統(tǒng)計表一張）；材料二摘編自劉毅《垃圾分類應自掃門前雪》，2017年5月6日《人民日報》；2017年全國III卷材料一摘編自劉世錦主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告（2014）》；材料二摘編自蘇楊等主編《中國文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展報告（2015~2016）》（含“2001-2014年全國博物館事業(yè)增加值變化情況統(tǒng)計圖”）；材料三摘編自王小潤等《博物館能否成為旅游經(jīng)濟新坐標》；2018年全國I卷材料一

摘編自吳月輝《“墨子號”，搶占量子科技創(chuàng)新制高點），《人民日報》2017年8月10日；材料二

摘編自伊麗莎白·吉布尼《一位把量子通信帶到太空又帶回地球的物理學家》，《自然》2017年12月；材料三

摘編自《參考消息》2018年5月7日;源自（日本《讀賣新聞》5月2日報道：中國實驗設施瞄準一流）2018年全國II卷材料一

摘編自社論《播撒創(chuàng)新種子，守護創(chuàng)新中國——寫在2018年全國知識產(chǎn)權宣傳周活動啟動之際》，《中國知識產(chǎn)權報》2018年4月20日

；材料二

摘編自國家知識產(chǎn)權局知識產(chǎn)權發(fā)展研究中心《2017年中國專利調查報告》（統(tǒng)計圖）；材料三

摘編自王廉等《創(chuàng)新為市場，轉化顯效益》，《中國知識產(chǎn)權報》2017年9月29日;材料四

摘編自胡罡等《地方研究院：高?？萍汲晒D化模式新探索》2018年全國III卷材料一

摘編自陳敏利《圖書出版業(yè)品牌報告(2016)》；材料二

摘自楊偉《2015年中國圖書零售市場發(fā)展》（兩個柱形統(tǒng)計圖）；材料三

摘編自顧麗萍《試析“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的圖書出版》2017——2019年全國三套試題實用類文本閱讀的選文出處一覽2019年全國三套試題實用類文本閱讀的選文出處一覽2019年全國I卷材料一（摘編自周耀林《可移動文化遺產(chǎn)保護策略研究》）；材料二（摘編自李景仁等《圖書檔案保護技術手冊》）；材料三（摘編自周崇潤等《關于毛里求斯檔案文件的去酸與修復》）2019年全國II卷材料一（摘自社論《努力修好武漢長江大橋》，《人民日報》1954年2月6日）；材料二（摘自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》，《光明日報》2018年10月24日）；材料三（摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實踐》）2019年全國III卷材料一（摘編自王艷等《“鳥巢一代”奧運志愿服務集體記憶與奧運遺產(chǎn)》）；材料二（摘編自李佳寶等《論冬奧背景下體育志愿服務與青少年社會參與》）；材料三（摘編自許金鳳等《卷入的消費者一一以摩族獵人為例》）2020年全國卷試題實用類文本閱讀的選文出處一覽2020年全國甲卷材料一（摘自韓鑫《新基建如何加速落地》，《人民日報》2020年6月7日）；材料二（摘編自吳月輝等《為新基建注入強動力》，《人民日報》2020年6月8日）；材料三（摘編自《俄媒關注：中國“新基建”助力“工業(yè)革命4．0”》，《參考消息》2020年6月6日）2020年全國乙卷材料一（摘自習近平《攜手消除貧困促進共同發(fā)展——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講》）；材料二（摘編自王介勇等《我國精準扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究》）；材料三（摘編自謝玉梅《脫貧攻堅背景下的設計參與扶貧——基于江口的考察》，《光明日報》2019年5月8日）材料四（摘編自《茶產(chǎn)業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢》，《光明日報》2020年2月21日）2020年全國丙卷訪談（摘編自《對話〈鐘南山：蒼生在上〉作者》，《文匯報》2020年5月13日）2021年全國卷試題實用類文本閱讀的選文出處一覽2021年全國甲卷——單則材料摘編自特里斯坦·古利《水的密碼》，許丹譯2021年全國乙卷材料一（摘自國務院新聞辦公室《中國的糧食安全》白皮書）；材料二（摘編自張正瑜等《山東臨朐立足山區(qū)實際科學謀劃建設高標準農田》）；材料三（摘編自李慧《糧食安全：把飯碗牢牢端在自己手中》，《光明日報》2020年12月24日）2022年全國卷試題實用類文本閱讀的選文出處一覽2022年全國甲卷材料一（摘編自袁隆平《雜交水稻培育的實踐和理論》）；材料二（摘編自雷毅《科學研究中的創(chuàng)造性思維與方法——以袁隆平“三系”法雜交水稻為例》）；材料三（摘編自李晏軍《中國雜交水稻技術發(fā)展研究（1964～2010）》）2022年全國乙卷材料一（摘編自楊振寧《對稱與物理》

）；材料二（摘編自尹傳紅《由雪引發(fā)的科學實驗》）；材料三（摘編自肯尼思?利布雷希特《冰的形態(tài)發(fā)生：雪晶中的物理學》）2020年全國甲卷6．我國重點投資支持新基建與抗擊疫情有什么關系？請結合材料簡要分析。2020年全國乙卷6．貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準扶貧工作內容有哪些共通之處？請結合材料概括說明。2020年全國丙卷6．鐘紅明是如何做到在對談中引發(fā)對話并將話題引向深入的？請結合材料簡要分析。2021年全國甲卷6.文中畫橫線句子中“其他幾個因素”指的是什么?

請根據(jù)材料簡要說明。2021年全國乙卷6.在促進糧食增產(chǎn)方面，臨朐縣山區(qū)與安義縣江下村有哪些相同經(jīng)驗？請概括說明。2022年全國甲卷6.雜交水稻培育的成功有什么意義？請根據(jù)材料進行概括。2022年全國乙卷6.開普勒關于雪花的思考對科學研究有什么意義？給我們帶來哪些啟示？請簡要說明。近三年全國卷所考主觀題

結論①新聞閱讀已經(jīng)不是首選，新聞只是引線（社會情境），學術論文逐步成為主流。引導學生閱讀逐漸向學術研究靠攏。②提取有效信息，概括主要內容。③分析、比較文本資料，進行綜合、歸納，寫出探究結果。④整合多種信息，得出結論。⑤命題角度上，主要考查信息篩選和整合、統(tǒng)計圖表分析、觀點的對比、對事件的看法和建議。

⑥命題方式上，兩道單選，第一道以文本局部為主設題，第二道從整體角度命題。簡答題增加難度，由過去側重信息提取到現(xiàn)在還可能考查評價和探究能力?！?021年高考全國乙卷】材料一：新中國成立后，中國始終把解決人民吃飯問題作為治國安邦的首要任務。70年來，在中國共產(chǎn)黨領導下，經(jīng)過艱苦奮斗和不懈努力，中國在農業(yè)基礎十分薄弱、人民生活極端貧困的基礎上，依靠自己的力量實現(xiàn)了糧食基本自給，不僅成功解決了近14億人口的吃飯問題，而且居民生活質量和營養(yǎng)水平顯著提升，糧食安全取得了舉世矚目的巨大成就。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把糧食安全作為治國理政的頭等大事，提出了“確保谷物基本自給、口糧絕對安全”的新糧食安全觀，確立了以我為主、立足國內、確保產(chǎn)能、適度進口、科技支撐的國家糧食安全戰(zhàn)略，走出了一條中國特色糧食安全之路。（摘自國務院新聞辦公室《中國的糧食安全》白皮書）4.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.我國糧食單位面積產(chǎn)量顯著提高，2010年開始平均每公頃糧食產(chǎn)量突破5000公斤，糧食生產(chǎn)取得了舉世矚目的巨大成就。B.2017年我國稻谷、小麥、玉米的每公頃產(chǎn)量明顯高于世界平均水平，可見居民的生活質量和營養(yǎng)水平得到了顯著提升。C.2003～2015年，糧食總產(chǎn)量連續(xù)多年保持增長勢頭，中國特色糧食安全之路越走越穩(wěn)健，糧食生產(chǎn)能力不斷增強。D.從2015年起，我國糧食總產(chǎn)量連續(xù)四年穩(wěn)定在65000萬噸以上水平，這有助于保障國家糧食安全、促進經(jīng)濟社會發(fā)展。材料二：山東省臨朐縣是一個有著90多萬人口和近90萬畝耕地的山區(qū)農業(yè)大縣。臨朐縣山區(qū)丘陵面積較大，而且地形錯綜復雜，起伏多變，成百上千畝集中連片且開闊平坦的農田很少見，加之農田基礎設施落后，從自然村落到田間地頭的道路基本都是土路，交通極其不便。用鄉(xiāng)親們的話說：“開門就見山，種田走半天，耕地就像百衲衣，一頂葦笠也能蓋一塊地?！苯陙恚R朐縣在推進高標準農田建設時，立足山區(qū)實際，把解決地塊零散、水電路不配套等問題作為重點，堅持集中連片規(guī)劃建設，著力補齊農業(yè)基礎設施短板，合理利用土地資源，為糧食穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)夯實了基礎。“十三五”以來，全縣共改造中低產(chǎn)田3.73萬畝，建成高標準農田12萬畝。（摘編自張正瑜等《山東臨朐立足山區(qū)實際

科學謀劃建設高標準農田》）材料三：近幾年，江西省南昌市安義縣長埠鎮(zhèn)江下村村容村貌有了翻天覆地的變化，全村6個村小組前前后后共修建了逾11公里的水泥路，95%的水塘進行了清淤處理，建成了3.2公里高標準農田溝渠。過去，江下村因土地貧，一直沒有找到產(chǎn)業(yè)發(fā)展的好路子，祖輩守著一畝三分地種水稻及常規(guī)農作物，產(chǎn)量較低的“斗笠田”隨處可見，為改變現(xiàn)狀，村干部主動為江下村爭取了高標準農田項目，引進種糧大戶盤活荒地。作為高標準農田的“集成模塊”，越來越多的新技術在江下村大顯身手——糧食拼、種、管、收實現(xiàn)企程機械化，逐步提高智能作業(yè)的精準度和覆蓋率……去年11月，江下村2168畝高標準農田建設項目開始動工，項目如今已全部完成?，F(xiàn)在村里的耕地質量普遍提升兩個等級，糧食產(chǎn)能平均提高15%，畝均糧食產(chǎn)量提高100公斤，高標準農田已成為帶動農民持續(xù)增收、實現(xiàn)貧困群眾穩(wěn)步脫貧的有力引擎。（摘編自李慧《糧食安全：把飯碗牢牢端在自己手中》，《光明日報》2020年12月24日）5.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）A.交通極其不便、產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑缺失、開闊平坦的農田數(shù)量較少，這