瑪雅文明-探尋瑪雅之瑪雅之謎教學課件

瑪雅文明探尋瑪雅之瑪雅之謎36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。——馬克·吐溫37、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律。——朱尼厄斯40、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I生瑪雅文明探尋瑪雅之瑪雅之謎瑪雅文明探尋瑪雅之瑪雅之謎36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。——馬克·吐溫37、綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I生探尋瑪雅之瑪雅之謎目錄瑪雅人奇怪的棲息地瑪雅人神秘面紗被揭開三、神秘的姆帝國四、瑪雅人的來歷直覺思維，是一種心理現(xiàn)象，也是心理學專業(yè)術語，指未對某一問題逐步分析，僅依據內因的感知迅速地對問題答案作出判斷，猜想、設想，對問題產生“靈感”、“頓悟”、“預感”等.數(shù)學最初的概念是基于直覺，數(shù)學直覺，也有人稱為數(shù)覺，數(shù)學直覺是一種直接反映數(shù)學對象結構關系的心智活動形式，它是人腦對于數(shù)學對象事物的某種直接的領悟或洞察.它在運用知識組塊和直感時都得進行適當?shù)陌l(fā)揮，將腦中貯存的與當前問題相似的塊，通過不同的直感進行聯(lián)結，它對問題的分解、改造整合加工具有創(chuàng)造性的加工，數(shù)學直覺在學生層面的體現(xiàn)就是學生在解決數(shù)學新問題時，能對結論產生迅速領悟.數(shù)學教學的核心是發(fā)展學生的數(shù)學思維能力，尤其是數(shù)學直覺思維能力.當前，西部農村初中的數(shù)學教育大多存在誤區(qū)，一是數(shù)學直覺思維是“教”出來的，二是數(shù)學直覺思維是“訓練”出來的.所以，在數(shù)學課堂上，學生只是看到了數(shù)學的程式化和邏輯化，忽略了數(shù)學的趣味性，學生的內在潛能沒有被激發(fā)出來，學習的興趣沒有被調動起來，得不到思維的真正樂趣，再加上中考壓力，生源質量問題等導致部分學生逃學、厭學現(xiàn)象，以及老師多年的長官、警察式的教學方式，這些使得很多農村數(shù)學老師照本宣科，在農村初中數(shù)學教學中的激發(fā)數(shù)學直覺思維問題上的研究便成為空中樓閣了.那么，在教育資源匱乏，教學技術落后的農村初中，如何對學生進行數(shù)學直覺思維培養(yǎng)呢？1.利用數(shù)學課堂教學，夯實數(shù)學基礎，將零碎的數(shù)學知識點進行優(yōu)化，轉化為豐富數(shù)學知識組塊，為數(shù)學直覺思維的發(fā)展提供源頭活水，數(shù)學是一門邏輯學科，要對概念，定理和公式牢牢記住，因為這是所有題型構成的基礎，不同的組合就能形成不同難度的題型，這也是學生在面對數(shù)學題目是產生數(shù)學直覺的關鍵.基礎知識即初中數(shù)學課程中所涉及的概念、公式、公理、定理等.要求學生掌握各知識點之間的內在聯(lián)系，理清知識結構，形成整體的認識，并能綜合運用.例如初中數(shù)學中的一元二次方程的根與二次函數(shù)圖形與x軸交點之間的關系，是中考常常涉及的內容，在復習時，應從整體上理解這部分內容，從結構上把握教材，達到熟練地將這兩部分知識相互轉化.除此之外，教師還要充分留給學生進行自主探索、思考問題的時間和空間，這樣的教學，學生才能夠放飛思維，張揚個性.我們的教學中只有給學生自由的時間，學生才能擁有更大的創(chuàng)造性.2.充分挖掘數(shù)學教學中的美感因素，尋找數(shù)學學科的特別之處與生活的契合點，讓數(shù)學走進生活，激發(fā)學生發(fā)展數(shù)學直覺思維的興趣.數(shù)學的美感，來自于數(shù)學學科固有的簡潔性（即數(shù)學的符號美、抽象美、統(tǒng)一美）、和諧性（即數(shù)學的和諧美、對稱美、形式美）、奇異性（即數(shù)學的奇異美、朦朧美、常數(shù)美），它有助于提高學生審美能力，有利于培養(yǎng)學生認識數(shù)學事物間的和諧關系及秩序的直覺意識，審美能力與數(shù)學直覺能力密不可分.如數(shù)學公式（a-b）2=a2-2ab+b2等就是代表.好些數(shù)學知識的獲得，都與數(shù)覺息息相關.還有不容忽視的就是數(shù)學來源于生活，發(fā)展于生活，脫離應用的數(shù)學就成了純粹的游戲，它雖然有益于思維的訓練，卻與現(xiàn)代社會很不合拍，與現(xiàn)代教育的目的與意義大相徑庭.在市場經濟的今天，已將利息、納稅、股票、中獎、城市交通等一系列實際問題擺在面前，如果視而不見，而盡讓學生去鉆一些抽象的難題，于心何忍？數(shù)學中的很多問題屬于對稱性問題，抓住對稱的特點，往往是獲得解題成功的關鍵.生活中的對稱美比比皆是，數(shù)學解題教學可以培養(yǎng)學生對對稱美的審美意識——發(fā)現(xiàn)、欣賞、創(chuàng)造對稱美，也起到了發(fā)展直覺思維的作用.3.在數(shù)學常規(guī)教學解題教學中尋求規(guī)律，在多維視角發(fā)展的同時培養(yǎng)直覺思維.數(shù)學例題教學，往往是一類型題目的影子，尤其是選擇題就像是一座迷宮，假如沒有方法的遴選，機械地通過常規(guī)模式思考，即使找到了答案，也是浪費了大量的時間，得不償失.例如從四個選項中，選擇一個正確的答案就省略解題過程，允許合理的猜想，有利于直覺思維的發(fā)展.比如選擇題教學的排除法，直選法就是最有效的解題方式之一.異曲同工，一題多解，也是培養(yǎng)直覺思維的有效方法，它可以鼓勵學生多角度尋因探果，大膽猜想，解題于靈光一閃之間，大有事半功倍之效.4.設置情境，創(chuàng)造直覺思維環(huán)境，善待學生的奇思妙想，估計學生綻放思想的火花.課堂教學中應培養(yǎng)學生具有強烈的“問題意識”.學生回答對了應給予表揚鼓勵，回答錯了，不要指責，另提有關問題，從不同角度進行引導，暗示解決問題的線索，使學生從思考新問題中得到解決問題的答案.此外，課堂集體討論或辯論，是啟發(fā)學生積極思維，開發(fā)學生智力，培養(yǎng)創(chuàng)造能力的好方法.教師應結合教學內容，組織學生就社會的某個重點或熱點問題展開討論，引導學生積極思考，充分發(fā)表自己的意見，回答自己所關心的問題.通過擺事實，交流爭辯，以辯促思，以辯明理，從而引發(fā)創(chuàng)造性思維的產生.任何直覺只有在一定的情境下才能觸發(fā)產生.因此我們在教學中應有意選擇一些有誘發(fā)學生產生直覺思維的數(shù)學材料讓學生思考，啟發(fā)學生善于抓住事物的本質及其內在聯(lián)系，進行直覺思維.數(shù)學課堂教學的改革和實踐，是農村數(shù)學教學的發(fā)展動力，不斷啟發(fā)、推動學生的思維，發(fā)現(xiàn)和賞識學生創(chuàng)造的火花，引導和培養(yǎng)學生探索、鉆研的興趣，讓學生學會思維、學會運用直覺思維來突顯新課標下的新教學.隨著考試制度的不斷改革，高中地理學科重回高考之列，目前是“3+綜合”考試模式中“綜合”科的一門，這無疑使高中地理教學極大地從應試教育的桎梏中解放出來；而且隨著高中地理教材的改革，高中地理新教材更適應了社會和時代發(fā)展的需要，地理學科具有的鮮明特點必將為我國培養(yǎng)具有新世紀創(chuàng)新人才作出更大的貢獻。下面我以高中地理新教材的教學為例，再談地理教學中怎樣培養(yǎng)學生科學創(chuàng)新精神和動手實踐能力。一、以樹立學生科學正確的人地觀來培養(yǎng)學生的科學精神科學正確的人生觀是21世紀各行各業(yè)人員必須具備的最基本素質，是學校教育必須培養(yǎng)的一種觀念，是培養(yǎng)學生的科學精神中的重要組成部分，這也正是地理教育的優(yōu)勢。地理教學就是要讓學生懂得人類是地球環(huán)境的產物，是地球大家庭的產物，和地球上的其他生命――動物、植物有共同享用地球環(huán)境及自然資源的權利。如果人類按自然界的發(fā)展規(guī)律辦事，自然界的一切就會和人類和諧發(fā)展，自然資源也會按照人類的需求達到永續(xù)利用的目的；如果人類對環(huán)境為所欲為，違背了自然界的發(fā)展規(guī)律，自然界就會用各式各樣的自然災害來懲罰人類。通過這種客觀的唯物的正確的教育教學，從而教育學生愛護大自然，保護大自然中的一切生命。在中學地理新教材中介紹了許多當前人類面臨著的全球性的環(huán)境與發(fā)展問題：人口劇增，資源過度消耗，環(huán)境嚴重污染，生態(tài)平衡遭到破壞，溫室效應加劇，臭氧層出現(xiàn)空洞等。在教學中我十分注重剖析這些案例，分析其成因、后果及解決辦法，從而幫助學生樹立正確的人地觀，認識到自己應承擔的責任和義務，認識到保護環(huán)境就是保護自己的生存權利，就是保護人類賴以生存的家園――地球。二、利用教學內容來培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力高中地理新教材的設置分為必修課和選修課。課程計劃對課程結構作了重大改革，安排了“綜合實踐活動”，并納入必修課程?！熬C合實踐活動”由研究性學習、勞動技術教育、社區(qū)服務、社會實踐四部分組成，其中地理研究性課題的研究以學生的自主性、探索性為研究學習的基礎。研究性學習以轉變學生的學習方式為目的，強調一種主動探究和創(chuàng)新實踐精神，著眼于給學生終身受用的知識和能力，反映和適應了時代對教育的需求。在教學中，我十分重視課程中安排的“綜合實踐活動”內容，教學時不流于形式，結合實際，緊扣“本地”具體情況，將學生身邊的“鄉(xiāng)土地理”列為重要教學內容，從而激發(fā)了學生的學習興趣和參與意識。如在講解《城市的合理規(guī)劃》（《高中地理新教材限選第一冊》）一節(jié)內容時，就結合張家口本地實際讓學生討論幾個重要工廠企業(yè)：如宣化鋼鐵公司、沙嶺子發(fā)電廠、啤酒廠、各縣區(qū)長途汽車客運站、張家口火車南站、火車北站、經濟開發(fā)區(qū)、環(huán)城高速路以及縣城湯泉河建設和城區(qū)主軸東移等的布局是否合理，并講出理由，同時請學生談談未來山城的發(fā)展規(guī)劃，學生反應熱烈，踴躍發(fā)言，提出了許多較有見地的建議。通過對“本地”自然、人文地理情況進行分析和研究，既注重培養(yǎng)學生的地理技能，又注重開發(fā)學生的地理思維能力，更重要的是從實際出發(fā)，研究了問題、解決了問題，培養(yǎng)了學生的實踐能力和創(chuàng)新精神。三、開展課堂組織形式來培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力在課本作為唯一教學依據、教室作為唯一教學環(huán)境的情形下，教學活動往往以教師單向講授為主。而在新世紀新教材新環(huán)境下，師生互動學習成為了重要的教學方式。在互動學習過程中，學生的活動從以往的個體為主轉向個體、個體與小組相結合。我在講解《門檻人口和中心地》（《高中地理新教材限選第一冊》）一節(jié)時，就把學生分為若干小組，分別調查學校所在地餐飲業(yè)、個體零售批發(fā)店、旅館、賓館等的數(shù)量、規(guī)模，結合當?shù)厝丝跀?shù)量、消費水平和門檻人口理論寫一篇小論文。又如在講解《文化景觀》（《高中地理新教材限選第一冊》）時就讓學生過了一把導游癮；講解《宗教》（《高中地理新教材限選第一冊》）內容時則組織學生討論“宗教和迷信”的關系等等。四、運用先進的地理教學方法來培養(yǎng)學生科學創(chuàng)新意識新世紀的地理教學手段主流是現(xiàn)代多媒體教學技術，特別是計算機輔助教學，而利用國際互聯(lián)網這一全球最大的計算機網絡上的地理資源庫進行地理教學更是新的必然的潮流。網上的信息每天都在不斷地擴充和更新，網上的信息、數(shù)據、軟件等十分豐富的地理教學資源庫，對于電腦程度愈來愈來高的學生而言，無疑是一條通向現(xiàn)代地理學的寬闊大道?，F(xiàn)代的地理教學與其說是改革、進步，不如說是一場深刻的關于學習的革命?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，培養(yǎng)學生的科學精神、創(chuàng)新意識和實踐能力是一個需要國家、社會、學校共同努力齊頭并進的系統(tǒng)工程，作為一名教師，我將不斷地探索，勇于實踐，開拓創(chuàng)新，為這項崇高而神圣的事業(yè)做出不懈的努力和貢獻。探尋瑪雅之瑪雅之謎目錄瑪雅人奇怪的棲息地瑪雅人神秘面紗被揭開三、神秘的姆帝國四、瑪雅人的來歷壹瑪雅人奇怪的棲息地(一)瑪雅人的地形地貌1.范圍:瑪雅地區(qū),從北至南約有900公里,沿著靠近太平洋海岸的陸地分水嶺一線從東至西約有550公里。2.地形、地勢:(1)地勢:北低南高、從南至北地勢逐漸降低形成“尤卡坦臺地”地質板塊。(2)具體的地形:①尤卡坦地區(qū)北部高原。②第一道丘陵:烏克斯馬爾遺址北邊浦克山地。③第一個變質巖高地:查庫爾斯山、米納斯山脈④火山巖系:弗韋國、阿瓜、帕卡亞和、伊塞爾科等火山瑪雅地區(qū)在地質上學屬于“中美洲”的部分,在北緯14度22度、西經87度-93度的范圍瑪雅人曾經在這“根本不是人住的地方”創(chuàng)造了輝《、的文明(二)瑪雅的氣候1.特征:瑪雅人的在很短的距離內溫度和降水量的差異驚人。2.具體表現(xiàn):(1)氣溫:瑪雅人三帶的劃分①“高程熱帶”(海拔低于1000米的地區(qū))②“高程溫帶”(海拔介于1000-2000米的地區(qū))。③“高程涼帶”(海拔高于2000米的地區(qū))(2)降水:瑪雅人降水的巨大差異①佩滕和伯利茲中部低地的大部分地區(qū)年降水量超過2000毫米②格里哈爾瓦和莫塔瓜深谷處于雨影區(qū)控制之下降水量不足以上兩個地區(qū)的一半③最干旱的地區(qū)是梅里達城至海岸之間的尤卡坦東北部地區(qū)年降水量不足500毫米(三)瑪雅水系1.總體特征:瑪雅地區(qū)的水系都是以危地馬拉高地的很小塊區(qū)為中心呈放射狀四外分部(1)短促的河流注入太平洋,較長的河流穿越佩滕森林注入墨西哥灣和加勒比海,在尤卡坦半島存在小塊湖泊和廣闊的熔巖石灰?guī)r地下水系區(qū)(2)低地地區(qū)的河流沿岸和巖溶石灰?guī)r水系流域有著完全不同的居住、物產和交通背景。2.具體表現(xiàn):(1)危地馬拉和恰帕斯地區(qū)的河流短促陡急,具有明顯的季節(jié)性,3月和4月份經常完全干涸,但是有些河流終年得到泉水補給(2)瑪雅地區(qū)西部最大的河流烏蘇馬辛塔河有兩條主要支流:帕遜河和尼格羅河(奇克索依河),流域范圍包括滕佩大部分地區(qū)和基切維拉帕茲高地的主要地區(qū),因為河流周圍分布著眾多瑪雅遺址,被稱為“廢墟之河”(3)瑪雅地區(qū)熱帶雨林:①結構復雜,自成體系。②植物冠蓋的高度和里面植物的層數(shù)和主要種類都隨當?shù)貤l件的