新課程理念與創(chuàng)新

新課程的理念與創(chuàng)新

義務(wù)教育階段課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)分布已確定的課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)涉及27個(gè)省山東云南湖北山西安徽貴州內(nèi)蒙古四川黑龍江高密青島石林縣武昌迎澤區(qū)(太原)曲沃蕪湖貴陽(yáng)貴定海勃灣區(qū)(烏海市)郫縣(成都)大慶寧安吉林湖南天津廣東河南甘肅河北新疆青海龍山區(qū)(遼源)朝陽(yáng)區(qū)開(kāi)福區(qū)(長(zhǎng)沙)大港區(qū)南山區(qū)(深圳)金水區(qū)(鄭州)七里河城關(guān)(蘭州)鹿泉(石家莊)天山區(qū)沙伊巴克區(qū)(烏魯木齊)湟中區(qū)(西寧)江西寧夏江蘇海南遼寧福建重慶廣西陜西西湖(南昌)大余(贛州)靈武市錫山惠山(無(wú)錫)海口市大連廈門北碚區(qū)柳州城區(qū)玉林玉州區(qū)南寧新城區(qū)雁塔區(qū)(西安)2001.9基礎(chǔ)教育課程

改革實(shí)驗(yàn)工作的整體部署1999-2001年準(zhǔn)備階段2001－2004實(shí)驗(yàn)階段2004－2005推廣階段05年秋季起，各中小學(xué)起始年級(jí)進(jìn)入新課程體系。2002年9月國(guó)家級(jí)新課改實(shí)驗(yàn)區(qū)(3個(gè)):杭州余杭區(qū)寧波北侖區(qū)金華義烏市2003年9月省級(jí)新課改實(shí)驗(yàn)區(qū)(48個(gè)):杭州市8個(gè):上城區(qū)下城區(qū)西湖區(qū)江干區(qū)拱墅區(qū)濱江區(qū)富陽(yáng)市臨安市浙江省基教課改“時(shí)間表”新課程的理念與創(chuàng)新新課程與學(xué)生發(fā)展新課程與學(xué)習(xí)方式的變革新課程與評(píng)價(jià)改革新課程與教師角色轉(zhuǎn)變新課程與學(xué)校發(fā)展新課程通識(shí)培訓(xùn)內(nèi)容新課程基礎(chǔ)教育課程改革基礎(chǔ)教育課程體系

理念《漢語(yǔ)大詞典》：理性概念《漢語(yǔ)外來(lái)詞詞典》：指觀念或理性的概念《綱要》：指一個(gè)人具有的準(zhǔn)備付諸行動(dòng)的信念，它既是一種觀念，也是一種行動(dòng).新課程與發(fā)展的基本理念一、全人發(fā)展的課程功能二、科學(xué)與人文整合的課程結(jié)構(gòu)三、回歸生活的課程內(nèi)容四、創(chuàng)造取向的課程實(shí)施五、多元指標(biāo)的課程評(píng)價(jià)六、民主管理的課程政策參與式培訓(xùn)的小組分工召集人——記錄員——計(jì)時(shí)員——噪音控制員——匯報(bào)人——“頭腦風(fēng)暴”的示意圖有哪些是什么為什么？怎么做社區(qū)教育水平低下社區(qū)參與學(xué)校事務(wù)的程度很低入學(xué)率低父母無(wú)錢送子女上學(xué)父母不愿送子女上學(xué)收費(fèi)太高父母貧困政府投入太少家庭現(xiàn)金收入差就業(yè)機(jī)會(huì)太少父母認(rèn)為教育無(wú)用宗教影響學(xué)校太遠(yuǎn)學(xué)校教育沒(méi)有實(shí)用價(jià)值教育質(zhì)量太差受過(guò)訓(xùn)練的教師少學(xué)校設(shè)施差學(xué)校危房多“問(wèn)題樹(shù)”的畫(huà)法本次課程改革的具體目標(biāo)和任務(wù)

改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

目標(biāo)之一

改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，九年一貫整體設(shè)計(jì)課程門類和課時(shí)比例、設(shè)置綜合課程、適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。目標(biāo)之二

改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。目標(biāo)之三

改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。目標(biāo)之四改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。目標(biāo)之五目標(biāo)之六

改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。本次課程改革的具體目標(biāo)和任務(wù)

改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

目標(biāo)之一過(guò)程與方法新課程情感態(tài)度價(jià)值觀知識(shí)與技能轉(zhuǎn)變課程的功能傳授知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)與大綱的框架結(jié)構(gòu)比較課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱前言課程性質(zhì)課程基本理念標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)思路課程目標(biāo)知識(shí)與技能教學(xué)目的過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域、目標(biāo)及行為目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容及要求實(shí)施建議教學(xué)建議教學(xué)建議：n

課時(shí)安排n

教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題n考核與評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)建議教材編寫(xiě)建議課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議附錄術(shù)語(yǔ)解釋案例案例：數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（1—9年級(jí)）課程目標(biāo)數(shù)學(xué)素養(yǎng)知識(shí)與技能數(shù)學(xué)思考解決問(wèn)題情感與態(tài)度案例：能用普通話與人交談。在交談中能認(rèn)真傾聽(tīng)，能領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)，并能就不理解的地方向?qū)Ψ秸?qǐng)教，就不同的意見(jiàn)與人交談（語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)）

；收集過(guò)去的一些購(gòu)物票證，如布票、糧票、油票、副食本等，以及現(xiàn)在報(bào)刊上的各種廣告資料，感受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變（歷史標(biāo)準(zhǔn)）；認(rèn)識(shí)世界氣候的地區(qū)差異，初步學(xué)會(huì)分解影響氣候的主要因素、認(rèn)識(shí)氣候與人類生產(chǎn)、生活的相互關(guān)系，形成保護(hù)大氣環(huán)境的意識(shí)，養(yǎng)成收聽(tīng)、收看天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣（地理標(biāo)準(zhǔn)）；新研制的課程標(biāo)準(zhǔn)從“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)方面全面體現(xiàn)課程功能；交流之一:教學(xué)大綱中的教學(xué)目的（或要求）：重在知識(shí)傳授省“義教”課改教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)、能力、思想感情全面發(fā)展新課程標(biāo)準(zhǔn)：三個(gè)領(lǐng)域、七個(gè)方面全人發(fā)展666一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展

1、學(xué)生是發(fā)展的人（規(guī)律潛能過(guò)程）2、學(xué)生是獨(dú)特的人（完整獨(dú)特差異）“跨世紀(jì)中國(guó)少年雛鷹行動(dòng)”

爭(zhēng)章活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)立調(diào)查最有必要設(shè)立的前10個(gè)章目少先游戲小實(shí)驗(yàn)閱讀友誼休閑外語(yǔ)隊(duì)員小主持表演工藝藝術(shù)欣賞輔導(dǎo)員組織自理心理保健環(huán)保合作禮儀社會(huì)服務(wù)安全小崗位信息校長(zhǎng)自理組織禮儀孝敬心理保健合作安全環(huán)保信息法制少先隊(duì)員歌舞表演繪畫(huà)家政法制輔導(dǎo)員休閑小實(shí)驗(yàn)康樂(lè)小主持閱讀校長(zhǎng)休閑小實(shí)驗(yàn)歌舞戶外生活手工最不需要設(shè)立的前5個(gè)章目“學(xué)生本意應(yīng)當(dāng)尊重”全人發(fā)展

“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”——《共產(chǎn)黨宣言》“每個(gè)人的全面而自由發(fā)展”——《資本論》“每個(gè)人的全面發(fā)展”——《反杜林論》

改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，九年一貫整體設(shè)計(jì)課程門類和課時(shí)比例、設(shè)置綜合課程、適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。目標(biāo)之二人文主義與科學(xué)主義課程觀比較課程目的課程內(nèi)容課程實(shí)施人文主義重視人，崇尚個(gè)性提倡廣泛的課程范圍充分地尊重兒童，熱愛(ài)兒童科學(xué)主義強(qiáng)調(diào)科學(xué)本身的價(jià)值和力量提倡推崇科學(xué)方法和形式同樣講究科學(xué)講究效率教師的科學(xué)人文素養(yǎng)·教師的文化底蘊(yùn)廣博整合時(shí)代感悟·教師的愛(ài)同情寬容贊賞學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)學(xué)會(huì)尊重、理解與寬容學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)關(guān)心學(xué)會(huì)創(chuàng)造學(xué)會(huì)共同生活1.課程設(shè)置義務(wù)教育階段的課程結(jié)構(gòu)

九年一貫，整體設(shè)置義務(wù)教育課程小學(xué)階段以綜合課程為主；初中階段設(shè)分科與綜合課程，供選擇；所有學(xué)段都要加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)。年級(jí)課程門類123456789品德與生活品德與社會(huì)思想品德歷史與社會(huì)（歷史、地理）科學(xué)科學(xué)(生物、物理、化學(xué))外語(yǔ)外語(yǔ)綜合實(shí)踐活動(dòng)體育體育與健康語(yǔ)文數(shù)學(xué)藝術(shù)（音樂(lè)、美術(shù)）地方與學(xué)校課程義務(wù)教育階段新課程計(jì)劃表現(xiàn)行課程新課程新課程新課程一二課一二思想品德思想品德品德與生活品德與生活自然自然語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)語(yǔ)文語(yǔ)數(shù)學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)體育體育體育體育音樂(lè)音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)音音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)活動(dòng)類、地方安排課程地方與學(xué)校編制的課程2.與現(xiàn)行課程的比較（一、二年級(jí)）一二音樂(lè)現(xiàn)行課程新課程三四五六三四五六思想品德思想品德思想品德思想品德品德與社會(huì)品德與社會(huì)品德與社會(huì)品德與社會(huì)社會(huì)社會(huì)社會(huì)自然自然自然自然科學(xué)科學(xué)科學(xué)科學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)體育體育體育體育體育體育體育體育音樂(lè)音樂(lè)音樂(lè)音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)藝術(shù)樂(lè)樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)界美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)勞動(dòng)勞動(dòng)勞動(dòng)勞動(dòng)綜合實(shí)踐綜合實(shí)踐綜合實(shí)踐綜合實(shí)踐外語(yǔ)外語(yǔ)外語(yǔ)外語(yǔ)活動(dòng)類、地方安排課程地方與學(xué)校編制的課程2.與現(xiàn)行課程的比較（三至六年級(jí)）新課程三四五六科學(xué)科學(xué)科學(xué)科學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)音樂(lè)音音樂(lè)音樂(lè)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)現(xiàn)行課程新課程七八九七八九思想政治思想政治思想政治思想品德思想品德思想品德語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文語(yǔ)文數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)外語(yǔ)外語(yǔ)外語(yǔ)外語(yǔ)外語(yǔ)外語(yǔ)歷史歷史歷史歷史與社會(huì)歷史歷史與社會(huì)

歷史歷史與社會(huì)歷史地理地理地理地理生物生物科學(xué)生物科學(xué)生物科學(xué)物理物理物理物理化學(xué)化學(xué)體育體育體育體育與健康體育與健康體育與健康音樂(lè)音樂(lè)音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)美術(shù)勞動(dòng)技術(shù)勞動(dòng)技術(shù)勞動(dòng)技術(shù)綜合實(shí)踐綜合實(shí)踐綜合實(shí)踐活動(dòng)類、地方安排課程地方與學(xué)校編制的課程2.與現(xiàn)行課程的比較（七至九年級(jí)）4.幾門學(xué)科的說(shuō)明

品德與生活是一門綜合性課程，它從低年級(jí)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育；在教師引導(dǎo)下，通過(guò)兒童的自主實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)健康安全地生活，有責(zé)任感地生活，有創(chuàng)意地生活，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活和未來(lái)參與社會(huì)生活打下基礎(chǔ)。（1）品德與生活（1-2年級(jí)）

“品德與社會(huì)”是繼低年級(jí)“品德與生活”之后、在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門綜合性課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線，將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)國(guó)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。（2）品德與社會(huì)（3-6年級(jí)）（3）思想品德（7-9年級(jí)）初一主要進(jìn)行品格修養(yǎng)和心理健康教育;初二主要進(jìn)行法律常識(shí)教育；初三主要進(jìn)行國(guó)情和社會(huì)發(fā)展史教育，重點(diǎn)突出國(guó)情教育。

“思想品德”課程應(yīng)在堅(jiān)持社會(huì)主義方向的前提下，力求更加符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，克服形式主義和脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。

“歷史與社會(huì)”是一門整合了歷史、人文地理和其他人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)內(nèi)容的綜合課程。這門課程將為學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史、了解國(guó)情、主動(dòng)參與社會(huì)生活提供幫助，學(xué)生將通過(guò)對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)習(xí)與探究，形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感，初步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（4）歷史與社會(huì)

作為一門綜合的課程，一是試圖超越學(xué)科界限，保留帶有結(jié)構(gòu)性的基本內(nèi)容，注意不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)、技能之間的融通與連接；二是全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，將科學(xué)知識(shí)與技能，科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀，過(guò)程、方法與能力進(jìn)行結(jié)合與滲透，并力求反映科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)與關(guān)聯(lián)。（5）科學(xué)

“綜合實(shí)踐活動(dòng)”將從小學(xué)3年級(jí)起開(kāi)設(shè)，內(nèi)容主要包括：

信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，發(fā)展學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，形成初步的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)實(shí)踐能力。（6）綜合實(shí)踐活動(dòng)國(guó)際上設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容

20世紀(jì)90年代以來(lái)美、英、澳、日、法、挪等國(guó)以及我國(guó)臺(tái)灣省都開(kāi)設(shè)了綜合實(shí)踐課程。大致包括以下幾個(gè)方面：

1.主題探究或課題研究

①自然現(xiàn)象和問(wèn)題的研究 ②社會(huì)研究

國(guó)際上設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容2.社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)

①社會(huì)服務(wù)活動(dòng) ②社會(huì)考察活動(dòng) ③社會(huì)公益活動(dòng)3.生活學(xué)習(xí)

①生活技能的訓(xùn)練活動(dòng) ②生活科技與創(chuàng)造活動(dòng)科學(xué)與人文，本是同根生?？茖W(xué)是求真，人文是求善。

科學(xué)為人文奠基，人文為科學(xué)導(dǎo)向。

交流之二日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。（李白）欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙）遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。（李賀）一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。（白居易）

二十世紀(jì)七八十年代已有科學(xué)研究表明

人的左腦主要從事于嚴(yán)密的邏輯思維，這主要同科技活動(dòng)密切有關(guān)；右腦主要從事于開(kāi)放的形象思維，這主要同文藝活動(dòng)密切有關(guān)。課程從初中開(kāi)始有了明顯的分科，語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、地理、政治、幾何、代數(shù)、物理、化學(xué)、生物，從所占的課時(shí)量來(lái)看，文科課程與理科課程大約各占一半。高中課程中，文、理科也大約各占一半，但許多學(xué)校在高中二年或第三年往往采取文理分流。實(shí)際上，高二或高三第一學(xué)期后是“全文”或“全理”，當(dāng)然文科還仍然學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，理科仍然學(xué)習(xí)語(yǔ)文，且文理科都學(xué)習(xí)外語(yǔ)。文理比例課程結(jié)構(gòu)的綜合性，體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，加強(qiáng)學(xué)科的綜合性，就一門學(xué)科而言，注重聯(lián)系兒童經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際；就不同學(xué)科而言，提倡和追求彼此關(guān)聯(lián)，相互補(bǔ)充。第二，設(shè)置綜合課程，這是課程結(jié)構(gòu)綜合性的集中體現(xiàn)。實(shí)施綜合課程一定要以綜合的觀念為指導(dǎo)，真正發(fā)揮綜合課程的價(jià)值和作用。第三，增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。這是一門高度綜合的課程，是本次課教的一個(gè)亮點(diǎn)。

均衡性——全面發(fā)展綜合性——和諧發(fā)展選擇性——自由發(fā)展改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。目標(biāo)之三從一則歐洲教育笑話說(shuō)起一條船上有75頭牛、32頭羊，問(wèn)船長(zhǎng)幾歲？有答案的比例是，美國(guó)的小學(xué)生有40%，法國(guó)四年級(jí)學(xué)生62%。中國(guó)浙江奉化四年級(jí)學(xué)生93%，山東濟(jì)寧初中生92%，上海某重點(diǎn)高中高三學(xué)生12%。出現(xiàn)這么高的答案率，表明我們的學(xué)生離社會(huì)生活太遠(yuǎn)了，越學(xué)越笨了。案例：加大語(yǔ)文閱讀量和口語(yǔ)交際環(huán)節(jié)，重視培養(yǎng)語(yǔ)感，降低對(duì)語(yǔ)法、修辭、邏輯的要求。（語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)）通過(guò)主題的方式，讓學(xué)生具體地感受歷史，把握歷史發(fā)展脈絡(luò)，而不要求學(xué)生死記硬背繁雜的歷史知識(shí)。（歷史標(biāo)準(zhǔn)）增加對(duì)日常生活和社會(huì)生活中圖形與空間、統(tǒng)計(jì)與概率等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探究，降低對(duì)運(yùn)算速度、證明技巧的訓(xùn)練。（數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)）加強(qiáng)地理基礎(chǔ)知識(shí)與人口、資源、環(huán)境的密切聯(lián)系。（地理標(biāo)準(zhǔn)）反映現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)展，削弱傳統(tǒng)生物學(xué)按類群詳細(xì)介紹生物體外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的知識(shí)。（生物標(biāo)準(zhǔn)）加強(qiáng)化學(xué)與社會(huì)技術(shù)生活相聯(lián)系的內(nèi)容，降低了化學(xué)計(jì)算（化學(xué)方程式配平、濃度計(jì)算等）的要求。（化學(xué)標(biāo)準(zhǔn)）交流之三

回歸生活世界的課程內(nèi)容觀

從本質(zhì)意義上說(shuō)，就是強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一；使自然、社會(huì)和人成為課程的基本來(lái)源。

“科學(xué)世界”是我們進(jìn)修理性的“營(yíng)地”，我們建在異鄉(xiāng)的家園；“生活世界”是我們故鄉(xiāng)的家園，我們最根本意義上的“家”，

我們生命的根。

為使學(xué)生全面了解人與自然和諧共處所必備的知識(shí)，《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》精選了科學(xué)探究，生物體的結(jié)構(gòu)層次，生物與環(huán)境，生物圈中的綠色植物，生物圈中的人，動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和行為，動(dòng)物的生殖、發(fā)育與遺傳，生物的多樣性，生物技術(shù)，健康地生活等10個(gè)主題。案例

“語(yǔ)文的外延就是生活的外延”

語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

1、語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、其他圖書(shū)、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。2、各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用。自然即課程，意味著課程應(yīng)向自然界開(kāi)放，與自然界融為一體。生活即課程，意味著課程直接面向社會(huì)，與生活融為一體。自我即課程，意味著課程應(yīng)向自我開(kāi)放，尊重個(gè)人的感受、體驗(yàn)與價(jià)值觀念。

改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。目標(biāo)之四案例

：

讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究

這是安徽蕪湖市27中方寧老師的一節(jié)物理課“密度與浮力”。上課了，老師把一杯水放在桌子上，然后一臉神秘地說(shuō)：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)人能躺在水中悠閑的閱讀嗎？你知道巨大的潛艇能夠上浮嗎？你見(jiàn)過(guò)氣球載人騰空而起嗎？那么，你能不能讓橡皮泥浮在水面上呢？看誰(shuí)的橡皮泥里放的鋼珠多？”

老師的問(wèn)題，引起學(xué)生極大的關(guān)注，并激起了強(qiáng)烈的探究欲望。學(xué)生把橡皮泥做成鍋型、船型，一會(huì)兒，各組報(bào)出數(shù)目“48、42、38……”教師問(wèn)學(xué)生“橡皮泥為什么可以浮在水上？”學(xué)生回答：“水有浮力?！崩蠋熥寣W(xué)生研究“浮力與哪些因素有關(guān)？”誰(shuí)知，平時(shí)沉悶的課堂氣氛，一下子活躍起來(lái)，這個(gè)說(shuō)與重量有關(guān)，那個(gè)說(shuō)與體積有關(guān)、與形狀有關(guān)、與密度有關(guān)……。老師并不急于對(duì)學(xué)生的結(jié)論進(jìn)行對(duì)或錯(cuò)的評(píng)價(jià)，而是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。學(xué)生分小組開(kāi)始探究，他們把雞蛋放入水中，雞蛋沉下去，他們不停地往水中放鹽，雞蛋浮起來(lái)了，學(xué)生又把鐵塊放入量筒、用彈簧測(cè)力器去測(cè)量……在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生都處在主動(dòng)、積極、興奮的狀態(tài)，學(xué)生根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提出種種猜想，有些猜想被否定了，有些猜想被證實(shí)了。最后得出結(jié)論：浮力的大小與物體排開(kāi)液體的體積、液體的密度有關(guān)，與物體浸沒(méi)在液體中的深度無(wú)關(guān)。最后，是學(xué)生以小組為單位的“結(jié)果發(fā)表”，每個(gè)小組都很自信地列出幾條他們一致認(rèn)為正確的解釋，這節(jié)課在學(xué)生的興奮中結(jié)束了。學(xué)生通過(guò)這節(jié)課的“自我體驗(yàn)”已獲得了參與科學(xué)活動(dòng)的美感，這也許會(huì)使他們終身受益。下課了，教師給學(xué)生留的作業(yè)是以下思考題：解釋“死海不死”、“曹沖稱象”、“孔明燈”、“探測(cè)氣球升空”、“熱水選種”、“駛進(jìn)大海的輪胎”、“餃子熟了會(huì)上浮”現(xiàn)象，讓學(xué)生通過(guò)探究，發(fā)表意見(jiàn)。大慶東風(fēng)小學(xué)教師關(guān)欣上音樂(lè)課《動(dòng)物說(shuō)話》時(shí)，出示各種打擊樂(lè)，讓學(xué)生自己去敲擊，體會(huì)各種聲音的特點(diǎn)。學(xué)生能夠很準(zhǔn)備確地分辨聲音的高與低、強(qiáng)與弱、長(zhǎng)與短，在為歌曲伴奉奏時(shí)，能根據(jù)曲子的特點(diǎn)來(lái)選擇合適的樂(lè)器。如在模仿小雞、小喜鵲的時(shí)候，用發(fā)短音的樂(lè)器，并且輕輕地敲；模仿小青蛙、小綿羊的時(shí)候，用發(fā)長(zhǎng)音的樂(lè)器。還有的學(xué)生想出辦法把碰鐘的聲音變短，讓雙響筒發(fā)出不同的聲音。這種主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)受到學(xué)生的歡迎，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生表現(xiàn)出的才能超出教師的想象。重慶北碚區(qū)天生橋小學(xué)劉建川、胡雕老師在給學(xué)生上《風(fēng)的觀測(cè)》時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)是怎樣觀測(cè)風(fēng)的？自然界中有哪些物體或現(xiàn)象可以幫助我們觀測(cè)風(fēng)？讓學(xué)生自制簡(jiǎn)單的風(fēng)向標(biāo)、紙風(fēng)車，然后打開(kāi)電扇演示自制的風(fēng)向標(biāo)、紙風(fēng)車，邊觀察邊寫(xiě)出研究報(bào)告。探究性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，在真實(shí)的體驗(yàn)中感知科學(xué)研究的方法與甘苦，其意義之重大是不言而喻的。交流之四

本次課改重點(diǎn)之一，就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化。提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式，逐步改變以教師為中心、課堂為中心和書(shū)本為中心的局面，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的發(fā)展。

“自主學(xué)習(xí)”（意義學(xué)習(xí)），是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。

“自主學(xué)習(xí)”：建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。

“合作學(xué)習(xí)”，是針對(duì)教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對(duì)的是“個(gè)體學(xué)習(xí)”。

合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任，是合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。合作學(xué)習(xí)將個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生的不足，使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

“探究學(xué)習(xí)”（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)），相對(duì)于“接受學(xué)習(xí)”而言的。即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，進(jìn)行自主探求的過(guò)程。探究學(xué)習(xí)往往創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)方式的三個(gè)基本維度：

自主性、合作性、探究性“自主、合作、探究”三種關(guān)系：

自主（前提）合作（基礎(chǔ)）探究（過(guò)程、旨意）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論——知識(shí)行為主義學(xué)習(xí)理論——能力建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論——

積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程新學(xué)習(xí)方式中的師生關(guān)系

民主——平等合作——互動(dòng)對(duì)話——溝通

改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。目標(biāo)之五評(píng)價(jià)功能的發(fā)展變化

甄別選拔→促進(jìn)發(fā)展“篩子”→“泵”目標(biāo)→方案（靜態(tài)→動(dòng)態(tài)）結(jié)果→過(guò)程（過(guò)去→未來(lái)）他評(píng)→自評(píng)、互評(píng)（主體）緊張戒備→協(xié)同合作

（關(guān)系）

一元→多元（內(nèi)容）關(guān)于多元智力理論言語(yǔ)/語(yǔ)言智力邏輯/數(shù)理智力視覺(jué)/空間關(guān)系智力音樂(lè)/節(jié)奏智力身體/運(yùn)動(dòng)智力人際交往智力自我反省智力自然觀察者智力存在智力明確評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 1、學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)以各科課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù) 2、一般性發(fā)展目標(biāo) 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能 擴(kuò)充并整合知識(shí) 溝通技能 思考和推理的技能 合作技能 個(gè)人與社會(huì)責(zé)任促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)學(xué)生可以建立化學(xué)學(xué)習(xí)檔案，收錄他們的重要資料，如：?jiǎn)卧R(shí)總結(jié)疑難問(wèn)題及其解答探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案與過(guò)程記錄自己的學(xué)習(xí)方法和策略自我評(píng)價(jià)的結(jié)論他人評(píng)價(jià)的結(jié)果化學(xué)標(biāo)準(zhǔn)案例注重評(píng)價(jià)學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中

所形成的情感、態(tài)度和價(jià)值觀評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)關(guān)注學(xué)生以下諸方面的變化與發(fā)展:對(duì)地理的興趣和好奇心；體會(huì)地理學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系和地理學(xué)的應(yīng)用價(jià)值；對(duì)周圍環(huán)境和地球上不同自然和人文特征的審美能力以及對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任感；熱愛(ài)祖國(guó)的情感與行為；關(guān)心和愛(ài)護(hù)人類環(huán)境的意識(shí)和行為。交流之五

過(guò)程（核心）評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展（功能）教學(xué)互動(dòng)

“一卷定高低”“多一把尺子就多一批好學(xué)生”

評(píng)價(jià)方案的探索：基層學(xué)校教育管理部門

多元化（學(xué)生評(píng)價(jià)）

評(píng)價(jià)主體互動(dòng)化（溝通與協(xié)商；自評(píng)、互評(píng)、他評(píng)）評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化（三個(gè)維度；一般+特長(zhǎng)；認(rèn)識(shí)+表現(xiàn)）評(píng)價(jià)方式多樣化（方法：質(zhì)性評(píng)價(jià)；方式：檔案袋評(píng)定等）評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化（形成性；多次；日?；┛荚嚨母母镏攸c(diǎn)：

考試內(nèi)容：實(shí)踐能力與創(chuàng)新思維；依據(jù)課標(biāo)；

考試方式：多機(jī)會(huì)、多方法；綜合評(píng)價(jià)；

考試結(jié)果處理：分析指導(dǎo)，提供改進(jìn)意見(jiàn)；畢業(yè)、升學(xué)考試：達(dá)標(biāo)，選拔；綜合素質(zhì),參考其他。目標(biāo)之六改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

教育部制訂基礎(chǔ)教育課程發(fā)展總體規(guī)劃，確定國(guó)家課程門類和課時(shí)。制訂國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，宏觀指導(dǎo)基礎(chǔ)教育課程實(shí)施。國(guó)家省級(jí)教育行政部門應(yīng)根據(jù)國(guó)家對(duì)課程的總體設(shè)置，規(guī)劃符合不同地區(qū)需要的課程實(shí)施方案（包括地方課程的開(kāi)發(fā)與選用），并報(bào)教育部備案。地方學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，可開(kāi)發(fā)或選用適合本校特點(diǎn)的課程。學(xué)校交流之六：

上個(gè)世紀(jì)50年代至80年代，中央對(duì)全國(guó)的課程教材進(jìn)行一級(jí)管理。1992年、1996年小學(xué)、初中及高中課程計(jì)劃分別提出“兩類課程”、“三級(jí)管理”、“三大板塊”。1999年教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》再次明確“三級(jí)管理”,允許地方、學(xué)校開(kāi)發(fā)課程。2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》：“三級(jí)課程管理體系”。學(xué)校課程：

國(guó)家課程（占78%）在學(xué)校中的實(shí)施地方課程（占12%）在學(xué)校中的實(shí)施學(xué)校自行開(kāi)發(fā)的校本課程（占10%）校定地定國(guó)定國(guó)家課程

由國(guó)家教育行政部門決定。目標(biāo)上側(cè)重學(xué)生發(fā)展的基本要求與共同素質(zhì)，內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)一致性、共同性、發(fā)展性，實(shí)施方式上具有強(qiáng)制性，課程開(kāi)發(fā)的主體是專家，一般以必修課的形式出現(xiàn)，是整個(gè)基礎(chǔ)教育課程的主體部分。

地方課程由地方教育行政部門決定。這是一種突出地方特色、反映地方文化、滿足本地發(fā)展需求的課程，具有區(qū)域性、本土性的特點(diǎn)。一般比較側(cè)重少數(shù)民族的語(yǔ)言與文化、鄉(xiāng)土課程等。地方課程開(kāi)發(fā)的主體是專家，它一般以必修課或選修課的形式出現(xiàn)。

校本課程

由學(xué)校自行決定。目的是滿足學(xué)生和社區(qū)的發(fā)展需要，強(qiáng)調(diào)多樣性與差異性，學(xué)生有選修的權(quán)利。一般比較側(cè)重學(xué)生興趣類、學(xué)校特色類和鄉(xiāng)土類課程。課程開(kāi)發(fā)的主體是教師，通常以選修課的形式出現(xiàn)。

依據(jù)各個(gè)學(xué)校不同的辦學(xué)思想與資源條件，校本課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容表現(xiàn)出多樣性和差異性。

1、學(xué)科類

1、學(xué)生的特點(diǎn)

2、活動(dòng)類

2、教師的特長(zhǎng)3、探究類

3、學(xué)校的特色……江蘇錫山高級(jí)中學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)（54門）限選課（10分）：閱讀技能指導(dǎo)，英語(yǔ)聽(tīng)力，心理輔導(dǎo)，研究性學(xué)習(xí)方法。任選課（25分）：科學(xué)素養(yǎng)類，如環(huán)境資源。人文素養(yǎng)類，如美學(xué)初步；身心健康類，如圍棋、旱冰；生活職技類，如網(wǎng)頁(yè)制作；學(xué)生在每類課中任選2—3門，三年最低學(xué)分35分。

“個(gè)性，在校本課程中生長(zhǎng)”

作業(yè)：在您參與新課程通識(shí)培訓(xùn)的5—6門課程中，選擇您感興趣的某一方面內(nèi)容，結(jié)合自己的工作實(shí)踐，寫(xiě)一份心得體會(huì)。字?jǐn)?shù)不少于1500字。一周后寄至本縣（市、區(qū)）教師進(jìn)修學(xué)?；蛲ㄟ^(guò)電子信箱發(fā)至杭師院繼教院（hsyjxjy@）。

謝謝各位的參與！

謝謝各位的參與!第三節(jié)分析文體特征和表現(xiàn)手法2大考點(diǎn)書(shū)法大家啟功自傳賞析中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱偏‘左’，派曾‘右’。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一起臭?！举p析】寓幽默于“三字經(jīng)”，名利淡薄，人生灑脫，真乃大師心態(tài)。1.實(shí)用類文本都有其鮮明的文體特征，傳記的文體特征體現(xiàn)為作品的真實(shí)性和生動(dòng)性。傳記的表現(xiàn)手法主要有以下幾個(gè)方面：人物表現(xiàn)的手法、結(jié)構(gòu)技巧、語(yǔ)言藝術(shù)和修辭手法。2.在實(shí)際考查中，對(duì)傳記中段落作用、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、人物陪襯以及環(huán)境描寫(xiě)設(shè)題較多，對(duì)于材料的選擇與組織也常有涉及。3.考生復(fù)習(xí)時(shí)要善于借鑒小說(shuō)和散文的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)抓住傳記的主旨、構(gòu)思以及語(yǔ)言特征來(lái)解答問(wèn)題。傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，寫(xiě)作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性，它通過(guò)作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的?？键c(diǎn)一分析文體特征從哪些方面分析傳記的文體特征？一、選材方面1.人物的時(shí)代性和代表性。傳記里的人物都是某時(shí)代某領(lǐng)域較

突出的人物。2.選材的真實(shí)性和典型性。傳記的材料比較翔實(shí)，作者從傳主

的繁雜經(jīng)歷中選取典型的事例，來(lái)表現(xiàn)傳主的人格特點(diǎn)，有

較強(qiáng)的說(shuō)服力。3.傳記的材料可以是重大事件，也可以是日常生活小事。[知能構(gòu)建]二、組材方面1.從時(shí)序角度思考。通過(guò)抓時(shí)間詞語(yǔ)，可以迅速理清文章脈絡(luò)，

把握人物的生活經(jīng)歷及思想演變過(guò)程。2.從詳略方面思考。組材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，

與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，則需濃墨重彩地渲染，

要詳細(xì)寫(xiě)；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕

描淡寫(xiě)，甚至一筆帶過(guò)。三、句段作用和標(biāo)題效果類別作用或效果開(kāi)頭段內(nèi)容：開(kāi)篇點(diǎn)題，渲染氣氛，奠定基調(diào)，表明情感。結(jié)構(gòu)：總領(lǐng)下文，統(tǒng)攝全篇；與下文某處文字呼應(yīng)，為下文做鋪墊或埋下伏筆；與結(jié)尾呼應(yīng)。中間段內(nèi)容：如果比較短，它的作用一般是總結(jié)上文，照應(yīng)下文；如果比較長(zhǎng)，它的作用一般是擴(kuò)展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題。結(jié)構(gòu)：過(guò)渡，承上啟下，為下文埋下伏筆、鋪墊蓄勢(shì)。結(jié)尾段內(nèi)容：點(diǎn)明中心，深化主題，畫(huà)龍點(diǎn)睛，升華感情、卒章顯志，啟發(fā)思考。結(jié)構(gòu)：照應(yīng)開(kāi)頭；呼應(yīng)前文；使結(jié)構(gòu)首尾圓合。標(biāo)題①突出了敘述評(píng)議的對(duì)象。②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。③表現(xiàn)了傳主的精神或品質(zhì)。④點(diǎn)明了主旨，表達(dá)了作者的情感。⑤運(yùn)用修辭，使文章內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增加了文章的厚度與深度。四、語(yǔ)言特色角度分析鑒賞傳記的類別自傳采用第一人稱，語(yǔ)言或幽默調(diào)侃或自然親切；他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。語(yǔ)意和句式句子中的關(guān)鍵詞所包含的情感、態(tài)度等，整句與散句、推測(cè)與肯定、議論與抒情、祈使與反問(wèn)等特殊句式，往往有著不同一般的表現(xiàn)力。這些都是分析語(yǔ)言的切入點(diǎn)。修辭的角度修辭一般是用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力的。抓住修辭特點(diǎn)，就能從語(yǔ)言的表達(dá)效果上加以體味。語(yǔ)言風(fēng)格含蓄與明快、文雅與通俗、生動(dòng)與樸實(shí)、富麗與素淡、簡(jiǎn)潔與繁復(fù)等。1.(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱東潤(rùn)自傳1896年我出生在江蘇泰興一個(gè)失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語(yǔ)教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語(yǔ)講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時(shí)武漢大學(xué)的文學(xué)院長(zhǎng)是聞一多教授，他看到中文系的教師實(shí)在太復(fù)雜，總想來(lái)一些變動(dòng)。用近年的說(shuō)法，這叫作摻沙子。我的命運(yùn)是作為沙子而到中文系開(kāi)課的。大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開(kāi)始，出現(xiàn)了傳記研究這一個(gè)課，其下注明本年開(kāi)韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢？在當(dāng)時(shí)的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項(xiàng)多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對(duì)于傳記文學(xué)獻(xiàn)身的意圖?！端膸?kù)全書(shū)總目》有傳記類，指出《晏子春秋》為傳之祖，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說(shuō)《史記》《漢書(shū)》為傳記之祖，這個(gè)也用不上。《史》《漢》有互見(jiàn)法，對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)，常常需要通讀全書(shū)多卷，才能得其大略。可是在傳記文學(xué)里，一個(gè)傳主只有一本書(shū)，必須在這本書(shū)里把對(duì)他的評(píng)價(jià)全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對(duì)于近代傳記文學(xué)的寫(xiě)作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對(duì)于死者的歌頌，對(duì)于近代傳記文學(xué)是沒(méi)有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認(rèn)為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡(jiǎn)單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫(xiě)得都很生動(dòng)，沒(méi)有那些阿諛?lè)畛兄o，而且是信筆直書(shū)，對(duì)于傳主的錯(cuò)誤和缺陷，都是全部奉陳。是不是可以從國(guó)外吸收傳記文學(xué)的寫(xiě)作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒(méi)有一個(gè)抉擇。羅馬時(shí)代的勃路塔克是最好的了，但是他的時(shí)代和我們相去太遠(yuǎn)，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對(duì)于傳主的刻畫(huà)，因此我們只能看到一個(gè)大略而看不到入情入理的細(xì)致的分析。英國(guó)的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國(guó)人把它推重到極高的地位。這部書(shū)的細(xì)致是到了一個(gè)登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當(dāng)時(shí)的政治中心，其人也并不能代表英國(guó)的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國(guó)已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說(shuō)是可以，由于作者著墨無(wú)多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神。可是中國(guó)文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無(wú)論近代人怎么推崇這部作品，總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國(guó)內(nèi)外的作品讀過(guò)一些，也讀過(guò)法國(guó)評(píng)論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對(duì)于傳記文學(xué)就算有些認(rèn)識(shí)呢？不算，在自己沒(méi)有動(dòng)手創(chuàng)作之前，就不能算是認(rèn)識(shí)。這時(shí)是1940年左右，中國(guó)正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨(dú)處，住在四川樂(lè)山的郊區(qū)，每周得進(jìn)城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫(xiě)出一本來(lái)。我寫(xiě)誰(shuí)呢？我考慮了好久，最后決定寫(xiě)明代的張居正。第一，因?yàn)樗馨岩粋€(gè)充滿內(nèi)憂外患的國(guó)家拯救出來(lái)，為垂亡的明王朝延長(zhǎng)了七十年的壽命。第二，因?yàn)樗活檪€(gè)人的安危和世人的唾罵，終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒(méi)有缺點(diǎn)的，但是無(wú)論他有多大的缺點(diǎn)，他是唯一能夠拯救那個(gè)時(shí)代的人物。(有刪改)【相關(guān)鏈接】①自傳和傳人，本是性質(zhì)類似的著述，除了因?yàn)樽髡吡?chǎng)的不同，因而有必要的區(qū)別以外，原來(lái)沒(méi)有很大的差異。但是在西洋文學(xué)里，常會(huì)發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學(xué)。同時(shí)因?yàn)楣糯挠梅ǎ瑐魅嗽粋?，自敘曰敘，這種分別的觀念，是一種原有的觀念，所以傳敘文學(xué)，包括敘、傳在內(nèi)，絲毫不感覺(jué)牽強(qiáng)。(朱東潤(rùn)《關(guān)于傳敘文學(xué)的幾個(gè)名詞》)②朱先生確是有儒家風(fēng)度的學(xué)者，一身正氣，因此他所選擇的傳主對(duì)象，差不多都是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的有為之士。他強(qiáng)調(diào)關(guān)切現(xiàn)實(shí)，拯救危亡，尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤(rùn)先生史傳文學(xué)隨想》)★作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答：________________________________________________解析本題考查分析文本的文體基本特征和語(yǔ)言特色。解答時(shí)，要在閱讀的基礎(chǔ)上，了解文章的文體特征、內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容表達(dá)的特征。本文作為一篇帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，突出特點(diǎn)之一就是偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，介紹了自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程。文章的開(kāi)頭與結(jié)尾，將自己的生平與學(xué)術(shù)結(jié)合起來(lái)，尤其是為張居正寫(xiě)傳原因的解說(shuō)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和自己家庭的情況，更是呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷。在行文方面，語(yǔ)言平易自然，穿插“怎么會(huì)在傳記研究這個(gè)總題下面開(kāi)韓柳文呢？”“我寫(xiě)誰(shuí)呢？”等口語(yǔ)，語(yǔ)言平白如話，就像面對(duì)面閑談一樣。答案①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫(xiě)自己的傳記文學(xué)觀及其形成過(guò)程；②寫(xiě)生平與寫(xiě)學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國(guó)情懷；③行文平易自然，穿插使用口語(yǔ)，就像和老朋友閑談一樣。1.一般和具體結(jié)合我們?cè)趯?duì)文本的一般性特征進(jìn)行分析的同時(shí)，也應(yīng)該注意到富有個(gè)性的“具體”的特征。[思維建模]分析文體特征2要領(lǐng)2.注意效果解讀

分析文體特征時(shí)，不能僅僅停留在辨別認(rèn)知的層面上，而必須懂得去對(duì)它們做“效果”分析。對(duì)“效果”的分析不外乎從這樣的兩個(gè)方面去考慮：一是從表達(dá)者的表達(dá)這個(gè)方面去考慮，看他采用這樣的方式會(huì)給他的表達(dá)帶來(lái)怎樣的好處；二是從閱讀者這個(gè)方面考慮，看他這樣做可以對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣的積極的效果。分析傳記的文體特征?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2014·遼寧卷)本文第一自然段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(《侯仁之：城市的知音》)①交代侯仁之選擇歷史專業(yè)的原因；②寫(xiě)出了侯仁之對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)注，使傳主形象更加豐滿；③體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性；④為下文介紹侯仁之的學(xué)術(shù)研究及成就做鋪墊。(答出1點(diǎn)給1分，2點(diǎn)給3分，3點(diǎn)給5分，4點(diǎn)給6分)2.(2013·福建卷)文章已有“《夢(mèng)里京華》”一例，為何還要例舉“委曲求全”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)①增強(qiáng)說(shuō)服力，進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默，肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對(duì)王文顯任代理校長(zhǎng)時(shí)行事風(fēng)格的敘寫(xiě)，形成對(duì)比，以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí)，一絲不茍。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。)3.(2012·新課標(biāo)全國(guó)卷)12(1)選項(xiàng)E：本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫(xiě)她熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、關(guān)愛(ài)親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。(√)(《謝希德的誠(chéng)與真》)本選項(xiàng)考查對(duì)文體特征的理解，涉及文章的選材、文本的主要內(nèi)容與主題等內(nèi)容。(正確選項(xiàng)，3分)因傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體，它的表達(dá)技巧比較接近于小說(shuō)和散文，可以說(shuō)文學(xué)類文本的表現(xiàn)手法都與傳記相通。由于傳記的文體特征，需要格外注意其他人物對(duì)傳主的映襯、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、引用和議論等方面。考點(diǎn)二分析表現(xiàn)手法3題型(一)敘述1.順敘的作用(效果)：思路清晰，結(jié)構(gòu)條理。2.倒敘的作用(效果)[知能構(gòu)建](1)能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝。(2)強(qiáng)調(diào)作用，這一段主要寫(xiě)了……放到開(kāi)頭強(qiáng)調(diào)了傳主的……(與傳主精神、品質(zhì)等的關(guān)系)。(3)表達(dá)了作者對(duì)傳主怎樣的情感(與作者情感的關(guān)系)。(4)深化了主旨(與主旨的關(guān)系)。(5)使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了敘述的平淡和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。3.插敘的作用(效果)(1)內(nèi)容上：①(如果是引述他人的話，或是傳主自己的話、書(shū)信等)突出了傳記的真實(shí)性，使文章內(nèi)容更充實(shí)。②深化了文章主題。③使人物形象更加鮮明。④(如果是引述他人的話等就屬于側(cè)面描寫(xiě))側(cè)面烘托了傳主的……⑤(如果插敘的語(yǔ)段拿傳主和其他人對(duì)比)通過(guò)對(duì)比，襯托出了傳主的……(2)結(jié)構(gòu)上：①避免了結(jié)構(gòu)的平鋪直敘，使行文起伏多變，使結(jié)構(gòu)更加緊湊集中。②對(duì)……做了必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明。(二)描寫(xiě)(主要是細(xì)節(jié)描寫(xiě))1.描寫(xiě)的三種作用(1)讓傳主形象更全面完整，更立體化。傳主形象是由多個(gè)側(cè)面組成的，只表現(xiàn)其偉大的一面，而不展現(xiàn)其普通的一面，人物就不能立體化。

(2)讓人物真實(shí)可信。要把人物寫(xiě)好，就要寫(xiě)其普通的一面，因?yàn)樽x者是普通的公民，他愿意接受偉人身上普通的一面。這樣的人物會(huì)讓讀者覺(jué)得真實(shí)親切，易于接受。(3)符合讀者心理需要。對(duì)于大人物諸如政治家、藝術(shù)家、影視明星等，讀者已經(jīng)從媒體中了解了一些他們?cè)诒拘袠I(yè)內(nèi)的成就、事跡。對(duì)于傳記作品，讀者更渴望了解一些花絮。因此，一些細(xì)節(jié)正能解決這一問(wèn)題。2.兩種答題方式(1)如果是寫(xiě)人物的細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：寫(xiě)人物的細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋獨(dú)特形象＋表現(xiàn)主題＋讀者心理。②答題方式：通過(guò)描寫(xiě)……細(xì)節(jié)，……刻畫(huà)出一個(gè)……形象，突出……(主題思想)，給讀者……感受。(2)如果是場(chǎng)面細(xì)節(jié)，可以這樣：①思維趨向：場(chǎng)面細(xì)節(jié)＝細(xì)節(jié)內(nèi)容＋讀者感受＋表現(xiàn)主題。②答題方式：通過(guò)對(duì)……的描寫(xiě)，傳神地寫(xiě)出在場(chǎng)人……的心情，烘托了……的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，使讀者仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)之中，產(chǎn)生身臨其境之感。真實(shí)性和感染力都很強(qiáng)。真實(shí)地反映了……表達(dá)了……的情感傾向。(三)議論的作用1.內(nèi)容上：對(duì)主題表達(dá)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。評(píng)論性文字既是對(duì)

事實(shí)的闡釋，也是作者自我態(tài)度的呈現(xiàn)。2.結(jié)構(gòu)上：①用在開(kāi)頭，起統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明中心、引出下文的

作用，并能使文章的主題思想得到鮮明的表達(dá)；②用在文章

的結(jié)尾，一般是為了加深對(duì)所寫(xiě)人物的認(rèn)識(shí)，深化文章的主

題思想，凸顯所寫(xiě)人物的品格意義，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；③用在文章的中間，起承上啟下的作用，使事與事之間緊密

地連接起來(lái)，使文章結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)。1.從側(cè)面表現(xiàn)傳主通過(guò)寫(xiě)與傳主相關(guān)的人、事、物，從側(cè)面表現(xiàn)傳主的道德性格、特點(diǎn)、品性等?？梢允箓饔浘哂懈鼮檎鎸?shí)感人的力量，可以塑造豐滿的傳主形象，突出傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用，增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。2.內(nèi)容和情節(jié)的需要不交代其他相關(guān)的人、事、物，內(nèi)容情節(jié)就不完整，就無(wú)法更好地表現(xiàn)傳主。只有把傳主放到一定的環(huán)境中，他的行為、性格才顯現(xiàn)其合理性。這樣寫(xiě)可以更好地體現(xiàn)作者的寫(xiě)作意圖，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章文化底蘊(yùn)等。3.由點(diǎn)及面，深化主題作者要揭示某種社會(huì)道理或者一個(gè)大的群體，比如整個(gè)民族的某種品質(zhì)，光憑傳主一個(gè)人無(wú)法全面地展現(xiàn)，就必須拓展，傳主再加上其他的人、事、物，點(diǎn)面結(jié)合，就可以更全面、更深刻地表現(xiàn)主題。4.增強(qiáng)表達(dá)效果增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩；讓人產(chǎn)生豐富的想象，發(fā)人深省，耐人尋味；等等。直接引用大量原始材料，可以更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物作出客觀公正的評(píng)價(jià)。在傳記中，引用主要包括以下幾個(gè)方面：引用內(nèi)容引用效果直接引用可以增加作品真實(shí)性，更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。引用詩(shī)詞可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格。引用故事可以增強(qiáng)文章的趣味性，使文章更具有可讀性。引用傳主在書(shū)信、日記中的表白以及傳主的話可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。引用他人的話使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面客觀、真實(shí)可信，也能從側(cè)面烘托傳主的形象。閱讀下面的文字，完成后面的題目。[即學(xué)即練]朱啟鈐：“被抹掉的奠基人”林天宏①2006年6月13日下午，一場(chǎng)大雨過(guò)后，正陽(yáng)門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線上的這座標(biāo)志性建筑，正經(jīng)歷著新中國(guó)成立后規(guī)模最大的一次修繕。②由正陽(yáng)門箭樓北望，長(zhǎng)安街車水馬龍，它與城樓左右兩側(cè)的南北長(zhǎng)街、南北池街，一同構(gòu)成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。③我問(wèn)同行的一個(gè)記者：“你知道改造北京舊城，使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰(shuí)？”“梁思成？”她答道。④這個(gè)答案是錯(cuò)誤的，卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野，梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從1915年起，北京已開(kāi)始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程建設(shè)，正陽(yáng)門箭樓、東西長(zhǎng)安街、南北長(zhǎng)街與南北池街，都是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐的主持之下改造與打通的。⑤同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成，收到父親梁?jiǎn)⒊瑥膰?guó)內(nèi)寄來(lái)北宋匠人李誡撰寫(xiě)的《營(yíng)造法式》一書(shū)，興趣大增，由此走上中國(guó)古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在那里撰寫(xiě)了《中國(guó)建筑史》，成為建筑學(xué)一代宗師。而《營(yíng)造法式》一書(shū)的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人，正是朱啟鈐。⑥“朱啟鈐是中國(guó)古建筑研究工作的開(kāi)拓者與奠基人，沒(méi)有他，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，我們讀到《中國(guó)建筑史》的年份，還不知要推遲多少年?！敝袊?guó)文物研究所某研究人員曾這樣評(píng)價(jià)。但是，“由于歷史原因，他被研究者們有意無(wú)意地抹掉了”。⑦朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英：東北大學(xué)建筑系主任梁思成，中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨，著名建筑師楊廷寶、趙深，史學(xué)家陳垣，地質(zhì)學(xué)家李四光，考古學(xué)家李濟(jì)……他還以其社會(huì)人脈，動(dòng)員許多財(cái)界和政界人士加入學(xué)社，直接從經(jīng)費(fèi)上支持營(yíng)造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評(píng)價(jià)朱啟鈐：“人力、物力、財(cái)力，這些都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來(lái)，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個(gè)研究所行政部門做的事?！雹嘤袛?shù)據(jù)顯示，截至1937年，營(yíng)造學(xué)社野外實(shí)地測(cè)繪重要古建筑達(dá)206組，因此探索出一整套研究中國(guó)古建筑的科學(xué)方法，為撰寫(xiě)中國(guó)建筑史構(gòu)建了扎實(shí)的科學(xué)體系。⑨假若沒(méi)有朱啟鈐，中國(guó)的古建筑研究，又會(huì)是怎樣的圖景？如今，斯人已逝，營(yíng)造學(xué)社停辦也已整整60周年。⑩6月13日的那場(chǎng)大雨，將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著落寞，此處正是營(yíng)造學(xué)社舊址。而位于東城區(qū)趙堂子胡同3號(hào)的朱啟鈐故居，住著數(shù)十戶人家，雜亂之中，依稀可辨當(dāng)年氣魄。(摘自2006年6月21日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改)【注】朱啟鈐(1872—1962)，曾任全國(guó)政協(xié)委員、中央文史館館員。★2.文章多處提到梁思成，這對(duì)寫(xiě)朱啟鈐有什么作用？請(qǐng)選一例作簡(jiǎn)要分析。答：______________________________________________解析結(jié)合文章第③⑤⑥段進(jìn)行分析，寫(xiě)梁思成主要是從側(cè)面表現(xiàn)朱啟鈐，讓讀者對(duì)傳主有一個(gè)全面的、立體的了解。答案文章通過(guò)對(duì)梁思成有關(guān)事跡的敘述，或直接或間接地寫(xiě)出了朱啟鈐對(duì)我國(guó)古建筑研究的重要貢獻(xiàn)。所選事例及分析：第③段，文章寫(xiě)記者認(rèn)為改造北京舊城第一人是梁思成，間接說(shuō)明朱啟鈐不為人所熟知，點(diǎn)明題意，引出下文。第⑤段，梁思成因《營(yíng)造法式》一書(shū)而走上中國(guó)古代建筑研究之路，加入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，在中國(guó)建筑學(xué)界有很高的地位；而《營(yíng)造法式》一書(shū)的發(fā)現(xiàn)者與中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的創(chuàng)始人就是朱啟鈐，這間接反映出朱啟鈐鮮為人知的貢獻(xiàn)，照應(yīng)題目。第⑥段，點(diǎn)明如果沒(méi)有朱啟鈐，就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物，直接突出朱啟鈐的貢獻(xiàn)?！?.作者為什么兩次提到6月13日那場(chǎng)大雨？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。答：________________________________________________解析文章兩次提到大雨分別在第①段和最后一段。應(yīng)注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)人物主題等角度進(jìn)行分析。開(kāi)篇寫(xiě)雨是為了引出人物，結(jié)尾寫(xiě)雨是為了營(yíng)造落寞氛圍，首尾照應(yīng)，使文章渾然一體，有力地表現(xiàn)了傳主。答案①文章開(kāi)頭寫(xiě)雨中正陽(yáng)門箭樓的修繕，引出朱啟鈐1915年就開(kāi)始有計(jì)劃地進(jìn)行北京市政工程建設(shè)(或：現(xiàn)代北京舊城仍保留了朱啟鈐當(dāng)年規(guī)劃的格局)。②結(jié)尾的雨引出營(yíng)造學(xué)社舊址的落寞和朱啟鈐故居成為大雜院的情況，照應(yīng)文題，引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨。③首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。開(kāi)頭寫(xiě)正陽(yáng)門箭樓的修繕，結(jié)尾寫(xiě)營(yíng)造學(xué)社的舊址故宮端門外西朝房的落寞、朱啟鈐故居的雜亂，兩者通過(guò)“雨”聯(lián)系在一起，撫今追昔，深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。[思維建模]分析傳記表現(xiàn)手法及作用4角度1.傳主角度：使人物形象更豐滿，突出傳主的精神面貌，增強(qiáng)作品的歷史深度和情感力度。2.文本角度：豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章的真實(shí)性、可讀性、典雅性、文化底蘊(yùn)。3.結(jié)構(gòu)角度：照應(yīng)標(biāo)題，設(shè)置懸念，埋下伏筆，對(duì)比映襯，總結(jié)上文，深化主旨，彰顯品格。4.讀者角度：有助于讀者全面深刻地了解傳主的精神和影響，提升傳記的閱讀價(jià)值。答題模板：特點(diǎn)＋作用①＋作用②＋作用③分析傳記的表現(xiàn)手法?咀嚼經(jīng)典高考題目提升審題答題技能高考曾經(jīng)這樣考品答案，悟技巧，不丟分1.(2013·福建卷)13題D項(xiàng)：文章最后一段描寫(xiě)了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景，營(yíng)造了肅殺悲涼的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。(×)(《那一種遙遠(yuǎn)的幽默》)本選項(xiàng)考查傳記中的描寫(xiě)手法及其作用。文中的描寫(xiě)意在表現(xiàn)王文顯當(dāng)年的住處如今已發(fā)生巨大變化，并非“肅殺悲涼”，表達(dá)的情感是“深切懷念”而非“沉痛哀悼”。(錯(cuò)誤選項(xiàng)，2分)2.(2011·廣東卷)請(qǐng)分別指出文中③④段畫(huà)線部分所用的修辭手法，并具體說(shuō)明這些修辭手法在文中的表達(dá)效果。(1)他走路比汽車或者比飛機(jī)還快。(2分)(2)對(duì)于他，辯論簡(jiǎn)直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。(2分)(《梁宗岱先生》)(1)夸張手法。(1分)突出了梁宗岱善于跑路，有強(qiáng)健的體格。(1分)(2)比喻。(1分)形象生動(dòng)地寫(xiě)出了梁宗岱擅長(zhǎng)且喜歡辯論，辯論的技巧出眾，辯論時(shí)激情洋溢的性格特點(diǎn)。(1分)3.(2011·湖北卷)本文細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分精彩，請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。(6分)(《才子趙樹(shù)理》)①他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：“排版，校對(duì)同志請(qǐng)注意，文內(nèi)所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任?！壁w樹(shù)理在一個(gè)尋常字眼的使用上，不盲從，并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào)，凸顯趙樹(shù)理較真、堅(jiān)持己見(jiàn)的性格。②老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開(kāi)弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。趙樹(shù)理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，意趣橫生。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)趙樹(shù)理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的深厚感情。(每點(diǎn)3分)一、品悟經(jīng)典課文：《貝多芬：握住命運(yùn)的咽喉》以本為本，知能遷移——從教材中尋求解題突破[經(jīng)典聚焦]手法運(yùn)用作用及效果精雕細(xì)刻肖像烘托傳主個(gè)性，為寫(xiě)命運(yùn)做鋪墊。大量的內(nèi)心獨(dú)白細(xì)膩地展示傳主內(nèi)心情感，直接體現(xiàn)人物精神，使文章具有真實(shí)感。引用傳主書(shū)信直接展示傳主精神，增強(qiáng)感染力。他人的話從側(cè)面突出傳主性格，使作者的評(píng)述更加客觀全面、真實(shí)可信。對(duì)比以傳主一生的種種不幸突出其性格的堅(jiān)忍執(zhí)著。以與歌德交往相處不和諧突出傳主倔強(qiáng)的個(gè)性。敘述中插入議論抒情表明作者的觀點(diǎn)態(tài)度，深化作品的主題，使作品更加真實(shí)深刻、更具表現(xiàn)力。細(xì)節(jié)描寫(xiě)：陌生的手替他闔上眼睛暗示不認(rèn)識(shí)他的人也無(wú)比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。二、重溫經(jīng)典手法1.本文是一篇由傳主本人口述的自傳，文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明?！睹珴蓶|：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：_______________________________________________【提示】本文語(yǔ)言樸實(shí)，用詞巧妙，富有特色。作為黨的領(lǐng)袖和政治家，毛澤東在敘述經(jīng)歷的過(guò)程中，把革命斗爭(zhēng)中一些常用的政治術(shù)語(yǔ)融入家庭瑣事的描述當(dāng)中，使文章語(yǔ)言形象、生動(dòng)而幽默。如：①“我的不滿增加起來(lái)了，辯證的斗爭(zhēng)在我們的家庭中不斷地發(fā)展著?！狈从沉嗣珴蓶|的叛逆精神，而且體現(xiàn)了他反抗意識(shí)的不斷提高。②“在這個(gè)情形之下，雙方互相提出要求，以期停止‘內(nèi)戰(zhàn)’……”“內(nèi)戰(zhàn)”通常指國(guó)內(nèi)各軍閥之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這件事體現(xiàn)了毛澤東在反抗父親時(shí)已經(jīng)開(kāi)始采取一定的策略，與父親交換條件，來(lái)達(dá)到自己的目的，從而獲取勝利。這種策略性的反抗也反映在毛澤東后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中。2.本文第一人稱的敘述方式有什么好處？《毛澤東：憶往昔，崢嶸歲月稠》答：______________________________________________【提示】事件更真實(shí)可信；自傳貼近人物心靈，字里行間流露著自然、親切與真實(shí)，傳主在回憶中敘述飽含情感，易打動(dòng)人，拉近了讀者與文章的距離；語(yǔ)言個(gè)性色彩更濃厚，所敘事情多含自謙意味。3.本文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很多，試找出兩三例與傳主逃學(xué)有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并說(shuō)說(shuō)它們的作用?！渡驈奈模耗婢骋彩巧畹亩髻n》答：______________________________________________【提示】(1)逃學(xué)的細(xì)節(jié)：①關(guān)于小孩子打架的細(xì)節(jié)；②關(guān)于爬山、翻筋斗的細(xì)節(jié)；③關(guān)于劃船的細(xì)節(jié)；④關(guān)于下河洗澡的細(xì)節(jié)；⑤關(guān)于趕場(chǎng)集的細(xì)節(jié)。(2)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，把傳主逃學(xué)中所經(jīng)歷的人和事生動(dòng)形象地展示出來(lái)，使讀者在“飽覽”了如此豐富多彩而又新鮮的生活的同時(shí)，可以深刻地領(lǐng)略大自然和社會(huì)生活對(duì)作者的人生觀所產(chǎn)生的巨大影響，體會(huì)到“大書(shū)”的博大精深、奧妙無(wú)窮。4.作者為什么從楊振寧獲諾貝爾獎(jiǎng)及其在頒獎(jiǎng)儀式上的演講寫(xiě)起？《楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子》答：______________________________________________【提示】①一上來(lái)就抓住讀者要急于了解楊振寧何以會(huì)獲此大獎(jiǎng)的心理；②通過(guò)演講的內(nèi)容透出楊振寧的自豪，點(diǎn)出了楊振寧獲獎(jiǎng)的原因；③緊緊扣住題目“楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子”。閱讀下面的文字，完成1～2題。[訓(xùn)練提升]不朽的貝多芬羅曼·羅蘭①在大風(fēng)雨中，大風(fēng)雪中，一聲響雷中，1827年3月26日，貝多芬咽了最后一口氣，一只陌生的手替他闔上了眼睛。②貝多芬！多少人頌贊他藝術(shù)上的偉大。但，貝多芬遠(yuǎn)不只是音樂(lè)家中的第一人。他是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一般受苦而奮斗的人，他是最大、最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到這意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。③貝多芬分贈(zèng)我們的是一股勇氣、一種奮斗的歡樂(lè)。他在《致不朽的愛(ài)》一信中有言：“當(dāng)我有所克服的時(shí)候，我總是快樂(lè)的?！薄吨马f格勒》一信中又說(shuō)：“我愿把生命活上千百次……我非生來(lái)過(guò)恬靜的日子的。”他還分贈(zèng)我們一種感到與神同在的醉意。他仿佛在和大自然不息的溝通之下，竟感染了自然的深邃的力。申德勒說(shuō)：“貝多芬教了我大自然的學(xué)問(wèn)，在這方面的研究，他給我的指導(dǎo)和在音樂(lè)方面沒(méi)有分別。使他陶醉的并非自然的律令，而是自然的基本威力?！备窭餇柊筒邔?duì)貝多芬欽佩之中含有懼意，在提及他時(shí)說(shuō)：“他所到達(dá)的那種境界，藝術(shù)竟和獷野與古怪的元素混合為一。”舒曼提到《第五交響曲》時(shí)也說(shuō)：“盡管你時(shí)常聽(tīng)到它，它對(duì)你始終有一股不變的威力，有如自然界的現(xiàn)象，雖然時(shí)時(shí)發(fā)生，總教人充滿著恐懼與驚異?！必惗喾业拿苡焉甑吕召潎@：“他抓住了大自然的精神?！薄@是不錯(cuò)的：貝多芬是自然界的一股力；一種原始的力和大自然其余的部分接戰(zhàn)之下，便產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀。④貝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。——先是一個(gè)明凈如水的早晨，僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)，但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅、沉重的預(yù)感。然后，突然之間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著聲響的、可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，有如《英雄交響樂(lè)》與《第五交響樂(lè)》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自1810年后，心靈的均衡喪失了。目光變得異樣。最清楚的思想，也看來(lái)似水氣一般在升華：忽而四散，忽而凝聚，它們的又凄涼又古怪的騷動(dòng)，罩住了心；往往樂(lè)思在薄霧之中浮沉了一兩次以后，完全消失了，淹沒(méi)了，直到曲終才在一陣狂飆中重新出現(xiàn)，即是快樂(lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病、一種毒素。貝多芬1810年5月2日致韋格勒書(shū)中有言：“噢，人生多美，但我是永遠(yuǎn)受著毒害……”黃昏來(lái)臨，雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云，飽蓄著閃電，把黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂(lè)》的開(kāi)始?！蝗唬?dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明重又還給了我們。⑤什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比，波拿巴的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯特利茨(系拿破侖1805年12月大獲勝利之地)哪一天的陽(yáng)光？曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋？一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他的那句豪語(yǔ)所說(shuō)的——那是可以總結(jié)他一生、可以成為一切英勇心靈的箴言——“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”。(選自《貝多芬傳》，傅雷譯，譯林出版社2000年版)1.文章開(kāi)篇寫(xiě)了貝多芬去世時(shí)天氣的惡劣和“陌生的手替他闔上了眼睛”這一細(xì)節(jié)，有何作用？請(qǐng)分別說(shuō)明。答：_______________________________________________答案①描寫(xiě)貝多芬去世時(shí)天氣惡劣，象征貝多芬一生遭受的苦難(或：渲染沉痛悲傷的氛圍)。②暗示貝多芬不認(rèn)識(shí)的人也對(duì)他無(wú)比崇敬，表現(xiàn)貝多芬的偉大。2.這篇評(píng)傳中，作者多處引用貝多芬書(shū)信中的原話和他人的評(píng)語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析這樣引用的作用。答：______________________________________________答案①引用傳主的原話，直接展示傳主的精神，增強(qiáng)了感染力，也為作者的評(píng)述提供了依據(jù)。②引用他人的話，使文章對(duì)人物的評(píng)述更加全面、客觀、真實(shí)可信，也能從側(cè)面塑造傳主的性格。③二者與作者的評(píng)述相結(jié)合，有助于讀者全面而深刻地了解傳主的精神和影響(提升了傳記的閱讀價(jià)值)。BYFAITHIMEANAVISIONOFGOODONECHERISHESANDTHEENTHUSIASMTHATPUSHESONETOSEEKITSFULFILLMENTREGARDLESSOFOBSTACLES.BYFAITHIBYFAITH謝謝觀看/歡迎下載腎上腺素受體激動(dòng)藥(adrenoceptoragonists)*又稱為:擬腎上腺素藥(adrenomimeticdrugs)擬交感胺類藥物(sympathomimeticamines)一、構(gòu)效關(guān)系*腎上腺素受體激動(dòng)藥的基本化學(xué)結(jié)構(gòu)為-苯乙胺，-苯乙胺由三部分組成：苯環(huán)、碳鏈、氨基。2023/7/241.兒茶酚胺(catecholamines)屬兒茶酚胺的藥物有：腎上腺素、去甲上腺素、異丙腎上腺素、多巴胺。2.非兒茶酚胺屬非兒茶酚胺的藥物有：間羥胺、麻黃堿、甲氧明、苯腎上腺素(新福林）。1582023/7/243.兒茶酚胺的結(jié)構(gòu)與藥物作用強(qiáng)、弱及時(shí)間長(zhǎng)、短有關(guān)。兒茶酚胺藥物作用強(qiáng)，維持時(shí)間短，易被COMT滅活；非兒茶酚胺藥物作用弱，維持時(shí)間長(zhǎng)，不易被COMT滅活。COMT:兒茶酚氧位甲基轉(zhuǎn)移酶4.碳原子上的氫被-CH3取代后，不被MAO滅活，作用時(shí)間長(zhǎng)，易被神經(jīng)末梢攝取，并促進(jìn)遞質(zhì)釋放。如間羥胺、麻黃堿。MAO：?jiǎn)伟费趸?592023/7/245.胺基上的氫被不同基團(tuán)取代后，藥物對(duì)、受體選擇性產(chǎn)生改變。如H原子被-CH3取代后，為腎上腺素，對(duì)1受體有活性。H原子被異丙基取代后，為異丙腎上腺素，對(duì)1、2受體有活性，對(duì)受體無(wú)活性。160受體激動(dòng)藥腎上腺素受體激動(dòng)藥，受體激動(dòng)藥受體激動(dòng)藥2023/7/24二、分類1612023/7/24

受體激動(dòng)藥去甲腎上腺素(noradrenaline,NA;norepinephrine,NE)[體內(nèi)過(guò)程]本品口服不吸收，在堿性腸液中易破壞；不宜皮下及肌肉注射；也不宜靜脈注射，一般采用靜脈滴注給藥。1622023/7/24[藥理作用]作用機(jī)制：對(duì)受體具有強(qiáng)大的激動(dòng)作用對(duì)1受體激動(dòng)作用較弱對(duì)2受體無(wú)作用激動(dòng)突觸前膜2受體，負(fù)反饋抑制NA的釋放。1632023/7/241.血管激動(dòng)血管1受體,使血管收縮,主要是小動(dòng)脈、小靜脈血管收縮。血管收縮強(qiáng)度順序：皮膚、粘膜血管腎臟血管腦、肝、腸系膜血管骨骼肌血管1642023/