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潮汕民間藝術(shù)——英歌舞潮汕民間藝術(shù)——英歌舞1目錄英歌舞英歌舞的由來英歌舞的表演形式英歌舞的文化價值02030401目錄英歌舞英歌舞的由來英歌舞的表演形式英歌舞的文化價值02在潮汕地區(qū),有這么一種流傳了三千年之久的廣場舞蹈,這種廣場舞蹈融匯了戲劇、舞蹈、武術(shù)等成分;這種廣場舞蹈陽剛而恢宏,這種廣場舞蹈,就是英歌舞。英歌舞是流行于潮汕地區(qū)的一種以《水滸傳》梁山泊好漢為故事背景,融武術(shù)、舞蹈、音樂、演唱于一身,兼具驅(qū)邪、祈福、娛樂、健身等功能的獨特的民間藝術(shù)表演形式。

英歌舞在潮汕地區(qū),有這么一種流傳了三千年之久的廣場舞蹈,這種廣場舞3在廣東省潮汕地區(qū),尤其是在潮汕的農(nóng)村地區(qū),到了農(nóng)事活動的時候,為了祭祀神靈,祈求神靈保佑,就會有英歌舞的表演;春節(jié)期間的游神,秋收后的慶功或者祭祀民俗活動,我的家鄉(xiāng)也保留著英歌舞這種節(jié)目。而現(xiàn)在,英歌舞從以前祈求神靈保佑的儀式變成了慶祝喜事的活動。這種叫做“英歌”的化妝歌舞表演,一直深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。英歌舞在廣東省潮汕地區(qū),尤其是在潮汕的農(nóng)村地區(qū),到了農(nóng)事活動的時候4潮汕英歌舞課件5英歌舞的由來英歌舞的由來外江戲說少林寺說秧歌說儺文化說英歌舞的由來英歌舞的由來外江戲說少林寺說秧歌說儺文化說6一種說法是現(xiàn)在的英歌是從古代的儺舞進(jìn)化而來的。儺舞是一種反映宗教意識和藝術(shù)特征的形式。1、英歌舞始終保持著驅(qū)鬼逐疫的實用功能。

2、英歌舞不戴面具而畫臉譜,

這是儺面具的進(jìn)化形式。

3、領(lǐng)舞者說時遷,

但臉譜卻是黑白相間的鬼面,

而不是戲曲中已經(jīng)定型的三花臉。時遷手里拿的是條蛇,潮汕地區(qū)在文化上與閩南是一個系統(tǒng),

字就是表示門內(nèi)祭祀

蛇的民族。這是英歌舞中舞蛇的基礎(chǔ)。領(lǐng)舞者就是古儺中的蜞頭。

4、英歌舞演員配合舞蹈動作發(fā)出的叫聲,

一定要不像人叫的聲音才好,

尖厲有力,

就是模仿怪獸叫,

以達(dá)到驅(qū)鬼逐疫的目的。

5、英歌舞后棚隊中有一對戴面具的老人,

叫師公、師婆。這也明顯與梁山泊英雄沒有什么關(guān)系。而這正是儺舞中具有代表性的儺公、儺母。

儺文化說一種說法是現(xiàn)在的英歌是從古代的儺舞進(jìn)化而來的。儺舞7潮汕英歌舞課件8英歌舞熔戲劇、舞蹈、武術(shù)于一爐,表演獨具魅力,它以剛勁、雄渾、粗獷、奔放的舞姿,構(gòu)成了磅礴、威武、強(qiáng)壯、豪邁的氣勢,給人力與美的震撼。英歌舞的表演形式英歌舞熔戲劇、舞蹈、武術(shù)于一爐,表演獨具魅力,它以剛勁、雄渾9英歌舞主要的表演器具是一節(jié)被稱為“英歌槌”的木棒,“英歌槌”的長度一般為1.2尺到1.8尺?!坝⒏栝场钡拇蚍?,按槌花運動的差異就有直槌和橫槌兩種。

英歌舞的隊形一般是兩列,人數(shù)一致,這樣一來就有利于游行的時候保持隊伍的整齊。同時,這兩列隊伍還能隨時變化成各種對稱或

者不對稱的陣形。

英歌舞主要的表演器具是一節(jié)被稱為“英歌槌”的木棒,“英歌槌”10英歌舞分前后棚,前棚36人。前棚,即英歌隊伍整體組織中的前頭部分,也是英歌隊的主體部分。一般由36名年青力壯的男子漢,化裝為梁山泊起義部隊的主力軍的英雄好漢,俗稱36天罡。皆武士裝,其領(lǐng)頭兩人為指揮,即“頭槌”與“二槌”,“頭槌”多為紅面紅須,裝扮成為梁山人物秦明或關(guān)勝,以及黑面黑須裝扮成為梁山人物黑旋風(fēng)李逵。和尚打扮的是魯智深或武松。其中還有兩個男扮女裝的為孫二娘和顧大嫂。其他人物有九紋龍史進(jìn)、獵戶解珍等。

整個隊伍中的2/3的人手握兩節(jié)木棒,每節(jié)長尺余,敲擊起舞,通過剛勁有力的舞蹈表演,表現(xiàn)英雄事跡。1/3的人,手拿小鼓槌棒,助威前進(jìn)。另外,隊伍中必有一人扮時遷,手執(zhí)布制長蛇,穿梭騰躍,調(diào)整隊形,交流舞姿動作和舞蹈圖形信息,前棚舞蹈隊伍表演時,敲擊著木棒和小鼓,伴隨著“冬冬喳,冬冬喳”的英歌鑼鼓節(jié)奏,緊湊速齊地以優(yōu)美的舞姿,演出各式各樣的舞蹈動作和編演表現(xiàn)攻城戰(zhàn)陣的舞圖形。威武壯觀,具有強(qiáng)烈的感人藝術(shù)魅力,給觀眾以振奮昂揚的感受。英歌舞分前后棚,前棚36人。前棚,即英歌隊伍整體組織中的前頭11潮汕英歌舞課件12中棚為曲藝表演,主要是地方上一些戲劇性較強(qiáng)、娛樂氣氛濃郁的傳統(tǒng)曲藝節(jié)目表演。其傳統(tǒng)的完整表演節(jié)目有13個,都是以民間趣聞軼事為題材進(jìn)行藝術(shù)加工編演的。

后棚,即英歌整體組織中的后頭部隊,這部分代表梁山泊起義軍與民眾匯合在一起,組成強(qiáng)大的后備力量。中棚為曲藝表演,主要是地方上一些戲劇性較強(qiáng)、娛樂氣氛濃郁的傳13潮汕英歌舞課件14英歌舞的特色

(一)服飾

跟京劇中的緊身短打相類似。其中前棚最前方的八人身穿戲曲服飾,后隊則統(tǒng)一成整齊的黑色、黃色和紅色。

(二)臉譜

舞者的化裝臉譜是根據(jù)梁山泊的人物形象和性格特征而定的。如關(guān)勝(或楊志)紅臉紅須,李逵黑須滿腮、倒鉤,魯智深和尚裝束,武松則為白臉。色彩則是以白色打底,用紅、綠、黑、白、銀等顏色相間進(jìn)行描劃。臉譜的特征是神秘、兇惡、恐怖。

(三)音樂

前棚表演中配以鑼鼓點、

海螺號和吆喝聲。

中棚表演用潮汕方言進(jìn)行演唱,配合動作表演。

后棚表演中配合鑼鼓,為打武術(shù)表演和打斗場面造勢助威。

(四)表演中的角色反串

在英歌舞表演中,雖然有孫二娘、顧大嫂這樣的女性角色,但是這些角色仍然由男性來扮演。

這是因為古代男女地位不平等,女性不允許外出拋頭露面,而且男女不允許同臺表演;所以女性一般不出現(xiàn)在表演中。

英歌舞的特色

15在廣東民間藝術(shù)界,英歌舞被譽(yù)為:“北有安塞鑼鼓,南有潮汕英歌?!庇捎谌狈Φ胤绞分镜脑敿?xì)記載,英歌舞的具體起源和發(fā)展脈絡(luò)并不詳細(xì)。不管英歌舞起源于哪一流派,不可抹殺的是英歌舞鮮明的民俗特色和豐富的健身價值。英歌舞仍被群眾看作是英雄的化身、吉祥的象征和驅(qū)邪的魔力,但是英歌舞已經(jīng)從原來單純的游神賽會、驅(qū)邪納吉、慶典表演,進(jìn)一步發(fā)展為民眾喜聞樂見的廣場健身方式英歌舞的文化價值在廣東民間藝術(shù)界,英歌舞被譽(yù)為:“北有安塞鑼鼓,南有潮汕英歌16(一)、人們認(rèn)為跳英歌能把妖魔鬼怪、歪風(fēng)邪氣驅(qū)趕凈盡,以正壓邪,確保平安。在農(nóng)村,英歌被群眾看作是英雄的化身、吉祥的象征、驅(qū)邪的魔力。一般參加英歌隊者都應(yīng)是年輕力壯、英武瀟灑的小伙子。姑娘們對他更有一種愛慕之情,常常從英歌隊中挑選自己的意中人。特別是頭槌和二槌,更是姑娘們追求的對象。跳英歌舞歷來被視為吉祥的化身,人們認(rèn)為跳英歌舞是“好彩頭”。這年誰能夠進(jìn)入英歌隊,這年辦事就順利,事事如意。所以,一些大型建筑的奠基、辦公大樓落成、大橋通車、學(xué)校慶典儀式舉行時,都免不了要請英歌隊大舞一番。(一)、人們認(rèn)為跳英歌能把妖魔鬼怪、歪風(fēng)邪氣驅(qū)趕凈盡,以正壓17英歌隊接近了,屋主就嗚炮有請,這時英歌隊就得進(jìn)入屋內(nèi),在各個廳房角落“唱”。一年下來,家庭平安大吉,都認(rèn)為是英歌隊驅(qū)邪的結(jié)果。英歌隊接近了,屋主就嗚炮有請,這時英歌隊就得進(jìn)入屋內(nèi),在各個18二、英歌舞展示舞者的英雄氣概,宣揚正義,歌頌團(tuán)結(jié),是一種群體性的精神洗禮。二、英歌舞展示舞者的英雄氣概,宣揚正義,歌頌團(tuán)結(jié),是一種群體19(三)英歌提供了一種民間娛樂的方式

娛樂是人們在緊張勞動中不可或缺的精神調(diào)適。在英歌舞表演的過程中,集中了各種各樣的娛樂形式:有唱戲的、說書的、雜耍的、化裝游行的、放焰火鞭炮的,不一而足。另外,英歌舞具有很強(qiáng)的健身性,是一種民俗體育活動。現(xiàn)實中的英歌舞熔戲劇、舞蹈、武術(shù)于一爐,具有很強(qiáng)的健身價值。英歌舞發(fā)展過程也吸收兼容了地方其他文藝樣式和體育的因素,豐富了自身的藝術(shù)內(nèi)涵。(三)英歌提供了一種民間娛樂的方式

20THANKYOU!THANKYOU!21潮汕民間藝術(shù)——英歌舞潮汕民間藝術(shù)——英歌舞22目錄英歌舞英歌舞的由來英歌舞的表演形式英歌舞的文化價值02030401目錄英歌舞英歌舞的由來英歌舞的表演形式英歌舞的文化價值023在潮汕地區(qū),有這么一種流傳了三千年之久的廣場舞蹈,這種廣場舞蹈融匯了戲劇、舞蹈、武術(shù)等成分;這種廣場舞蹈陽剛而恢宏,這種廣場舞蹈,就是英歌舞。英歌舞是流行于潮汕地區(qū)的一種以《水滸傳》梁山泊好漢為故事背景,融武術(shù)、舞蹈、音樂、演唱于一身,兼具驅(qū)邪、祈福、娛樂、健身等功能的獨特的民間藝術(shù)表演形式。

英歌舞在潮汕地區(qū),有這么一種流傳了三千年之久的廣場舞蹈,這種廣場舞24在廣東省潮汕地區(qū),尤其是在潮汕的農(nóng)村地區(qū),到了農(nóng)事活動的時候,為了祭祀神靈,祈求神靈保佑,就會有英歌舞的表演;春節(jié)期間的游神,秋收后的慶功或者祭祀民俗活動,我的家鄉(xiāng)也保留著英歌舞這種節(jié)目。而現(xiàn)在,英歌舞從以前祈求神靈保佑的儀式變成了慶祝喜事的活動。這種叫做“英歌”的化妝歌舞表演,一直深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎。英歌舞在廣東省潮汕地區(qū),尤其是在潮汕的農(nóng)村地區(qū),到了農(nóng)事活動的時候25潮汕英歌舞課件26英歌舞的由來英歌舞的由來外江戲說少林寺說秧歌說儺文化說英歌舞的由來英歌舞的由來外江戲說少林寺說秧歌說儺文化說27一種說法是現(xiàn)在的英歌是從古代的儺舞進(jìn)化而來的。儺舞是一種反映宗教意識和藝術(shù)特征的形式。1、英歌舞始終保持著驅(qū)鬼逐疫的實用功能。

2、英歌舞不戴面具而畫臉譜,

這是儺面具的進(jìn)化形式。

3、領(lǐng)舞者說時遷,

但臉譜卻是黑白相間的鬼面,

而不是戲曲中已經(jīng)定型的三花臉。時遷手里拿的是條蛇,潮汕地區(qū)在文化上與閩南是一個系統(tǒng),

字就是表示門內(nèi)祭祀

蛇的民族。這是英歌舞中舞蛇的基礎(chǔ)。領(lǐng)舞者就是古儺中的蜞頭。

4、英歌舞演員配合舞蹈動作發(fā)出的叫聲,

一定要不像人叫的聲音才好,

尖厲有力,

就是模仿怪獸叫,

以達(dá)到驅(qū)鬼逐疫的目的。

5、英歌舞后棚隊中有一對戴面具的老人,

叫師公、師婆。這也明顯與梁山泊英雄沒有什么關(guān)系。而這正是儺舞中具有代表性的儺公、儺母。

儺文化說一種說法是現(xiàn)在的英歌是從古代的儺舞進(jìn)化而來的。儺舞28潮汕英歌舞課件29英歌舞熔戲劇、舞蹈、武術(shù)于一爐,表演獨具魅力,它以剛勁、雄渾、粗獷、奔放的舞姿,構(gòu)成了磅礴、威武、強(qiáng)壯、豪邁的氣勢,給人力與美的震撼。英歌舞的表演形式英歌舞熔戲劇、舞蹈、武術(shù)于一爐,表演獨具魅力,它以剛勁、雄渾30英歌舞主要的表演器具是一節(jié)被稱為“英歌槌”的木棒,“英歌槌”的長度一般為1.2尺到1.8尺。“英歌槌”的打法,按槌花運動的差異就有直槌和橫槌兩種。

英歌舞的隊形一般是兩列,人數(shù)一致,這樣一來就有利于游行的時候保持隊伍的整齊。同時,這兩列隊伍還能隨時變化成各種對稱或

者不對稱的陣形。

英歌舞主要的表演器具是一節(jié)被稱為“英歌槌”的木棒,“英歌槌”31英歌舞分前后棚,前棚36人。前棚,即英歌隊伍整體組織中的前頭部分,也是英歌隊的主體部分。一般由36名年青力壯的男子漢,化裝為梁山泊起義部隊的主力軍的英雄好漢,俗稱36天罡。皆武士裝,其領(lǐng)頭兩人為指揮,即“頭槌”與“二槌”,“頭槌”多為紅面紅須,裝扮成為梁山人物秦明或關(guān)勝,以及黑面黑須裝扮成為梁山人物黑旋風(fēng)李逵。和尚打扮的是魯智深或武松。其中還有兩個男扮女裝的為孫二娘和顧大嫂。其他人物有九紋龍史進(jìn)、獵戶解珍等。

整個隊伍中的2/3的人手握兩節(jié)木棒,每節(jié)長尺余,敲擊起舞,通過剛勁有力的舞蹈表演,表現(xiàn)英雄事跡。1/3的人,手拿小鼓槌棒,助威前進(jìn)。另外,隊伍中必有一人扮時遷,手執(zhí)布制長蛇,穿梭騰躍,調(diào)整隊形,交流舞姿動作和舞蹈圖形信息,前棚舞蹈隊伍表演時,敲擊著木棒和小鼓,伴隨著“冬冬喳,冬冬喳”的英歌鑼鼓節(jié)奏,緊湊速齊地以優(yōu)美的舞姿,演出各式各樣的舞蹈動作和編演表現(xiàn)攻城戰(zhàn)陣的舞圖形。威武壯觀,具有強(qiáng)烈的感人藝術(shù)魅力,給觀眾以振奮昂揚的感受。英歌舞分前后棚,前棚36人。前棚,即英歌隊伍整體組織中的前頭32潮汕英歌舞課件33中棚為曲藝表演,主要是地方上一些戲劇性較強(qiáng)、娛樂氣氛濃郁的傳統(tǒng)曲藝節(jié)目表演。其傳統(tǒng)的完整表演節(jié)目有13個,都是以民間趣聞軼事為題材進(jìn)行藝術(shù)加工編演的。

后棚,即英歌整體組織中的后頭部隊,這部分代表梁山泊起義軍與民眾匯合在一起,組成強(qiáng)大的后備力量。中棚為曲藝表演,主要是地方上一些戲劇性較強(qiáng)、娛樂氣氛濃郁的傳34潮汕英歌舞課件35英歌舞的特色

(一)服飾

跟京劇中的緊身短打相類似。其中前棚最前方的八人身穿戲曲服飾,后隊則統(tǒng)一成整齊的黑色、黃色和紅色。

(二)臉譜

舞者的化裝臉譜是根據(jù)梁山泊的人物形象和性格特征而定的。如關(guān)勝(或楊志)紅臉紅須,李逵黑須滿腮、倒鉤,魯智深和尚裝束,武松則為白臉。色彩則是以白色打底,用紅、綠、黑、白、銀等顏色相間進(jìn)行描劃。臉譜的特征是神秘、兇惡、恐怖。

(三)音樂

前棚表演中配以鑼鼓點、

海螺號和吆喝聲。

中棚表演用潮汕方言進(jìn)行演唱,配合動作表演。

后棚表演中配合鑼鼓,為打武術(shù)表演和打斗場面造勢助威。

(四)表演中的角色反串

在英歌舞表演中,雖然有孫二娘、顧大嫂這樣的女性角色,但是這些角色仍然由男性來扮演。

這是因為古代男女地位不平等,女性不允許外出拋頭露面,而且男女不允許同臺表演;所以女性一般不出現(xiàn)在表演中。

英歌舞的特色

36在廣東民間藝術(shù)界,英歌舞被譽(yù)為:“北有安塞鑼鼓,南有潮汕英歌?!庇捎谌狈Φ胤绞分镜脑敿?xì)記載,英歌舞的具體起源和發(fā)展脈絡(luò)并不詳細(xì)。不管英歌舞起源于哪一流派,不可抹殺的是英歌舞鮮明的民俗特色和豐富的健身價值。英歌舞仍被群眾看作是英雄的化身、吉祥的象征和驅(qū)邪的魔力,但是英歌舞已經(jīng)從原來單純的游神賽會、驅(qū)邪納吉、慶典表演,進(jìn)一步發(fā)展為民眾喜聞樂見的廣場健身方式英歌舞的文化價值在廣東民間藝術(shù)界,英歌舞被譽(yù)為:“北有安塞鑼鼓,南有潮汕英歌37(一)、人們認(rèn)為跳英歌能把妖魔鬼怪、歪風(fēng)邪氣驅(qū)趕凈盡,以正壓邪,確保平安。在農(nóng)村,英歌被群眾看作是英雄的

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