《大學(xué)基礎(chǔ)物理學(xué)》農(nóng)科用教材自作教學(xué)課件-03熱力學(xué)

《大學(xué)基礎(chǔ)物理學(xué)》農(nóng)科用教材自作ppt課件-03熱力學(xué)26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的?！獝邸た瓶?8、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的。——馬克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由?！蹇?0、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律。——塞·約翰遜《大學(xué)基礎(chǔ)物理學(xué)》農(nóng)科用教材自作ppt課件-03熱力學(xué)《大學(xué)基礎(chǔ)物理學(xué)》農(nóng)科用教材自作ppt課件-03熱力學(xué)26、我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關(guān)在里面?！┤R索27、法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的。——愛·科克28、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的?！R克羅維烏斯29、在一切能夠接受法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。——洛克30、風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律?！ぜs翰遜學(xué)習(xí)熱力學(xué)的意義1.掌握自然界的基本規(guī)律熱一:能量守恒熱二:自然過程的方向2.學(xué)習(xí)唯象的研究方法(以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的邏輯推理的研究方法)3.熱能是重要的能源4.熵(S)的概念與“信息”密切相關(guān)第3章熱力學(xué)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)框圖等值過程理想氣體準(zhǔn)靜態(tài)「熱力學(xué)L應(yīng)用物態(tài)方程過程第一定律「(理相午休絕熱過程熱力學(xué)系統(tǒng)功內(nèi)能變化的熱力學(xué)(對熱機(jī)效循環(huán)過程兩種量度H熱量第二定律率的研究卡諾循環(huán)主要內(nèi)容:熵熵增加原理試卷講評可幫助教師科學(xué)的分析教與學(xué)中存在的問題，及時地反饋信息，以便及時調(diào)整教學(xué)要求，也可使學(xué)生加深對自己學(xué)習(xí)情況的了解，調(diào)整和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。好的講評能鼓勵和督促學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。經(jīng)過幾年來的實(shí)踐和交流，我發(fā)現(xiàn)采取以下方法能收到更好的講評效果。一、互交試卷，共求進(jìn)步（一）明確目標(biāo)。我請學(xué)生們首先找出自己沒做對的題目，然后四人一組合作學(xué)習(xí)。方法如下：首先一起看其中一個同學(xué)作業(yè)的錯題，如果別人錯的題目，你做對了，那么你就可以當(dāng)小老師，把這道題正確的做法與思路講給同學(xué)聽，直至他們聽懂為止，四個人輪流著來，如果有的題目四個人都錯了，那么可以選擇自己思考或請教老師的方法來解決。（二）合作探究。為了能達(dá)到優(yōu)劣互補(bǔ)，取長補(bǔ)短的目的，我對全班學(xué)生進(jìn)行了合理分組。四人一組中，分別有優(yōu)、中、差三個等次的學(xué)生。優(yōu)生占主導(dǎo)，可以幫助中等生和后進(jìn)生，而優(yōu)生的問題則可以一起討論解決。中等生和后進(jìn)生在這個過程中可以學(xué)習(xí)到優(yōu)生的解題思路與方法，而優(yōu)生同樣也可以在別的同學(xué)身上發(fā)現(xiàn)自己的問題，在幫助別人的同時對自己也是一次檢驗(yàn)。在此過程中，組內(nèi)成員都有發(fā)表自己意見的機(jī)會，也有傾聽別人想法的機(jī)會，在不知不覺中鍛煉了自己與別人合作、交流、探討的能力。（三）釋疑撥難。收集討論訂正的結(jié)果，看學(xué)生還存在哪些問題，教師再重點(diǎn)釋疑撥難。如：講對旅游景點(diǎn)的告示“除了你的腳印，什么都別留下；除了你的記憶，什么都別帶走”的看法一題時，抓住學(xué)生容易忽略的“句式整齊，使人容易記憶、接受”等加以補(bǔ)充。二、挖掘問題，激思補(bǔ)漏法有些題目，答錯的只是部分學(xué)生。為避免答對的學(xué)生厭煩，必須針對學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)增設(shè)一些問題，查缺補(bǔ)漏，或讓學(xué)生變換角度提一些問題，穿插在“舊題”中。這樣可以激發(fā)學(xué)生的注意力，激發(fā)其思維，調(diào)節(jié)其情緒。如：在解答“從《曹劌論戰(zhàn)》一文中來看，你認(rèn)為曹劌是個怎樣的人？”一題時，學(xué)生大多能答出“愛國、有杰出的作戰(zhàn)指揮才能”等。在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充問題①請寫出中國近代史上你最崇敬的愛國將領(lǐng)；②齊魯長勺之戰(zhàn)和魯莊公有關(guān)嗎？為什么？讓學(xué)生討論交流。如何用好此法筆者經(jīng)過長期的探索和總結(jié)，認(rèn)為要上好作業(yè)講評課，必須處理好以下幾個方面的問題。（一）快與慢的藝術(shù)快與慢取決于試題的易與難以及學(xué)生的得分情況。如果試題較簡單，學(xué)生基礎(chǔ)又好，得分也高，那么教師在講評時，進(jìn)度就快些。一些題可以點(diǎn)到即可，一些題甚至可以不講。教師講評重點(diǎn)放在基礎(chǔ)知識的歸納、比較以及解題思路上。如果試題較難，學(xué)生得分不佳，則講評的速度就慢些。另外，為了保證講評的進(jìn)度，在講解文言文閱讀題時，不逐字逐句串講，而是選擇一些有典型意義的實(shí)詞或虛詞以及有代表性的句子重點(diǎn)講解。（二）先與后的藝術(shù)在講評試卷過程中，一般教師習(xí)慣于先分析全班乃至整個年級的得分情況，然后按照試題的先后順序進(jìn)行。我認(rèn)為這不是最有效的做法。有效的做法應(yīng)該是：或先講有代表性的題型，或先講普遍出錯的題；而那些沒有多少參考價值的題，以及學(xué)生普遍做得好的題則宜放在后邊講解。另外，即使是同一道大題，也可以打亂順序講。比如講評散文閱讀題時，我總是先講選擇題也總是要求學(xué)生在做題時先看或先做選擇題。因?yàn)樯⑽拈喿x選擇題的四個選項(xiàng)基本說出了文段的內(nèi)容，因此，先看這道題就能把握文章的主旨，便于理解全文內(nèi)容。（三）講與練的藝術(shù)一般而言，講評一套試卷需要一至兩節(jié)課，如果長時間讓學(xué)生被動地記答案，學(xué)生會感到疲倦，教師也會覺得勞累。可采取這樣的做法：如果學(xué)生的某道題做得不夠理想，就讓學(xué)生重做一次，然后再講。（四）思辨與閱讀的藝術(shù)講解試卷，教師主要是要求學(xué)生對試題的方方面面進(jìn)行思辨，也就是思維的訓(xùn)練。而我卻經(jīng)常利用一些閱讀題的材料進(jìn)行閱讀教學(xué)，這樣效果還不錯。散文閱讀題的材料大部分是經(jīng)過出題者精心選擇的，內(nèi)容與文辭俱佳的文段，學(xué)生在做題時沒有時間也無心將其仔細(xì)品味，因此在講解這道題時，我會采取多種閱讀方式讓學(xué)生品味；有時讓一個學(xué)生朗讀，有時讓全班學(xué)生齊讀，有時我自己范讀。有時是讀一遍，有時是讀兩遍或三遍，甚至讓學(xué)生把自己特別喜歡的句子背下來。三、分類延伸，鞏固新知學(xué)生認(rèn)為較難的考題，可作為“新知”來對待。在引導(dǎo)學(xué)生解決該題后，要趁熱打鐵，設(shè)計(jì)同類問題，舉一反三，鞏固新知。教師講解試卷的目的，并不僅僅是為了讓學(xué)生識記該試卷上的內(nèi)容，而是要以該試卷作為例子，舉一反三，融會貫通。因此，引申是很有必要的。例如：在講解古詩鑒賞題時，我經(jīng)常換一個角度提問，讓學(xué)生思考并回答?；蛘哒页鲆皇拙哂邢嗨铺攸c(diǎn)的詩讓學(xué)生進(jìn)行比較鑒賞。在欣賞“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！币痪湓姇r，找出與本詩情感悲傷、基調(diào)低沉相反的詩句有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”同樣寫得昂揚(yáng)樂觀的有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等。通過作業(yè)和試卷講評，我深深體會到，集體的智慧是無窮的，學(xué)生的潛力是巨大的，教與學(xué)是相長的。發(fā)揮集體的智慧，挖掘?qū)W生的潛力的教學(xué)過程，其樂無窮。一位偉人說得好：兩人手中的一個蘋果交換，得到的還是一個蘋果；兩人腦中的一種思想交換，得到的卻是兩種思想?？傊?，試卷講評課和上新課一樣，需要許多藝術(shù)技巧，教師必須充分發(fā)揮自己的才智，從多方面多角度備課，積極地挖掘創(chuàng)新思維。使作業(yè)和試卷講評成為師生交流的有效途徑。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的學(xué)生管理工作方式已經(jīng)跟不上時代發(fā)展了。為了更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和滿足學(xué)生的心理需求，我們對新時代的高校學(xué)生管理堅(jiān)持以人為本的原則，即處處以學(xué)生的興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)，以關(guān)心學(xué)生為主。堅(jiān)持以人為本是時代發(fā)展的必然趨勢，無論是從理念上還是行動上都能夠充分的調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生能夠服從人性化的管理，也從另外一個側(cè)面實(shí)現(xiàn)了管理的合理化和有效性。以人為本強(qiáng)調(diào)尊重，提升了學(xué)生的地位，對高校管理起到積極的作用。1.以人為本觀念的理論依據(jù)在現(xiàn)代的高校學(xué)生管理中，要堅(jiān)持以人文本的原則，以人為本主要體現(xiàn)在三個方面：首先是人和自然關(guān)系的融合，即確定人的主體地位的同時加強(qiáng)對科學(xué)的弘揚(yáng)；其次是人和社會的融合，即如何合理解決人與人之間的關(guān)系，如何區(qū)分集體主義和個人主義；第三是人與人之間的融洽程度，包含物質(zhì)和精神兩個方面?？傊匀藶楸揪褪窃诟咝W(xué)生管理中注意對人性的尊重，在與學(xué)生對等的情況下實(shí)現(xiàn)對其的管理。2.以人為本的觀念對高校學(xué)生管理的作用2.1實(shí)現(xiàn)管理的現(xiàn)代化以人為本的理念始終以人的主體發(fā)展為主，使管理更加的現(xiàn)代化。教育的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)人的自我完善的過程。但是，當(dāng)前的教育中以人為本要注意一定的問題：首先要意識到以人為本的管理模式不但具有理論意義，也應(yīng)該及時的應(yīng)用到實(shí)踐中去。其次以人為本的管理模式要變成一種真正的教學(xué)理念而不僅僅是一個口號。這是由德育教育的特點(diǎn)所決定的。以人為本的理念重視人格的培養(yǎng)以及學(xué)生的全面發(fā)展，對學(xué)生本身比較尊重。并且對機(jī)械性的單調(diào)的教學(xué)方式比較摒棄。而是希望建立更加和諧的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理的現(xiàn)代化，使學(xué)生的管理更加的完善和人性化。2.2構(gòu)建和諧校園，高校應(yīng)樹立以人為本的觀念以人為本是實(shí)現(xiàn)和諧社會的基礎(chǔ)，其最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。很長一段時間，受應(yīng)試教育的影響，使得教育的目的變成了單純的應(yīng)付考試，學(xué)生為考試付出了大量的時間和精力。嚴(yán)重的導(dǎo)致學(xué)生自己，家長，以及學(xué)校等各方面的不和諧現(xiàn)象。不但影響了學(xué)生的身心健康，也破壞了校園的和諧。而對于現(xiàn)代教育和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)來說，這樣的教育方式顯然不能滿足社會的需要，因此需要高校始終堅(jiān)持以人為本的觀念，從而構(gòu)建和諧的校園，并為社會培養(yǎng)更多的人才。2.3實(shí)現(xiàn)以人為本的目標(biāo)在現(xiàn)代的教學(xué)管理中，需要時刻處理好個人與社會之間的關(guān)系。使個人價值與集體主義并存，從而實(shí)現(xiàn)以人文本的目標(biāo)，使高校的學(xué)生管理與時代的發(fā)展相互配合。在這個過程中需要教師不斷的深入了解學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，從而制定適合時代發(fā)展的高校學(xué)生管理政策，有利于可持續(xù)發(fā)展。3.以人為本的觀念的推廣高校學(xué)生管理的效果是否理想與學(xué)生思想以及經(jīng)歷有著很大的關(guān)系。只有通過學(xué)生的活動才能夠?qū)崿F(xiàn)人本觀念的推廣。其主要內(nèi)容有三點(diǎn)：第一：堅(jiān)持以學(xué)生為主導(dǎo)，時刻將學(xué)生擺在第一位，管理人員要及時正確的了解學(xué)生，堅(jiān)持貼近原則。使管理更加的接近大學(xué)生的思想與情感生活。以人為本理念的宗旨就是以學(xué)生的基本利益為基礎(chǔ)。在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上使教育自主化，不斷的實(shí)現(xiàn)教育的人性化，將以人為本的觀念深入人心。只有這樣，教育才更具有現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)生才能從主觀上服從管理。第二：借用目標(biāo)激勵法，激發(fā)學(xué)生的積極性。以人為本的學(xué)校管理，與有效的激勵機(jī)制密不可分。管理激勵的方法認(rèn)為，人的行為取決于其制定的目標(biāo)，而目標(biāo)則取決于做事的動機(jī)，動機(jī)來源于人的需要。所以，合理的激勵目標(biāo)可以有效的，激發(fā)行為的動力從而使其積極性增強(qiáng)。只有能夠激勵人心，又有實(shí)現(xiàn)的機(jī)會的目標(biāo)才是好的目標(biāo)，因此對于目標(biāo)的激勵十分重要，其大體可分為三個步驟。首先是目標(biāo)的設(shè)定，使學(xué)生依據(jù)培養(yǎng)方向和目標(biāo)，制定自己的目標(biāo)；其次就是在前者的基礎(chǔ)上，激勵學(xué)生將希望成才的愿望變成實(shí)踐行動，充分發(fā)揮主觀能動性。最后是對已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果進(jìn)行合理的評估和獎勵，從而使他們有更高的目標(biāo)設(shè)定。第三：要制造優(yōu)越的校園文化環(huán)境，從而使學(xué)生的情操得到陶冶。在大學(xué)中，校園文化往往是大學(xué)生整體素質(zhì)和內(nèi)涵的體現(xiàn)。對每個學(xué)生的影響深遠(yuǎn)，不容忽視。大學(xué)校園文化要以個性鮮明，文化氣息深厚，整體性強(qiáng)等特點(diǎn)為主。充分體現(xiàn)出對大學(xué)生獨(dú)有的人文關(guān)心。使學(xué)校的書卷氣息留存和發(fā)展，建立精神文明建設(shè)的示范區(qū)域以及輻射圈。其中，有品位的高雅的人文環(huán)境必不可少。比如有底蘊(yùn)的校園建筑物等的存在，再比如一些具有人文特色的東西在校門，教室等地的擺設(shè)?？傊粩嗟脑鰪?qiáng)校園文化環(huán)境的內(nèi)涵，從根本上陶冶學(xué)生的情操，提高他們的自身素質(zhì)。始終堅(jiān)持以人為本的管理模式，是管理受到學(xué)生的歡迎，愛能夠產(chǎn)生良好的效果。4.總結(jié)學(xué)習(xí)熱力學(xué)的意義1.掌握自然界的基本規(guī)律熱一:能量守恒熱二:自然過程的方向2.學(xué)習(xí)唯象的研究方法(以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的邏輯推理的研究方法)3.熱能是重要的能源4.熵(S)的概念與“信息”密切相關(guān)第3章熱力學(xué)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)框圖等值過程理想氣體準(zhǔn)靜態(tài)「熱力學(xué)L應(yīng)用物態(tài)方程過程第一定律「(理相午休絕熱過程熱力學(xué)系統(tǒng)功內(nèi)能變化的熱力學(xué)(對熱機(jī)效循環(huán)過程兩種量度H熱量第二定律率的研究卡諾循環(huán)主要內(nèi)容:熵熵增加原理教學(xué)基本內(nèi)容§3.1熱力學(xué)第一定律及其對理想氣體等值過程的應(yīng)用(等溫、等壓、等容和絕熱)§32熱力學(xué)第二定律§3.3熵、熵增加原理教學(xué)目的和要求1掌握功和熱量及內(nèi)能的概念,理解準(zhǔn)靜態(tài)過程2掌握熱力學(xué)第一定律,并能分析、計(jì)算理想氣體在等體、等溫、等壓和絕熱過程中的功、熱量和內(nèi)能變化及定體摩爾熱容、定壓摩爾熱容;3.掌握循環(huán)過程的概念,理解熱循環(huán)和制冷循環(huán)的能量轉(zhuǎn)換特征,并會計(jì)算循環(huán)效率和致冷系數(shù);掌握卡諾循環(huán),能計(jì)算卡諾循環(huán)的效率4理解可逆過程和不可逆過程、熱力學(xué)第二定律的兩種表述及其等價性;了解熵的概念、熵增加原理、熱力學(xué)第二定律的物理意義。教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容1功、熱量、內(nèi)能;準(zhǔn)靜態(tài)過程;熱力學(xué)第一定律;3.理想氣體的定體摩爾熱容和定壓摩爾熱容」4.等體過程、等壓過程、等溫過程和絕熱過科5.循環(huán)過程及效率;6卡諾循環(huán)。7熵、熵增加原理§3.1熱力學(xué)基本概念熱力學(xué)系統(tǒng)熱力學(xué)系統(tǒng)與外界熱力學(xué)研究的對象-熱力學(xué)系統(tǒng)它包含極大量的分子、原子。以阿佛加德羅常數(shù)NA=6×1023計(jì)熱力學(xué)系統(tǒng)以外的物體稱為外界。例:若汽缸內(nèi)氣體為系統(tǒng),其它為外界孤立系統(tǒng):既不與外界交換能量,也不交換物質(zhì)的系統(tǒng)封閉系統(tǒng):與環(huán)境沒有質(zhì)量交換,但又能量交換大系統(tǒng)。開放系統(tǒng):與環(huán)境既有質(zhì)量交換,又有能量交換大系統(tǒng)。絕熱系統(tǒng):與環(huán)境沒有熱量交換大系統(tǒng)。平衡態(tài)在