部編版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》教學(xué)課件

部編版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》51、山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。部編版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》部編版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《語(yǔ)文園地一》51、山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。語(yǔ)文園地部編版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)口語(yǔ)交際語(yǔ)文園地習(xí)作口語(yǔ)交際春游去哪兒玩寫(xiě)作是集識(shí)字、閱讀、理解、觀(guān)察、思考、書(shū)寫(xiě)等多種能力為一體的綜合性語(yǔ)言活動(dòng)，是學(xué)生系統(tǒng)地表達(dá)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活情感的書(shū)面語(yǔ)言形式。寫(xiě)作對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平有重要的作用，是語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一部分。初中作文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具備一定的寫(xiě)作能力，能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的意思，能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作。初中作文教學(xué)既是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。本文主要分析了初中作文教學(xué)中存在的問(wèn)題及其對(duì)策，以期師生共同關(guān)注、探索初中作文教學(xué)。一、初中作文教學(xué)中存在的問(wèn)題學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)心生“厭煩”，搜腸刮肚、東拼西湊；教師教作文千篇一律，老生常談是寫(xiě)作教學(xué)中常見(jiàn)的問(wèn)題。初中作文教學(xué)難，學(xué)生作文水平長(zhǎng)時(shí)間得不到提高的現(xiàn)狀與教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)功底都有關(guān)系。本文從以下幾方面分析初中作文教學(xué)中存在的問(wèn)題：（一）作文教學(xué)思想急功近利應(yīng)試教育使作文教學(xué)日益忽略與學(xué)生的情感溝通，扭曲了作文的本來(lái)面目；急于求成的心理往往自覺(jué)不自覺(jué)地限制了學(xué)生的思想，無(wú)論從作文題目的限定、思想內(nèi)容的規(guī)定還是結(jié)構(gòu)模式的確定以及固定材料的運(yùn)用，老師幾乎手把手地指導(dǎo)，一心撲在應(yīng)試技巧的機(jī)械化訓(xùn)練上，甚至讓學(xué)生背范文、套格式，壓抑了學(xué)生的自由創(chuàng)作情感和個(gè)性表達(dá)愿望，使本來(lái)鮮活的作文指導(dǎo)陷入了模式化的軌道。（二）作文教學(xué)模式僵化目前的作文課堂大多遵循著一種教學(xué)模式：寫(xiě)前指導(dǎo)―學(xué)生寫(xiě)作一教師批改―教師講評(píng)。這樣的作文訓(xùn)練一般是依附于閱讀教學(xué)體系下的被動(dòng)訓(xùn)練，寫(xiě)作前結(jié)合閱讀教學(xué)中涉及的一些寫(xiě)作知識(shí)做一些簡(jiǎn)單的提示，然后是學(xué)生在規(guī)定的作文課上根據(jù)命題完成作文，之后教師按規(guī)定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，再選出符合標(biāo)準(zhǔn)的作文進(jìn)行講評(píng)。作文訓(xùn)練的形式，更多的是一種集體操練，這種操練基本上排斥個(gè)體的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范，突出的是審題，注重的是分?jǐn)?shù)。二、提升初中語(yǔ)文作文教學(xué)水平的策略（一）調(diào)整作文教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)文教育的一代宗師葉圣陶先生在他的《寫(xiě)作是極平常的事》中說(shuō)：“寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà)，為了生活上的種種需要，把自己要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)?！敝袑W(xué)生也這樣，他會(huì)觀(guān)察生活，他有自己的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)，他能用作文形式表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)和人生的感受和思考的需求，他要以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真心實(shí)意。那么作文教學(xué)的目標(biāo)就應(yīng)由“應(yīng)試”調(diào)整為“應(yīng)需”。而我們正是忽視了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，忽視了學(xué)生的內(nèi)在需求?！吧钍亲魑牡脑慈?，對(duì)這一理念，長(zhǎng)期以來(lái)是有共識(shí)的。要想解決作文難的問(wèn)題，就必須深入到生活中去，培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活中材料的自覺(jué)性和善于捕捉的能力。讓學(xué)生做生活的有心人，在深入生活中，將觀(guān)察生活與觀(guān)察自我結(jié)合起來(lái)，能夠細(xì)心觀(guān)察生活的環(huán)境，感受生活的方方面面，體驗(yàn)每天的喜怒哀樂(lè)，捕捉生活中的閃光點(diǎn)，并及時(shí)記錄真切感受，不斷豐富內(nèi)心世界，從而思考生活，為更好地表達(dá)生活而進(jìn)行寫(xiě)作創(chuàng)造。（二）強(qiáng)化學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐訓(xùn)練寫(xiě)作是一種技術(shù)，對(duì)于技術(shù)而言，要想切實(shí)地掌握它，反復(fù)的操作訓(xùn)練是必不可少的。了解寫(xiě)作知識(shí)，掌握寫(xiě)作技巧，目的還在于寫(xiě)作，事實(shí)上也只有在寫(xiě)作實(shí)踐中才能更好地體味、掌握寫(xiě)作的知識(shí)與技巧，古人諺稱(chēng)“讀十篇，不如寫(xiě)一篇”也就是這個(gè)意思。進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練，首先必須有一定的數(shù)量保證，所謂“拳不離手，曲不離口”。數(shù)量不足，訓(xùn)練的效果就會(huì)打折扣。目前，學(xué)校安排課堂作文三四周才有一次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，必須增加課堂作文的訓(xùn)練次數(shù)。其次還應(yīng)該要求學(xué)生加強(qiáng)課外寫(xiě)作的訓(xùn)練。對(duì)于課外的寫(xiě)作訓(xùn)練，教師可以來(lái)用命題作文的形式，也可讓學(xué)生自由命題，形式盡可能的靈活，但無(wú)論何種情況，教師都要介入訓(xùn)練之中，具體指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練。如此，教師才能把握課外寫(xiě)作訓(xùn)練的效果。（三）實(shí)施個(gè)性化教學(xué)方式個(gè)性化作文教學(xué)是以人本主義教育思想為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合多元智能理論提出的，通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的寫(xiě)作活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自主和諧發(fā)展的一種教學(xué)模式。個(gè)性不是單因素的簡(jiǎn)單存在物，它是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，是由情感、意志、興趣、氣質(zhì)、能力、經(jīng)驗(yàn)、品德、信念、世界觀(guān)等眾多因素相互滲透、相互作用而成的綜合系統(tǒng)，它是生理、心理、社會(huì)等各因素的優(yōu)化整合。個(gè)性化作文教學(xué)能使學(xué)生通過(guò)作文抒發(fā)自己的真情實(shí)感，展示自己的心靈世界，并在這種真性情的抒發(fā)與展示中，心靈得到凈化，精神得到充實(shí)，情感得以升華，從而構(gòu)建一個(gè)全新的自我。這種教學(xué)方式，不僅有利于推出構(gòu)思新穎、內(nèi)容獨(dú)特、表達(dá)方式靈活多樣、語(yǔ)言清新明麗、感情真實(shí)自然的好作品，而且有利于挖掘、培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自主和諧發(fā)展，培養(yǎng)造就富有創(chuàng)新意識(shí)的人才。（四）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)眾所周知，寫(xiě)作是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的勞動(dòng)，要通過(guò)觀(guān)察去獲取材料，通過(guò)想象去豐富材料，通過(guò)立意構(gòu)思去安排材料，其本質(zhì)特征就在于創(chuàng)新，創(chuàng)新即寫(xiě)作的生命，沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)、沒(méi)有創(chuàng)新精神不可能寫(xiě)出優(yōu)秀的文章。因此，在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生走創(chuàng)新之路，這也是提高中學(xué)生寫(xiě)作能力的重要方法。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要激發(fā)學(xué)生的想象力。想象是創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，知識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)的源泉。”富有個(gè)性的想象力可以幫助學(xué)生從平常的事物中尋找到創(chuàng)新的閃光點(diǎn)，正如法國(guó)杰出的雕塑大師奧古斯特?羅丹所說(shuō)：“他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！睕](méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，就必須善于想象。插上了想象的翅膀，能為學(xué)生的創(chuàng)新思維提供無(wú)盡的源泉。因此寫(xiě)作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力，進(jìn)行想象作文訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要方式之一?？傊?，我們的作文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，讓學(xué)生主動(dòng)寫(xiě)、樂(lè)于寫(xiě)，而非被迫寫(xiě)，應(yīng)該“授人以漁”，而非“授人以魚(yú)”。最后，只要我們潛心研究，汲取新的教學(xué)理念，不斷探索提高寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量的新途徑，相信必定會(huì)有“柳暗花明”的一天。正是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。一、引言中國(guó)目前是一個(gè)以加工制造為主要產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中國(guó)家，要想處于產(chǎn)業(yè)鏈的上游就一定需要文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的支撐，所以大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了國(guó)策。那么如何培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的適合人才，將成為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要問(wèn)題，也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。而做為藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)根基的美術(shù)基礎(chǔ)課改革就顯得尤為重要。二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述在全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到快速的發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)器。在全球范圍內(nèi)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的復(fù)興等方面都有明顯的影響力。“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”已經(jīng)成為繼“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”、“信息時(shí)代”之后的學(xué)術(shù)領(lǐng)域又一個(gè)重要的研究命題。短短幾年時(shí)間里，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就從新概念的整合到付諸實(shí)踐，又從發(fā)達(dá)國(guó)家迅速普及到發(fā)展中國(guó)家。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以科技、文化和智慧的結(jié)合為前提，再通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)手段生成產(chǎn)業(yè)，以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和文化效益為目的的新經(jīng)濟(jì)形式。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)將不僅是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，軍事的競(jìng)爭(zhēng)，也是文化創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng);市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也從以產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)為主轉(zhuǎn)為文化創(chuàng)意之爭(zhēng)。三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀分析我國(guó)目前要發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，最關(guān)鍵的困難就是缺乏優(yōu)秀的創(chuàng)意人才。一個(gè)方面是人才過(guò)剩，根據(jù)國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部統(tǒng)計(jì)的資料顯示：2011年中國(guó)大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生就約660萬(wàn)左右。另一個(gè)方面卻是創(chuàng)意市場(chǎng)人才非常缺乏，供需比嚴(yán)重的失衡。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育規(guī)模的迅速擴(kuò)大與國(guó)家教育的宏觀(guān)政策有關(guān)，也反映了社會(huì)對(duì)藝術(shù)人才的需求，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展而言是有積極意義的。但在大規(guī)模發(fā)展的背后，也有不少表現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)重問(wèn)題：比如設(shè)計(jì)藝術(shù)基礎(chǔ)教育體系、培養(yǎng)模式與日標(biāo)沒(méi)有與時(shí)代同步發(fā)展。也需要建立一種規(guī)范的、合理的、科學(xué)的考試選拔人才的辦法。另外大多數(shù)專(zhuān)業(yè)師資和教學(xué)設(shè)備投入不足。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展所帶來(lái)的的變化，社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才能力的要求也在發(fā)生著巨大的變化。目前的情況大多是學(xué)生進(jìn)校后，普遍對(duì)繪畫(huà)基礎(chǔ)課興趣不大，學(xué)生輕視基礎(chǔ)課，對(duì)基礎(chǔ)繪畫(huà)課缺乏主動(dòng)性。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的問(wèn)題目前主要反映在人才培養(yǎng)目標(biāo)不夠清晰、課程體系結(jié)構(gòu)不盡合理、課程教學(xué)模式還較傳統(tǒng)、，師資水平參差不齊。四、美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)模式創(chuàng)新策略目前大多數(shù)高校都以建設(shè)教學(xué)和科研為主導(dǎo)的定位，目的就是要造就綜合素質(zhì)優(yōu)秀的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)的人才，所以就要以前瞻性意識(shí)為教育理念，才能構(gòu)建出“應(yīng)用、傳承、創(chuàng)新”三位一體的人才培養(yǎng)框架。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)課教育既要遵循藝術(shù)教育規(guī)律，也應(yīng)該深化教學(xué)改革，把對(duì)人才創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為教育的核心，加快從技能教育向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)換，培養(yǎng)高文化素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。很多學(xué)校實(shí)行建立工作室制的教學(xué)模式也是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的一種有效方式，可以在對(duì)學(xué)生理論教學(xué)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)培養(yǎng)的同時(shí)，也能注重對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時(shí)也要積極拓展校外實(shí)訓(xùn)基地，擴(kuò)大工作室和企業(yè)的合作層面，提高合作深度，形成工作室制與校外實(shí)習(xí)基地有效合作的長(zhǎng)效機(jī)制，充分滿(mǎn)足課堂教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐的需要。建設(shè)一支具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。除此之外，還要加強(qiáng)國(guó)際師資和國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的引進(jìn)，積極借鑒國(guó)外新的教學(xué)思維方式，積累經(jīng)驗(yàn)，來(lái)把創(chuàng)新的觀(guān)念貫徹在基礎(chǔ)課的訓(xùn)練中。具體方法可以在基礎(chǔ)訓(xùn)練中，多鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力大膽地表達(dá)想法，讓學(xué)生尋求自己個(gè)性化的表達(dá)，利用逆向的思維來(lái)思考問(wèn)題；也可以通過(guò)素描和色彩的訓(xùn)練，讓學(xué)生能想，敢想，培養(yǎng)創(chuàng)造性地思維方式，多觀(guān)察自然中的形態(tài)，多用舉一反三的方法來(lái)思考，去發(fā)現(xiàn)自己的性格特征和氣質(zhì)，從而形成自己的審美觀(guān)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)課包括素描和色彩兩個(gè)部分，是每個(gè)學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生都要經(jīng)歷的重要學(xué)習(xí)階段。主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)意性思維表現(xiàn)，著重加強(qiáng)符合藝術(shù)設(shè)計(jì)各專(zhuān)業(yè)特征的“美術(shù)基礎(chǔ)”藝術(shù)規(guī)律以及表現(xiàn)技法，注重對(duì)學(xué)生形象思維能力、觀(guān)察能力、表達(dá)能力的培養(yǎng)。從而教育出具有開(kāi)拓性、創(chuàng)新性、多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)的復(fù)合型高級(jí)設(shè)計(jì)人才。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中逐步調(diào)整美術(shù)基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課之間的銜接關(guān)系，才能使美術(shù)基礎(chǔ)課真正的地成為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的“基礎(chǔ)”，改革原有的美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)模式，減少單純技巧與經(jīng)驗(yàn)的講解，多去發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)想象力和表現(xiàn)力。能更好的糾正美術(shù)基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課脫節(jié)的狀況，比如改光影素描改革為設(shè)計(jì)素描；將傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩改革為裝飾性色彩，在此基礎(chǔ)上加大室外寫(xiě)生訓(xùn)練。五、結(jié)論藝術(shù)設(shè)計(jì)美術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生的方法是多種多樣的。在基礎(chǔ)課教學(xué)中，教師面對(duì)不同的學(xué)生，要因材施教，在思維方式上去正確引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生敢于求新，在不同的教學(xué)階段，通過(guò)分析點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作品來(lái)找到優(yōu)劣點(diǎn)。正確的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新材料，運(yùn)用不同的工具，通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)課的訓(xùn)練來(lái)形成自己獨(dú)特的創(chuàng)意思維觀(guān)。只有改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性和靈活性，構(gòu)建新的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的藝術(shù)基礎(chǔ)課教學(xué)模式，方能使高校培養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才具備良好的綜合素質(zhì)。語(yǔ)文園地部編版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)口語(yǔ)交際語(yǔ)文園地習(xí)作口語(yǔ)交際春游去哪兒玩學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能就春游地點(diǎn)講清楚自己的想法,并參與商討培養(yǎng)學(xué)生的自主和合作意識(shí)。2.在交談中能尊重同學(xué),能認(rèn)真傾聽(tīng),并能就不理解的地方向人請(qǐng)教,就不同的意見(jiàn)與人商討,合作設(shè)計(jì)出春游方案。3.發(fā)現(xiàn)身邊的美,感受大自然的奇妙,產(chǎn)生熱愛(ài)自然的情感。交際指導(dǎo)本次口語(yǔ)交際的話(huà)題是“春游去哪兒玩”,活動(dòng)目的是激發(fā)我們贊美祖國(guó)壯麗河山的熱情,啟發(fā)我們走向大自然去領(lǐng)略美麗的自然風(fēng)光,提高自己的口頭表達(dá)能力。交流時(shí),要說(shuō)請(qǐng)自己想到哪兒春游,為什么想去這個(gè)地方春游,比如這個(gè)地方有什么美麗的景色,可以開(kāi)展哪些活動(dòng)。要講得細(xì)致、有條理。1.交流之前,可以先進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查或者實(shí)地考察,了解自己所在的城鄉(xiāng)情況,搜集同學(xué)們平時(shí)喜歡的戶(hù)外活動(dòng)地點(diǎn),做到心中有數(shù),再考慮如何向同學(xué)們闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。2.先分小組商量商量。分組交流中,要能主動(dòng)發(fā)言,認(rèn)真表達(dá)自己的理念和相關(guān)觀(guān)點(diǎn)。陳述自己的意見(jiàn)或建議時(shí),可以引用自己的調(diào)查結(jié)論或親身體驗(yàn),這樣更有說(shuō)服力。還應(yīng)該做到主動(dòng)征求大家的意見(jiàn)3.在全班總結(jié)、評(píng)議時(shí),要虛心聽(tīng)取各小組的匯報(bào),并進(jìn)行客觀(guān)的比較、評(píng)價(jià),再投票選出最終地點(diǎn)。發(fā)言時(shí),注意語(yǔ)言規(guī)范,條理清晰,表達(dá)流暢。A交際示例丁丁:春天是一年中最美的季節(jié),也是人們踏青游玩的好季節(jié)。組織開(kāi)展春游活動(dòng),能讓我們?cè)谟H密接觸大自然的同時(shí),欣賞春天的美景,還能拓展我們的視野,鍛煉我們的自理能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。聽(tīng)說(shuō)班里正要組織一次春游,我都高興壞啦