高中思想政治-弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁(yè)
高中思想政治-弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第2頁(yè)
高中思想政治-弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第3頁(yè)
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弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神課時(shí):1課時(shí)課型:新授課【核心素養(yǎng)目標(biāo)】(1)政治認(rèn)同:認(rèn)同中華民族精神,樹立文化自信(2)科學(xué)精神:辯證看待中華傳統(tǒng)文化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。(3)公共參與:主動(dòng)學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)和培育中華民族精神,增強(qiáng)主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】弘揚(yáng)和培育民族精神【教學(xué)難點(diǎn)】創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展【知識(shí)梳理區(qū)】知識(shí)點(diǎn)一:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求:實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,必須按照_______的特點(diǎn)和要求,對(duì)傳統(tǒng)文化中有_________的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代__________的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與_________相協(xié)調(diào)。2.創(chuàng)新性發(fā)展的要求:實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,必須按照_______社會(huì)生活和________的進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行_____、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時(shí)代________和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。知識(shí)點(diǎn)二:弘揚(yáng)中華民族精神1.中華民族精神的內(nèi)涵與表現(xiàn):(1)內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以________為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、__________、勤勞勇敢、___________的偉大民族精神。(2)核心:________是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,體現(xiàn)著________這個(gè)主題。無(wú)論什么時(shí)候,愛國(guó)主義都是__________中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的__________。(2)表現(xiàn):偉大創(chuàng)造精神、偉大____________、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大________。2.中華民族精神的作用(1)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為_______和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的________和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的__________,是中華民族永遠(yuǎn)的__________。3.中華民族精神的形成與發(fā)展:(1)過(guò)程:民族精神作為民族文化的_____,其形成和發(fā)展既是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程,也是隨著_________而不斷豐富的過(guò)程。(2)時(shí)代體現(xiàn):①在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人的__________成為中華民族精神的主體,形成了“紅船精神”、________、長(zhǎng)征精神、延安精神、_______、西柏坡精神等。②在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷為民族精神增添新的_______內(nèi)容,形成了雷鋒精神、焦裕祿精神、__________、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、抗洪精神、____________、塞罕壩精神等4.弘揚(yáng)和培育民族精神(1)在新時(shí)代,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須培育和踐行________________。(2)要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)___________的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化__________、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)____________的中國(guó)夢(mèng)?!疚业囊苫蟆俊菊n堂探究區(qū)】導(dǎo)入:張伯禮獲得人民英雄稱號(hào)總議題:中醫(yī)自信·民族精神議題一:望——看風(fēng)云變幻尋發(fā)展之路議題任務(wù):結(jié)合上述材料聯(lián)系對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“推陳出新”?設(shè)置意圖:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主思考理解“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”議題二:聞——聽出征號(hào)角感家國(guó)情懷議題任務(wù)1:你看到了張伯禮身上的哪些閃光點(diǎn)?先紙筆速記有效信息,然后小班內(nèi)交流。設(shè)置意圖:鍛煉學(xué)生捕捉關(guān)鍵信息能力,引出民族精神的含義。議題任務(wù)2:有人說(shuō):中華民族精神,深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,因此中華民族精神是一成不變的。結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識(shí)反駁這種觀點(diǎn)。設(shè)置意圖:引導(dǎo)學(xué)生對(duì)哲學(xué)知識(shí)的活學(xué)活用,加深對(duì)民族精神的認(rèn)識(shí)。議題任務(wù)3:你知道哪些具體的民族精神?能不能選擇一個(gè)向大家做詳細(xì)介紹?設(shè)置意圖:展現(xiàn)學(xué)生搜集資料并展示的能力,突出學(xué)生課堂主體的地位。議題三:?jiǎn)?-探價(jià)值追求悟薪火相傳議題任務(wù):你體會(huì)到民族精神的意義了嗎?學(xué)生展示:詩(shī)朗誦《與你在一起》設(shè)置意圖:調(diào)動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感,生動(dòng)展示民族精神是精神火炬。議題四:切--把時(shí)代脈絡(luò)書嶄新篇章自由暢想時(shí)間:2035年的你,社會(huì),國(guó)家會(huì)是什么樣子呢?或是大膽的想象,或是合理的規(guī)劃,或是美好的愿望。。。??傆幸粋€(gè)適合你,請(qǐng)分享給我們,讓我們一起見證和努力!設(shè)置意圖:通過(guò)學(xué)生發(fā)言,總結(jié)弘揚(yáng)民族精神最主要的就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)鍛煉學(xué)生對(duì)時(shí)政的掌握程度?!菊n堂小結(jié)】【課后鞏固區(qū)】【必須做對(duì)】1.“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!碧拼?shī)人王勃的這句名言體現(xiàn)的民族精神是()A.創(chuàng)造精神 B.奮斗精神C.團(tuán)結(jié)精神 D.夢(mèng)想精神2.下列能夠體現(xiàn)中國(guó)人民具有偉大團(tuán)結(jié)精神的是()A.秦朝時(shí),蜀太守李冰修建的都江堰B.我國(guó)第一顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”升空C.土爾扈特族萬(wàn)里回歸祖國(guó)D.全國(guó)各民族為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗3.某校高二(2)班學(xué)生就樹立愛國(guó)主義進(jìn)行了一次班級(jí)討論。同學(xué)甲認(rèn)為:“擁護(hù)和積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),才是真正的愛國(guó),其他一切行為都是一種虛假的愛國(guó)表現(xiàn)?!贝擞^點(diǎn)()①立足時(shí)代要求,把握了愛國(guó)主義的主題②沒有看到愛國(guó)主義在不同時(shí)代有著不同的表達(dá)③把握了各個(gè)時(shí)代愛國(guó)主義的共同主題④認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義是民族精神的核心A.①② B.③④C.①③ D.②④4.人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)??梢?培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀()①要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②能更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量③可為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持④能為中國(guó)社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的道德滋養(yǎng)A.①② B.①③C.②④ D.③④5.“中國(guó)正流行,經(jīng)典詠流傳”,《經(jīng)典詠流傳》將中華經(jīng)典的詩(shī)詞文化與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合,兼顧詩(shī)詞文化上的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格,將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲,用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典,激發(fā)了廣大觀眾的強(qiáng)烈共鳴。該節(jié)目的成功之處在于()①運(yùn)用大眾傳媒,賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵②推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③樹立文化自信,增強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同④加強(qiáng)中外文化交流,提升中華文化的國(guó)際影響力A.①② B.①③C.②④ D.③④【我能做對(duì)】6.2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。五四精神作為有五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,是長(zhǎng)期激勵(lì)中華兒女浴血奮戰(zhàn),不屈不撓,砥礪前行的精神力量。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神的價(jià)值在于()①弘揚(yáng)和培育民族精神,鑄造中華民族的精神支柱②高舉愛國(guó)主義旗幟,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興③完成中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供智力支持④立足中華傳統(tǒng)文化,為創(chuàng)造中華民族文化新輝煌提供動(dòng)力A.①② B.①③C.②④ D.③④7.2019年6月6日貴州遵義、澳門兩地大學(xué)生聯(lián)誼活動(dòng)在遵義舉行,在婁山關(guān)兩地大學(xué)生瞻仰紀(jì)念碑,回顧紅軍四渡赤水,強(qiáng)渡烏江等歷史場(chǎng)景,重溫革命時(shí)期波瀾壯闊奮斗歷程。共同唱響《我和我的祖國(guó)》,用嘹亮的歌聲表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛與深深祝福。這一活動(dòng)()①給民族精神注入時(shí)代元素,促進(jìn)民族精神的發(fā)展②有利于喚起歷史記憶,展現(xiàn)民族文化的時(shí)代強(qiáng)音③用以歌詠志的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④引導(dǎo)青年學(xué)生認(rèn)同民族精神,并自覺弘揚(yáng)和培育民族精神A.①② B.①③C.②④ D.③④8.有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)疑似漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》,講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”,弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支撐A.①② B.①③C.②④ D.③④9.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國(guó)家理念,那萬(wàn)眾一心的民族情懷,那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神()①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A.①② B.①④C.②③ D.③④10.(2018·全國(guó)Ⅰ)近年來(lái),某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅(jiān)持“以藥立市”,大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng),形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于()①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.在長(zhǎng)期抗擊自然災(zāi)害和疫情的斗爭(zhēng)中,中華民族表現(xiàn)出高度的聰明才智和強(qiáng)大的民族凝聚力。中華民族歷來(lái)具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難,都?jí)翰粡澦Π蔚募沽骸?998年抗洪搶險(xiǎn),幾十萬(wàn)官兵民眾同洪水展開殊死搏斗,形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延,黨和政府帶領(lǐng)全國(guó)人民群防群控、共克時(shí)艱。2008年冰雪“封凍”半個(gè)中國(guó),全國(guó)人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地,全國(guó)人民心手相連,奮力救災(zāi),形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不饒,以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。2010年8月7日,甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流。舟曲5公里長(zhǎng)、500米寬區(qū)域被夷為平地。災(zāi)情發(fā)生后,各地又伸出援助之手,幫助災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝困難,重建家園。2020年湖北省武漢市等多個(gè)地區(qū)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情。在重大疫情面前,我們團(tuán)結(jié)一心,共同奮斗,以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務(wù)工作者不計(jì)報(bào)酬,無(wú)論生死,始終奮戰(zhàn)在抗擊疫情最前線。這場(chǎng)硬仗,我們能贏!災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族,也冶煉了中華民族?!叭魏卫щy都難不倒英雄的中國(guó)人民”。[探究任務(wù)]1.上述材料體現(xiàn)了什么精神,并簡(jiǎn)要說(shuō)明培育和弘揚(yáng)這種精神有什么重要作用。2.在當(dāng)代中國(guó),你認(rèn)為應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育這種精神?學(xué)情分析1、學(xué)生的心理和興趣

高二學(xué)生心理基本成熟,但是還處在波動(dòng)期,比較容易受不良的思想干擾和影響,他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀已經(jīng)比較成熟,但是還沒有完全定型,生活經(jīng)驗(yàn)的增加使他們對(duì)未知世界保持著較為濃厚的興趣。2、學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備高二學(xué)生已經(jīng)學(xué)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義》《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》《政治與法治》的全部?jī)?nèi)容和《哲學(xué)與文化》的哲學(xué)部分內(nèi)容,對(duì)身邊的各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)象已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí),這有助于他們站在不同領(lǐng)域的知識(shí)基礎(chǔ)上來(lái)分析生活中的文化現(xiàn)象,但是由于知識(shí)比較抽象和宏觀,學(xué)生對(duì)于民族精神特別是民族精神的作用理解不夠,對(duì)此知識(shí)認(rèn)識(shí)還需深化。3、學(xué)生的能力水平

高二學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)半學(xué)期的學(xué)習(xí),理性思維能力有很大提高,但由于他們對(duì)知識(shí)的掌握還沒有形成體系,還缺少辯證思維的能力,所以有時(shí)不能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的“民族精神”的具體表現(xiàn)作全面公正的分析。而本課研究的內(nèi)容比較抽象,需要在理解的基礎(chǔ)上拉近知識(shí)與生活的距離。所以需要教師引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多思考身邊的實(shí)例,引導(dǎo)用事實(shí)說(shuō)話,學(xué)以致用。效果分析教學(xué)效果顯著。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高,不同層次的學(xué)生均有收獲;學(xué)生思維積極活躍,有認(rèn)知沖突,有精彩觀念,有不同的問(wèn)題解決方法;師生交流對(duì)話充分,教學(xué)相長(zhǎng),形成民主和諧、相互尊重、合作探究的教學(xué)氛圍,反映出濃厚的課堂文化。教師也不斷的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事,關(guān)注生活。教材分析1、本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位和作用《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神》是高中政治人教版必修4第三單元《文化傳承與文化創(chuàng)新》第七課《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》第三框題的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)了《正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化》的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本節(jié)課,可以進(jìn)一步深化、鞏固知識(shí),同時(shí)又為后面學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果》奠定了基礎(chǔ)。所以《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》是本單元的重要內(nèi)容,起著承上啟下的作用,學(xué)習(xí)這部分知識(shí)有著廣泛的理論和現(xiàn)實(shí)意義,可以指導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)到民族精神的重要性,發(fā)揮民族精神的作用,勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的困難與挫折,同時(shí)注重日常積累,對(duì)國(guó)家的一系列政策能正確的看待,培養(yǎng)正確的歷史觀,民族觀,國(guó)家觀。2、課程目標(biāo)

根據(jù)上述教材解讀,結(jié)合學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,特制定以下教學(xué)目標(biāo)。政治認(rèn)同:認(rèn)同中華民族精神,樹立文化自信科學(xué)精神:辯證看待中華傳統(tǒng)文化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。(3)公共參與:主動(dòng)學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)和培育中華民族精神,增強(qiáng)主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。本課主要講述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的相關(guān)知識(shí),教材從兩個(gè)部分闡述了這一問(wèn)題:一、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。二、弘揚(yáng)中華民族精神。根據(jù)知識(shí)體系,在教學(xué)過(guò)程中,做了兩大處理?第一,如何正確看待傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展?第二,民族精神的含義,意義以及要求。4、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):弘揚(yáng)和培育民族精神。教學(xué)難點(diǎn):創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。評(píng)測(cè)練習(xí)【自主預(yù)習(xí)】知識(shí)點(diǎn)一:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求:實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,必須按照_______的特點(diǎn)和要求,對(duì)傳統(tǒng)文化中有_________的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代__________的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與_________相協(xié)調(diào)。2.創(chuàng)新性發(fā)展的要求:實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,必須按照_______社會(huì)生活和________的進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行_____、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時(shí)代________和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。知識(shí)點(diǎn)二:弘揚(yáng)中華民族精神1.中華民族精神的內(nèi)涵與表現(xiàn):(1)內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以________為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、__________、勤勞勇敢、___________的偉大民族精神。(2)核心:________是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,體現(xiàn)著________這個(gè)主題。無(wú)論什么時(shí)候,愛國(guó)主義都是__________中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的__________。(2)表現(xiàn):偉大創(chuàng)造精神、偉大____________、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大________。2.中華民族精神的作用(1)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為_______和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的________和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的__________,是中華民族永遠(yuǎn)的__________。3.中華民族精神的形成與發(fā)展:(1)過(guò)程:民族精神作為民族文化的_____,其形成和發(fā)展既是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程,也是隨著_________而不斷豐富的過(guò)程。(2)時(shí)代體現(xiàn):①在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人的__________成為中華民族精神的主體,形成了“紅船精神”、________、長(zhǎng)征精神、延安精神、_______、西柏坡精神等。②在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷為民族精神增添新的_______內(nèi)容,形成了雷鋒精神、焦裕祿精神、__________、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、抗洪精神、____________、塞罕壩精神等4.弘揚(yáng)和培育民族精神(1)在新時(shí)代,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須培育和踐行________________。(2)要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)___________的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化__________、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)____________的中國(guó)夢(mèng)?!緳z測(cè)提升】1.“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”唐代詩(shī)人王勃的這句名言體現(xiàn)的民族精神是()A.創(chuàng)造精神 B.奮斗精神C.團(tuán)結(jié)精神 D.夢(mèng)想精神2.下列能夠體現(xiàn)中國(guó)人民具有偉大團(tuán)結(jié)精神的是()A.秦朝時(shí),蜀太守李冰修建的都江堰B.我國(guó)第一顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”升空C.土爾扈特族萬(wàn)里回歸祖國(guó)D.全國(guó)各民族為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗3.某校高二(2)班學(xué)生就樹立愛國(guó)主義進(jìn)行了一次班級(jí)討論。同學(xué)甲認(rèn)為:“擁護(hù)和積極參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),才是真正的愛國(guó),其他一切行為都是一種虛假的愛國(guó)表現(xiàn)。”此觀點(diǎn)()①立足時(shí)代要求,把握了愛國(guó)主義的主題②沒有看到愛國(guó)主義在不同時(shí)代有著不同的表達(dá)③把握了各個(gè)時(shí)代愛國(guó)主義的共同主題④認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義是民族精神的核心A.①② B.③④C.①③ D.②④4.人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)??梢?培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀()①要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②能更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量③可為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持④能為中國(guó)社會(huì)發(fā)展提供源源不斷的道德滋養(yǎng)A.①② B.①③C.②④ D.③④5.“中國(guó)正流行,經(jīng)典詠流傳”,《經(jīng)典詠流傳》將中華經(jīng)典的詩(shī)詞文化與電視媒介、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有機(jī)結(jié)合,兼顧詩(shī)詞文化上的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格,將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲,用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹傳統(tǒng)經(jīng)典,激發(fā)了廣大觀眾的強(qiáng)烈共鳴。該節(jié)目的成功之處在于()①運(yùn)用大眾傳媒,賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵②推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③樹立文化自信,增強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同④加強(qiáng)中外文化交流,提升中華文化的國(guó)際影響力A.①② B.①③C.②④ D.③④6.2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。五四精神作為有五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,是長(zhǎng)期激勵(lì)中華兒女浴血奮戰(zhàn),不屈不撓,砥礪前行的精神力量。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神的價(jià)值在于()①弘揚(yáng)和培育民族精神,鑄造中華民族的精神支柱②高舉愛國(guó)主義旗幟,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興③完成中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供智力支持④立足中華傳統(tǒng)文化,為創(chuàng)造中華民族文化新輝煌提供動(dòng)力A.①② B.①③C.②④ D.③④7.2019年6月6日貴州遵義、澳門兩地大學(xué)生聯(lián)誼活動(dòng)在遵義舉行,在婁山關(guān)兩地大學(xué)生瞻仰紀(jì)念碑,回顧紅軍四渡赤水,強(qiáng)渡烏江等歷史場(chǎng)景,重溫革命時(shí)期波瀾壯闊奮斗歷程。共同唱響《我和我的祖國(guó)》,用嘹亮的歌聲表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛與深深祝福。這一活動(dòng)()①給民族精神注入時(shí)代元素,促進(jìn)民族精神的發(fā)展②有利于喚起歷史記憶,展現(xiàn)民族文化的時(shí)代強(qiáng)音③用以歌詠志的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④引導(dǎo)青年學(xué)生認(rèn)同民族精神,并自覺弘揚(yáng)和培育民族精神A.①② B.①③C.②④ D.③④8.有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)疑似漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》,講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”,弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支撐A.①② B.①③C.②④ D.③④9.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國(guó)家理念,那萬(wàn)眾一心的民族情懷,那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神()①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A.①② B.①④C.②③ D.③④10.(2018·全國(guó)Ⅰ)近年來(lái),某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源,堅(jiān)持“以藥立市”,大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展,現(xiàn)已建有全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng),形成了涵蓋中藥材種植,中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通,中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于()①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.在長(zhǎng)期抗擊自然災(zāi)害和疫情的斗爭(zhēng)中,中華民族表現(xiàn)出高度的聰明才智和強(qiáng)大的民族凝聚力。中華民族歷來(lái)具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難,都?jí)翰粡澦Π蔚募沽骸?998年抗洪搶險(xiǎn),幾十萬(wàn)官兵民眾同洪水展開殊死搏斗,形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延,黨和政府帶領(lǐng)全國(guó)人民群防群控、共克時(shí)艱。2008年冰雪“封凍”半個(gè)中國(guó),全國(guó)人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地,全國(guó)人民心手相連,奮力救災(zāi),形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不饒,以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。2010年8月7日,甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流。舟曲5公里長(zhǎng)、500米寬區(qū)域被夷為平地。災(zāi)情發(fā)生后,各地又伸出援助之手,幫助災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝困難,重建家園。2020年湖北省武漢市等多個(gè)地區(qū)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情。在重大疫情面前,我們團(tuán)結(jié)一心,共同奮斗,以鐘南山院士為代表的廣大醫(yī)務(wù)工作者不計(jì)報(bào)酬,無(wú)論生死,始終奮戰(zhàn)在抗擊疫情最前線。這場(chǎng)硬仗,我們能贏!災(zāi)難考驗(yàn)了中華民族,也冶煉了中華民族?!叭魏卫щy都難不倒英雄的中國(guó)人民”。[探究任務(wù)]1.上述材料體現(xiàn)了什么精神,并簡(jiǎn)要說(shuō)明培育和弘揚(yáng)這種精神有什么重要作用。2.在當(dāng)代中國(guó),你認(rèn)為應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育這種精神?課后反思本課時(shí)是高中思想政治課必修4《哲學(xué)與文化》第三單元第七課第三框的內(nèi)容?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為:辯證地看待傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義,弘揚(yáng)民族精神。授課過(guò)程中的成功之處:本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)過(guò)程中,我始終從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)實(shí)際出發(fā),遵循教材“從情景導(dǎo)入到情景分析又回到情景回歸”的新課標(biāo)的要求。2.重點(diǎn)從挖掘?qū)W生的探討、合作、交流和自主學(xué)習(xí)能力出發(fā),設(shè)置許多質(zhì)疑問(wèn)題,讓學(xué)生在課堂中開展生生互動(dòng),師生互動(dòng),同時(shí)根據(jù)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生可能出現(xiàn)了部分新質(zhì)疑問(wèn)題,允許他們?cè)匍_展探討和交流,充分體現(xiàn)了課堂教學(xué)“以學(xué)生為主體地位、教師為主導(dǎo)作用”的新課程理念。3.把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,提高了他們的交流合作和自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生在快樂(lè)、活潑和輕松的教學(xué)環(huán)境中感知知識(shí)和能力。4.同時(shí)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)還能讓學(xué)生在參與教學(xué)過(guò)程中體驗(yàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生在活動(dòng)中達(dá)到共同的認(rèn)識(shí),收

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