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文檔簡介
做一個獨立的考慮者篇一:做一個獨立決斷的快樂考慮者
做一個獨立決斷的快樂考慮者
“要想成為真正的這是最不盲從的拉爾夫·瓦爾多·愛默生所講的名言。這對喜歡強調(diào)“由別人的觀點來看事情〞以增進人際關(guān)系的人來說,無疑是一大震撼。
大局部的人寧愿順應(yīng)環(huán)境,躲在人群當(dāng)中承受保護,對各種上司或指導(dǎo)毫不,質(zhì)疑或提出任何反對——我們不敢做與眾不同的事。但是,我們并沒有認識到,這種平安其實是虛偽的。群眾心理其實最脆弱,最容易被牽著鼻子走。像追求平安感一樣,人們順應(yīng)環(huán)境,往往最后變成了環(huán)境的奴隸。
“要是我早點開始用自己的判斷就好了!〞這是很多人到了一定年齡后的感慨。所以,為了防止將來懊悔,最好及早開始。當(dāng)然,人的判斷力不可能永遠正確,偶爾也有失誤的時候。不過,以失誤最少者為指針,那么是不變的方法??梢詮浹a這種失誤的,就是不斷學(xué)習(xí)和與人交往。可是,也不能過于相信這兩者而囫圇吞棗。因為,這兩者終究只是上天賦予人的判斷力之補助。而良好的判斷力來自獨立、深化的考慮才能。
當(dāng)一個人一旦立志自我考慮并開始嘗試時,對事物的看法就會有驚人的改變。與過去用別人教的想法去看事情,以及把抽象的幻覺誤當(dāng)做真實的事物比起來,此時我們對任何事物的看法都顯得井然有序。
洛克菲勒曾對兒子說:“與別人生活得不一樣,這是成功的必要條件之一,而敢于進展嘗試的人卻非常稀少。我所下的重要決定,多數(shù)都招致過朋友們的批評,他們?nèi)汲鲎院眯牡奶嵝?。我所進展的一切非常危險,缺少成功的希望的事情,以及我的輕率程度是何等嚴重。我在獲得律師的資格之后,為了進入一家毫不起眼的小公司工作,而辭去大企業(yè)的職位時,就遭到了同事的嘲笑。而今天我們的企業(yè)都是當(dāng)時所下決定的直接結(jié)果。〞
堅持一項并不讓人支持的原那么,或不隨意遷就一項普遍為人支持的原那么,都不是件容易的事。當(dāng)一個不愿隨波逐流的人,在受到攻擊的時候仍然堅持信念到底,確實需要極大的勇氣。
戴爾·卡耐基曾講過這樣一件事:
“有一次,我參加某個社交聚會,話題正轉(zhuǎn)入最近發(fā)生的某個議題。當(dāng)時,在場的人均贊成某個觀點,只有一位男士表示異議。他先是客氣地不表示意見,后來因為有人單刀直人地問他的看法,他才微笑道:了我,我就把自己的看法說出來。然沒有說服別人同意他的看法,卻贏得了大家的尊重。因為他堅守自己的信仰,沒有做別人思想的應(yīng)聲蟲。〞
如今,我們生活在一個充滿專家的時代。由于我們已非常習(xí)慣于依賴這些專家權(quán)威性的看法,因此便逐漸喪失對自己的信心,以致不能對許多事情提出意見或堅持信念。這些專家之所以會這么輕易取代我們的地位,是因為我們讓他們這么做。
現(xiàn)今的教育趨勢,是針對一種既定的性格形式來設(shè)計,因此這種教育方式很難訓(xùn)練出指導(dǎo)人才。由于大局部的人都是跟從者,不是指導(dǎo)者,所以我們雖然很需要領(lǐng)袖人才的訓(xùn)練,但同時也很需要訓(xùn)練一般人如何有意識、有智慧地去遵從指導(dǎo)。如此,才不至于盲目地隨波逐流。(小說620首發(fā))
篇二:獨立考慮者的思維形式
獨立考慮的考慮模型
微軟前總裁高群耀說過一句話讓我印象深化,大意是我們努力了那么多年,獲得了不小的成就,我相信我們一定做對了一些事情。我覺得可以做對事情的一個重要前提是,我們想對了一些事情,而要想對事情就需要掌握一些正確的考慮方法。巴菲特和芒格一定不是靠擲篩子下注的,他們比一些人更接近真相的最重要原因是因為他們掌握了更正確的思維方式。
我個人將考慮問題分成7個步驟。
1.正確的定義問題DefineQuestion
我們的身體常常不太聰明,外表現(xiàn)象常常另有所指。牙齒脫落可能是腎虛;而頭發(fā)疼可能是腦子出了缺點。同樣的,我們的大腦常常不聰明,大腦提出的問題未必是真正需要解決的問題。
一個打算跳槽的做人力資源的學(xué)妹曾經(jīng)問我,“我投的一家大公司即將給我offer了,可是如今所在民營企業(yè)的老板容許給我加薪升職,我還該不該跳槽呢?〞
我問她“為什么要跳槽呢?〞
“想去外資企業(yè)。〞
“為什么想去外資企業(yè)呢?〞
“外企規(guī)模大,也更加正規(guī)。〞
“為什么要去規(guī)模大的企業(yè)呢?〞
“因為規(guī)模大的企業(yè)有一套完善的流程。〞
“有完善流程的企業(yè)對你有什么幫助呢?〞
“可以讓我學(xué)到更加完好的人力資源體系。〞
“學(xué)到這個對你意味著什么?〞
“這是我職業(yè)開展的方向和向上打破的重要根底。〞
“好,那么如今的企業(yè)即使給你升職,是否能讓你學(xué)到完好的體系呢?〞
“不能,我明白了。〞
這個時候?qū)W妹頭勢和思路就非常清楚了。其實,在這個過程中我只是幫她糾正了定義問題的方法。她的問題不該是一開始問的“該不該跳槽〞,而應(yīng)該是“哪個公司能給我我要的學(xué)到完好人力資源體系的時機〞。我曾經(jīng)留意過一天中被問到的問題。我發(fā)現(xiàn),2/3以上的提問者自己都沒想清楚自己最終想知道什么。我們得不到答案往往是因為沒有問正確的問題。
2.建立邏輯樹SetupLogical〔Decision〕Tree
巴菲特最好的合作伙伴查理.芒格曾經(jīng)形容過巴菲特的思維方式的優(yōu)點,其中一點就是巴菲特及其擅長運用邏輯樹,又叫決策樹。什么是決策樹?就是由所問的問題展開的要解決這個問題需要考慮的因素〔把問題作為結(jié)果,即是會影響結(jié)果的因素〕。這是我自己的定義,未必準確。例如,我想知道為何阿凡達的票房會如此火爆,請問你該如何答復(fù)。是因為炒作?因為實力?還是因為導(dǎo)演知名度?這些答案都沒有錯,但是這個問題的答案可能更復(fù)雜一些,復(fù)雜到我們不能僅僅通過拍腦袋想到或者媒體上看到的幾種可能性來下定論。我和自己做了一下頭腦風(fēng)暴,得到了如下邏輯樹,見圖。
阿凡達劇中有棵生命之樹,是潘朵拉星球生命的根源,萬物由它而生。把我們的問題當(dāng)作生命之樹,衍生出的各種可能性和影響因素通過層層剝離的方法列出,就形成了邏輯樹。此處我只粗略列了2個1級目錄,4個2級目錄以及16個細分原因,假設(shè)認真思索,一定能想到更多。
3.奧多姆剃刀DirtyFilter
你一定也發(fā)現(xiàn)了,邏輯樹中有幾處原因有明顯的問題。例如,內(nèi)部因素->人的因素->演員。不清楚導(dǎo)演的用意何在,這部片子的演員根本都不是大牌,可能是為了節(jié)約片酬本錢〔反正看不清臉〕,也可能是個人習(xí)慣〔當(dāng)年的?泰坦尼克號?啟用的也不是當(dāng)時的大牌〕。因此,由于演員吸引了觀眾而促使?阿凡達?火爆的說法顯然站不住腳。我們可以直接將他從邏輯樹中刪除。奧多姆剃刀的原意已經(jīng)很難考〔我已經(jīng)看到眾多版本,這也不是本章的目的〕,我的解釋是為確保高效簡潔和操作性,保存核心,大膽刪除不相關(guān)局部或者相關(guān)度低的局部。
4.提出假設(shè)BuildHypothesis
到了最關(guān)鍵的一步了。大多數(shù)人的思維方式是正向思維〔這也是人類大腦“原裝〞的思維方式〕,即演繹的思維。要答復(fù)阿凡達為何火爆的問題,我們可以搜集海量的各種數(shù)據(jù),動用大量的人力物力精力,綜合分析,最后計算出無數(shù)種可能性,最后從龐雜的數(shù)據(jù)庫中尋找相關(guān)聯(lián)絡(luò),最后找出問題的答案。然而我們往往沒有這樣無限的資源,即使有,我們是否存在更好的方法呢?邏輯學(xué)家提出了歸納的方式,這種考慮方式在數(shù)學(xué)家手中開展出了遞歸的思維方法。當(dāng)運用到科學(xué)領(lǐng)域的時候,科學(xué)家總結(jié)出了一種有效的思維模型:假設(shè)-檢驗。也就是說,在我用海量數(shù)據(jù)進展分析之前,先進展假設(shè)。例如,我根據(jù)自己的常識,感覺以及少量的數(shù)據(jù),進展判斷,提出一個假設(shè),“?阿凡達?的火爆票房是因為經(jīng)濟大蕭條引起的〞。這個假設(shè)不是空穴來風(fēng),確有許多經(jīng)濟學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個隱藏的違犯常識的規(guī)律:當(dāng)經(jīng)濟蕭條的時候,就是娛樂產(chǎn)業(yè)爆發(fā)的階段。好,既然這個假設(shè)是有可能成立的,我們接下來就要找到相應(yīng)的數(shù)據(jù),來支持,或者推翻我們的假設(shè)。
5.確定數(shù)據(jù)DefineData
我如今就要找到數(shù)據(jù)來檢驗我的假設(shè),“?阿凡達?的火爆票房是因為經(jīng)濟大蕭條引起的〞我需要哪些數(shù)據(jù)呢?假設(shè)我以美國為例,假設(shè)假設(shè)成立,那么美國經(jīng)濟的開展趨勢是否和娛樂產(chǎn)業(yè)相悖?美國有幾次經(jīng)濟蕭條?蕭條期娛樂產(chǎn)業(yè)開展速度如何?那么非蕭條期娛樂產(chǎn)業(yè)開展又如何?〔在證明一件事情是什么的時候必須同時證明他不是什么〕娛樂產(chǎn)業(yè),尤其是電影產(chǎn)業(yè)有哪幾個爆發(fā)的階段?這些階段GDP的開展如何?在歐洲,日本,中國等國家和地區(qū)是否有同樣趨勢?此外,假設(shè)我們想把問題解決的更加嚴密,還需要考慮這樣幾個問題:?阿凡達?多大程度可以代表電影產(chǎn)業(yè)和娛樂產(chǎn)業(yè)?〔畢竟娛樂產(chǎn)業(yè)再好的時候毀掉的電影也不在少數(shù)〕電影產(chǎn)業(yè)的火爆是因為經(jīng)濟蕭條引起的?還是僅僅同時發(fā)生但并無因果關(guān)系?假設(shè)有因果關(guān)系,產(chǎn)業(yè)鏈又是如何從經(jīng)濟引導(dǎo)到一部詳細的電影的?這些問題,有需要哪些數(shù)據(jù)來支持?答復(fù)完這些問題,我們就確定了搜集數(shù)據(jù)的方向。
6.寫出數(shù)據(jù)來源ListDataSource
我們已經(jīng)明確了需要哪些來源,好比我們已經(jīng)為晚上的Party開好了菜單,那么如今我們就要規(guī)劃好去哪里買菜了。是去大賣場,還是超市,菜場,還是便利店。不同的產(chǎn)品需要從不同的渠道采購,數(shù)據(jù)也是一樣。
7.搜集數(shù)據(jù)CollectData
開始著手搜集需要的信息,并在這個過程中不斷調(diào)整方案。好,到這里為止,我們完成了一個思維循環(huán)。我們在處理任何的問題時,一種有效的方法就是以果為始。以最終的結(jié)果作為考慮的開始,以最初需要的數(shù)據(jù)或者信息為這個循環(huán)思維的終點。在考慮一個重要問題,或者做出重要結(jié)論前,先確定真正的問題,思索一下所有的相關(guān)因素,進展清理。然后針對重點提出假設(shè),并明確支持或者推翻假設(shè)需要的數(shù)據(jù),然后明確目的地,搜集數(shù)據(jù)。這樣的考慮方式,能幫助我們變得更高效,科學(xué)和強大。今天是個信息爆炸的時代,我們不缺少信息,唯獨缺少有效的區(qū)分信息的思維方式。就好比缺乏一桿標(biāo)尺,幫助我們衡量哪些信息是重要的,哪些是我們不需要浪費時間的,而哪些根本就是垃圾。
1.實證模型
首先,有很多問題是無法通過數(shù)據(jù)得到理性科學(xué)結(jié)果的。請問,以下哪個問題是我們可以通過數(shù)據(jù)解釋從而解決的呢?
1〕人生的意義是什么?
2〕甲型豬流感被治愈的概率是多少?
3〕靈魂轉(zhuǎn)世是否存在?
答復(fù)以下問題之前,先要知道什么是“實證〞。一個最簡單明了的理解:“實證的〞就是指可以通過客觀事實來證實的。
科學(xué)的考慮方法的一個重要基石就是實證主義,即任何一個理論或者理念要被確認為正確的話,首先他必須是能被觀察的,能現(xiàn)實存在的。否那么就無法被科學(xué)地成認。
假設(shè)有人認為科學(xué)其實也未必“科學(xué)〞,還有大量科學(xué)未能解釋的現(xiàn)象例如用意念挪動電視機,所以我們憑什么相信“實證〞就是對的呢。對不起,我只討論科學(xué)系統(tǒng)中的考慮方法,人文主義的理解不在此討論。
接下來,我們使用實證模型對待之前的三個命題,很顯然,1〕人生的意義是什么?是我們無法通過實證來證明的,這個問題直接pass,我們根本不需要花時間討論,因為根本沒有終極的答案,當(dāng)然這不阻礙我們考慮這個問題。
2〕甲型豬流感被治愈的概率是多少?無疑是可以被現(xiàn)實觀察和證明的。
3〕靈魂轉(zhuǎn)世是否存在?這是個有趣的問題,貌似很難觀察和證實,而事實上我們還是能找到方法來證明
2.可證偽模型
我們在互聯(lián)網(wǎng)上常常看到許多顛覆性的言論,驚為天人。想想總覺得有什么不對但是又不知道問題在哪里。這時候可證偽是個非常有用的模型??勺C偽性模型有3點需要注意。
1〕可證偽的定義??勺C偽定義比擬長,我的通俗表達就是:當(dāng)這句話/理論是為真時,發(fā)生A,假設(shè)不為真時,發(fā)生B。A和B互斥。好了,就是那么簡單。我記得曾經(jīng)有個足球講解嘉賓,他顯然很好的掌握了可證偽這個模型,所以反過來使用忽悠觀眾。他每場比賽開始都會說,“這場比賽主隊優(yōu)勢非常大,只要好好打,成功就是他們的。但是,假設(shè)對手好好打,那么可能就要輸了。〞最后不忘補充一句,“當(dāng)然,假設(shè)大家都發(fā)揮不錯,平也是有可能的〞。我聽了就想把腳上臭襪子塞他嘴里去。現(xiàn)實生活中,我們可以運用可證偽這個模型來區(qū)分信息的正確性〔或者反過來說是可笑性〕。
2〕能解釋一切的東西往往不具可證偽性。
剛剛的講解嘉賓就解釋了一切可能性,不管主隊最后是勝平負,他都是正確的。因為他的“正確〞是建立在不可證偽的根底上的,因此事實上他“很可能〞是錯的。另外一個典型的例子就是星座。星座認為人的出生時間決定了這個人的性格,將來,甚至人生軌跡。總之這個人他媽決定什么時候生他就給他一生定了性了。我試圖舉出反例證明星座很可能是不存在的,我的例子是有一對孿生姐妹,因為被不同的家庭抱走了,因此性格迥異,人生遭遇也迥異,但他們確實是同時出生的。假設(shè)星座是對的,那么他們的將來應(yīng)該是完全一樣至少非常接近的。但是馬上有許許多多星座的擁躉來指出了我的“無知〞。他們告訴我,星座是很準確的,準確到每0.00000000〔此處省略200個零〕1秒。所以,雖說是孿生姐妹,但是他們在出娘胎的時間上也是有細微分別的。而正因為星座對時間的解釋是如此準確,所以孿生姐妹幾乎不可能在同一時間出生,他們的性格和將來迥異是很正常的??!最后得出結(jié)論,即便是孿生姐妹悖論也無法證明星座的無效性,星座是萬能的,是終極真理,是千秋萬代,一統(tǒng)江湖。好吧,既然如此,我也無話可說了。
篇三:獨立考慮者的考慮模型
獨立考慮者的考慮模型
2022-01-2915:27:13|分類:研究方法|標(biāo)簽:思維方式|字號訂閱
獨立考慮者的考慮模型----智商160以上的人都應(yīng)該學(xué)會的
微軟前總裁高群耀說過一句話讓我印象深化,大意是我們努力了那么多年,獲得了不小的成就,我相信我們一定做對了一些事情。我覺得可以做對事情的一個重要前提是,我們想對了一些事情,而要想對事情就需要掌握一些正確的考慮方法。
巴菲特和芒格一定不是靠擲篩子下注的,他們比一些人更接近真相的最重要原因是因為他們掌握了更正確的思維方式。
我個人將考慮問題分成7個步驟。
1.正確的定義問題DefineQuestion
我們的身體常常不太聰明,外表現(xiàn)象常常另有所指。牙齒脫落可能是腎虛;而頭發(fā)疼可能是腦子出了缺點。同樣的,我們的大腦常常不聰明,大腦提出的問題未必是真正需要解決的問題。
一個打算跳槽的做人力資源的學(xué)妹曾經(jīng)問我,“我投的一家大公司即將給我offer了,可是如今所在民營企業(yè)的老板容許給我加薪升職,我還該不該跳槽呢?〞
我問她“為什么要跳槽呢?〞
“想去外資企業(yè)。〞
“為什么想去外資企業(yè)呢?〞
“外企規(guī)模大,也更加正規(guī)。〞
“為什么要去規(guī)模大的企業(yè)呢?〞
“因為規(guī)模大的企業(yè)有一套完善的流程。〞
“有完善流程的企業(yè)對你有什么幫助呢?〞
“可以讓我學(xué)到更加完好的人力資源體系。〞
“學(xué)到這個對你意味著什么?〞
“這是我職業(yè)開展的方向和向上打破的重要根底。〞
“好,那么如今的企業(yè)即使給你升職,是否能讓你學(xué)到完好的體系呢?〞
“不能,我明白了。〞
這個時候?qū)W妹頭勢和思路就非常清楚了。其實,在這個過程中我只是幫她糾正了定義問題的方法。她的問題不該是一開始問的“該不該跳槽〞,而應(yīng)該是“哪個公司能給我我要的學(xué)到完好人力資源體系的時機〞。
我曾經(jīng)留意過一天中被問到的問題。我發(fā)現(xiàn),2/3以上的提問者自己都沒想清楚自己最終想知道什么。我們得不到答案往往是因為沒有問正確的問題。
2.建立邏輯樹SetupLogical〔Decision〕Tree
巴菲特最好的合作伙伴查理.芒格曾經(jīng)形容過巴菲特的思維方式的優(yōu)點,其中一點就是巴菲特及其擅長運用邏輯樹,又叫決策樹。
什么是決策樹?就是由所問的問題展開的要解決這個問題需要考慮的因素〔把問題作為結(jié)果,即是會影響結(jié)果的因素〕。這是我自己的定義,未必準確。
例如,我想知道為何阿凡達的票房會如此火爆,請問你該如何答復(fù)。是因為炒作?因為實力?還是因為導(dǎo)演知名度?
這些答案都沒有錯,但是這個問題的答案可能更復(fù)雜一些,復(fù)雜到我們不能僅僅通過拍腦袋想到或者媒體上看到的幾種可能性來下定論。
我和自己做了一下頭腦風(fēng)暴,得到了如下邏輯樹,見圖。
阿凡達劇中有棵生命之樹,是潘朵拉星球生命的根源,萬物由它而生。把我們的問題當(dāng)作生命之樹,衍生出的各種可能性和影響因素通過層層剝離的方法列出,就形成了邏輯樹。此處我只粗略列了2個1級目錄,4個2級目錄以及16個細分原因,假設(shè)認真思索,一定能想到更多。
3.奧多姆剃刀DirtyFilter
你一定也發(fā)現(xiàn)了,邏輯樹中有幾處原因有明顯的問題。例如,內(nèi)部因素->人的因素->演員。
不清楚導(dǎo)演的用意何在,這部片子的演員根本都不是大牌,可能是為了節(jié)約片酬本錢〔反正看不清臉〕,也可能是個人習(xí)慣〔當(dāng)年的?泰坦尼克號?啟用的也不是當(dāng)時的大牌〕。因此,由于演員吸引了觀眾而促使?阿凡達?火爆的說法顯然站不住腳。我們可以直接將他從邏輯樹中刪除。
奧多姆剃刀的原意已經(jīng)很難考〔我已經(jīng)看到眾多版本,這也不是本章的目的〕,我的解釋是為確保高效簡潔和操作性,保存核心,大膽刪除不相關(guān)局部或者相關(guān)度低的局部。
4.提出假設(shè)BuildHypothesis
到了最關(guān)鍵的一步了。
大多數(shù)人的思維方式是正向思維〔這也是人類大腦“原裝〞的思維方式〕,即演繹的思維。要答復(fù)阿凡達為何火爆的問題,我們可以搜集海量的各種數(shù)據(jù),動用大量的人力物力精力,綜合分析,最后計算出無數(shù)種可能性,最后從龐雜的數(shù)據(jù)庫中尋找相關(guān)聯(lián)絡(luò),最后找出問題的答案。
然而我們往往沒有這樣無限的資源,即使有,我們是否存在更好的方法呢?
邏輯學(xué)家提出了歸納的方式,這種考慮方式在數(shù)學(xué)家手中開展出了遞歸的思維方法。當(dāng)運用到科學(xué)領(lǐng)域的時候,科學(xué)家總結(jié)出了一種有效的思維模型:假設(shè)-檢驗。
也就是說,在我用海量數(shù)據(jù)進展分析之前,先進展假設(shè)。例如,我根據(jù)自己的常識,感覺以及少量的數(shù)據(jù),進展判斷,提出一個假設(shè),“?阿凡達?的火爆票房是因為經(jīng)濟大蕭條引起的〞。這個假設(shè)不是空穴來風(fēng),確有許多經(jīng)濟學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個隱藏的違犯常識的規(guī)律:當(dāng)經(jīng)濟蕭條的時候,就是娛樂產(chǎn)業(yè)爆發(fā)的階段。好,既然這個假設(shè)是有可能成立的,我們接下來就要找到相應(yīng)的數(shù)
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