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古代漢語-左傳-《鄭伯克段于鄢》詳解古代漢語-左傳-《鄭伯克段于鄢》詳解古代漢語-左傳-《鄭伯克段于鄢》詳解古代漢語文選《鄭伯克段于鄢》《左傳隱公元年》《左傳》簡介《左傳》,原名《左氏春秋》,又稱《春秋左氏傳》《春秋》三傳是哪三傳呢?左丘明《左氏春秋傳》公羊高《公羊春秋傳》穀梁赤《穀梁春秋傳》1創(chuàng)新黨課教育思路,推進“示范黨課”到一線,是打牢教育基礎的重要手段1.1創(chuàng)新黨課教育,是增強黨課教育生命力的現(xiàn)實需要。當前的社會發(fā)展日新月異,黨員隊伍的思想狀況趨向于多樣化、網(wǎng)絡化、復雜化,這就要求作為服務于黨員思想政治建設的黨課教育,要適應形勢發(fā)展的需要和黨員現(xiàn)實需求。當前黨課教育還存在不少問題,一線黨支部日常圍繞安全效益中心,缺乏黨課教育的素材,缺少黨課教育的技巧和手段。尤其是面對經(jīng)濟全球化帶來各種思潮的沖擊、面對互聯(lián)網(wǎng)的普及、面對黨員干部隊伍的思想實際,黨課教育的適應性還不強。如何解決這些問題?這就需要不斷創(chuàng)新黨課教育形式,推進“示范黨課”到一線,把黨課教育中好傳統(tǒng)、好作法融會貫通,適應當前形勢和黨員需求的內容,才能解決黨課教育自身存在的現(xiàn)實問題,才能增強黨課教育的活力。1.2創(chuàng)新黨課教育,是黨的思想路線指導的具體體現(xiàn)。解放思想是黨的思想路線的本質要求,是應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶,必須堅定不移地加以堅持。歷史的內在邏輯告訴我們,社會發(fā)展沒有止境,解放思想也就沒有止境,改革創(chuàng)新也沒有止境。就黨課教育工作而言,如何進一步推動我們的黨課教育?當然必須要堅持黨的思想路線的指導。那么,如何堅持黨的思想路線的指導?就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,不斷推進黨課教育改革,努力實現(xiàn)黨課教育創(chuàng)新。1.3創(chuàng)新黨課教育,是加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的需要。加強黨性修養(yǎng)、作風養(yǎng)成和紀律意識并不是黨員個人的私事,也不是可有可無的“面子工程”.它是直接關系黨的建設的基礎性工程,是黨的執(zhí)政能力建設的基礎。當前,全面推進小康社會建設,持續(xù)發(fā)展高鐵建設,我們既面臨難得的機遇,也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。在這樣的形勢面前,就要求全體黨員,必須積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐,把實踐作為最好的老師,把實踐的過程當作發(fā)現(xiàn)問題、解決矛盾的過程。也要求全體黨員,要有一種“敢為天下先”的精神,不安于現(xiàn)狀,不畏懼困難,不計較名利,結合貨運改革敢于打開工作新局面。2創(chuàng)新黨課教育思路,推進“示范黨課”到一線,是提升黨支部和黨員能力素質的重要舉措通過創(chuàng)新黨課教育,開展“示范黨課”到一線活動,使基層黨支部書記和廣大黨員的思想政治素質得到了顯著提升,切實增強了基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。2.1黨支部書記的能力素質得到了有效提升。中心共有黨支部書記12人,其中,具備大專以上學歷的只有10人,部分黨支部書記的理論水平不高,講黨課有一定難度,以往上黨課主要是念念報紙、讀讀文章,致使黨課教育效果打了折扣。通過學習上級組織的“示范黨課”,讓一線黨支部書記更加系統(tǒng)地掌握了理論知識、授課方法。同時,通過學以致用、學用結合、親身實踐,使黨支部書記的理論素養(yǎng)、講課能力和水平有了大幅提升。中心管內有一名老黨支部書記,自從開展“示范黨課”活動以來,對電腦一竅不通的他為了上好黨課,自學了課件制作和視頻剪輯方法。2.2黨員的思想政治素質得到了普遍提高。中心黨員大部分都分布在重要的生產(chǎn)崗位,在安全生產(chǎn)、貨運營銷中發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過堅持開展圖文并茂、入腦入心的黨課教育,廣大黨員的思想政治素質明顯提高,崗位作用明顯增強,做到了哪里條件最艱苦、任務最繁重,黨員就沖鋒、奮斗到哪里,在安全生產(chǎn)主戰(zhàn)場上真正發(fā)揮了先鋒模范作用。今年以來,中心有5名黨員走上了管理崗位,在對外營銷、拓寬貨源、挖潛增效中,黨員業(yè)務優(yōu)質率動態(tài)保持在95%以上,比職工群眾高19%。2.3黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力得到了明顯增強。創(chuàng)新黨課教育增強“示范黨課”的功效,不僅體現(xiàn)在黨支部書記和黨員隊伍素質的提升上,更集中地體現(xiàn)在黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力的提升上。目前,中心干部職工心齊氣順,團結和諧,干事創(chuàng)業(yè)的勁頭和熱情很高。廣大職工群眾積極向黨組織靠攏,主動申請入黨的職工明顯增多。目前,已有19名職工提交了入黨申請書。今年,中心貨物運輸創(chuàng)歷史最好水平,經(jīng)營任務全面完成,隊伍穩(wěn)定也實現(xiàn)了信訪零問題、進京零上訪、網(wǎng)絡零炒作的“三個零”目標,黨組織的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢得到了充分展示。3創(chuàng)新黨課教育思路,推進“示范黨課”到一線,需要思考和解決的幾個問題要想全面創(chuàng)新黨課教育思路,進一步深化“示范黨課”到一線活動的實際效果,必須在以下四個方面下功夫、出實招,對黨課教育常抓常新、抓出實效。3.1要堅持與時俱進,確??茖W選題,實際實用。黨課主題只有貼近現(xiàn)場、貼近實際、貼近黨員,黨員才能夠聽得進去。如果主題脫離實際,與黨員的思想和工作關系不大,只能造成“你講你的,我干我的”的局面,毫無效果可言。為此,在制定黨課方案前一定要進行調查研究,全面了解掌握黨員隊伍中存在哪些問題,黨員需要學習哪些知識,對哪些政策還不清楚,按照“缺什么補什么”的原則,有針對性地確定黨課課題。要堅持與時俱進,圍繞黨員關心關注的十八屆四中全會關于社會改革發(fā)展的新思想、新思路、新舉措等內容,及時更新完善黨課內容,不斷增強黨課教育的實際效果。3.2要加強思路創(chuàng)新,活化教育方法,以質取勝。隨著信息網(wǎng)絡的飛速發(fā)展,微博、論壇、微信等新型媒介的推廣應用,黨員接收信息逐步呈現(xiàn)出快速化、多元化的特點,給黨課帶來了全新的考驗,方法不改變,形式不創(chuàng)新,必然會影響黨課的效果。為此,要緊跟新媒體時代的發(fā)展步伐,不斷探索新的黨課形式和方法,讓黨課更好地發(fā)揮作用。要運用小電視臺、手機短信平臺等宣傳媒介,開設“電視黨課”、“短信黨課”,增強黨課的吸引力。要通過開設段吧、QQ群、微信圈等形式,組織黨員圍繞黨課內容開展討論,加大正面宣傳引導力度,傳遞黨課教育的正能量。3.3要強化能力培養(yǎng),抓支部書記提素,積聚后勁。黨支部書記是黨課的組織者和授課者,能力素質的高低直接決定著黨課的質量和效果。提升支部書記素質能力作為重中之重的任務,下大力氣抓緊抓好抓出成效。要加大培訓力度,通過集中辦班、現(xiàn)場觀摩、交流經(jīng)驗等形式,對支部書記進行補強培訓,促進支部書記的授課能力和水平整體提升。要加強現(xiàn)場指導,邀請上級“示范黨課”教師到現(xiàn)場聽取一線黨支部的黨課,指導支部書記改進授課方式方法中的問題和不足。拓寬黨支部書記培養(yǎng)渠道,培養(yǎng)一批黨支部書記后備力量,打造一支高素質的黨支部書記隊伍。3.4要落實檢查手段,改進考核方式,務求實效。在對支部的考核上,我們一直存在重靜態(tài)、輕動態(tài)的現(xiàn)象,現(xiàn)場檢查調研主要是聽匯報、看記錄,看痕跡,發(fā)現(xiàn)問題也大多是表簿冊填記等方面的。切實轉變檢查考核方式,重點圍繞黨課的質量和效果進行考核,用黨員是否接受、認可作為檢驗黨課成效的主要依據(jù),讓廣大一線黨員客觀公正地對黨課效果進行評價,切實推動黨課質量整體提升。同時,要探索建立相應的考核辦法和標準,加大對“電視黨課”、“短信黨課”、“微信黨課”等新型黨課的檢查考核力度,充分調動一線黨支部創(chuàng)新黨課形式的積極性和主動性。0044-01語文課程標準指出:“語文課程致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力,提升學生的綜合素養(yǎng),為學好其他課程打下基礎?!遍喿x課在初中語文學科中占的課時最多,目的是培養(yǎng)學生的語言文字運用能力,提高學生的綜合素養(yǎng)。讀寫結合教學模式符合學生的閱讀心理過程與身心發(fā)展規(guī)律,教師在閱讀教學中應將讀與寫結合起來,以讀促寫,以寫促讀,提高學生的語言文字運用能力。一、通過讀后感訓練促進讀寫結合讀后感訓練是在學生進行文章整體品讀的基礎上讓學生寫出讀后感悟的一種教學手段。在教學中讓學生進行讀后感訓練,有助于增進學生對課文的理解,吸收文章精華,為個人寫作積累寶貴的素材,這對于發(fā)展學生思維、提高學生聯(lián)想與想象能力有著重要意義。人教版語文教材七年級上冊第五單元的《天凈沙?秋思》是馬致遠創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品,它短小精悍,描繪了一副蕭瑟悲涼的畫面,抒發(fā)了漂泊天涯的旅人的愁思。教師可讓學生進行有感情的誦讀,并讓學生以讀后感的形式談談自己的感悟,鼓勵學生進行短文創(chuàng)作,如此能幫助學生更好地理解馬致遠的思想感情,引發(fā)他們情感上的共鳴,把握曲中寂寥的意境。二、通過角色扮演促進讀寫結合初中語文課文大多帶有作者強烈的個人情感,為了鍛煉學生的讀寫能力,幫助學生更好地理解文章主旨,教師可在教學中采取角色扮演的形式,將文章的主體從“他”變?yōu)椤拔摇?,讓學生感悟作者賦予文章的內涵。例如,教學人教版語文教材七年級下冊豐子愷《竹影》這篇文章時,教師可通過蘇軾的《惠崇春江晚景》《記承天寺夜游》中描寫竹影的語句進行課堂導入,讓學生初步了解有關竹子這種植物的文學寓意,然后組織學生根據(jù)課文內容進行角色扮演,讓學生通過角色扮演體會作者的情感及文章中的竹子代表的寓意。課后,讓學生收集更多的與竹子相關的寫作素材,并以“我心目中的竹子”為寫作主題,將積累到的與竹子有關的詩詞等寫作素材運用到寫作中,以此增強他們的賞析能力,達到提升其文學素養(yǎng)的效果。三、通過拓展訓練促進讀寫結合拓展訓練對于培養(yǎng)學生寫作能力頗有益處,教師可提供給學生一些典型的主題材料,讓學生從中選出幾個有趣的點,展開想象與討論,根據(jù)一定的擴寫規(guī)則進行拓展訓練,先進行口頭描述,鍛煉學生的即時寫作能力,再進行書面擴寫。人教版語文教材七年級下冊第五單元《夸父逐日》是一篇簡練的神話故事,言簡而意豐。教學之后,教師可讓學生結合本單元的寫作練習,充分發(fā)揮自己的想象力,對此故事展開合理的聯(lián)想與想象,用自己的話擴寫“夸父追日”故事,深化他們對課文內容的理解。在學生擴寫之前,教師應教給學生擴寫的方法,如補充故事情節(jié)、加強細節(jié)描寫等,并讓學生將擴寫的方法運用到拓展寫作實踐中。四、通過體裁變換訓練促進讀寫結合初中語文教材提供了多種體裁的文章供學生學習,教師可通過體裁變換訓練增強學生的讀寫能力,實現(xiàn)教學中讀與寫的結合,這對于提高學生的寫作能力與創(chuàng)新能力有重要促進作用。例如,教師可組織學生進行由古詩詞變換為記敘文、散文或議論文的寫作訓練,先指導學生對古詩詞中所蘊含的情感、典型的意象等進行解析,而后讓學生運用自身的創(chuàng)造能力進行創(chuàng)作,通過自己的筆觸展現(xiàn)作者的情感與意圖。在教學人教版語文教材八年級下冊杜牧《赤壁》這首古詩時,筆者就運用了體裁變換訓練法,讓學生在全面了解這首詩的基礎上,將硝煙滾滾的戰(zhàn)場、美貌傾城的二喬、才華橫溢的周瑜等作為發(fā)散思維的對象,張開想象的翅膀,續(xù)寫那一場著名的赤壁之戰(zhàn),抒寫自己的看法。在新課程改革背景下,閱讀被看成是學生與作者、作品對話的過程,這個對話的過程不僅包括欣賞、吸納,也包括表達與運用。初中語文教師在平時的教學中應該進行讀與寫的良性互動,通過多種途徑促進讀與寫的結合,以達到提高學生文章感知能力與寫作能力、提高課堂教學效率的目的。(責編秦越霞)古代漢語文選《鄭伯克段于鄢》《左傳隱公元年》《左傳》簡介《左傳》,原名《左氏春秋》,又稱《春秋左氏傳》《春秋》三傳是哪三傳呢?左丘明《左氏春秋傳》公羊高《公羊春秋傳》穀梁赤《穀梁春秋傳》疑相傳)間1、能否說《左傳》的作者是左丘明?《左傳》記載的是從魯隱公元年(公元前722年),到魯哀公二十七年(前468年),共經(jīng)歷了十二國君,兩百多年的歷史。期間肯定有人添補。2、《左傳》的體例:《左傳》全書約十八萬字,是一部編年體史書。紀傳體、編年體、紀顧事本末體三、解題鄭伯克段于哪主人公事件地點(1)鄭伯,指下文的鄭莊公,是鄭國的第三代國君。(2)克,戰(zhàn)勝,今有“攻克”、“戰(zhàn)無不勝攻無不克"等用法。段,指下文的共叔段,即鄭莊公的弟弟。(3)于鄢,介詞結構。鄢,地名,其地在今河南省鄢陵縣境內。題目結構為介詞結構后置句于於1、于、於不同音·于:羽俱切於:央居切2、于于(某地)、於甚于冰,水為之,而寒於水被動勞力者治於人4、于語氣副詞,常用于動詞前,黃鳥于飛5、於(WU1)古“鳥”字,感嘆詞於菟說(一)選自《左傳·隱公元年》《春秋左氏傳》簡稱,相傳為春秋晚期魯國史官左丘明所作。儒家視《春秋》為經(jīng),釋經(jīng)為“傳”,共有“三傳”(二)最重要的注釋有晉杜預注、唐孔穎達疏、今人楊伯峻《春秋左傳注》串講第一段鄭伯:即莊公。伯為爵位,莊公是謚(sh)號。爵位是生前鄭伯受周天子封的等級?!抖Y記、王制》“王者制祿爵,公、侯、伯、子、男,凡五等?!敝u號指國君,大臣死后后人加之以示尊重的稱號。謚法規(guī)定了若千個有固定涵義的字,大致分為三類:屬表揚的有:文、武、景、烈、昭、穆等;屬于批評的有:煬、厲、靈等;屬于同情的有:哀、懷、愍、悼等。也可褒貶參半,如:(唐)玄宗,《說文》:“玄,黑而有赤色者?!背?當初,追述往事,即莊公之母嫁來鄭國之時,公元前761年,時間推前了39年娶于申:從申國娶回老婆。申:國名,姜姓、鄭武公姓姬,與周天子同姓《左傳僖公二十二年》:“男女同姓,其生不蕃”,涉外婚成為春秋戰(zhàn)國時君王通例。如“秦晉之好”,即秦穆公是晉文公老丈兼姐夫,晉文公是秦穆公女婿兼舅子曰武姜:叫做武姜。武是丈夫武公謚號,姜是娘家的姓共叔段:杜預《春秋左傳集解》:“共,音恭,
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