《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案

《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案PAGE1PAGE1《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案(排序版)1632年,標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是（C）C.《大教學(xué)論》1903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(A)A.桑代克1924年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版，它的作者是(D)D.廖世承1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是(A)A.凱洛夫1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（B）B.大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育1999年6月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（C）C.實(shí)踐能力20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動的著名心理學(xué)家是(D)D.布魯納20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是（B）B.贊可夫20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是（C）C.布魯納20世紀(jì)90年代初，美國著名的卡內(nèi)基金會提交了一份名為《準(zhǔn)備學(xué)習(xí)：國家的指令》的報(bào)告有七個方面的內(nèi)容，其中排在第二位的是（A）A.學(xué)校需要家庭的支持20世紀(jì)以后的教育特點(diǎn)有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和（B）B.教育技術(shù)的現(xiàn)代化A.矮子里找高個”、“水漲船高”是一種(A)A.相對評價艾賓浩斯的遺忘曲線是根據(jù)(A)實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出來的。A、系列學(xué)習(xí)；艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是（C）C.先快后慢按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是（B）B.140澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（B）B.模象直觀B.拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（B）B順序性和階段性把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（B）B.體諒模式把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，是黨的（D）D十五大把動機(jī)分為：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。A奧蘇貝爾把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是（C）C.平行管理把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（A）A.課程實(shí)施把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（B）B斯賓塞把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是(D)。D.復(fù)式教學(xué)把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是（A）A孔子班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式叫作（C）C.民主管理班級的大小是影響課堂管理的一個（C）C.重要因素班級管理的主要對象是（C）C學(xué)生班級里學(xué)習(xí)成績差生和后進(jìn)生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生（D）D.也有問題行為班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C）C.清朝末年班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）C形成了正確輿論班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（C）C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威型、放任型和（C）C.民主型班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（B）B.組織和培養(yǎng)班集體班主任工作計(jì)劃一般包括（A）A.學(xué)期計(jì)劃和具體活動計(jì)劃《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第1頁。班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式稱為（C）C民主管理《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第1頁。班主任了解學(xué)生的基本方法是（A），班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。A.觀察法班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力；二是（C）C.個性影響力班主任在班集體的發(fā)展中起（A）A、主導(dǎo)作用班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（B）B.組織和培養(yǎng)班集體北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)。D.五四制被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。C.《學(xué)記》被公認(rèn)為是行為主文學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主文學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表是（B）B加涅本次基礎(chǔ)教育課程改革是建國以來的第（D）次。D.8必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。B.十四大閉卷考試時，學(xué)生主要的記憶活動是（D）D.回憶編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（B）B.課程標(biāo)準(zhǔn)編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（D）D教學(xué)大綱編制課程表時，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科（D）D.交錯安排標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)（A）A成就水平的測驗(yàn)不具備《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師資格學(xué)歷的公民，申請獲取教師資格，必須通過（B）考試。B、國家教師資格不屬于注意的評價標(biāo)準(zhǔn)的是（C）C.注意恒長性性布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為三個領(lǐng)域，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又是（C）分成若干層次。C由低到高布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是(D)D.結(jié)構(gòu)主義課程理論布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（C）C.以探究活動為主的教學(xué)方法C.測量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為（A）A.一種量值測驗(yàn)是測量一個行為樣本的（D）即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來_量化描述人們心理特征。D.系統(tǒng)程序產(chǎn)生式遷移理論證實(shí)了（C）C桑代克的共同的“S——R”成分可以導(dǎo)致遷移長期以來的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（A）A.以教學(xué)為主長善救失”、“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是由（C）首先提出的：C、《學(xué)記》長時間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致（D）D.疲勞和厭煩成就動機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動機(jī)水平（B）.B.50%程序性知識的獲得過程主要是由(C)個階段構(gòu)成。C、3吃不著葡萄說葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱為(B)B.文飾出乎意料的夸張情景下所引起的情緒狀態(tài)稱為（B）B.應(yīng)激初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于（C）C.近代除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計(jì)算板書出來：12÷３=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了(C)C.理論聯(lián)系實(shí)際原則創(chuàng)立社會模仿模式的教育家是（D）D班杜拉創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系的努力方向是（C）①教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生②樹立教育民主思想③展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力④完善個性，展現(xiàn)個人魅力。C、①③④創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的（D）D.能力或特性《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第2頁。創(chuàng)造性思維的核心是（C）C.發(fā)散思維《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第2頁。創(chuàng)造性與（C）無關(guān).C.生活條件從課程的組織核心來看，可把課程分為(A)A社會中心課程從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和（D）D.實(shí)踐性課程從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為(A)A地方課程從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為(C)C.形成性評價和總結(jié)性評價從現(xiàn)代認(rèn)識心理學(xué)的觀點(diǎn)看，創(chuàng)造力培養(yǎng)的最好途徑是（A）A.進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個原因?qū)е隆Ｒ皇侨藗兺嘈糯蠖鄶?shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息（A）A.是權(quán)威意見促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（C）C個體主觀能動性D.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是（A）A.外部分組當(dāng)個體接受一個小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（A）A.“登門檻”效應(yīng)當(dāng)前，我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（D）D.心理健康教育當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時，個體才能達(dá)到目標(biāo)是指（B）B.合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（B）B.暈輪效應(yīng)道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（D）D.皮亞杰道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自(A)A.《學(xué)記》道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（C）C.啟發(fā)性原則德國教育家赫爾巴特是(B)。B.教師中心論的代表德國教育家赫爾巴特提出過的著名德育原則是（B）B.教學(xué)的教育性原則德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的（D）D途徑德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（C）C.教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（D）D.視具體情況，可有多種開端德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的（C）C結(jié)構(gòu)德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)叫做（D）D.德育目標(biāo)德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，稱為（D）D德育目標(biāo)德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（A）A德育內(nèi)容上德育目標(biāo)是德育工作的（C）C出發(fā)點(diǎn)德育認(rèn)知模式非常注重（A）A道德認(rèn)識德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的（B）B道德情感德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有（D）D、導(dǎo)向作用鄧小平理論的精髓是（C）C解放思想實(shí)事求是地方各級人民政府對教師以及具有中專以上學(xué)歷的畢業(yè)生到（D）從事教育教學(xué)工作的，應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)貼。D、少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)地方人民政府對違反《教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)（B）。第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理.”主體現(xiàn)了教學(xué)的：（B）B.啟發(fā)性原則第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（D）著名的教育學(xué)著作《普通教育論》。D.赫爾巴特杜威所主張的教育思想被稱作是(C)。C.實(shí)用主義教育思想短時記憶的容量(D)D.為7土2個組塊《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第3頁。短時記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是(C)C.組塊《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第3頁。對待師生關(guān)系上不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)（A）。A、服從對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是（D）。D.民主型對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為（C）C.元認(rèn)知策略對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動機(jī)，可稱為(A)A.近景的直接動性機(jī)對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的，情節(jié)嚴(yán)重的，可以根據(jù)具體情況給予（B）。B、行政處分對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評價手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)和（B）B.教師自編測驗(yàn)對于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土P（D）D.是必要的多元智力理論是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一，其提出者為（A）A.加德納E.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作（D）D.問題行為兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展(B)規(guī)律的反映。B.不平衡性兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(B)B.4歲兒童易模仿影片中反面人物行為，導(dǎo)致不良品德。根據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論適當(dāng)做法是（C）C.減少描寫反面人物F.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識起點(diǎn)是（C）C.問題刺激的閾值水平發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（A）A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。A、中國公民反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是（B）B.《政治學(xué)》反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是(B)B.《論語》反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(C)。C.教育體制分配學(xué)生座位時，教師最值得關(guān)心的是（D）D.人際關(guān)系的影響G.改變應(yīng)試教育模式下的學(xué)科本位課程體系，建構(gòu)與時代精神相適應(yīng)的旨在培養(yǎng)和提高人的素質(zhì)的課程體系，是實(shí)施素質(zhì)教育的（C）環(huán)節(jié)。C首要概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時，也就是使本質(zhì)的條款更多，它的外延就(C)了。C.小革命戰(zhàn)爭年代，我國去解放區(qū)的教育主要分為（D）D.干部教育和群眾教育個別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試、隨意占用學(xué)生的上課時間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無關(guān)的商業(yè)慶典活動等。這些行為主要侵害的是學(xué)生的（C）C、受教育權(quán)個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程，叫做（D）D.問題解決個體的成就動機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和(B)B.回避失敗的傾向個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（D）D循序漸進(jìn)個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（D）D.階段性各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，加強(qiáng)教師的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，改善教師的工作條件和生活條件，保障教師的合法權(quán)益，提高教師的（D）地位。D、社會根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，不同學(xué)段的德育工作有相應(yīng)的側(cè)重點(diǎn)。其中，幼兒園階段的德育重點(diǎn)主要是（B）B.基本道德行為的形成與實(shí)踐。《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第4頁。根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（D）D培養(yǎng)目標(biāo)《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第4頁。根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的（D）D.心理變化根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（D）D兒童模仿電影中人物的行為根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為(C)C.高尚動機(jī)與低級動機(jī)根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是（C）C教學(xué)原則根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為（A）A.新授課和鞏固課根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（B）B.命題學(xué)習(xí)公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（B）B人身權(quán)構(gòu)成思想品德的四個基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是（A）A知構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想主要體現(xiàn)的是（C）C.非制度化教育古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用（B）B個別教學(xué)古漢語形容“多”或“少”時常用“三”字表示，表示“少”的意義的成語是（C）C、三言兩語古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（A）A.軍事體操教育關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識正確的是（D）D教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性關(guān)于教育心理學(xué)研究對象最寬乏的定義是(A)A、教育過程中的種種心理現(xiàn)象；關(guān)注個體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛好，興趣和差異（C）C.使每個學(xué)生的特長都得到發(fā)揮關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，教師要用（C）去實(shí)施教。C、心貫徹新課程“以人為本”的教育理念首先應(yīng)該做到（B）B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異貫穿本書學(xué)習(xí)分論部分的理論是(C)C知識分類學(xué)習(xí)論；廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(D)D.持久的變化國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（B）B教育目的國家實(shí)行（A）制度：中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。A、教師資格H.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的（A）A.必要條件合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替（A）A.教師的主導(dǎo)教學(xué)衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（B）D教學(xué)目標(biāo)衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是(A)A教育目的衡量人們品德的重要標(biāo)志是（D）D道德行為華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）A.遺傳環(huán)境決定論最早的代表人物是行為主義的創(chuàng)始人（A）。A華生活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(C)特點(diǎn)的要求。C.終身性活動方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動化的階段是（D）D.操作熟練活動和交往是學(xué)生品德形成的（B）B基礎(chǔ)J.基礎(chǔ)教育課程的靈魂是課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的（B）B、基本素養(yǎng)基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出：教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（C）C積極互動，共同發(fā)展《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第5頁。基礎(chǔ)教育課程評價的根本目的在于（A）。A、促進(jìn)發(fā)展《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第5頁?；A(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖牵―）D讀、寫、算集體則是群體發(fā)展的（D）D.最高階段記憶過程包括（D）D.識記、保持、再認(rèn)或回憶技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢是（A）A.隨練習(xí)次數(shù)而提高賈德所做的著名水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)證明的是（B）B陳述性知識的遷移建構(gòu)主義兒童發(fā)展觀的代表人物是（B）B.皮亞杰建構(gòu)主義理論中闡述學(xué)習(xí)的四大要素是（②）（2）情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)；建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了(A)A.教育與政治的關(guān)系建立評價學(xué)生全面發(fā)展的評價指標(biāo)體系必須包括（C）C.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo)健康是現(xiàn)代社會人們追求的重要目標(biāo)，擁有健康并不意味著擁有一切，但失去健康則意味著失去一切。1989年世界衛(wèi)生組織認(rèn)為健康應(yīng)包括（D）D.軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康。將對象從背景中分化出來的知覺特性是（A）A.選擇性將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于（C）C.意義學(xué)習(xí)將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度來進(jìn)行劃分的？（C）C.從課程制定者或管理制度角度將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（D）D.從課程的任務(wù)角度劃分的講授法的基本方式包括（A）A、講述、講解、講讀、講演矯正錯誤”是注意的（C）C.維持功能教材編寫、教學(xué)、評估和考試的依據(jù)是（C）C國家課程標(biāo)準(zhǔn)教材的主體部分是（C）C教科書和講義教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識的方法叫做（B）B.談話法教師不得對學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（C）C人格尊嚴(yán)權(quán)決定的教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的（B）B人身自由權(quán)決定的教師的（A）是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎懲的依據(jù)。A、考核結(jié)果教師的根本任務(wù)是（C）C.教書育人教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，還要求具有一定的（A）A.研究能力教師的勞動價值主要體現(xiàn)在教育勞動的（A）A、個人價值和社會價值教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有（D）D.直接的影響教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（C）國家公務(wù)員的平均工資水平。C、不低于或者高于教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇；（A）對教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行修養(yǎng)。A、定期教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）B自主發(fā)展教師對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過（B）參與學(xué)校的民主管理。B、教職工代表大會或者其他形式教師分析研究所教學(xué)科的教材及課標(biāo)（大綱），變革與完善自己的教學(xué)過程，從問題出發(fā)，開展專題性的課題研究，進(jìn)行教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)是屬于教師哪一方面的工作(C)C.教育科研《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第6頁。教師講課語言生動、形象、簡潔、準(zhǔn)確、富有吸引力，聲音抑揚(yáng)頓挫，并伴有適當(dāng)?shù)谋砬椋箤W(xué)生產(chǎn)生興趣，易引起學(xué)生（B）B、無意注意《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第6頁。教師讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會在實(shí)踐中不斷的充實(shí)和完善自己?！斌w現(xiàn)出（A）的發(fā)展觀。A、注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過（C）C課外輔導(dǎo)教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有(A)A學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高（D）的使命。D、民族素質(zhì)教師是學(xué)習(xí)的（D）。A、組織者B、引導(dǎo)者C、合作者D、以上都是教師提高研究技能的三種途徑是（B）B、閱讀、合作、行動研究教師提問學(xué)生，要求學(xué)生列舉磚頭的各種用途。學(xué)生給出的可能的答案是：建房子用的材料、打人的武器、用于墊高、用于固定某東西。這種尋求答案的思維方式是（A）A.發(fā)散思維。教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是屬于（B）B.講授法教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法，是（B）B.演示法教師通過自己長期的辛勤工作，使學(xué)生提高了思想品德素養(yǎng)，完善了知識與能力，身體和心理都得到了進(jìn)一步的發(fā)展，這些事實(shí)集中反映了教師哪一方面的能力(A)A.教育能力教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系，全體發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及（B）B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系教師應(yīng)當(dāng)履行關(guān)心、愛護(hù)（B），尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展的義務(wù)。B、全體學(xué)生教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡闹饕獥l件是（C）C.以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的——。（A）A、“雙贏”協(xié)作原則教師職業(yè)道德的核心是（B）。B.熱愛學(xué)生教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（C）C教育能力教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（A）A.多樣化教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測驗(yàn)，是為:（C）C.特定的教學(xué)服務(wù)的教書育人，為人師表”，是對當(dāng)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是（A）A.傳道、授業(yè)、解惑教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(A)。A.認(rèn)識活動教學(xué)的基本組織形式是（D）D.課堂教學(xué)教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（D）D.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律教學(xué)的一般過程可以分為決定教學(xué)目標(biāo)、了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備水平、選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)活動、（A）四個階段。A實(shí)施教學(xué)評價教學(xué)的中心任務(wù)是（B）B.使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是（A）A自主、合作、創(chuàng)新教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）B.上課教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（B）B上課教學(xué)關(guān)系是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是（B）。B、師生交往教學(xué)過程的本質(zhì)屬性是（D）D師生的交往互動《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第7頁。教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（D）D基本階段《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第7頁。教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）B.上課教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）B.理解教材、形成概念教學(xué)過程是一種特殊的（D）D.認(rèn)識過程教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和（C）C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由（B）提出的.B、巴班斯基教學(xué)活動的本質(zhì)是(A)A.認(rèn)識活動教學(xué)計(jì)劃的中心問題是(A)A開設(shè)哪些科目B各門學(xué)科開設(shè)的順序C各門學(xué)科的教學(xué)時間教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的(C)C.學(xué)習(xí)結(jié)果教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案(D)D.作出決策教學(xué)相長”這一提法（C）C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一教學(xué)心理學(xué)”這個術(shù)語最早由(B)提出.B加涅；教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）A.贊科夫教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于（B）B中心地位教育的根本功能是（C）。C、促進(jìn)人的成長與全面發(fā)展教育的根本任務(wù)是(C)。C.教書育人教育的中心和靈魂在（B）B.學(xué)校教育改革的核心是（C）C課程改革教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（A）A.教育學(xué)教育目的的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和（A）A.評價作用教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有（D）D指導(dǎo)意義教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了(A)A教育的性質(zhì)教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(B)。B.客體教育能推進(jìn)科學(xué)的（C）。C體制化教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（B）B.模仿教育心理學(xué)初創(chuàng)時期的時間大致為(C).C、20世紀(jì)20年代以前教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是(B).B、桑代克教育心理學(xué)的誕生之年是(A)A、1903年教育心理學(xué)的核心部分是（A）。A、學(xué)習(xí)心理教育心理學(xué)的研究對象是（C）。C、學(xué)與教的心理規(guī)律教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)（C）C.基本心理規(guī)律教育心理學(xué)作為一門分支學(xué)科誕生于（D）。D、科學(xué)心理學(xué)誕生以后教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到教師申訴的（C）內(nèi)，作出處理。C、30日教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（A）A.必備的教育科學(xué)知識教育學(xué)研究的對象是（A）A.教育現(xiàn)象教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（B）B.因材施教教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（C）C唯一方法教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）B.不均衡性結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的（A）A.內(nèi)容型策略近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）B.赫爾巴特近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是(A)A.洛克《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第8頁。近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（D）代表著作是《教育漫畫》持：個人本位論。D.洛克《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第8頁。近代啟蒙主義教育的代表人物是（C）C.盧梭進(jìn)城務(wù)工的張某夫婦超計(jì)劃生育一女孩，今年已滿六歲，由于沒有準(zhǔn)生證，他們臨時住所附近的一所小學(xué)及當(dāng)?shù)亟逃志芙^接受該孩子入學(xué)。學(xué)校和教育局的行為違背了（B）B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》。進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（C）C導(dǎo)向性原則精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)？（A）A.膽汁質(zhì)競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮，容易忽視活動的（C）C.內(nèi)在價值和創(chuàng)造性競爭指個體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會（A）A.提高學(xué)習(xí)和工作效率舉一反三”和“觸類旁通”所說的是（A）A側(cè)向遷移具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是(B)B.心境決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（D）D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（D）D生產(chǎn)力決定了教師工作的長期性和復(fù)雜性。(A)A對象的特殊性決定了教師工作的自覺性和創(chuàng)造性。(D)D勞動質(zhì)量覺察刺激之間微弱差別的能力稱為(D)D.差別感受性K.開展教育工作，首先需要（A）A、確立教育目的苛勒的頓悟?qū)W習(xí)實(shí)驗(yàn)中，能解決此類問題的動物是(B)。B、所有野生的黑猩猩；課程變革可以在課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進(jìn)和（D）等三個層面上展開。D.課程制度的變遷課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的關(guān)系是（D）①教材編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，教師必須領(lǐng)會和掌握本學(xué)科課標(biāo)的基本思想和內(nèi)容，并在教材中予以充分體現(xiàn)。②課標(biāo)是教材的編寫指南和評價依據(jù)，教材是課標(biāo)的主要載體。③課標(biāo)只是一個最低限度的要求，是基本的要求。④教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造、再組織。⑤教材的編寫和實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)課標(biāo)的合理性。D.①②③④⑤課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育質(zhì)量的基本依據(jù)，其核心部分是（B）B、課程目標(biāo)課程不是教學(xué)的（A）。A、權(quán)威課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是(A)A課程類型課程改革的的基本理念是：(C)C.①③①以學(xué)生發(fā)展為本②培養(yǎng)環(huán)境意識③以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)④減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的歷史的（A）選擇。A必然課程改革是我國教育領(lǐng)域的一場廣泛深入的教育（B）。B創(chuàng)新課程具體包括（D）D.課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計(jì)，三個方面相互滲透，融為一體，注重（C）的整體提高。C、語文素養(yǎng)課程評價按評價的主體可分為（C）。C、自評與他評課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是（D）D組織教學(xué)活動課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的（D）D基本途徑課程資源的開發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的（B）條件。B基本課的類型的劃分依據(jù)（A）A教學(xué)任務(wù)B教學(xué)內(nèi)容課堂不僅是傳遞知識的殿堂，更是（D）的圣殿。D.人性養(yǎng)育課堂常規(guī)是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常（B）B.課堂行為準(zhǔn)則課堂管理始終制約著教學(xué)和評價的有效進(jìn)行，具有(B)B.促進(jìn)和維持功能課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的（B）B.準(zhǔn)則與控制課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制和（A）A.教學(xué)過程的規(guī)劃《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第9頁。課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意參與學(xué)習(xí)時突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的（A）A、有意注意《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第9頁。課堂氣氛往往有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂，也會形成不同教師的（C）C.氣氛區(qū)課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（A）A.連鎖性感染課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和（D）D.學(xué)生座位的分配課外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）C.有目的、有計(jì)劃、有組織的課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（B）B.必要補(bǔ)充課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動，其實(shí)施范圍是（D）D.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）C.有目的、有計(jì)劃、有組織的孔子說：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)：（B）A.啟發(fā)式教學(xué)恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的（C）C.非理性懼怕L.理想和未來”是人生哪個階段的重要特征（C）C.青年期歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳因素在人的身心發(fā)展中（B）B.不起決定作用聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動，但活動還（A）A.只具有個人的意義聯(lián)結(jié)論是由（A）提出的A桑代克良好班集體形成的重要標(biāo)志是（C）C、形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的（D）D必要保證靈感或頓悟”是（A）A.創(chuàng)造思維領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的（D）D.理解領(lǐng)會知識包括感知教材和.（D）D理解教材流體智力和晶體智力說是由美國心理學(xué)家(B)提出來的。B.卡特爾六年級的小芳通過一節(jié)幾何課學(xué)習(xí)，學(xué)會用圓規(guī)畫圓，這里的學(xué)習(xí)結(jié)果類型是(A)。A、動作技能；魯班發(fā)明鋸是借助（D）D.原型啟發(fā)羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于(A)A.非指導(dǎo)教學(xué)模式落實(shí)學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是根據(jù)具體的，調(diào)動學(xué)生的主體性，為學(xué)生構(gòu)建廣闊的活動空間。（C）C.教學(xué)要求M.馬卡連柯“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人”所體現(xiàn)的德育原則是（C）C.尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（C）C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（D）D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（C）C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持(A)。A.勞動起源論馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是（A）A.培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（D）D.《民本主義與教育》美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動，日本的綜合活動時間反映出對(C)在課程中地位的重視。C.直接經(jīng)驗(yàn)《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第10頁。美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(B)。B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第10頁。孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（B）B.環(huán)境面對新教材，教師首先要做的是（A）①研究所教學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》②研究教材。③教師要從課程整體設(shè)計(jì)高度、從學(xué)科知識技能整合視角、從教材知識技能的體系編排審視教材、靈活運(yùn)用教材。④研究學(xué)生特點(diǎn)。A①②③某生學(xué)習(xí)成績較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是××級干部，以求得心理滿足。這是采用了(B)這種心理防御方式的表現(xiàn)。B.補(bǔ)償移某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于(A)A.多血質(zhì)N.哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(diǎn)（B）B.古代社會哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征（D）。D.民主型內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的（D）D.價值體系能力是一個人順利完成活動的（A）A.個性心理?xiàng)l件(B)年4月12日頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》，建立教師資格考核。中華人民共和國主席令，第三十八號令公布的。B.1986O.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的(A)A.學(xué)科課程P.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展的影響的是（B）B.環(huán)境品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是（D）D.比較穩(wěn)定的聘任或任命教師擔(dān)任職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為——。（B）B、三至五年評價是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)展性評價的核心是（C）C、關(guān)注和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展普及義務(wù)教育始于（C）C.資本主義社會普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（C）C、基礎(chǔ)教育普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（C）C.因材施教，發(fā)展青少年個性特長Q.其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”，孔子這句名言體現(xiàn)出的德育方法是（C）C、榜樣示范教育法氣質(zhì)類型（C）C.無好壞之分前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（D）D.集體教育與個別教育相結(jié)合的原則強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是（C）C格塞爾強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和性境是哪一條理論(B)B建構(gòu)主文學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)知識的情境性屬于奧蘇伯爾的觀點(diǎn)。D、社會建構(gòu)主義強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想，不這樣做，他就會(D)D.感到極端焦慮強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和（B）B.強(qiáng)迫行為強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是（C）C教學(xué)大綱的基本特征青少年異性交往的原則是（A）A.自然適度情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為（B）B.五個等級情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（C）C.應(yīng)急《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第11頁。取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備（C）。C、高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第11頁。去過幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度(C)C.具體運(yùn)算階段群體規(guī)范會形成群體壓力，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生（A）A.極大的影響群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和（A）A.不成文的非正式規(guī)范群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了（A）A.方向和范圍R.讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（A）A.陶冶教育人本主義心理學(xué)的代表人物是(B)B.馬斯洛人的發(fā)展是指人類身心的生長和(B)B.變化人的健康不僅要有健康的身體，還要有（C）C.健康的心理人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式（A）A.需要人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有（B）B.階段性人的身心發(fā)展具有（B）。B能動性人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的(C)C.綜合心理特征人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似的刺激也會誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的（D）D.泛化人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（D）D.需要滿足的程度人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（B）B.心理距離人際交往過程必須以一定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和（B）B.非語言符號系統(tǒng)人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和（A）A.行動對抗人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和（B）B.行動一致人力資本理論說明了（A）A.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（B）B.創(chuàng)造性特點(diǎn)人們看書時，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性？（A）A.選擇性人腦對直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（B）B.知覺人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（C）C自然的屬性人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋？（B）B.獨(dú)特性認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（D）D.與他人相接近認(rèn)為陳述性知識的例題及其例題網(wǎng)絡(luò)來表征。C安德森任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的（B）B.各種子目標(biāo)日常教學(xué)活動中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”、“觸類旁通”、“聞一知十”，這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為（A）A.遷移。如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價，那么對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是（A）A.形成性評價如果遷移產(chǎn)生的效果是積極的，這種遷移則是（A）。A正遷移入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是(A)A.適應(yīng)現(xiàn)象S.三結(jié)合的教育一般是指（A）A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（C）C.道德意志桑代克的準(zhǔn)備律與現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)中的(A)相一致。A、動機(jī)原理桑代克后期把聯(lián)系律看成效果律附律的原因是(B)。B、光有聯(lián)系而無滿意的效果不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進(jìn)步；《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第12頁。桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯誤過程中，形成了穩(wěn)定的(D)D.刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第12頁。桑代克在遷移研究中的貢獻(xiàn)是（D）D共同要素說上好課的先決條件是（D）D.備課少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了（C）C.能力表現(xiàn)早晚的年齡差異社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動，是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的(A)A動力社會力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由（C）確定并予以保障。C、舉辦者身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是(D)。D.行動研究法生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個（D）D.類比或表象等師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時間上來說，(C)。C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時間早師生關(guān)系在人格上是（B），在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。B.民主平等的關(guān)系師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是（A）。A.工作關(guān)系十六大報(bào)告指出，要促進(jìn)人的全面發(fā)展，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的（C）C學(xué)習(xí)型社會十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（C）C.長期性實(shí)施德育的最基本的途徑是（A）A政治課與其他學(xué)科教學(xué)實(shí)用主義教育流派的代表人物是（D）所持觀點(diǎn)是：教育無目的論。D.杜威試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（B）B赫爾巴特(1)是多元智能理論確立的直接教學(xué)目標(biāo)。（1）深刻理解并學(xué)以致用；(B)是發(fā)展性教師評價制度的基礎(chǔ)。B、建立促進(jìn)教師不斷提高的評價指標(biāo)體系(C)是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。C.教育目的(A)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。A、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)(B)是樹立正確學(xué)生觀的基礎(chǔ)。B.關(guān)注每一位學(xué)生(2)是我們實(shí)施素質(zhì)教育的核心點(diǎn)，也是我們本次新課程改革的主要目標(biāo)。（2）創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；(A)是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。A.民主平等(A)是語文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。A、學(xué)生適合系列學(xué)習(xí)研究范型的例子是(C)。C、記電話號碼；適合自由回憶學(xué)習(xí)研究范例的例子是(D)。D、記憶班級同學(xué)名字首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是（A）A.斯騰豪斯首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是（C）理論創(chuàng)建于1960年C舒爾茨受測驗(yàn)長度影響的測驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是（A）A.信度受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是（B）B.定勢樹立正確的學(xué)生觀，對于教育工作者，特別是(A)意義更大。A.班主任率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家（A）A埃拉斯莫斯“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（D）D.《春秋》松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的（A）A.目的和內(nèi)容蘇霍姆林斯基的教育思想是（A）A、和諧教育思想蘇霍姆林斯基主要的教育思想是（②）（2）全面和諧發(fā)展的教育目的論；俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（C）C.心境《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第13頁。所謂“自我反思”是指（③）（3）是指教師把自己日常所從事的教育教學(xué)活動作為思考和研究對象；《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第13頁。所謂的及時復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指（A）A.在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)所謂在教學(xué)時要“用一把鑰匙開一把鎖”，是指教師要有（A）A、針對性、因材施教T.態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是（A）A.態(tài)度的核心成分態(tài)度的認(rèn)知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的（B）B.觀念和信念態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的（B）.B.意向或意圖探究性學(xué)習(xí)的基本特征不包括（D）D綜合性探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過程是（B）B.問題階段——計(jì)劃階段——研究階段——解釋階段——反思階段陶行知創(chuàng)造教育的目標(biāo)是（①）（1）培養(yǎng)創(chuàng)造性人才與真善美的人陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點(diǎn)是（①）（1）生活即教育陶行知實(shí)施創(chuàng)造教育的條件中（③）是最利于創(chuàng)造力發(fā)揮的首要條件。（3）民主化；提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是(B)B.夸美紐斯提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是(C)C.俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家體現(xiàn)今后考試改革方向的是（C）①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，體現(xiàn)新的人才觀和教育觀。③改進(jìn)考試的方式，倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個別差異。C.①②③④體育的根本任務(wù)是（B）B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的觀點(diǎn)的方法是（C）C陶冶法通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式即是（A）A.智力技能通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式被稱作(A)A.操作技能通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（C）C.替代強(qiáng)化通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級管理是（A）A.常規(guī)管理推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是(D)的發(fā)展。D.教育問題W.外語單詞語音和字型聯(lián)系的識記最適宜與用早期學(xué)習(xí)研究中的(B)范型來解釋。B、配對聯(lián)想學(xué)習(xí)；完形——頓悟?qū)W說的理論是由以下哪位心理學(xué)家提出的（A）A.苛勒為了（A），建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定了《中華人民共和國教師法》。A、保障教師的合法權(quán)益為了保證和促進(jìn)課程對不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，國家實(shí)行三級課程管理體制。這三級課程是（D）D、國家課程、地方課程和校本課程為了改變課程管理過于集中的狀況，本次課改實(shí)行（D）D國家、地方、學(xué)校三級課程管理為了減少誤差，測驗(yàn)在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套（D）D.系統(tǒng)程序?yàn)榱颂岣邔W(xué)生的記憶力，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生分析、思考、探究問題的能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、蘇霍姆林斯基創(chuàng)造了（①）等教學(xué)方法。（1）記憶法、思維法和研究性學(xué)習(xí)方法；為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為（A）A.終身教育為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)，稱為（C）C教學(xué)組織形式委托任務(wù)和組織活動是屬于（C）C鍛煉法未給小學(xué)一年級的學(xué)生講過句子的結(jié)構(gòu)和成分，他們卻能正確的判斷：“我愛梅花”是句子，而“冬天的梅花”不是句子。這可以用喬鈉森學(xué)習(xí)分類以下(C)來解釋。C、信息網(wǎng)絡(luò)；《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第14頁。問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和（C）C.《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第14頁。問題空間是由（C）構(gòu)成的。C.允許的操作問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的(A)A.刺激情境我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為（B）.B.癸卯學(xué)制我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（D）D.1922年我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把（C）放在中心位置。C.教師我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于（B）B.60年代我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指(B)B.社會實(shí)踐對智力的影響我國基礎(chǔ)教育新課程管理的政策是（C）。C、實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（B）B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）A.地方我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（B）B.1912年我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六、三、三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）D.壬德育過程的基本矛盾是（C）C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個特征是（D）D.強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性我國最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是（A）A.《新教育大綱》我國最早采用班級授課制是在（C）年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。C1862年我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（A）A、癢我們常說：“學(xué)生不但要掌握知識，而且要獲得技能”。此處的“知識”概念與信息加工廠心理學(xué)的（B）大致相對應(yīng).B陳述性知識我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的(B)B.《教育漫話》侮辱、毆打教師的，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法（C）。C、追究刑事責(zé)任X.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是(A)A.蘇格拉底西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是：（C）C.杜威西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）B.歷史性西歐最早出現(xiàn)的教育專著是（A）A、《大教學(xué)論》吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的（A）A.人際關(guān)系狹義的教育制度是指（D）D.學(xué)校教育制度下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是（D）D.教育形式的集體化下列不屬于騎士七技的范圍的是（C）C.音樂下列對教材理解正確的是（B）B教材是指與教科書有關(guān)的教學(xué)資源下列關(guān)于多元智能理論論述正確的是（B）B教育評價應(yīng)該是多渠道的，采用多形式在不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行評價的。下列關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的論述錯誤的是（B）B教學(xué)設(shè)計(jì)的方案一般不能修改下列關(guān)于課程改革的背景的論述中正確的是（D）①知識經(jīng)濟(jì)初見端倪②國際競爭日益激烈③人類的生存和發(fā)展面臨困難④我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要⑤我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要⑥世界各教育發(fā)達(dá)國給我國教改的啟示D.①②③④⑤⑥下列哪一說法與新課程教育思想一致（B）B.學(xué)業(yè)評價是為了促進(jìn)發(fā)展下列哪一項(xiàng)是學(xué)生綜合素質(zhì)評價的常用方式（A）A.素質(zhì)成長記錄袋下列哪種情況下造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任（D）D、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的下列能代表高成就需要的描述是（B）B：他總是因?yàn)樗男袨槌袚?dān)責(zé)任《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第15頁。下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（D）D.生活即教育《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第15頁。下列說法不正確的是（A）A.教育將隨國家的消亡而消亡下列選項(xiàng)中不屬于教師享有的權(quán)利的是（B）B、批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象下面的四個成語或俗語中有一句說的就是典型的對遷移現(xiàn)象。(A)A.舉一反三下面能反映個人品德的行為是（C）C.營業(yè)員不小心找錯錢，主動退還下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：(A)A.形式訓(xùn)練遷移說下述屬于墨家（道家）主張的是（C）C.復(fù)歸人的自然本性下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是(A)A.《理想國》先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家(C)C.奧蘇伯爾先有一個目標(biāo)(目的)，它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認(rèn)識到這個差異，就要想出某種辦法采取活動(手段)來減小這個差異。這種解決問題的方法或策略是(C)C.手段—目的分析法現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D）D.布魯納現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶、短時記憶和(A)A.長時記憶現(xiàn)代學(xué)生觀的基本觀點(diǎn)是（D）①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是自由的人④學(xué)生是教育活動的主體A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④現(xiàn)行的教學(xué)大綱明顯存在的弊端是（A）①教學(xué)目標(biāo)上只規(guī)定知識方面的內(nèi)容②內(nèi)容偏難、深、窄、對絕大多數(shù)學(xué)生來說要求過高③只強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程，忽視課程的其他環(huán)節(jié)④“剛性”太強(qiáng)，缺乏彈性和選擇性向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免（A）A.迷失方向小孩子在識字的初級階段，容易把一些筆畫相近或相似的字讀錯，如把“入口”讀成“八口”，這說明小孩子（A）A.感知能力不成熟小敏是個活潑、聰明的孩子，回答老師的提問總是又快又好。有一次，老師提了個問題叫小敏回答，她卻答不出來。正著急時，忽然聽到有個小朋友說“她越來越笨了”。小敏心里咯噔一下，心想：他一定是在說自己。然后就不斷地想自己是不是變笨了。從那以后，小敏很在意別人說什么，而且總覺得是在說自己，非常難受。整天被一些無關(guān)緊要的事占著腦子，亂糟糟的，頭都快炸了。你認(rèn)為小敏的心理問題是常見的（C）C.強(qiáng)迫癥。小明原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后，小明的這種行消失了，根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（D）D態(tài)度的學(xué)習(xí)小明在兩歲半就學(xué)會正確使用“你””我“”他“三個代詞進(jìn)行言語交流，按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（B）B智慧技能的學(xué)習(xí)小明在兩歲時就學(xué)會了背“床前明月光，凝是地上霜……”這首唐詩。按加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生的學(xué)習(xí)是（A）A言語信息的學(xué)習(xí)小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(B)。B.非常重要的奠基時期小學(xué)生在英語課堂上學(xué)習(xí)“書”的英語單詞“BOOK”。按奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類，這里的學(xué)習(xí)屬于(A)。A、表征學(xué)習(xí)；小組合作學(xué)習(xí)的意義在于(B)B.人際交往，相互促進(jìn)小組學(xué)習(xí)屬于新課程倡導(dǎo)的哪一種學(xué)習(xí)方式(C)C.合作學(xué)習(xí)校本教研的核心要素是（D）D.自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)。校本教研的基本特征是（D）D.基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校校本教研的主體是（C）C.教師校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（B）B.精神文化校園文化的核心是（B）B.學(xué)校的精神或觀念文化心理健康表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(A)A.社會適應(yīng)《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第16頁。心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個人的身心潛力以及作為社會一員的（A）A.積極的社會功能《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第16頁。心理學(xué)家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是（C）C少年期即高中階段心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（C）C.不平衡性心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)（A）A.心理現(xiàn)象及其規(guī)律心理學(xué)屬于(C)C.自然科學(xué)和社會科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)新的評價體系打破唯一，倡導(dǎo)多元和創(chuàng)新?！斌w現(xiàn)出評價體系（B）的特點(diǎn)。B、靈活性新教材對教師的專業(yè)知識提出新的要求是（B）B教師可以根據(jù)實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)倪x用教材、靈活地增刪教材新課程把教學(xué)過程看是（A）。A、師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程新課程的核心理念是(D)。D、一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)（A）A時代的要求新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學(xué)生（A）①具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，具有社會主義民主法制意識②逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有社會責(zé)任感③具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識④具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)A.①②③④新課程改革從價值取向上看：從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，其價值取向出現(xiàn)了哪些變化(C）①從精英教育走向大眾教育②由學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位③由側(cè)重知識層面走向關(guān)注整體素質(zhì)④由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理.C.②③新課程改革中，學(xué)科課程目標(biāo)均由下列哪些方面構(gòu)成（C）①知識與技能目標(biāo)②德育目標(biāo)③過程與方法目標(biāo)④能力目標(biāo)⑤情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo).C.①③⑤新課程呼喚綜合型教師，這是一個非常值得注意的（C）。C變化新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（D）①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。D、①②④新課程教學(xué)改革要求我們首先確立起（B）。B、與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念新課程結(jié)構(gòu)的三個基本特性是（B）B、均衡性綜合性選擇性新課程結(jié)構(gòu)明確小學(xué)階段的主要內(nèi)容是（A）A、以綜合課程為主新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別與現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)的三個基本特征及調(diào)整原則是（A）①均衡性②綜合性③選擇性④系統(tǒng)性⑤實(shí)用性A.①②③新課程強(qiáng)調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程轉(zhuǎn)化為形成正確價值觀的過程，其價值觀是指（B）B.學(xué)科、知識、個人、社會價值有機(jī)地結(jié)合新課程提倡的三維教學(xué)目標(biāo)是指（D）D.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的（A）。A發(fā)揮新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變正確的是（A）A.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。新課程主張課堂讓學(xué)生至少有（B）時間的活動。B、2/3新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段（A）A.以綜合課程為主新課改中教育觀念的轉(zhuǎn)變主要是指（D）①教育功能觀的轉(zhuǎn)變②教師觀的轉(zhuǎn)變③學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變④教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變⑤評價觀的轉(zhuǎn)變。D.①②③④⑤新評價觀強(qiáng)調(diào)評價主體應(yīng)具有（B）。B、多元性新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)包括（B）B.人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論。新一輪課程改革所遵循的主導(dǎo)理念是（C）。C.以學(xué)生發(fā)展為本的理念信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程是(B)B.人際溝通信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺？（C）C.三《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第17頁。信息技術(shù)與課程整合的研究從一開始只定位于語文教學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)開展到各個學(xué)科，提出一種新的“四結(jié)合”，即（D）。D、學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力培養(yǎng)、信息技術(shù)運(yùn)用相結(jié)合《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第17頁。信息在短時記憶中一般只保持(B)秒鐘。B.20～40行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（B）B.班杜拉性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般（C）C.不屬于性心理障礙學(xué)不躐等”出自(A)A.《學(xué)記》學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）D.鞏固性原則學(xué)會關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的（B）B.體諒模式學(xué)科教學(xué)要以（C）為本。C、人的全面發(fā)展學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課程的終極目的是（B）B.促進(jìn)學(xué)生的個性健康發(fā)展學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是（B）B.課堂結(jié)構(gòu)學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（A）A.示范性學(xué)生高級情感不包括（A）A.歸屬感學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（C）C.創(chuàng)造性學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（D）D可塑性學(xué)生是獨(dú)立的社會個體，有著獨(dú)立的法律地位，并且受到社會（D）D特別的保護(hù)學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（D）D.考試焦慮學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)A條件學(xué)生最主要的權(quán)利是（C）C受教育權(quán)學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（B）B.主體性、示范性學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的(A)A.復(fù)雜方案學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由（B）B.規(guī)則和技能構(gòu)成學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（B）B.資源管理策略學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（B）B.組織策略學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（C）C內(nèi)部動力學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(A)A.另一種學(xué)習(xí)的影響學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對象是（B）。B、人和動物學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫(B)B.倒攝干擾學(xué)習(xí)圓周、圓周率概念后，學(xué)習(xí)用（和X表示圓周和圓周率）。這種學(xué)習(xí)屬于（D）D概念名稱學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者對材料進(jìn)行提取和利用時，需要（A）。A、再認(rèn)和回憶學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是（B）的起點(diǎn)。B教學(xué)學(xué)校不得合未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動，否則就是違反了學(xué)生的（C）C.身心健康權(quán)學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指(D)D.社會性功能學(xué)校的中心工作是(A)A.教學(xué)工作學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要而又特殊的途徑是（D）D.班主任工作學(xué)校管理的基本途徑是(B)B.溝通學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是(C)C.學(xué)?？冃W(xué)校教育的基礎(chǔ)是（D）D課程學(xué)校教育中最基本的活動是（D）D.教學(xué)學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（D）D.教學(xué)《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第18頁。學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）.C.各科教學(xué)活動《教育公共基礎(chǔ)知識》試題及答案全文共23頁，當(dāng)前為第18頁。學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（B）B.體育課學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說法違反了——。（B）B、《教師法》學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（B）B.班級學(xué)校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的（D）D安排學(xué)業(yè)評價是指根據(jù)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告，對被測驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)或價值作出（A）A.判斷循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要（B）B不陵節(jié)而施Y.研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（A）A.主要因素研究表明，學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果（A）A.有影響野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（B）B.選擇性一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式（C）C.直接感知、間接感知一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系（C）C.很不協(xié)調(diào)一般認(rèn)為，態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷三個階段：依從、認(rèn)同和（B）B.內(nèi)化一個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測驗(yàn)的（A）A信度一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，成為測量的（D