教師讀書活動心得小結(jié)五篇

教師讀書活動心得小結(jié)五篇

幸福人人追求，只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。假如對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。

對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平常大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做教師的工作壓力問題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們經(jīng)常為此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告知我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過觀賞藝術(shù)來獲得幸福感，淡忘臨時的苦惱。其實更幸福的是制造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培育自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是所提出的幸福的其次層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心?！?/p>

幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思索的人，才真是一個力氣無邊的人。”作為教師我們思索更多的應(yīng)是教育人的問題，思索我為什么而教、怎樣教的問題。在思索這些問題的同時，我們還要不斷地探究，常常求教于書本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個教育工的幸福的第三層樓。

蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比方，告知了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個比方也像一面明鏡，讓我對比自己，令我慚愧：我經(jīng)常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。

掩卷深思，我最終明白：做為一名教師，我工作是由于我喜愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)當(dāng)理解幸福的含義?！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的喜愛、忠誠與執(zhí)著。這本書布滿了精氣神，使它布滿了善意，布滿了真誠，布滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品嘗，領(lǐng)悟它精華所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

書中還有許很多多的啟發(fā)，不是我一言半語所能說得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師，看書吧!

優(yōu)秀教師讀書活動心得小結(jié)2

捧讀此書，不由自主的有一種感覺，一位慈愛，睿智的長者，坐在你的面前與你談天，他的`豐厚學(xué)養(yǎng)，他的理論，他的實踐，他的思想，他的才智正漸漸滋養(yǎng)著你的心靈，提升你的才智。這時候，大師的形象依舊模糊，但是大師的指引卻是那么的詳細(xì)。書中每條談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本特別好的教育名著。

這本書的主要思想是教師對學(xué)生進(jìn)展智育問題提出了建議，以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力氣以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧進(jìn)展的方法，注意用書籍去影響學(xué)生的心靈。

蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是簡單拿一些新穎的、鮮亮的、形象的手段(比方現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但假如不適宜的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的?！伴啔v證明：講課當(dāng)中過分地追求感動人心的、鮮亮的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的吵鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，由于這關(guān)系到學(xué)生把握學(xué)問的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的神秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比方，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的學(xué)問這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)當(dāng)站在遠(yuǎn)一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚(新的學(xué)問)放好，要將已學(xué)過的學(xué)問變成把握新學(xué)問的一個工具。

做教師的都知道，每天必需做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)展呢?這就是讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。假如你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)根底學(xué)問，只不過是入門的常識，在科學(xué)學(xué)問的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點根底學(xué)問，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面親密相關(guān)的。教師進(jìn)展勞動和制造的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永久保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)當(dāng)首先考慮清晰的!

優(yōu)秀教師讀書活動心得小結(jié)3

“小時候，我以為你很漂亮，領(lǐng)著一群小鳥，飛來飛去。小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是盼望，撒下的是淚滴。”

一首老歌，旋律悠揚(yáng)，歌詞動人，那份對教師的愛也深深地印在了我的心里。這首唱歌了這么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教師，我要把我心中的愛連續(xù)傳遞下去。

我愛我的學(xué)生，但是我卻不知道怎樣愛他們。是賜予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)峻管教?這樣的困惑讓我這個新教師更加努力的學(xué)習(xí)，由于我要為孩子們打造一個暖和歡樂的學(xué)習(xí)天堂。

除了向有閱歷的教師請教，我還常麻煩一位好朋友，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書，不由自主地感覺這位慈愛，睿智的長者，坐在你的面前與你談天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的思想，他的才智正漸漸滋潤你的心靈。此書中每談一個問題，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析，是一本特別好的教育名著。

每每翻看這本教師寶典時，從字里行間就能感覺對教育滿滿的愛，這是對學(xué)生無限的關(guān)心，是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是特殊的，不是縱容，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。

教育是愛的藝術(shù)，不僅需要教師付出愛心，更要讓學(xué)生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人。這一點，也是在此書中提到的重要一點。例如，有些孩子紀(jì)律散漫，影響他人，提到的解決方法就是培育學(xué)生的觀看力量，在不斷的觀看和思索中體諒他人、愛他人。所以把孩子們帶出教室去觀看我們身邊的世界。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事，細(xì)心觀看我們就能體恤人間的喜與悲，時間長了，孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。于是他們開頭為他人著想，思索著如何為所存在的環(huán)境添色，愛的光線開頭照進(jìn)他們松軟的心。假如班級的每個孩子也都能這樣體會教師，那么教師的一個眼神或一個動作，就能讓他們明白教師的心情從而乖乖聽話，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。

教育是愛的藝術(shù)，不僅是對學(xué)生的愛，我們也要學(xué)會愛自己。的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流，是啊，只有我們的心情保持愉悅，我們的雙手才能奏出奇妙的教育樂曲;只有我們疼惜我們的身體，我們才能在愛的舞臺上帶著孩子們跳出精彩的舞步。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每天要不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。在科學(xué)學(xué)問的大海里，我們所教給學(xué)生的根底學(xué)問，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)展勞動和制造的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流淌，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與學(xué)問共舞。

優(yōu)秀教師讀書活動心得小結(jié)4

這一段時間，利用工作之余，讀了《給教師的一百條建議》，本人受益匪淺，其中有很多條建議引起了我深深的思考。

蘇霍姆林斯基說：“在我們的制造性的教育中，對后進(jìn)生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴，我覺得轉(zhuǎn)化后進(jìn)生很難，除蘇霍姆林斯基所提倡的引導(dǎo)學(xué)生閱讀引起轉(zhuǎn)化外還可以采納以下的幾個方法：

一是：努力查找后進(jìn)生的“閃光點”。對后進(jìn)生最怕的是“把人看扁”，所以我們不戴有色眼鏡去查找他們身上的缺點，而是應(yīng)拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點”，對于他們的優(yōu)點和特長要倍加珍惜。如王惠萍盡管學(xué)習(xí)差，但能自覺遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度;陳鵬學(xué)習(xí)差，但思想單純，在勤工儉學(xué)中表現(xiàn)精彩;郭偉學(xué)習(xí)不太好，但他對班級工作仔細(xì)負(fù)責(zé)，運(yùn)動場上也能常常看到他強(qiáng)健的身影……

二是：去除后進(jìn)生的恐驚心理和對立心情，使他們信任教師的真心對待。學(xué)習(xí)差或思想差的學(xué)生由于擔(dān)憂受到或以前受到教師的嚴(yán)峻指責(zé)和同學(xué)的稱贊，往往比擬“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”，經(jīng)常主觀地認(rèn)為教師也是輕視自己，厭棄自己，甚至?xí)捌群Α弊约海灾翆φ嬲P(guān)懷他們的教師也不愿接近，實行回避緘默，甚至對抗的態(tài)度，為了消退上述心理障礙，教師應(yīng)當(dāng)從多方面關(guān)懷和幫忙他們，使他們在生活實踐中親身體會到教師的善意，信任教師的真心，把教師當(dāng)成知心人?！耙磺袕念^做起，教師不知你的過去，只看你的現(xiàn)在和將來?！苯處熯@種明朗的態(tài)度也會消退學(xué)生的顧慮，引起學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

三是：要擅長抓住有利時機(jī)，對后進(jìn)生進(jìn)展教育。如：后進(jìn)生長期受到冷漠、卑視，突然感到暖和時;后進(jìn)生長期失敗間或取得某一成功時;后進(jìn)生要求進(jìn)步，對自己的某種壞行為、壞習(xí)慣引起思索時。

蘇霍姆林斯基在很多條建議中談到閱讀的作用，如在“談?wù)剬筮M(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作”、“興趣的隱秘何在”、“想克制負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”等等，閱讀的作用誰都知道，無論是教師、家長，還是學(xué)生自己，但學(xué)生閱讀的狀況的確令人擔(dān)憂：在學(xué)校里，從早讀開頭到午自習(xí)，每一節(jié)課都是安排死的，教師都得按課表上課，班里沒有一節(jié)自習(xí)課，學(xué)生確定沒有自由支配的時間進(jìn)展閱讀，放學(xué)回到家里，更有七門功課的作業(yè)等他們做，等把作業(yè)做完，就已經(jīng)到晚上十點，甚至十一二點，疲乏得只有趕快上床睡覺。

另外，教師也可以充分利用假期的時間讓學(xué)生進(jìn)系進(jìn)展閱讀，各科教師布置假期作業(yè)時，盡量避開那些大量的、讓學(xué)生厭倦的機(jī)械性的抄寫作業(yè)，多布置一些與閱讀有關(guān)的作業(yè)，如：多辦學(xué)問手抄報，讀有關(guān)的課外書籍并寫出讀后感，了解某個名人并為他們寫傳等等。

優(yōu)秀教師讀書活動心得小結(jié)5

讀了《給教師的一百條建議》，讓我感覺到就像一個老者再向我娓娓道來他的工作，他的點滴經(jīng)受。讓我覺得他在他平凡的工作中那種育好人的執(zhí)著和專心。我覺得在前面幾條建議中，把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中，他說：“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)展智育的重要手段?！睍献髁诉@樣一個比方，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)學(xué)問之光給以更鮮亮、更長期的照射。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的`文學(xué)作品。由于閱讀能教給學(xué)生思索，而思索會變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思索得越多，他在四周世界上看到的不懂的東西越多，他對學(xué)問的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)教師的工作起來也就更簡單。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長盡力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會了，學(xué)習(xí)成績自然會好起來，其實不然。學(xué)生死記硬背也不行取，由于今日會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”學(xué)問。更嚴(yán)峻的長此以往，學(xué)生就會漸漸失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生逆反心理，最終真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節(jié)中，他敘述了一個數(shù)學(xué)教師培育學(xué)生閱讀。這讓我更有感受，閱讀不再是語文學(xué)科功利性的東西，而是一種培育思維的方法，是人類進(jìn)步的階梯。

由此看來，我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素養(yǎng)教育的實質(zhì)，為這些孩子推舉適宜的讀物，讓優(yōu)秀的文