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遺傳密碼的破譯講解51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。遺傳密碼的破譯講解遺傳密碼的破譯講解51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。第3節(jié)遺碼子的第3節(jié)遺卿碼子的破問題探討、遺傳密碼的閱讀方式、克里克的實(shí)驗(yàn)證據(jù)三、遺傳密碼對(duì)應(yīng)規(guī)則的發(fā)現(xiàn)課堂練習(xí)一、培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)是小學(xué)教育的重要使命《國(guó)家中長(zhǎng)期教教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出:“我國(guó)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn),工業(yè)化、信息化、城市化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,人口、資源、環(huán)境壓力日益加大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式加快轉(zhuǎn)變,都凸顯了提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性。中國(guó)未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵靠人才,基礎(chǔ)在教育?!笨梢姡逃母灸繕?biāo)在于培養(yǎng)創(chuàng)新人才,而創(chuàng)新人才培養(yǎng)的核心內(nèi)涵是提高其創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)前理論界和教育界對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)注焦點(diǎn)往往集中于高等教育階段,這有一定的合理性。國(guó)民教育的各個(gè)階段,包括小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面都肩負(fù)著重要的責(zé)任。其中,小學(xué)教育作為整個(gè)國(guó)民教育體系的基礎(chǔ),在創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)過程中地位十分重要,這是因?yàn)橛行﹦?chuàng)新素質(zhì)所必備的良好習(xí)慣在基礎(chǔ)教育階段就已經(jīng)養(yǎng)成了。二、小學(xué)教育要培養(yǎng)哪些創(chuàng)新素質(zhì)一般而言,創(chuàng)新素質(zhì)主要包含創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新智慧三個(gè)層面。由于創(chuàng)新智慧要以比較豐富的學(xué)識(shí)和一定的人生閱歷為前提,對(duì)小學(xué)生而言難以具備相關(guān)的條件,因此小學(xué)教育階段創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的主要任務(wù)集中在前兩部分,即創(chuàng)新思維和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新思維,意為人類在探索未知領(lǐng)域的過程中,充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用,拋開慣常的思維方式,突破固定的邏輯通道,以靈活變換、新穎奇特的方式和多維多向的角度透射現(xiàn)象、探索事物運(yùn)動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的思維活動(dòng),其中新穎性和獨(dú)創(chuàng)性是其核心特征。從這個(gè)意義上講,在小學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的想象力任重而道遠(yuǎn)。創(chuàng)新人格是人的非智力因素的有機(jī)結(jié)合和高度發(fā)展,是創(chuàng)新主體表現(xiàn)出來的整體精神風(fēng)貌,具體體現(xiàn)在責(zé)任心、進(jìn)取心、求知欲、自信心、不屈不撓、謹(jǐn)慎和堅(jiān)持性等方面。對(duì)小學(xué)教育來講,培養(yǎng)學(xué)生不懈追求真理的科學(xué)品質(zhì)和敢冒風(fēng)險(xiǎn)的科學(xué)精神是創(chuàng)新人格培養(yǎng)的重點(diǎn)。三、小學(xué)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)唯物辯證法告訴我們,任何事物都具有兩面性。教育也具有開發(fā)創(chuàng)新精神和窒息創(chuàng)新精神的雙重作用。符合科學(xué)規(guī)律的教育可以充分開發(fā)受教育對(duì)象的創(chuàng)新精神,提高其創(chuàng)新素質(zhì),而不符合科學(xué)規(guī)律的教育則可能窒息教育對(duì)象的創(chuàng)新精神,不利于創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。這就要求我們必須認(rèn)真思考在小學(xué)教育中如何通過有效舉措提高創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)效能。1.小學(xué)教育培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)新性教育理念創(chuàng)新性教育理念是現(xiàn)代教育的核心理念,它是指通過發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主觀能動(dòng)性,重視學(xué)生主體創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新潛能的喚醒和滿足學(xué)生主體充分發(fā)展的教育,讓教學(xué)成為在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主探索過程。2.小學(xué)教育培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)新性教育氛圍將創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)納入小學(xué)教育目標(biāo),不管對(duì)教師還是學(xué)生都是一個(gè)難度頗大的新課題,必然要經(jīng)歷長(zhǎng)期的艱難探索和改革嘗試,因此需要有創(chuàng)新教育氛圍為之提供良好的環(huán)境。3.小學(xué)教育培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)需要?jiǎng)?chuàng)新性教育方法創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)最終要落在科學(xué)高效的創(chuàng)新性教育方法上。就小學(xué)教育而言,教育方法的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在下述幾個(gè)方面:(1)用問題來引導(dǎo)教師要在教學(xué)過程中設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯栴},引導(dǎo)學(xué)生去探究和解決該問題,或者在教師設(shè)置問題的基礎(chǔ)引出一系列新的問題,使認(rèn)識(shí)不斷展開和深入,并得到正確解決。(2)用互動(dòng)來激發(fā)教師要針對(duì)小學(xué)生的心理特點(diǎn),設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的互動(dòng)話題,最終達(dá)到改善教學(xué)效果、提高教育質(zhì)量的目的。(3)用反思來強(qiáng)化受思維水平的局限,小學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握往往只限于內(nèi)容本身,只知其然而難知其所以然。這就要求教師要站在更高的層次上,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行反思,也就是對(duì)知識(shí)及其獲得過程進(jìn)行反身思考和反復(fù)思考,從知識(shí)的具體內(nèi)容上升到對(duì)一般形式和普遍規(guī)律的思考與探索,并借此訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)?!秳?佑爰際酢房緯癱曜賈賦觶閡?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活實(shí)際,把所學(xué)的知識(shí)技能應(yīng)用到生活當(dāng)中,解決實(shí)際問題。由此可見,初中勞技教學(xué)走“生活化”之路,是順應(yīng)新課改的必然選擇。作為一名初中勞技教師,在新課改浪潮中,如何結(jié)合當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀,引入生活化教學(xué)模式,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),聯(lián)系生活講勞技,已成為教學(xué)改革的重點(diǎn)。一、初中勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析勞動(dòng)技術(shù)課程雖然是九年義務(wù)教育體系中的一門必修課,但是由于受到應(yīng)試教育思想的影響,當(dāng)前的初中勞技教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。首先,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)勞技課程存在偏見,認(rèn)為它只是一門形式課,可有可無,許多學(xué)校只是迫于應(yīng)付上級(jí)部門的檢查才開設(shè)勞技課,完全是為了裝點(diǎn)門面所有,毫無實(shí)質(zhì)的存在價(jià)值。其次,在應(yīng)試教育的影響下,教育部門給教師所下達(dá)的教學(xué)任務(wù)和成績(jī)?nèi)蝿?wù)繁重,教師在平時(shí)的教學(xué)中疲于應(yīng)付各種任務(wù),而勞技課并不屬于中考科目,教師認(rèn)為上勞技課只有浪費(fèi)學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,因此教師常常會(huì)占用勞技課上語數(shù)英等科目。此外,在勞技課程教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)置方面過于單一枯燥,課程內(nèi)容嚴(yán)重脫離學(xué)生的生活實(shí)際,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程的興趣低下。由于上述問題的存在,使得當(dāng)前的初中勞技課程教學(xué)逐步陷入困境,教學(xué)成效低下。二、初中勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)“生活化”的渠道(一)源于生活――教學(xué)內(nèi)容生活化勞動(dòng)技術(shù)是一門來源于生活的學(xué)科課程,在日常的生活中,我們基本都能夠找到勞技知識(shí)的原型。因此,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,教師要立足初中生已有的生活經(jīng)驗(yàn),突破傳統(tǒng)模式中“以學(xué)科教學(xué)為中心”的指導(dǎo)思想,在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,勇于突破,合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)科知識(shí)讓教學(xué)內(nèi)容逐步生活化。譬如:在學(xué)習(xí)電子電工時(shí),教師就可以結(jié)合一些生活中常見的電子產(chǎn)品進(jìn)行融合教學(xué),并讓學(xué)生親手制作喜愛的電子小作品,從而更好地進(jìn)行知識(shí)的教授,那么學(xué)生的動(dòng)手能力在此過程中也可以得到提升。相信通過勞技課程生活化教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,能夠把勞技的實(shí)用性展現(xiàn)出來,讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到勞技課程是一門有用的工具(二)用于生活――教學(xué)情境生活化初中勞技課程傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教材教本為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并不高。新課改背景下,勞技教師應(yīng)脫離傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,把課堂與生活密切地聯(lián)系起來,把生活化元素有效地融合到勞技教學(xué)中,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,讓學(xué)生能夠聯(lián)系生活實(shí)際,感知?jiǎng)诩贾R(shí)在實(shí)際生活的運(yùn)用意義,從而學(xué)會(huì)運(yùn)用勞技知識(shí)解決和處理生活中出現(xiàn)的問題。舉個(gè)例子:在講授《兔燈的編扎》時(shí),就可以借助多媒體教學(xué)技術(shù),創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的元宵情境,把學(xué)生置于熟悉的生活環(huán)境中來開展教學(xué)。在生活化情境的誘發(fā)作用下,學(xué)生很快就被各種精美的花燈吸引住,并蠢蠢欲動(dòng)。那么此時(shí)教師再為學(xué)生提供動(dòng)手操作的時(shí)間,學(xué)生就會(huì)嘗試動(dòng)手制作兔燈,相信學(xué)生的動(dòng)手能力在此過程中也會(huì)得到增強(qiáng)。(三)走進(jìn)生活――教學(xué)活動(dòng)生活化陶行知先生的“生活即教育”思想理論告訴我們的是生活與教育兩者之間的關(guān)系。陶行知先生認(rèn)為我們的生活就是教育,其兩者之間相輔相成、相互依存,教育不能夠脫離生活而獨(dú)立存在,生活也不能夠離開教育。作為一名勞技教師,在“生活即教育”思想的指導(dǎo)下,我認(rèn)為在日常的教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)走進(jìn)生活,注重實(shí)行教學(xué)活動(dòng)生活化,把知識(shí)點(diǎn)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)烈的興趣和好奇心,進(jìn)而誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。舉個(gè)例子:在教授《眨眼電子貓》這節(jié)課時(shí),教師就可以先把制作要點(diǎn)向?qū)W生說清楚,然后再進(jìn)行演示。接著再把學(xué)生以4人一個(gè)小組的形式進(jìn)行作品制作,各小組分工協(xié)作,最后集體完成作品,通過這種生活化的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐操作,基本完成了電路焊接,并實(shí)現(xiàn)了“眨眼”功能,他們?cè)诓粌H在實(shí)踐中體會(huì)到了勞動(dòng)技術(shù)課的趣味性和實(shí)用性,還培養(yǎng)了自身的生活和勞動(dòng)能力。(四)用于生活――教學(xué)收獲生活化作為一門來源于生活的學(xué)科課程,學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù),其最終目標(biāo)是為了更好地服務(wù)生活,應(yīng)用于生活。為了更好地幫助學(xué)生把所掌握的勞動(dòng)技能知識(shí)應(yīng)用到生活中,做到學(xué)以致用,教師可以給學(xué)生布置一些生活實(shí)際問題,讓學(xué)生親身去實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。譬如:在母親節(jié)的那天,教師就可以給學(xué)生布置烹飪作業(yè),讓學(xué)生回家給自己的媽媽做頓晚飯。而在完成做飯這一任務(wù)的過程中,學(xué)生還需要完成買菜、烹飪菜肴、刷鍋洗碗、打掃廚房等工作。如此一來,就能夠通過作業(yè)任務(wù)的布置,讓學(xué)生回歸到生活實(shí)際中,學(xué)會(huì)買菜、學(xué)會(huì)烹飪菜肴、學(xué)會(huì)打掃等生活技能。當(dāng)然,學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中也能夠培養(yǎng)良好的勞動(dòng)意識(shí),養(yǎng)成勤勞的勞動(dòng)習(xí)慣,并在實(shí)踐體驗(yàn)中感知父母生活的艱辛。三、結(jié)語綜上所述,勞動(dòng)技術(shù)教育是初中教育體系中重要的組成內(nèi)容,其是提高學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的重要渠道。作為一名初中勞技教師,我們必須要結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課程提出的要求,從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),讓勞技課教學(xué)回歸到生活中去,使勞動(dòng)成為學(xué)生生活中的一部分,從而幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀念。第3節(jié)遺碼子的第3節(jié)遺卿碼子的破問題探討、遺傳密碼的閱讀方式、克里克的實(shí)驗(yàn)證據(jù)三、遺傳密碼對(duì)應(yīng)規(guī)則的發(fā)現(xiàn)課堂練習(xí)問氨探付我們知道了核酸中的堿基序列就是遺傳信息,翻譯實(shí)際上就是將mRNA中的堿基序列翻譯為蛋白質(zhì)的氨基酸序列,那么堿基序列與氨基酸序列是如何對(duì)應(yīng)的呢?個(gè)密碼子(3個(gè)堿基)決定一個(gè)氨基酸。運(yùn)RNA氯基哦一儐使RNA銷體研究的背景:“中心法則”提出后更為明確地指出了遺傳信息傳遞的方向,總體上來說是從DNA→RNA→蛋白質(zhì)。那DNA和蛋白質(zhì)之間究竟是什么關(guān)系?或者說DNA是如何決定蛋白質(zhì)?這個(gè)有趣而深?yuàn)W的問題在五十年代末就開始引起了一批研究者的極大興趣一、遠(yuǎn)傳密碼的夙懊方式(1)三聯(lián)體密碼子的提出1954年美國(guó)物理學(xué)家伽莫夫G.Amor是第一個(gè)提出具體設(shè)想的:對(duì)破譯密碼首先提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)年他在《自然Nature》雜志首次發(fā)表了遺傳密碼的理論研究的文章,指出三個(gè)堿基構(gòu)成一個(gè)密碼子,決定一種氨基酸的可能不止一種密碼子。接下來,人們不禁又要問在三聯(lián)體中的每個(gè)堿基作為信息只讀一次還是重復(fù)閱讀呢?以重疊和非重疊方式閱讀DNA序列會(huì)有什么不同呢?(2)遺傳密碼的閱讀方式注意非重疊閱讀方式依次閱讀,堿基不重復(fù)讀取,而重疊閱讀方式,除首尾堿基外,每個(gè)堿基可能讀兩次。傳密碼的謎拼與閱讀方式的探索非重疊的閱讀方式GGTTCGCACGCTGGTTCGCACGCTGGTTCGCACGCT重疊的閱讀力式GGTTCGCACGCTGiGTTCGCACGCTGGTTCGCACGCI圖4-10以重疊和非重疊的方式閱讀DNA序列思考:圖中DNA的第三個(gè)堿基(T發(fā)生改變時(shí),如果密碼是非重疊的這一改變將影響氨基酸,如果是重疊的又將影響3氨基酸。當(dāng)圖中DNA的第三個(gè)堿基T)發(fā)生改變時(shí),如果密碼是非重疊的這一改變將影響很多氨基酸如果是重疊的又將影響二3個(gè)氨基酸二、克里克的奧驗(yàn)證據(jù)(遺傳密碼子的驗(yàn)證)(1)時(shí)間:1961年(2)實(shí)驗(yàn)材料:T4噬菌體DNA上的一個(gè)基因(3)研究思路:基因的堿基教目的改變對(duì)其所編碼蛋白質(zhì)的影響。(4)試驗(yàn)方法:通過這樣的方法他們發(fā)現(xiàn)加入或減少1個(gè)和2個(gè)堿基都會(huì)引起噬菌體突變,無法產(chǎn)生正常功能的蛋白質(zhì)入或減少3個(gè)堿基時(shí)卻可以合成正常功能的蛋白質(zhì)。為什么會(huì)這樣呢?園中學(xué)能物組請(qǐng)比較分析下圖:插入3個(gè)堿基對(duì)原有氨基酸序列影響最小GGTTCGCACGCTTTGAGC插入1個(gè)堿基:GGTATCGCACGCTTTGAGO插入2個(gè)堿基:GGTAATCGCACGCTTTGAGO插入3個(gè)堿基:GGTAAATCGCACGCTTTGAGC分析上圖:減少3個(gè)堿基對(duì)原有氨基酸序列影響最小??死锟耸堑谝粋€(gè)用實(shí)驗(yàn)證明遺傳密碼中3個(gè)堿基編碼1

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