2023學年完整公開課版《核舟記》

第三單元11.核舟記魏學洢學習目標1、掌握重點詞句，領悟文章內(nèi)容。2、理清說明順序。3、體會雕刻者精巧的構(gòu)思。微雕是微型雕刻的簡稱，是一種以刀代筆，以精小細微為特征的獨具風格的藝術(shù)形式。雕刻時肉眼看不見，憑感覺運刀，靠經(jīng)驗完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。用顯微鏡看微雕我國的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕。下面是兩個例子：1、三千多年前，古人已在甲骨上刻下讓我們今天用五倍放大鏡才能識讀的文字。2、唐代，能在象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍路”。今天，我們要學的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國古代的微雕藝術(shù)品，讀來令人驚喜?！秾O子兵法》竹筒微雕作者簡介魏學洢（約1596—約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人，文學家，著有《茅檐集》。其父魏大中因上疏彈劾宦官魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學洢扶柩還鄉(xiāng)，悲憤而死。寫作背景本文選自《虞初新志》卷十（清代張潮編，文學古籍刊行社1954年版）。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王毅。王毅，字叔遠，又名叔明，常熟人，號初平山人，王叔遠除雕有多枚核舟外，還曾創(chuàng)作了微型木雕天封塔。1994年，在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚“東坡泛赤壁”的桃核舟，經(jīng)過專家鑒定，為王叔遠晚年作品，是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的中國明末清初的桃核雕刻品。蘇軾游赤壁宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩誹謗朝廷，貶為黃州團練副使,是一個有名無實的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當時并沒有魯直和佛印陪同。讀清字音器皿（

）貽（）

有奇（

）

箬篷（）糝（）髯（）椎髻（）篆章（）詘（）mǐnyísǎnjīruòránchuízhuànqū本文可以分為幾個部分？每個部分都包含哪些自然段？分別講了什么內(nèi)容？文章梳理第一部分(1)第二部分(2—5)第三部分(6)總說。介紹雕刻者的精湛技藝，交代雕刻品“核舟”的由來和主題。詳細介紹了核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，描述舟上各個人物的神情狀貌，用細節(jié)說明雕刻者技藝的精湛。總結(jié)全文，呼應開頭?？偫ê酥凵系窨痰娜恕⑽?、文字及其數(shù)目，贊嘆雕刻者手藝的精巧。明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

奇妙叫用直徑的做。這里指雕刻沒有順著、就著樣子模擬曾經(jīng)贈我表推測的句首語氣詞泛舟，坐船在水上游覽句末語氣詞譯文明朝有個手藝奇妙精巧的人，叫王叔遠，能夠在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下的情景。課文研讀1、作者是怎樣稱贊王叔遠的雕刻技藝的？奇巧2、第1自然段從哪幾個方面印證了“奇巧”二字？雕刻材料的微小雕刻內(nèi)容的豐富雕刻者構(gòu)思精巧，技術(shù)高超（1）徑寸（2）為宮室、器皿、人物，以至年獸、木石（3）罔不因勢象形，各具情態(tài)課文研讀3、王叔遠雕刻的方法是什么？因勢象形，各具情態(tài)。大蘇泛赤壁4、作者得到的“核舟”是什么內(nèi)容？

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。大約零數(shù)、余數(shù)上下大約高起寬敞是用箬竹葉做的船篷開設打開表承接左右相對就慢慢地起一種青翠色顏料用顏料等涂上小船從頭到尾長約八分多一點，高度約二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。譯文舟首尾長約八分有奇高可二黍許中軒敞者為艙，箬篷覆之旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。課文研讀5、文章第二部分第幾段是總寫？都寫了哪些內(nèi)容？第2段“核舟”的大小總寫船艙的位置、結(jié)構(gòu)和裝飾課文研讀6、作者在第2段是從哪些方面緊扣“奇巧”二字的？船艙內(nèi)“相望”的雕欄可啟可閉并刻有東坡名句的八扇小窗

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，高高的帽子兩腮的胡子，也泛指胡須看指手卷的右端指手卷的左端說話偏斜他們的靠近極,非常像舉神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。類似同“屈”，彎曲表并列代左膝靠分明可數(shù)的樣子船頭坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅手卷。東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇、黃不相類似。他平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠挨著左膝———念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。譯文舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人船頭坐三人課文研讀7、作者在介紹船頭時主要介紹了哪些內(nèi)容？三個主要人物的動作、情態(tài)。從三人的姿態(tài)、神情，各自的特點來介紹的。先交代三人所處的位置，然后逐一寫他們的動作、衣著、體貌、神情。8、作者是如何介紹這三個人物的？課文研讀9、這三人的位置、神態(tài)各是怎樣的？蘇東坡：居中。峨冠而多髯。右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背?，F(xiàn)右足，微側(cè)。魯直：居左。左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。現(xiàn)左足，微側(cè)。佛印：居右。絕類彌勒，祖胸露乳，矯首昂視。詘右臂支船而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。船槳撐船的人(梳著)椎形發(fā)髻,名作動扳著同“橫”好像……的樣子眼睛神色好像……的樣子船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船工。右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。譯文課文研讀10、作者是如何描寫舟尾的？寫“核舟”上的次要人物舟子二人的形象。居右者：仰面嘯呼（動）居左者：視端容寂（靜）

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”其色丹。平書寫清楚明白男子美稱，多附于字之后筆畫黑篆字圖章朱紅

通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技藝靈怪矣哉！總雕刻和又計算竟然滿句首語氣詞挑選長而窄那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆書的圖章一枚，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆嬙谝粭l船上，刻了人五個，窗八扇；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻成的。啊，技藝也真神奇??！譯文其船背稍夷，則題名其上。課文研讀11、作者是如何介紹船背的？船背雖是略寫，也是先總寫它的形狀“稍夷”，再介紹上面的題字，篆章的內(nèi)容、大小顏色?！凹毴粑米?，鉤畫了了”用比喻的手法再次表現(xiàn)了王叔遠高超的雕刻技藝。12、哪些地方表現(xiàn)了高超的雕刻技藝？課文研讀13、作者是如何對核舟進行總結(jié)的？從“通計”入手，進行總結(jié)。羅列“核舟”上所刻的物品、文字的數(shù)目以顯示“核舟”容量之大，接著用“計其長曾不盈寸”再次強調(diào)“核舟”體積之小，對比中突出了工藝之精細、奇妙，最后用“嘻，技亦靈怪矣哉！”的贊嘆收束全文，點明中心。14、這樣寫有什么好處？通假字舟首尾長約八分有奇(“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù))左手倚一衡木(“衡”同“橫”，橫著)虞山王毅叔遠甫刻(“甫”通“父”，男子美稱，多附于字之后)古今異義高可二黍許(古義：大約。今義：可能、可是)曾不盈寸(古義：竟然。今義：曾經(jīng))雕欄相望焉(古義：對著。今義：向遠處看)神情與蘇、黃不屬(古義：類似。今義：屬于)舟首尾長約八分有奇[古義：零數(shù)、余數(shù)。今義：單的，不成對的(跟“偶”相對)]詞類活用中軒敞者為艙，箬篷覆之(名詞作狀語，表示動作行為所用的工具，是“用箬篷”的意思)石青糝之(“石青”，名詞作狀語，是“用石青”的意思；“糝”，原意是煮熟的米粒，這里作動詞，是用顏料涂的意思)中峨冠而多髯者為東坡(名詞作動詞，是“戴著高高的帽子”的意思)居右者椎髻仰面(名詞作動詞，是“梳著椎形發(fā)髻”的意思)一詞多義1、端①東坡右手執(zhí)卷端（開頭）②其人視端容寂（正）2、可①高可二黍許（副詞，大約）②珠可歷歷數(shù)也（動詞，可以）一詞多義3、為①中軒敞者為艙（表示判斷，相當于“是”）②為宮室、器皿、人物（做。這里指雕刻）合作探究作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹?具體介紹核舟主體時，是按照事物的邏輯順序進行的。這只核舟兩頭尖尖，中間部分較為厚實且有高度，刻有船艙、船篷，所以首先介紹中間部分，這是核舟視覺上的“主體”。窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先介紹背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍?！爸黧w”已經(jīng)明了，船頭的三個人物的位置自然也就很清晰了。而蘇東坡、黃魯直、佛印是主要人物，所以先介紹。船尾舟子是陪襯人物，所以后描寫。作者這樣寫，一是為了表達方便，二是為了遵循邏輯順序。長：八分有奇高：可二黍許中軒敞者旁開小艙，左右各四清風徐來，水波不興中峨冠而多髯者居左。左手執(zhí)卷端，右手指卷，若有所語居右。絕似彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。神情與蘇黃不屬。左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫居左舟子居右舟子爐壺船背：文字篆章手卷《核舟記》模擬圖本文通過對王叔遠所刻核舟“大蘇泛赤壁”的細致描繪，表現(xiàn)了雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美了雕刻者的高超技藝，同時也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。文章主旨本文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。第①段先總述王叔遠技藝奇巧，引出說明對象核舟。第②至⑤段，詳述核舟之“奇巧”。第⑥段總述核舟體積小、容量大，由衷地贊美雕刻者雕刻技藝的精湛，“技亦靈怪矣哉”。從局部來看，文章的主體部分（第二部分）采用了空間順序，先介紹核舟正面中間部分的結(jié)構(gòu)布局，再介紹船頭、船尾人物的神情和姿態(tài)，最后介紹核舟背面的題名、篆章和著色，清晰有條理，主次分明。年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧作”。語言樸實，卻滿含真情，意味深長。思路清晰，層次分明。文本特色本文說明語言簡潔、生動。如介紹核舟上的五個人，運用的語言不僅簡潔，而且生動。介紹船頭三人是詳寫，既描述其外貌，如“峨冠”“多髯