部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)葉圣陶先生二三事44張

葉圣陶先生二三事（2）初一年級(jí)語(yǔ)文

回顧概括主要事件梳理3-8段內(nèi)容分析評(píng)價(jià)語(yǔ)句的作用作業(yè)理解課文里引用的《論語(yǔ)》中的句子，想想作者引用這幾句話的目的。我第一次見(jiàn)到葉圣陶先生，是五十年代初，我編課本，他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前，我當(dāng)然知道他，那是上學(xué)時(shí)期，大量讀新文學(xué)作品的時(shí)候。相識(shí)之后，交往漸多，感到過(guò)去的印象失之太淺，至少是沒(méi)有觸及最重要的方面——品德?！蹲髠鳌氛f(shuō)不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的一些前輩說(shuō)，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。這有時(shí)使我想到《論語(yǔ)》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得。”一處是：“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此，我常常跟別人說(shuō)：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”

我第一次見(jiàn)到葉圣陶先生，是五十年代初，我編課本，他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前，我當(dāng)然知道他，那是上學(xué)時(shí)期，大量讀新文學(xué)作品的時(shí)候。相識(shí)之后，交往漸多，感到過(guò)去的印象失之太淺；至少是沒(méi)有觸及最重要的方面——品德?！蹲髠鳌氛f(shuō)不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的一些前輩說(shuō)，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。了解作者

張中行（1909--2006）河北香河河北屯（今屬天津）人，著名學(xué)者、散文家、語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)文教育家，解放后曾在人教社任編輯，主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)的研究，曾參加編寫《漢語(yǔ)課本》、《古代散文選》，編著有《文言常識(shí)》、《佛教與中國(guó)文學(xué)》、《負(fù)暄瑣話》等。他是20世紀(jì)末，未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。張中行（1909--2006）著名學(xué)者、散文家、語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)文教育家，解放后曾在人教社任編輯，主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)的研究。葉圣陶（1894--1988），現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。1949年后，先后出任教育部副部長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)和總編?！蹲髠鳌氛f(shuō)不朽有三種，居第一位的是立德。在這方面，就我熟悉的一些前輩說(shuō)，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒，思想是這樣，行為也是這樣。這有時(shí)使我想到《論語(yǔ)》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得?！币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此，我常常跟別人說(shuō)：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?.躬行君子，則吾未之有得。做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒(méi)有做到。2.學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？學(xué)習(xí)但不感到滿足，教導(dǎo)別人不厭倦，哪一樣我有呢？這有時(shí)使我想到《論語(yǔ)》上的話，一處是：“躬行君子，則吾未之有得?！币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的，可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此，我常常跟別人說(shuō)：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。”

待人厚律己嚴(yán)“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！贝撕衤杉簢?yán)請(qǐng)你從文中找出能直接體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句。葉圣陶先生于1988年2月16日逝世。記得那是舊歷丁卯年除夕，晚上得知這消息，外面正響著鞭炮，萬(wàn)想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了，心里立即罩上雙層的悲哀。（第1段）

1.在這方面，就我熟悉的一些前輩說(shuō)，葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。2.“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?.在我認(rèn)識(shí)的一些前輩和同輩里，重視語(yǔ)文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應(yīng)該說(shuō)是

第一位。4.凡是同葉圣陶先生有些交往的，無(wú)不為他的待人厚而深受感動(dòng)。細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討送客有禮真誠(chéng)回信贊美景仰我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來(lái)越少了。（第5段）1.開頭2.文中的評(píng)價(jià)性語(yǔ)句3.議論句葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績(jī)。凡是拿筆的人，尤其或有意或無(wú)意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。請(qǐng)同學(xué)們朗讀這一段，語(yǔ)速放慢，體會(huì)作者的感情。葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績(jī)。凡是拿筆的人，尤其或有意或無(wú)意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。請(qǐng)同學(xué)們朗讀這一段，語(yǔ)速放慢，體會(huì)作者的感情。葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績(jī)。凡是拿筆的人，尤其或有意或無(wú)意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績(jī)。凡是拿筆的人，尤其或有意或無(wú)意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。先生的寫話主張是什么呢？第6段所作都是自己的寫話風(fēng)格，平易自然，鮮明簡(jiǎn)潔。第7段在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡(jiǎn)潔”。第6段：譬如近些年來(lái)，有不少人是宣揚(yáng)朦朧的，還有更多的人是順勢(shì)朦朧的，對(duì)于以簡(jiǎn)明如話為佳文的主張，就必付之一笑。第7段：像這樣的廢字，刪去不只是意思沒(méi)變，而且是變拖沓無(wú)理為簡(jiǎn)潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無(wú)怪乎葉圣陶先生感慨系之了。為什么要提出這樣的寫話主張呢？葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業(yè)績(jī)。凡是拿筆的人，尤其或有意或無(wú)意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心。先生提出這種主張的深重的苦心是什么呢？理解先生的主張踐行先生的主張呼吁拿筆寫話的人，能追隨先生景仰懷念之情吸煙不太好文風(fēng)簡(jiǎn)潔那個(gè)人我不太認(rèn)識(shí)吸煙不好那個(gè)人我不認(rèn)識(shí)文風(fēng)簡(jiǎn)潔

引用經(jīng)典名句

“躬行君子，則吾未之有得。”“學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！睂懺掞L(fēng)格平易自然、明白如話念，順口，聽(tīng)，悅耳，說(shuō)像話還不夠，就是話。

（第6段）

告別，他鞠躬，口說(shuō)謝謝，看著來(lái)人上路才轉(zhuǎn)身回去。

（第4段）寫作特點(diǎn)

以小見(jiàn)大夾敘夾議作文主張編輯工作日常交往細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討送客有禮真誠(chéng)回信總的用語(yǔ)方面零碎的各個(gè)方面“參加遺體告別儀式之后，總想寫點(diǎn)什么，寫什么呢?這有困難。一是他業(yè)績(jī)多，成就大，寫不勝寫；二是遺體告別儀式印了《葉圣陶同志生平》的文本，一生事業(yè)已經(jīng)簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)了；三是著作等身，為人，以及文學(xué)、教育、語(yǔ)文等方面，足以沾溉后人的，都明擺著，用不著再費(fèi)辭。為了不重復(fù)，打算沿著兩條線選取題材：一是寫與我有關(guān)的，二是寫不見(jiàn)于或不明顯見(jiàn)于高文典冊(cè)的?！?/p>

——《葉圣陶先生二三事》原文例如一些可以算作末節(jié)的事:舉最微末的兩個(gè)字為例。零碎的，寫作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。例如一些可以算作末節(jié)的事:舉最微末的兩個(gè)字為例。零碎的，寫作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。小事情見(jiàn)大品格品德敘事待人厚細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討送客有禮真誠(chéng)回信律己嚴(yán)主張寫話自然重視語(yǔ)言簡(jiǎn)潔統(tǒng)一“做”與“作”的分工品德議論敘事待人厚凡是同葉圣陶先生有些交往的，無(wú)不為他的待人厚而深受感動(dòng)。細(xì)描標(biāo)點(diǎn)謙虛商討文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。送客有禮真誠(chéng)回信律己嚴(yán)以上說(shuō)待人厚……他還有嚴(yán)的一面……主張寫話自然在文風(fēng)方面，葉圣陶先生還特別重視“簡(jiǎn)潔”。重視語(yǔ)言簡(jiǎn)潔上面說(shuō)的是總的用語(yǔ)方面零碎的，寫作的各個(gè)方面……他都同樣認(rèn)真……統(tǒng)一“做”與“作”的分工體會(huì)議論語(yǔ)句的作用還記得大概是七十年代中期某年的春天吧，我以臨時(shí)戶口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人說(shuō)，他很少出門，這一天有朋友來(lái)約，到天壇看月季去了。我要了一張紙，留了幾句話，其中說(shuō)到鄉(xiāng)居，說(shuō)到來(lái)京，末尾寫了住址，是西郊某大學(xué)的什么公寓。第二天就接到他的信。他說(shuō)他非?；诤?，真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。（第5段）我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來(lái)越少了。敘議結(jié)合，讓我們對(duì)人物的了解既有感性的印象，又有中肯的評(píng)價(jià)，也便于我們把握文章思路，理解文章主旨。夾敘夾議敘議結(jié)合，讓我們對(duì)人物的了