《致青年教師》讀書心得體會()

《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書并不感到累。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀，而是利用自己的零碎時間去讀的，大多是“車上、枕上、廁上”的時間。當我讀完這本書以后，有了一種要將這本書推薦給學校的老師和領導的沖動。為什么這么說呢?因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。王老師所記敘的主要內容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現象。伴隨這些現象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學生的，是否是符合教育規(guī)律的?王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法!讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現象，在我的教育實踐中到底有沒有出現過!一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學生!王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學生”，尊重教育的規(guī)律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學生、尊重教育規(guī)律的老師。在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據常識并教會學生遵守常識，學會學習并養(yǎng)成好習慣。”他用事實證明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學生。王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續(xù)續(xù)地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學生涯有些指導和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的'書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領導和政府官員閱讀!當我打開《致青年教師》，在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時，有點受驚。因為我從開始教學至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學的工作崗位。而在一個學期的實際教學中，我也認識到只有熱情的教學是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提職業(yè)素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關注和努力，需要我們關注細節(jié)，關注小事，從我做起，從一言一行做起。一、要樹立服務意識因為真正良好的教育一定是具有服務精神的教育。服務不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務應該在課堂。比如：你是否尊重學生的獨特感受了;課堂上是否關注每一位學生了;你為學生提供學習方式了沒有?學生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務理念應該是我們真正意義上的服務。二、要學會感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經濟保障，我們有責任和義務去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學生及其家長，因為教育的產品是服務而不是學生，而購買這個服務的是家長，家長是學校的上帝。而消費者才是推動產品不斷更新和質量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機;因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。三、學會學習，學會讀書教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍;李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書;蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經據典;讀書，能改變教師的精神、氣質和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師說我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當無法抑制自己的的激動和傷感時，就讓我們的眼淚流出來。不由得想起一次課堂上，由于幾個男學生的故意搗亂，我停止正在進行的課，對學生講我的求學經歷，希望能夠感動他們，由于感情過于投入，邊講邊流淚，事后覺得自己過于幼稚，竟然在學生面前流淚。讀了吳非老師的這篇文章之后，想想：是啊!我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂，也需要有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚斨鴮W生的面流淚呢?作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學生，我笑過，也哭過。我曾為學生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感，發(fā)現真善美的引導者。作為教師，我們不僅要當好學生們領路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈;所以說，教師胸懷博大，學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。作為教師，我們更應該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應當是一盞不滅的燈，“開關”就在自己手里，他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過去我們那種要給學生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經不適應社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經滿足不了學生的需求?，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應當遠遠高于學生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應當表現得比學生更善于學習，只有這樣，我們才能找要學生面前的道路。為什么我的班級成績這么差？為什么我常常感到束手無策？我究竟該以什么態(tài)度面對學生？我究竟該做一名什么樣的老師？這些問題，在我成為教師這兩年常常困擾著我。讀吳非老師的《致青年教師》，時而能將我浮躁的心情撫平，吳老師的諄諄話語，他娓娓道來的人生經歷，雖未能完全解惑，卻也為我指出了前進的方向：讓自己慢下來，用心看學生。讓自己慢下來，用心看學生。首先，我應當放下我的急功近利，放平我的心態(tài)。學生是作為人生存于世上，他們有情感，他們有生活，他們不是制造成績的機器。在追逐成績的道路上，我應當慢下來，用心看學生的生活。他們有的家庭并不完滿，他們有的父母常年在外，他們有的來自外地，沒有朋友玩伴……尤其，我還是一名初中老師，我所面對的孩子正處于身心急速發(fā)展變化的階段。我想，偶爾閑暇時，和學生們聊聊生活，將課堂教學與他們的生活相連，正如書中所述的那個涉及“離婚”的案例一樣。“心里裝著學生”，讓學生在學習中感受到溫暖，我想，這是教育的基點。我應當慢下來，用心看學生的情感。我常常對學生的行為感到不理解，常常埋怨他們不成熟。讀著這本書，自己的想法變得有些可笑，他們本身就是孩子啊。我著急地希望學生們快點長大，讓我“省心”一些，卻從未發(fā)現吳老師筆下孩子們的天真活潑。他們愿意表達，他們有很多奇思妙想，他們有時沒心沒肺，有時也脆弱膽怯，他們不是大人，但也有尊嚴。我該反省的地方有太多，我應該常常提醒自己，他們是孩子。慢一點成長也無妨，“揠苗助長”從來不可取。我是引導者，也是陪伴者，平等的對話，尊重學生的想法，是我需要學習的方式。我應當慢下來，用心看學生的學習狀態(tài)。學生總有其自己的學習狀態(tài)，他們是個體不是整體。面對整個班級上課的我，常常會忽略這個事實。每一個孩子學習的速度是不同的，慢下來，看每個學生課堂的表情，聽他們的討論與回答，課下詢問他們的聽課感受，此外，訓練自己的語言，讓我的每一句話精練且通俗易懂，這應當都是我需要學習做到的。“教育教學是‘慢’的藝術”，吳非老師如是說。我想，我應當慢下來，認真細致地面對學生，走進他們，用心地關心愛護他們，在“慢”中，幫助孩子們穩(wěn)健快樂地成長。青年教師讀書心得體會范文（一）近來，我學習了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程的實施，教師＂一言堂＂已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合理并公正；四、懲戒要符合相關程序。在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍?？傊?，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。青年教師讀書心得體會范文（二）最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。一、讓人人都享受一份關愛德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發(fā)展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的。心理學家威廉?杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘。二、讓人人都享有一次機會“以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識?！百p識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的其中一言或其中一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德?舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。青年教師讀書心得體會范文（三）這是孩子的成長手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平?，嵥榈木渥?，也因為有愛而動人。長長的成長之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質，善良、同情、誠實、優(yōu)雅和責任，收獲友誼和愛。孩子對于女人究竟意味著什么，那漫長的孕育之苦，隨著一個小生命的出現化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我細細的看過她寫的每一段親身體會，當我再經歷的時候，感覺是那樣真實，她不是對傳統(tǒng)母職的歌頌，而是對生命的實景寫生。“孩子，你慢慢來！”給了我很多啟發(fā)，是啊，你慢慢來，慢慢的等你長大！作為一名母親，有了寶寶以后，我看見別的孩子，會有一種忍不住的關心，一種出自母性的表現，不像曾經的我，對別家的孩子提不起興趣，因為那時自己還沒有成為母親，對小寶寶的感情也是從自己的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。當大人覺得對于小孩該學習什么，該了解什么，總會把自己的意志強加于小孩的身上、腦海中。可曾問過小孩的意愿？也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自己的意識；也許動作很慢，但總有做好的時間，不要看到慢騰騰，就強加其成人的模式。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生很大聲。我是否能夠細聲細氣地和學生交流，讓學生能愉快地接受我的建議。我是否能不批評學生，而換一種方式來教育學生。尊重學生間的差異，不同的學生運用不同的、適合他們的教育方法，讓學生在學習、生活上充滿歡樂。老師要帶給他們歡樂，而不是無窮的壓力。讀了這本書，我覺得教育不是賽跑，教育學生應該慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。我想對所有的老師們、家長們說一聲：教育孩子，請慢慢來。青年教師讀書心得體會范文（四）本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的＂精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：＂教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。＂《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，＂愛是什么＂不會有明確的答案，但我知道，＂愛＂是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：＂你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀?。⑾壬倪@些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，＂只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們＂，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的＂平易近人＂，而應是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情?？傊?，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。青年教師讀書心得體會范文（五）最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？勺鳛橐幻胀ǖ慕處?幸福在哪里？教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛的孩子有時也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。其次，要懂得享受學生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。第三，要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福“魚水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經驗傾囊相授，對青年教師在教育教學中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學生的事。這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大?，F摘錄如下：優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直能發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路;教師的進德修業(yè)應當一直到教育生命的終止。如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統(tǒng)。你注意到學生作業(yè)的書寫嗎?他沒有從教師那里得到書寫的示范。教師心中沒有陽光，學生心靈就有可能添上一分陰暗。然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教師，他的破壞作用就大得多。他不聰明，本不是他個人的不幸，而當他通過辛勤的工作，把一百多個原本可以變得聰明的學生教育得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就出現了。因為他越是“辛勤工作”，他的學生越是擺脫不了他。學生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應當有琴聲，有樹，有虹，有夢。有位理科教師對我說，他上小學時，數學學得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時用紅筆打叉《課堂有你，更有學生》文中最后一段“如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶?！弊鳛橐幻處?，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進師范時，三字中從沒接觸過毛筆字，看到別人寫的毛筆字特別是隸書，真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽話，寫出來的甚至都看不出來是什么字，老師對我們這些沒練過字的學生說的一招我現在還記得，就是用毛筆畫圈，一個接一個，連著畫，看線條的粗細是否能做到大體相同。對一個不懂書法的人來說，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫字，感覺有點能握住筆了，每個暑假，包括到現在我都有練字的習慣，毛筆字的練習影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫出來是差不多的，粉筆字更好一些。曾經帶一屆學生帶了三年，而那時的學校沒有多媒體，有很多的小黑板，有卡片式的、轉動的、整塊的（有大小之分），每天下午都會為明天的課準備小黑板，可能學生受我的影響，班上有一部分學生的字體越來越和我相似，這時我才看到小處對學生的影響。生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！在近期我讀了《細節(jié)決定成敗》、《互動式教學法，診所式法律教育》兩本書，感受頗多。診所式法律教育是二十世紀六十年代美國大學法學院興起的一種全新的法學教育模式。目前在我國已有十余所普通高等學院的法律院、系引入了診所課程，通過近五年的學習、實踐，已取得了良好的教學效果和社會效果，使學生們受益匪淺。診所法律課程已成為國內法學院最受學生歡迎的課程之一，有越來越多的院、系著手申請開設診所課程。但診所式法律教育在高職法律教育中仍是一塊未開發(fā)的"處女地"，鮮有問津。高職教育的突出特征是培養(yǎng)"職業(yè)能力"為核心的應用型、技能型人才，這和診所式法律教育"從實踐中培養(yǎng)學生的法律執(zhí)業(yè)能力"是不謀而合的。一、診所式法律教育的突出特征1、以學生為本位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。在診所課堂上，教師摒棄了傳統(tǒng)的"主導者"地位，不再是"填鴨式"的理論灌輸者，而是以課堂主持人的身份出現，學生成為談話、闡述自己觀點的主角。在診所課堂上，教師和學生是平等的朋友關系，大家共同為一個目標而努力：使學生由一個被動的理論接受者轉變成一個主動的、具有較高職業(yè)技能的辦案者。在課堂上，教師根據學生代理案件遇到的實際問題來展開教學。因為有較強的針對性，更能激發(fā)學生的學習興趣及參與熱情。學生在課堂上能夠充分表達自己的觀點，學生經常說的話是："我不同意這種看法"、"我認為應當如何如何"以及"我保留我的看法"等等，課堂上不再有統(tǒng)一、標準的答案，這些都表明了學生在課堂上的主角意識。教師通過角色模擬、互動式、合作式、反饋式、游戲式等多種教學方式、手段的靈活運用，使學生真正感受到自己的"準律師"身份，主動投身到職業(yè)技能的培訓中去。在這種開放式的教學中真正實現了"從實踐中學習"的教育特色。在診所中，學生們一起交流辦案心得，切磋辦案技能、討論解決案件中的各種疑難問題，掌握律師執(zhí)業(yè)所需要的各種方法與技能。這些技能在傳統(tǒng)法律教育模式下，即使是在模擬法庭或案例分析這樣的課程上，也是很難得到有效訓練的。因為在這些課程上，案例的選取都是為了配合課堂教學的，事實與證據都被限制在一定的范圍內，不會有突發(fā)事件或意外情況，無法鍛煉學生的應變能力，也很難激發(fā)學生的學習興趣。實踐是最好的老師，學生通過親身體驗律師角色，才能充分意識到自身的不足，提高學習的主動性、自覺性。二、目前高職法律專業(yè)學生的就業(yè)導向，迫切需要調整原有的教學模式隨著國家對法律從業(yè)人員要求的改變，目前高職學院的法律專業(yè)學生面臨非常大的就業(yè)壓力：司法考試"門檻"的提高，大專學生沒有了考試資格;公、檢、法機關更多是名牌高校畢業(yè)生的"天下";企業(yè)需要的是多年從事法律工作，具有豐富經驗的人員。為了增強高職法律專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)上的競爭力，我們應對高職法律專業(yè)畢業(yè)生的定位有個重新的認識，作一個較低的調整：把我們的培養(yǎng)目標定位在主要是在法院從事書記員工作、在社區(qū)從事基層法律服務工作、在律師事務所從事律師助理、文秘內勤等。在這種形勢下，對原有的教學模式、課程設計做出相應的調整，引入全新的教育理念，對學生進行法律職業(yè)教育已成當務之急。從事書記員、基層法律服務、律師助理等工作不需要學生具有很高深的專業(yè)理論知識，但應基本具備法律職業(yè)者應當具備的技巧、能力和素質，熟練掌握運用法律的能力，如調查、會見、談判、書寫、辯論、速錄等能力。這種能力是難以在課堂上通過講授得到的，必須給學生提供實踐的機會，而診所式法律教育模式則彌補了這種理論與實踐脫節(jié)的不足。當然，診所式法律教育的適用還應結合高職院校自身的特點，不能全盤引入、生搬硬套。三、診所式法律教育對高職法律教育實踐環(huán)節(jié)的借鑒意義1、教師方面。法律診所是一門實踐性很強的學科，但這并不意味著學生不需要掌握基礎的理論知識。學生在法律診所中，學習的主要目的是運用法律，在運用中鞏固法律知識。那么學生對知識的掌握深度應該與學生日后所要從事的工作相適宜，以"必須、夠用"為準。對教師而言，不是降低了教學水平，而是有了更高的要求。教師不但要在有限的課時里讓學生掌握基礎的理論知識，而且還要不斷提高自身的實踐能力，以勝任診所的教學任務。2、學校方面。診所式法律教育在我國十余所普通高等院校的引入，已取得了令人矚目的成績。高職院校也應結合自身特點，積極投身到法學教育的中去，借鑒診所式法律教育的特色，完善學生培養(yǎng)的實踐環(huán)節(jié)。(1)課程設置方面。根據高職法律學生特定的職業(yè)崗位群的實際需要，以職業(yè)能力訓練為基礎，理論與實踐緊密結合，進行課程設置。高職院校一般都是三年的學制，課程結構更應緊湊、合理。理論課程以滿足實際需要為準，可開可不開的課程就不開，不要因人設課。應著重強調實踐性教學部分，加大技能訓練課時(診所課程)比例，突出高職教育特色，使學生上崗即能熟練操作。(2)師資力量方面。針對現有師資力量實踐能力較弱的問題，可以加大社會力量辦學部分。通過聘請資深法學專家、有經驗的法官、律師作為客座教授，擔任一定的診所教學任務，使學生有更多的機會了解社會，提高法律職業(yè)技能，為將來從事法律工作打下堅實的基礎。對現有教師應給予適當的扶持，減輕教學壓力，提供培訓、進修機會，使他們在最短的時間內達到勝任診所教師的水平。(3)法律診所建設方面。法律診所就是學生的實訓基地，是實現高職法律教育培養(yǎng)目標的重要"載體"。根據學生的就業(yè)導向，診所類型應以社區(qū)法律診所為宜。通過學生深入社區(qū)、街道講授法律知識、運用法律為弱勢群體提供法律幫助的形式，加深學生對法律知識的理解，訓練學生運用法律的實際操作能力，培養(yǎng)學生的社會責任感和律師職業(yè)道德。一個診所的建立需要大量的資金投入，人員、設備配備，地點的選擇、經費支持等等，這些實際工作都需要學校的大力協(xié)助、扶持。診所式法律教育代表著法學教育與創(chuàng)新發(fā)展的方向，對學生、對學校、對社會都具有極其重要的作用。它在普通高等院校的成功經驗對于高職院校也有許多借鑒意義，必將加速高職院校教學的步伐，發(fā)揮更大的作用。通過此次讀書活動，對自身的理論教學、實踐教學都有很大幫助，希望對今后的教學產生更大的推動作用。作為一名青年教師，我也認識到了只有熱情的教學是不完美的，對我的職業(yè)生命負責，我必須提高自己的職業(yè)素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。因此，我們應該提高專業(yè)知識和工作能力。工作中只有愛自己的專業(yè)才可能成為一名優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師一定是一個與書為友，勤奮好學，博才多識的人。只有這樣，我們心里的底氣才足，我們也才能用自己的知識與智慧，為學生照亮他們的人生之路?，F在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，興趣很多，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，不多一些一技之長，那就會與學生不合群，從而被學生所疏遠，被社會所淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應當遠遠高于學生，還要多培養(yǎng)自己的興趣愛好，十八般武器，不需要樣樣精，但起碼能通一些。在當前新課改的形勢之下，我們老師更應當表現得比學生善于學習，這樣，我們才能為學生樹立榜樣，為學生照亮人生的道路。吳非老師的故事對我?guī)椭畲蟮氖撬脨蹞Q來了愛。教師需要用愛來教育學生。吳老師很講究語言藝術，吳老師請學生到辦公室通常會說：你愿意到我的辦公室來玩嗎?這樣的問法不僅體現了師生平等，而且表達了他對對學生的尊重和關懷，學生在這樣的環(huán)境中成長，就會體會到來自老師的愛，久而久之，學生也會用愛來對待身邊的人，也就學會了待人接物的方式。因此，我們要心里裝著學生的心，用愛去呵護、教育學生。讓我們帶著執(zhí)著與熱情行走在教育之路上，無需華麗的語言，在低調中保持著對教育的執(zhí)著;無需多彩的生活，在育人過程中享受著快樂的繽紛生活。愿我們能為教育事業(yè)貢獻出自己的一份力量!請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學》中關于景區(qū)景點服務心理的一段論述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格遭到了尊重，又能讓其領會到景區(qū)景點的善意提示，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標語構成了景區(qū)旅游文化建設的一道靚麗的風景線。誠然，這就是心理學中細微服務在旅游服務各行業(yè)的應用及其所帶來的連鎖效應。旅游心理學是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應運而生的,是對旅***為心理、旅游服務心理等進行研究的一門邊沿學科。我國從20世紀80年代以后才展開對旅游心理學的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學》以后，體會最深的就是旅游服務心理中一些彰顯細節(jié)進程的實際操縱題目，之前只聽說旅游服務無小事，現在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學工作進程中所產生的一些感悟。一、細微服務的理念及其特點細微服務，是對傳統(tǒng)的服務理念和服務意識的擴大和深化，具有四個基本特點：.要留意細節(jié)。細微末節(jié)常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務質量大打折扣。.要留意從小事做起。服務進程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關注，不愿往做，或不想往做。.要親歷親為不想固然。如在客房服務中，每一個電器的開關要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰正是這類想法會出現題目，引發(fā)客人的投訴。.以人性化服務為基礎。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬別的，每一個人的喜好、需求都是不同的，現在的客人更喜歡符合自己個性的服務產品。有了個性化的需要，就應有相應的個性化的服務。細微服務正是個性化產品中所必須體現的一個重要因素，只有通過細微服務來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴大企業(yè)客源。二、尊重是弄好旅游細微服務的重要基礎，也是教師應具有的基本素質求尊重的心理是馬***需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務中一個極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的。可見，尊重客人在旅游服務中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標語，我們也要賦予人情，體現對人的尊重，游客既能感覺到人格遭到了尊重，又能領會到你的善意提示，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。滿足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來，滿