美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)題匯-課件

設(shè)計(jì)概論第一章什么是設(shè)計(jì)1ppt課件藝術(shù)包括那些門(mén)類(lèi)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇和戲曲、電影和電視、曲藝和雜技。問(wèn)題一：在藝術(shù)大家庭中，設(shè)計(jì)在哪里？2ppt課件美術(shù)包括那些門(mén)類(lèi)繪畫(huà)、雕塑、建筑、篆刻、書(shū)法、攝影、工藝美術(shù)（藝術(shù)設(shè)計(jì)）《美術(shù)鑒賞張道一》）。設(shè)計(jì)有理性型設(shè)計(jì)和美術(shù)型設(shè)計(jì)兩大類(lèi)3ppt課件廣義設(shè)計(jì)：人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)一定的目的而進(jìn)行的設(shè)想、規(guī)劃、方案等創(chuàng)造活動(dòng)。（政府制定的方針政策、科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)劃、學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、工廠的生產(chǎn)與銷(xiāo)售計(jì)劃等等都在廣義設(shè)計(jì)的定義之中）因此一切旨在改變現(xiàn)狀使之變得更為美化的行為就有設(shè)計(jì)的寬泛內(nèi)涵。問(wèn)題二：設(shè)計(jì)是什么？4ppt課件工業(yè)設(shè)計(jì)：就批量生產(chǎn)的工業(yè)成品而言，憑借訓(xùn)練、經(jīng)驗(yàn)及視覺(jué)感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫工業(yè)設(shè)計(jì)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)在上述產(chǎn)品全部側(cè)面或其中幾個(gè)側(cè)面進(jìn)行工作，而且，當(dāng)需要時(shí)對(duì)包裝、宣傳、展示、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等問(wèn)題付出自己的技術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以及視覺(jué)評(píng)價(jià)能力，這也屬于工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇。（1980年）5ppt課件工業(yè)設(shè)計(jì)概念強(qiáng)化思考1、大機(jī)器前提給生產(chǎn)帶來(lái)什么樣的結(jié)果，設(shè)計(jì)該如何避免問(wèn)題發(fā)揮優(yōu)勢(shì)（生產(chǎn)量大帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)與優(yōu)勢(shì)）思考2、設(shè)計(jì)可否通過(guò)對(duì)材料結(jié)構(gòu)的合理計(jì)算優(yōu)選，達(dá)到降低成本，降低生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)提高利潤(rùn)空間的作用思考3、展示推銷(xiāo)部分大部分情況下屬于那種設(shè)計(jì)類(lèi)型？思考4、設(shè)計(jì)是局部行為還是系統(tǒng)行為6ppt課件樹(shù)立四個(gè)意識(shí)（設(shè)計(jì)的內(nèi)涵）

設(shè)計(jì)是綜合的系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)需要考慮實(shí)用性與審美性完美結(jié)合。設(shè)計(jì)包括需求、籌劃、生產(chǎn)、消費(fèi)四大步驟。設(shè)計(jì)普遍存在于人類(lèi)的生產(chǎn)生活之中。（自義：不是曲高和寡的高端行為）7ppt課件藝術(shù)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)藝術(shù)我國(guó)1998年用“藝術(shù)”一詞限制設(shè)計(jì)，出現(xiàn)“藝術(shù)設(shè)計(jì)”和“設(shè)計(jì)藝術(shù)”的叫法。從范圍來(lái)看它同工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍相似。從藝術(shù)方面來(lái)看，它與美術(shù)、音樂(lè)一起成為藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)。藝術(shù)中的設(shè)計(jì)是藝術(shù)家審美理想的物態(tài)化，它可以不去追求某種物質(zhì)功利性，也可以不去迎合他人的口味，它可以是藝術(shù)家個(gè)人審美情趣的體現(xiàn)。問(wèn)題三工業(yè)設(shè)計(jì)與我們相關(guān)嗎？8ppt課件我國(guó)設(shè)計(jì)用詞的時(shí)間劃分20世紀(jì)初期圖案20世紀(jì)二三十年代工藝美術(shù)20世紀(jì)八十年代設(shè)計(jì)9ppt課件10ppt課件11ppt課件12ppt課件13ppt課件14ppt課件15ppt課件16ppt課件17ppt課件18ppt課件19ppt課件20ppt課件人有哪些需求？問(wèn)題四：設(shè)計(jì)為什么要研究心理學(xué)的東西？21ppt課件思考：設(shè)計(jì)為什么要研究“五個(gè)需求”理論不同層次的需求刺激了發(fā)明和創(chuàng)造不同層次的需求刺激了設(shè)計(jì)與產(chǎn)生22ppt課件人的需求總是從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的，形成一個(gè)金字塔形。設(shè)計(jì)首先需要滿(mǎn)足低級(jí)的物質(zhì)層面需求，再滿(mǎn)足包括文化、精神等高級(jí)功能的需求，這樣才能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的全部?jī)r(jià)值。23ppt課件問(wèn)題五：高層次的精神需求就不需要實(shí)用了嗎？無(wú)論哪個(gè)層次的需求都必須同時(shí)滿(mǎn)足兩個(gè)功能實(shí)用功能+審美功能實(shí)用永遠(yuǎn)排在第一位（實(shí)用有“將就著用”、好用、用起來(lái)美滋滋地等等層次）設(shè)計(jì)的三大功能實(shí)用+審美+認(rèn)識(shí)24ppt課件25ppt課件26ppt課件

問(wèn)題六：從哪里入手設(shè)計(jì)？

一切為人而設(shè)計(jì)，為人的需求而設(shè)計(jì)

考慮人的物理尺度設(shè)計(jì)出最符合人操作的機(jī)器、最適合手動(dòng)的工具、最方便使用的物品、最適宜的工作環(huán)境等等，其目的在于使用時(shí)感到安全和舒適。誕生新學(xué)科為設(shè)計(jì)服務(wù)——人體工程學(xué)：研究人－環(huán)境－物的關(guān)系，如何有效的為人服務(wù)。考慮人的心理因素人與物的關(guān)系有著時(shí)髦與過(guò)時(shí)、氣質(zhì)、形態(tài)、力量、精神狀況等差異。性格類(lèi)型有理智型、經(jīng)濟(jì)型、情緒型、自由型、順從型等審美習(xí)慣考慮人的社會(huì)因素道德、倫理、風(fēng)尚、文化、風(fēng)俗、審美慣例、宗教等等。同一功能在不同地域、人群、不同身份的人中有不同的“適用”范圍，要求和目的性。如：1、地域特點(diǎn)：居住的地理位子、氣候、人口密度、城鄉(xiāng)變化等2、人口因素：年齡、性別、家庭人口、經(jīng)濟(jì)收入、職業(yè)、文化程度、民族、宗教等3、行為因素：購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)、購(gòu)買(mǎi)頻率、購(gòu)買(mǎi)狀態(tài)等設(shè)計(jì)考慮上述各方面的因素，使設(shè)計(jì)的物品與人、環(huán)境、社會(huì)之間的關(guān)系得到和諧，才能實(shí)現(xiàn)一切為人而設(shè)計(jì)的理想。27ppt課件思考作為設(shè)計(jì)師，怎樣處理現(xiàn)實(shí)中的人的需求與設(shè)計(jì)藝術(shù)之間的關(guān)系例如，當(dāng)一個(gè)人將難看的視覺(jué)現(xiàn)象當(dāng)成時(shí)髦的現(xiàn)象要求設(shè)計(jì)師模仿時(shí)，你該怎么辦？28ppt課件一切為人而實(shí)際人必需做的各類(lèi)活動(dòng)：衣食住行休息工作生產(chǎn)交往交流等等生活內(nèi)容不同的社會(huì)、時(shí)代、地域的制約不同的環(huán)境與價(jià)值觀不同的技術(shù)條件制約下不同的規(guī)范慣例等等條件下設(shè)計(jì)物品，滿(mǎn)足不同的生活內(nèi)容。29ppt課件問(wèn)題七：藝術(shù)的層次和類(lèi)別（藝術(shù)的純與不純）藝術(shù)的類(lèi)別第一層次以物資生產(chǎn)聯(lián)系緊密的藝術(shù)。如建筑、環(huán)藝、服裝、各類(lèi)生活實(shí)用品自義：美化實(shí)際用品的藝術(shù)（羈絆藝術(shù)，實(shí)用藝術(shù)）第二層次與精神生產(chǎn)領(lǐng)域如宗教、教育、認(rèn)識(shí)、倫理等密切相關(guān)的藝術(shù)形態(tài)。如宗教藝術(shù)、科普藝術(shù)、教育性藝術(shù)等等。自義：作為工具，為某種意圖服務(wù)的藝術(shù)第三層次以人的審美愉悅為目的的一種特殊精神生產(chǎn)的藝術(shù)。如小說(shuō)、電影、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、繪畫(huà)、雕塑等自義：訴諸于精神領(lǐng)域，具有教化、導(dǎo)向、社會(huì)批評(píng)、認(rèn)識(shí)等功能（純藝術(shù)）藝術(shù)的魅力在于寓教于樂(lè)、悄無(wú)聲息地實(shí)現(xiàn)審美、教化，認(rèn)識(shí)三大功能思考：如何區(qū)別藝術(shù)的純與不純？30ppt課件一部人類(lèi)發(fā)展史就是一部造物的歷史，或者就是一部“設(shè)計(jì)”的歷史。換言之，“造物設(shè)計(jì)”的過(guò)程也就是“創(chuàng)造文化”和“積累文明”的過(guò)程?？梢赃@樣認(rèn)為，造物創(chuàng)新——是設(shè)計(jì)的本質(zhì)，而這一本質(zhì)的結(jié)果便是推進(jìn)物的進(jìn)步、人的進(jìn)步以及創(chuàng)造人類(lèi)歷史和培育人類(lèi)文化一說(shuō)：造物創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的本質(zhì)（理論本質(zhì)）問(wèn)題八：設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么？31ppt課件二說(shuō)：獲得高額附加價(jià)值是設(shè)計(jì)的重要本質(zhì)

（健康的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)）名牌的身價(jià)價(jià)值、名牌的信譽(yù)價(jià)值（安全質(zhì)量保證）、精神價(jià)值（購(gòu)買(mǎi)名牌對(duì)自己身價(jià)的實(shí)現(xiàn)和生活品位的證實(shí)、享用名牌的滿(mǎn)足、包裝的審美等）這一切都是設(shè)計(jì)所帶來(lái)的附加價(jià)值，而且是用智慧生成的價(jià)值。因此設(shè)計(jì)是不再大量消耗自然資源的用智慧生成的價(jià)值。32ppt課件設(shè)計(jì)就是創(chuàng)造生活以欲求代替真正需求的消費(fèi)傾向，人們購(gòu)物不僅滿(mǎn)足一般的生活需要，而是個(gè)人經(jīng)濟(jì)能力的表現(xiàn)，象征個(gè)人的身份，能力和地位。設(shè)計(jì)從造物、使用、操作等層面，逐漸滲透到審美、倫理、道德、語(yǔ)言等精神層面問(wèn)題九：設(shè)計(jì)是怎樣從造物活動(dòng)影響到人的精神層面的33ppt課件設(shè)計(jì)通過(guò)造物影響著人們的行為和心理，同時(shí)也不斷影響和形成新的生活方式。人類(lèi)早期自己設(shè)計(jì)生產(chǎn)石刀、石斧、陶器、服裝、房屋等現(xiàn)代社會(huì)汽車(chē)改變了