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句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)高考命題專家的權(quán)威依據(jù)——有一次大梵天王在靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦牟尼說(shuō)法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖,隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花,意態(tài)安詳,卻一句話也不說(shuō)。大家都不明白他的意思,面面相覷,唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當(dāng)即宣布:“我有普照宇宙、包含萬(wàn)有的精深佛法,熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法,能夠擺脫一切虛假表相修成正果,其中妙處難以言說(shuō)。我不立文字,以心傳心,于教外別傳一宗,現(xiàn)在傳給摩訶迦葉?!比缓蟀哑剿厮玫慕鹂|袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)鳌钡牡涔?。中?guó)禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
拈花一笑:禪宗心傳的典故,包含兩層意思:一是指對(duì)禪理有了透徹的理解,二是指彼此默契、心神領(lǐng)會(huì)。一、根據(jù)意思猜成語(yǔ)、熟語(yǔ)1)不慌不忙地步行,當(dāng)作乘車。安步當(dāng)車2)悲哀而不至傷害身心。多形容詩(shī)歌、音樂。哀而不傷3)在家鄉(xiāng)住慣了,不愿意遷移。安土重遷4)某種壞風(fēng)氣的始創(chuàng)者。始作俑者5)指一個(gè)人什么都沒有,很貧困。身無(wú)長(zhǎng)物
7)受一次挫折,增一分見識(shí)。8)比喻對(duì)自己的東西非常珍惜。
吃一塹,長(zhǎng)一智敝帚自珍穿小鞋6)暗中報(bào)復(fù)人、刁難人。9)不為群眾所信服、得不到群眾信任。不孚眾望單句口訣:
主謂賓、定狀補(bǔ),主干枝葉分清楚。
定語(yǔ)必居主賓前,謂前為狀謂后補(bǔ)。
狀語(yǔ)有時(shí)位主前,逗號(hào)分開心有數(shù)。
單句的句子結(jié)構(gòu)例如:產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的這件事對(duì)于一般見異思遷的人,對(duì)于一般鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人,是一個(gè)極好的值得反省的事件。
定主狀謂定賓()[][]()1、主語(yǔ)主語(yǔ)是謂語(yǔ)陳述的對(duì)象,指明說(shuō)的是“什么人”或“什么事物”。例如:提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平是億萬(wàn)人民群眾的切身事業(yè)。2、謂語(yǔ)謂語(yǔ)是陳述主語(yǔ)的,說(shuō)明主語(yǔ)“是什么”或“怎么樣”。例如:(1)滿天烏云頓時(shí)消散了。
(2)樹葉黃了。
(3)小王今年十六歲。3、賓語(yǔ)賓語(yǔ)在謂語(yǔ)后面,表示動(dòng)作、行為涉及的人或事物,回答“誰(shuí)”或“什么”一類問題。
例如:馬克思認(rèn)為知識(shí)是進(jìn)行斗爭(zhēng)和為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)服務(wù)的手段。4、定語(yǔ)定語(yǔ)是名詞前面的連帶成分,用來(lái)修飾名詞,表示人或事物性質(zhì)、狀態(tài)、數(shù)量、所屬等。
例①雪野中有(血紅)的寶珠山茶,(白中隱青)的(單瓣)梅花。例②(中國(guó))的歷史有(自己)的特點(diǎn)。5、狀語(yǔ)狀語(yǔ)是動(dòng)詞或形容詞前面的連帶成分,用來(lái)修飾、限制動(dòng)詞或形容詞,表示動(dòng)作的狀態(tài)、方式、時(shí)間、處所或程度等。例如:(1)他[已經(jīng)]走了。
(2)咱們[北京]見。
(3)歌聲[把王老師]帶入深沉的回憶。
(4)科學(xué)[終于以偉大的不可抑制的力量]戰(zhàn)勝了神權(quán)。在杭州
,我們游覽了西湖勝景。
在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的日子里,許多人為加速我們的革命和建設(shè)而疲倦地苦干著。
[][]6.補(bǔ)語(yǔ)補(bǔ)語(yǔ)是動(dòng)詞或形容詞后面的連帶成分,一般用來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明動(dòng)作、行為的情況、結(jié)果、程度、趨向、時(shí)間、處所、數(shù)量、性狀等。
例如:(1)廣大人民干得〈熱火朝天〉。
(2)他坐〈在桌子旁〉。
(3)他生〈于1918年〉。狀語(yǔ)前置(3)單句或復(fù)句結(jié)構(gòu)充當(dāng)了句子成分。復(fù)雜單句類型(1)單句的主語(yǔ)由短語(yǔ)或復(fù)雜短語(yǔ)來(lái)充當(dāng)。(2)單句的附加成分復(fù)雜化。例:白求恩同志毫不利已專門利人的精神鼓舞著我們。狀語(yǔ)由多個(gè)短語(yǔ)充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)由介賓短語(yǔ)充當(dāng)例:我相信,雷鋒的榜樣不僅給我們指出了正確的生活道路,而且加強(qiáng)了我們同一切舊思想、舊習(xí)慣堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣。主語(yǔ)由偏正短語(yǔ)充當(dāng)例:我們的同學(xué)來(lái)自全國(guó)各地。復(fù)句充當(dāng)了句子的賓語(yǔ)
例:1949年10月1日,毛主席[在天安門城樓上向全世界人民莊嚴(yán)]宣告:“中華人民共和國(guó)成立了!”
山濤字巨源,河內(nèi)懷縣(今河南武陜西)人。山濤很小就失去父親,家貧,卻有器量,卓然不群。他生性喜愛《老子》、《莊子》,常常有意掩蓋自己的鋒芒,不讓人知。他和嵇康、呂安等人很要好,后來(lái)又遇到阮籍,就結(jié)交成竹林賢士,情投意合。嵇康后來(lái)犯了罪,臨被殺前,對(duì)他兒子嵇紹說(shuō):“有山濤在,你就不會(huì)成為孤兒了。”山濤年四十,才做了郡主簿。被薦舉為孝廉,州里提拔他為河南從事。咸熙初年,山濤被封為相國(guó)左長(zhǎng)吏。
當(dāng)時(shí)因?yàn)樯綕诠世锼刎?fù)重望,晉帝就叫太子前往拜謁。司馬昭把司馬攸過(guò)繼給司馬師為嗣,平時(shí)也看重司馬攸,曾對(duì)裴秀說(shuō):“大將軍(司馬師)開創(chuàng)基業(yè)還末完成,我不過(guò)是接隨其后罷了,所以要立司馬攸,將來(lái)好歸功于兄長(zhǎng),你看如何?”裴秀認(rèn)為不能這樣做。司馬昭又問山濤,山濤回答:“廢棄年紀(jì)大的而立年紀(jì)小的,違背禮制,不吉祥。(涉及)國(guó)家安危的大事,一定要依循古制。”于是,太子的位置才確定下來(lái)。太子新自去拜謝山濤。
羊祜執(zhí)政時(shí),當(dāng)時(shí)有人想加害裴秀,山濤堅(jiān)決地保護(hù)了他。因此不合朝遷權(quán)臣的心意,被外放做了冀州刺史,兼任寧遠(yuǎn)將軍。山濤兩次擔(dān)任選拔人才的吏部官員有十余年,每有一個(gè)職位空缺,他就先擬定幾個(gè)人,看皇帝意中傾向誰(shuí),他再公開啟奏,按照皇帝的心意把他所想的作為先考慮的對(duì)象。
所以有時(shí)皇帝所用的人,并不是最佳推薦者,一般人不了解內(nèi)情,認(rèn)為是山濤憑自己的好惡任意選人。有人在皇帝面前攻擊誣陷山濤,所以皇帝親手給山濤寫信告誡他:“任人唯才,不要因?yàn)槭柽h(yuǎn)貧寒而遺漏,天下就能太平了。”山濤依舊我行我素,
一年之后,正好是后戚專權(quán)時(shí)期,他不想讓楊氏掌權(quán),多次規(guī)勸皇帝,皇帝心中也明白,但卻不能改正。后來(lái)他以年老病重為由多次上表苦苦請(qǐng)求退位皇帝不準(zhǔn)許?;实墼叫鋱?chǎng)講習(xí)武事,當(dāng)時(shí)山濤有病,(皇帝)讓他乘車跟隨。趁此機(jī)會(huì)他和盧欽談?wù)撚帽荆J(rèn)為不應(yīng)該廢除州郡的軍備,他的議論很精當(dāng)。
當(dāng)初,陳郡人袁毅曾做鬲縣(治今山東平原北)令,貪污枉法,賄賂公卿,以求得好名聲,也送給山濤一百斤非,山濤不愿獨(dú)自違抗當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,就收下來(lái)藏在閣子上。后來(lái)袁毅惡跡敗露,用囚車送他到廷尉治罪,凡是他所賄賂的人,都要被追究。山濤就把絲拿出來(lái)交給官吏,上面積有多年灰塵,印封完好如初。
有客人詰難我說(shuō):“有些人手持強(qiáng)弓長(zhǎng)戟,去誅滅罪惡之人,安撫黎民百姓,以此博取公侯爵位,有些人闡釋禮儀,研習(xí)吏道,匡正時(shí)尚,使國(guó)家富足,以此博取卿相職位;而學(xué)問貫通古今,才能文武兼?zhèn)洌瑓s身無(wú)俸祿官爵,妻子兒女挨餓受凍的人,卻多得數(shù)不清,由此看來(lái),怎么能讓人重視學(xué)習(xí)呢?”
我回答到:“一個(gè)人的命運(yùn)是困厄還是顯達(dá),就好比金、玉與木、石。研習(xí)學(xué)問,就好比琢磨金、玉,雕刻木、石。金、玉經(jīng)過(guò)琢磨,就比礦、璞來(lái)得更美,木、石截成段敲成塊,就比經(jīng)過(guò)雕刻的來(lái)得丑陋,但怎么可以說(shuō)經(jīng)過(guò)雕刻的木、石就勝過(guò)未經(jīng)琢磨的金、玉呢?
所以,不能以有學(xué)問的人的貧賤,去與那無(wú)學(xué)問的人的富貴相比。況且,那些披掛鎧甲去當(dāng)兵,口含筆管充任小吏的人,身死名滅者多如牛毛,脫穎而出者少如靈芝仙草;現(xiàn)在,勤奮攻讀,修養(yǎng)品性,含辛茹苦而沒有獲益的人就像日蝕那樣少見,而閑適安樂,追名逐利的人卻像秋茶那樣繁多,哪能夠把二者相提并論呢?況且我又聽說(shuō),生下來(lái)就明白事理的是上等人,通過(guò)學(xué)習(xí)才明白事理的是次一等人。之所以要學(xué)習(xí),就是想使自己知識(shí)豐富,明白通達(dá)。
如果說(shuō)一定有天才存在的話,那就是出類拔萃的人,作為將軍,他們暗中具備了與孫武、吳起相同的軍事謀略;作為執(zhí)政者,他們先天就獲得了管仲、子產(chǎn)的政教才干。雖然他們沒有讀過(guò)書,我也要說(shuō)他們是有學(xué)問的。您現(xiàn)在不能夠做到這一點(diǎn),又不去學(xué)習(xí)古人的做法,就好比蒙著被子睡覺,什么都不知道了。
穆修,字伯長(zhǎng),(山東)鄆州人氏。自幼好學(xué),(但是)不鉆研(當(dāng)時(shí)流行的)文章詞句。真宗皇帝封賞東部學(xué)子,下詔(讓地方)舉薦齊、魯?shù)貐^(qū)讀書人,穆修得到預(yù)選,賜進(jìn)士出身,調(diào)泰州出任參軍。穆修自負(fù)才學(xué),和同僚關(guān)系多有矛盾,通判嫉恨他,唆使人誣告他,穆修受到罪責(zé),貶到池州任職。去池州路上,逃到京城,擊打登聞鼓訴冤告御狀,沒有得到回復(fù)。居住在受貶地方一年多,遇到大赦得到了赦免,接母親到京城居住,偶爾以游匄供養(yǎng)家人。很久之后,得到補(bǔ)潁州文學(xué)參軍的官職,遷往(河南)蔡州。明道中,死去。
穆修性格剛直,喜歡談?wù)摮庳?zé)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端,詆毀譏笑有權(quán)有勢(shì)的人,人若和他結(jié)交,往往被拒絕。張知白任(安徽)亳州太守,亳州有豪士捐建的佛廟完工,張知白差遣人召穆修作紀(jì)念文章,文章寫成,不寫那個(gè)豪士的名字。豪士用白銀五百兩送來(lái)給穆修做壽,而且企求文章之上記載自己的名字,穆修將白銀丟到院子外邊,(俶裝去郡....)瀟灑地離開郡城。豪士向他作揖,始終不肯接受,還說(shuō):“我寧愿以游走江湖來(lái)糊口,也不會(huì)讓匪人玷污我的文字?!?/p>
當(dāng)時(shí)宰相想結(jié)識(shí)穆修,而且準(zhǔn)備任用穆修為學(xué)官,穆修一直沒有去拜會(huì)宰相。穆修母死后,自己背負(fù)棺材下葬,(喪事期間)每天誦念《孝經(jīng)》《喪記》,不用和尚做佛事。(中國(guó))從五代開始,文章走入沒落,唐朝以來(lái),柳宗元開始復(fù)興古文。從此后,楊億、劉筠偶爾嘗試寫辭賦,天下讀書人風(fēng)靡跟從。穆修就是當(dāng)時(shí)以善于寫作古文著稱,蘇舜欽兄弟經(jīng)常與穆修游歷。穆修雖然窮困到老,然而當(dāng)時(shí)士大夫說(shuō)起善于寫文章的一定說(shuō)是穆參軍。主謂句中,動(dòng)詞謂語(yǔ)復(fù)雜多樣,有些句式在結(jié)構(gòu)和表達(dá)上有些特殊句式有:把字句、被字句連動(dòng)句、兼語(yǔ)句、雙賓句。幾種特殊的單句:
1、把字句
例:我們把豹子打死了。
例:郭全海把玉石眼追了回來(lái)。
2、被字句
例:在羅馬百花廣場(chǎng),布魯諾[被]活活燒死了。
把字句和被字句的典型結(jié)構(gòu)是:“主語(yǔ)+狀語(yǔ)(由“把”字或“被”字引導(dǎo))+動(dòng)詞+補(bǔ)語(yǔ)”,口語(yǔ)中常用“讓”“給”來(lái)代替“被”。
3、連動(dòng)句
連動(dòng)句的謂語(yǔ)就是兩個(gè)或多個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)連用,他們?cè)谡Z(yǔ)義上有目的和方式、原因和結(jié)果、先和后的關(guān)系。因此短語(yǔ)的位置順序不能相互顛倒,中間也沒有語(yǔ)音停頓。
例:①他搜集著一片片的干苔蘚燒水喝。(目的)
②憑著他的求生的意志,他還是掙扎著蠕動(dòng)爬行。(方式)
③由于長(zhǎng)期的勞累過(guò)度,李老師終于生病住院了。(因果)
4、兼語(yǔ)句
兼語(yǔ)句是用兼語(yǔ)短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)的句子。它有下列特點(diǎn):
第一,兼語(yǔ)句的賓語(yǔ),兼做主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)。例如:母親叫閏土坐?!伴c土”既作“叫”的賓語(yǔ),又作“坐”的主語(yǔ),“閏土”因一身兼二任,所以叫做兼語(yǔ)。
第二,兼語(yǔ)句的前一謂語(yǔ)多由使令動(dòng)詞充當(dāng)。常見的使令動(dòng)詞有:使、讓、叫、派、命令、吩咐、禁止、請(qǐng)求、選舉、勸、號(hào)召等。
例:近日,首屆中國(guó)曲藝節(jié)在天津舉行,全國(guó)有20多個(gè)省市的代表隊(duì)共表演了100多個(gè)節(jié)目。
兼語(yǔ)句是用兼語(yǔ)短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)的句子。
前一個(gè)謂語(yǔ)也可以是“有”字。如:
他有個(gè)弟弟今年考大學(xué)。
第三,兼語(yǔ)句中兼語(yǔ)的謂語(yǔ)(第二個(gè)動(dòng)詞)是前邊動(dòng)作所要表達(dá)的目的或產(chǎn)生的結(jié)果。即兼語(yǔ)前后兩個(gè)動(dòng)詞在語(yǔ)義上有一定聯(lián)系。例如:護(hù)士叫他快去請(qǐng)大夫。(“去請(qǐng)大夫”是“叫他”的目的。)
第二,兼語(yǔ)句的前一個(gè)謂語(yǔ)多由使令動(dòng)詞充當(dāng)。也可以是“有”字。如:
我有個(gè)弟弟今年考大學(xué)。
兼語(yǔ)句和雙賓句的區(qū)別。
例如:①管理員遞給我兩本書。②李教師教我們語(yǔ)文。③大媽給你水。④這件事交給年青人去干。⑤我們恭喜你考上了大學(xué)。
兼語(yǔ)句由一個(gè)述賓短語(yǔ)與一個(gè)主謂短語(yǔ)套疊起來(lái)充當(dāng)謂語(yǔ),雙賓句是句子的動(dòng)詞后帶兩個(gè)賓語(yǔ)。
復(fù)句中的分句之間有著一定的邏輯關(guān)系,根據(jù)分句之間不同的邏輯事理關(guān)系,可以把復(fù)句分為并列、承接、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件、目的等類型。復(fù)句
①并列復(fù)句:由兩個(gè)或兩個(gè)以上的分句并列組合而成的,敘述相關(guān)的幾件事情,或說(shuō)明相關(guān)的幾種情況,分句之間沒有主次之分。
例:?jiǎn)谓z不成線,獨(dú)木不成林。
不是意識(shí)決定存在,而是存在決定意識(shí)。
②承接復(fù)句:也稱順承復(fù)句,連貫復(fù)句。幾個(gè)分句表示連續(xù)發(fā)生的事情或動(dòng)作,彼此順序不能動(dòng)。常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“A,于是B”“A,然后B”、“A,接著B”、“A,便B”。
例:他們倆手拉著手,穿過(guò)樹林,翻過(guò)山頭,回到草房。
③遞進(jìn)復(fù)句:由兩個(gè)有遞進(jìn)關(guān)系的分句組成,后一個(gè)分句表示意思比前一個(gè)分句進(jìn)了一層。常用的共聯(lián)詞語(yǔ)有“不但(不光、不只)a、而且(還、又)b”、“而且”、“并且”、“尚且a,何況b”、“別說(shuō)a就連(就是)b”。
例:他不僅學(xué)習(xí)好,而且工作好,尤其是思想好。
④選擇復(fù)句:幾個(gè)分句分別說(shuō)出幾種情況,要求從中選擇一種,表示“或此或彼”、“非此即彼”、“與其這樣不如那樣”等意思。常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“或者(或)a、或者(或)b”、“不是a就是b”、“是a還是b”、”與其a,不如b”。
例:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
⑤轉(zhuǎn)折復(fù)句:由兩個(gè)有轉(zhuǎn)折關(guān)系的分句組成,幾個(gè)分句的意思不是順著前一個(gè)分句的意思說(shuō)下去,而是來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)到相反的意思上去。常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有:“雖然a但是b”、“a不過(guò)b”、“可是”、“然而”、“卻”等。例:我們是很勤奮,然而有人比我們更勤奮。
⑥因果復(fù)句:由兩個(gè)有因果關(guān)系的分句組成,分句之間是說(shuō)明原因和結(jié)果的關(guān)系。常用的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“因?yàn)椋崴裕狻?、“既然a就(那么)b”、”因此”?/p>
例:因?yàn)樗袌?jiān)定的信念,所以遇到困難從不氣餒。
⑦假設(shè)復(fù)句:由兩個(gè)有假設(shè)關(guān)系的分句組成,前一個(gè)分句假設(shè)存在或出現(xiàn)了某種情況,后一個(gè)分句說(shuō)明由這種假設(shè)的情況產(chǎn)生的結(jié)果,常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“如果(倘若)a就(那么)b”、“即使(縱然)a,也b”、“再A,也b”、“假如”、“假使”、“假若”、“要是”,
例:假如產(chǎn)品質(zhì)量不好,數(shù)量再多,也是沒有使用價(jià)值的。
⑧條件復(fù)句:由兩個(gè)有條件關(guān)系的分句組成,前一個(gè)分句提出一個(gè)條件,后一個(gè)分句說(shuō)明在這種條件下產(chǎn)生的結(jié)果。常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“只要a,就b”、“只有(除非)a才b,“無(wú)論(任憑)a,都(也)b”。
例:只有黨風(fēng)正,才能事業(yè)興。
⑨目的復(fù)句:由兩個(gè)有目的關(guān)系的分句組成,前一個(gè)分句表示一種行為,后一個(gè)分句表示這種行為的目的。常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有“為了”、“為的是”、“以免”、“省得”、
例:你快讓他進(jìn)去,以免鬧情緒。答題之前,我們應(yīng)該仔細(xì)思考,省得過(guò)后又修改。
1.“自然界中生物的發(fā)展,終于導(dǎo)致人類這種能改造和征服自然的特殊生物的出現(xiàn)。”這個(gè)句子的主干是:()
A.生物發(fā)展人類。B.人類出現(xiàn)。
C.生物導(dǎo)致人類。D.發(fā)展導(dǎo)致出現(xiàn)。D
2.“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了中國(guó)革命的正確道路時(shí),我便加入中國(guó)共產(chǎn)黨”一句的主干是:()
A.我發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨。B.我加入共產(chǎn)黨。
C.我加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
D.我發(fā)現(xiàn)正確道路,我加入共產(chǎn)黨。B鞏固練習(xí)
“由于劉翔在奧運(yùn)會(huì)上打破了歐美選手長(zhǎng)期壟斷短距離障礙賽的局面,使眾多中國(guó)田徑運(yùn)動(dòng)員增強(qiáng)了沖擊2008年北京奧運(yùn)會(huì)金牌的信心?!?/p>
(1)是()
A.單句B.復(fù)句(2)語(yǔ)病類型是()A.缺少關(guān)聯(lián)詞
B.誤加介詞導(dǎo)致主語(yǔ)缺失AB
3.區(qū)分下面單句和復(fù)句,判斷正確的一項(xiàng)是()
①花兒這樣紅,是大自然的杰作,更是人工培育的成果。②一條黃綠相間的玻璃屋檐,把巍峨的大會(huì)堂的輪廓從蔚藍(lán)的天空中勾畫出來(lái)。③一個(gè)新時(shí)代的青年,應(yīng)該堅(jiān)信我們的“四化”大業(yè)一定能夠?qū)崿F(xiàn),我們的祖國(guó)將更加繁榮昌盛。④親愛的朋友們,當(dāng)你坐上早晨第一列電車馳向工廠的時(shí)候,當(dāng)你扛上犁把走向田野的時(shí)候,當(dāng)你喝完一杯豆?jié){,提著書包走向?qū)W校的時(shí)候,當(dāng)你坐到辦公桌前開始這一天的工作的時(shí)候,……你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢?
A.①②是單句,③④是復(fù)句
B.①是復(fù)句,②③④是單句。
C.②③④是復(fù)句,①是單句。
D.①③是復(fù)句,②④是單句。B4.下邊哪一項(xiàng)不屬于復(fù)句:()
A.油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
B.萬(wàn)紫千紅,紅藍(lán)交輝,都是花青素在不同的酸堿反應(yīng)中所顯示出來(lái)的。
C.無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,散文的中心思想必須明確集中。
D.李平原來(lái)基礎(chǔ)并不好,只是學(xué)習(xí)很刻苦,因此,進(jìn)步顯著,在本學(xué)期期終考中名列前茅。
B
5.指出下列各句是單句還是復(fù)句:
1.這一番事前的思索,不隨隨便便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神。
2.虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。
3.我們不但要努力讀書,我們還要關(guān)心政治。
4.歡快的泉水,飛翔的蒼鷹,和那盛長(zhǎng)著各種青苗的田壟,組成了一幅美麗的圖畫。
5.洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里去。單句復(fù)句單句復(fù)句復(fù)句單句只有一套句子成分;復(fù)句有兩套或兩套以上的句子成分。
6.分辨下列句子是單句還是復(fù)句。①最珍貴的是今天,最容易失掉的也是今天。②新的科學(xué)不斷出現(xiàn),正是各門學(xué)科互相影響、互相滲透的結(jié)果。③油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。④想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。⑤夜已經(jīng)很深,他還在不停地工作著。⑥中國(guó)人民不但可以不要向帝國(guó)主義討乞也能活下去,而且還將活得比
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