山東省棗莊市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題

山東省棗莊市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治

試題

一、單選題

1.回溯本世紀(jì)頭20年，從美國(guó)股市崩盤，到金融海嘯來襲;再到新冠疫情失控，每

當(dāng)資本主義世界遭遇重大危機(jī)，都會(huì)出現(xiàn)一輪"馬克思熱"，許多年輕人爭(zhēng)相購(gòu)買研

讀馬克思的經(jīng)典著作。有美國(guó)學(xué)者坦言，"資本主義出了問題，我們需要改變與更

開放的思考。"西方重讀"馬克思"，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①馬克思的經(jīng)典著作蘊(yùn)含著化解西方危機(jī)的鑰匙

②科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代實(shí)踐中放射出燦爛的真理光芒

③馬克思主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍

④馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2.藥物只解決疾病的癥狀,疾病的康復(fù)離不開有效的營(yíng)養(yǎng)支持。中科院郭禮和教授

的研究團(tuán)隊(duì)通過改變蛋白質(zhì)的吸收途徑,很好地解決了大分子多肽口服吸收的世界

難題,為促進(jìn)疾病的康復(fù),提供了很好的解決方案與營(yíng)養(yǎng)支持。這表明（

）

①科學(xué)實(shí)驗(yàn)可以改變事物間固有的聯(lián)系

②科學(xué)研究的價(jià)值在于造福整個(gè)人類社會(huì)

③檢驗(yàn)已有認(rèn)識(shí)的真理性是科學(xué)研究的目的

④科學(xué)實(shí)驗(yàn)是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3.歷史上，西班牙流感的起源地并非一開始就很明確，經(jīng)年累月之后，這一源于美

國(guó)的流感才被錯(cuò)誤地命名為"西班牙流感"。真正的、科學(xué)上的病毒起源和起源的地

理位置往往是一個(gè)解不開的謎，其傳染性和危害也有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。這是因?yàn)?/p>

（

）

A．世界上既有可認(rèn)識(shí)之物也有不可認(rèn)識(shí)之物

B．客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)要有一個(gè)過程

C．人們對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同認(rèn)識(shí)

D．認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理需要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

4.習(xí)近平總書記多次在公開講話中引經(jīng)據(jù)典，富含哲理。下列名句所對(duì)應(yīng)的哲學(xué)道

理正確的是（

）

①天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)——抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變

②明者因時(shí)而變，知者隨事而制——事物是變化發(fā)展的

③履不必同，期于適足；治不必同，期于利民——矛盾具有特殊性

④傷其十指，不如斷其一指——看問題要分清主流和支流

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

5.在防控疫情中，迫不得已的外出，人與人之間必須保持一定的安全距離。下圖漫

畫"我繞開你，是因?yàn)槲乙碴P(guān)心你"體現(xiàn)的哲理是（

）

①矛盾雙方既相互依賴又相互貫通

②矛盾雙方既相互滲透又相互包含

③矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一

④矛盾雙方既有斗爭(zhēng)性又有同一性

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④

6.世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)："現(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)

展道路的多樣性。"中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，昭示著世人：現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最

好的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）

①同一事物發(fā)展的不同過程和階段有不同矛盾

②矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一推動(dòng)事物的變化發(fā)展

③矛盾具有特殊性，不同事物具有不同的矛盾

④具體問題具體分析是正確解決事物矛盾的關(guān)鍵

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7.在中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議上，習(xí)近平總書記引用

唐代詩人的詩句"青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。"來說明世界各國(guó)應(yīng)摒棄意識(shí)

形態(tài)差異、加強(qiáng)交流合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。其蘊(yùn)含的哲理有（

①在特殊性指導(dǎo)下分析普遍性

②矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中

③矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

④自覺運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)尋找共贏點(diǎn)

A．③④

B．①③

C．①②

D．②④

）

8.有人說，中國(guó)的文藝創(chuàng)作進(jìn)入了"微"時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、微電影、網(wǎng)絡(luò)

動(dòng)漫等新興文藝類型層出不窮，已成為中國(guó)文藝發(fā)展的新增力量，但其發(fā)展不可背

離社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)上述觀點(diǎn)理解正確的有（）

①要有效整合媒體資源贏得廣闊市場(chǎng)空間

②要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展方向

③大眾文化要堅(jiān)持多元化的文化發(fā)展方向

④增強(qiáng)辨別文化性質(zhì)能力，抵制網(wǎng)絡(luò)文化

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

9.習(xí)近平總書記指出，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作-

種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)

踐共產(chǎn)黨人重視學(xué)習(xí)馬克思主義是基于其（）

①列舉了人類可能遇到的問題并給出了正確答案

②作為科學(xué)理論能正確指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造世界

③在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

④具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，閃耀著真理的光芒

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

10.舞劇《只此青綠》以北宋名畫《千里江山圖》為創(chuàng)作背景，通過傳統(tǒng)繪畫與舞

臺(tái)藝術(shù)的跨界融合，以單色調(diào)的美、大氣磅礴的舞姿，展現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代

氣韻，讓觀眾領(lǐng)略了古典藝術(shù)的厚重震撼?！吨淮饲嗑G》的成功告訴我們（）

①跨界融合是展現(xiàn)中華文化魅力的必然要求

②對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持推陳出新、古為今用

③要堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和生命力

④打上時(shí)代烙印的文化作品就具有恒久意義

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

11.紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。每一位革命英雄、每一種

革命精神，都代表著中國(guó)共產(chǎn)黨走過的光輝歷程，展現(xiàn)了黨的夢(mèng)想和追求、情懷和

擔(dān)當(dāng)，匯聚成我們黨的紅色血脈，我們必須始終賡續(xù)紅色血脈。賡續(xù)"紅色血脈"是

因?yàn)樗ǎ?/p>

①可以鑄魂育人，為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供精神滋養(yǎng)

②可以凈化靈魂，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程

③可以承載歷史，傳承紅色基因、筑牢理想信念之基

④可以繼往開來，作為中華民族精神的核心深深植根于中華民族心中

A．①③

B．①②

C．②④

D．③④

12.上海合作組織由中國(guó)與俄羅斯、哈薩克斯坦等周邊多國(guó)組成。2019年，在上合

組織比什凱克峰會(huì)上，習(xí)近平主席針對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)要把上合組織打造成

當(dāng)今世界團(tuán)結(jié)互信、安危共擔(dān)、互利共贏、包容互鑒的地區(qū)合作機(jī)制典范。對(duì)此理

解正確的是（

）

①上合組織具有明確的目的性

②上合組織是眾多貿(mào)易協(xié)定的管理者

③中國(guó)堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，深化互利合作

④各國(guó)際組織的共同宗旨是促進(jìn)世界和平與發(fā)展

A．①④

B．①③

C．②④

D．②③

13.2020年12月30日，在全球經(jīng)濟(jì)飽受單邊主義和保護(hù)主義困擾，遭受新冠肺炎

疫情疊加沖擊而陷入前所未有的衰退之際，中歐投資協(xié)定經(jīng)歷了7年、35輪談判

終于達(dá)成。中歐投資協(xié)定將為中歐相互投資提供更大的市場(chǎng)準(zhǔn)入、更高水平的營(yíng)商

環(huán)境，以中歐的合作發(fā)展推動(dòng)世界的合作發(fā)展。中歐關(guān)系不斷深化是因?yàn)椋ǎ?/p>

①中歐各具經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，雙方具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性

②中歐都主張國(guó)際關(guān)系民主化，倡導(dǎo)多邊主義

③歐盟是當(dāng)今世界一體化程度最高的專門性國(guó)際組織

④歐盟與中國(guó)具有共同利益，不存在利益分歧與沖突

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

14.近年來，美國(guó)極力維持其超級(jí)大國(guó)地位，歐盟一體化進(jìn)程加快，金磚國(guó)家合作

加強(qiáng)，日本和德國(guó)正努力躋身政治大國(guó)行列。材料表明

①國(guó)家間出現(xiàn)既合作又競(jìng)爭(zhēng)的局面

②世界多極化的形成使國(guó)際關(guān)系越來越復(fù)雜

③世界格局向多極化方向深入發(fā)展

④稱霸與反霸的斗爭(zhēng)仍然是國(guó)際斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

15.為在5G領(lǐng)域突出"美國(guó)優(yōu)先"，美國(guó)以政治力量妖魔化我國(guó)技術(shù)產(chǎn)品，對(duì)華為

等公司發(fā)布限制交易令，國(guó)際輿論為之嘩然。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的有（

）

①國(guó)家間的利益逐步走向?qū)α?/p>

②科學(xué)技術(shù)是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提

③科技競(jìng)爭(zhēng)已日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)

④霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治影響世界經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展

A．①③

B．①④

C．②③

D．③④

二、材料分析題

16."務(wù)農(nóng)重本、國(guó)之大綱"。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終情系農(nóng)業(yè)、

情系農(nóng)村、情系農(nóng)民，對(duì)"三農(nóng)"問題提出了一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性思想

和要求。

聊城市是第三批國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)。近年來，該市堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，以改

革創(chuàng)新為根本動(dòng)力，圍繞全面落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不

斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，保障重要農(nóng)產(chǎn)品供給，強(qiáng)化科技裝備支撐，深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革,

推進(jìn)人才興農(nóng),大力發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè),繪就了農(nóng)業(yè)更強(qiáng)、農(nóng)村更美、農(nóng)民更富的鄉(xiāng)

村振興美好圖景。

該市通過示范區(qū)建設(shè)形成可復(fù)制推廣的經(jīng)驗(yàn)做法，為其他地區(qū)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

提供范例。

結(jié)合材料并運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系知識(shí)，分析聊城市建設(shè)國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)

業(yè)示范區(qū)的合理性。

三、開放性試題

17.在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程中，中國(guó)

青年應(yīng)堅(jiān)守"永久奮斗"光榮傳統(tǒng)，在平凡崗位上奮斗奉獻(xiàn)，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中沖

鋒在前，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前列，在社會(huì)文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先，生動(dòng)展現(xiàn)出"衣

食無憂而不忘艱苦、歲月靜好而不丟奮斗"的整體風(fēng)貌。新時(shí)代中國(guó)青年把基層作

為最好的課堂，把實(shí)踐作為最好的老師，將個(gè)人奮斗的"小目標(biāo)"融入黨和國(guó)家事

業(yè)的"大藍(lán)圖"，將自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的追求化作一件件身邊實(shí)事，在磨礪中長(zhǎng)才干、

壯筋骨。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用整體和部分的知識(shí)說明將個(gè)人奮斗的"小目標(biāo)"融入黨和國(guó)家事

業(yè)的"大藍(lán)圖"的原因。

(2)假如你所在的班級(jí)舉行"中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)"主題班會(huì)，請(qǐng)你就如何實(shí)現(xiàn)上述愿景提

出2條方法論建議。

四、材料分析題

18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一民法典被譽(yù)為"社會(huì)生活的百科全書，是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)

代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，是人類法治文明的精彩一躍。民法典堅(jiān)持立足國(guó)

情和實(shí)際，全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，直面人民生活的痛點(diǎn)難點(diǎn)

問題，滿足新時(shí)代人民法治需求。比如，明確禁止高空拋物，捍衛(wèi)"頭頂上的安

全"。民法典同樣有著鮮明的時(shí)代烙印。由于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)損害后果"無限放大效應(yīng)"

的特殊性，它創(chuàng)設(shè)了更正權(quán)、刪除權(quán)以及禁令等和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展相匹配的民事法律機(jī)

制。民法典集納了中華民族的公序良俗，卻不是對(duì)歷史傳統(tǒng)的"亦步亦趨";吸收

了人類法治文明的優(yōu)秀成果，但不是對(duì)外國(guó)法律的"照單全收"。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用"文化發(fā)展的基本路徑"的知識(shí)，談?wù)劽穹ǖ溥@一人類法治文明

的"精彩一躍"帶給我們的啟示。

材料二編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不

僅能促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明的發(fā)展進(jìn)步

貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。編纂民法典，進(jìn)一步完善我國(guó)民商事領(lǐng)域基本法律制度

和行為規(guī)則，有利于維護(hù)交易安全、維護(hù)市場(chǎng)秩序，營(yíng)造各種所有制主體依法平等

使用資源要素、公開公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)

高質(zhì)量發(fā)展。形成更加完備的民事權(quán)利體系，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，對(duì)于

更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，促進(jìn)人的全面

發(fā)展，具有十分重要的意義。

(2)請(qǐng)從歷史唯物主義角度，說明我國(guó)編篡民法典的重要意義。

五、辨析題

19.材料一馬克思指出:"凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟惿?/p>

會(huì)而做的事情。"中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是

當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。

習(xí)近平總書記在主持中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:"在五千多年漫長(zhǎng)文

明發(fā)展史中，中國(guó)人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重

大貢獻(xiàn)。"

(1)有人說，中華文化的確曾經(jīng)輝煌過，但近代落后了，說明中華文化已經(jīng)沒有生

命力了。談?wù)勀銓?duì)上述觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

材料二2022年10月28日，習(xí)近平總書記來到位于安陽市西北郊洹河南北兩

岸的般墟遺址考察。察看商代畜力車實(shí)物標(biāo)本和道路遺跡。珍貴的歷史文化遺產(chǎn)積

淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?？?/p>

書記指出，般墟我向往已久，這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為

更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。三千年歷史煙云，中華文明的燦爛和輝煌激

發(fā)我們不斷叩問"從哪里來、到哪里去"的深刻命題、探尋"何以中國(guó)"的時(shí)代答

案。

(2)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，闡述中華文明的燦爛輝煌對(duì)我們探尋

"何以中國(guó)"的時(shí)代答案有何意義。

六、開放性試題

20.中國(guó)威脅論"是指隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)