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文檔簡介
漢魏晉詩三首牛郎織女的傳說相愛結(jié)婚
受阻
懇求分離遙望迢迢牽牛星抒寫牛郎與織女隔河相望卻不能團(tuán)聚的相思之情?!短鎏鰻颗P恰愤x自《古詩十九首》,《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯,最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目,一般拿每首第一句作題目。詩作表現(xiàn)了動蕩、黑暗的社會生活,抒發(fā)了對命運(yùn)、人生的悲哀之情,藝術(shù)風(fēng)格含蓄動人,樸素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”,鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫,一字千金”。
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。燦爛。擺動,舉起。經(jīng)緯交織的布幅。離
清澈。
含情相視而不語。譯文賞析
一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎,一邊是隔著銀河的燦爛織女。輕巧地擺動著柔美潔白的雙手,一扎一扎地穿梭織布。整天都織不出布來,相思的眼淚如下雨般零落。清清的銀河水淺淺,相隔的距離又有多遠(yuǎn)?隔一條清清的銀河,只能含情注視默默不語。賞析內(nèi)容要點(diǎn)起首兩句描寫兩星相對的清冷環(huán)境,于景中寄寓離愁;(遠(yuǎn)景)中間四句描寫織女,以動作神態(tài)寫苦悶、哀怨;(由景及人)最后四句直接抒發(fā)詩人的慨嘆,暗示離別的根源?!坝睂懰?,“脈脈”寫情深,這美好的情和景與“不得語”的殘酷現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差,從而使詩意更加哀怨動人。思路結(jié)構(gòu)兩星相隔↓織女相思↓分離之痛牛郎織女人間男女相愛受制不能歡聚神話基調(diào)哀怨現(xiàn)實(shí)情景交融藝術(shù)特色1、情景交融,哀婉動人。2、連用六個疊音形容詞,增加音樂美、節(jié)奏美;且增強(qiáng)表現(xiàn)力:如“迢迢”寫距離之遠(yuǎn),“皎皎”寫星光之亮,“纖纖”狀素手之美,“札札”狀織布之繁忙,“盈盈”寫水清淺的樣子,“脈脈”寫人含情的樣子。迢迢牽牛星
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。
短歌行曹操(155-220):三國時政治家、軍事家、詩人。字孟德,小名阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州市)人。挾天子以令諸侯,統(tǒng)一中國北部后,率軍南下,敗于赤壁。子曹丕稱帝,追尊為武帝?!敖ò参膶W(xué)”的開創(chuàng)者。有《蒿里行》、《觀滄?!返绕小恫懿偌?。與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。他們開創(chuàng)的一代詩風(fēng),被稱為“建安風(fēng)骨”。團(tuán)結(jié)在他們周圍的一批詩人叫“建安詩人”。寫作背景
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。
短歌行譯文對照面對美酒應(yīng)該高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶?唯有狂飲方可解脫。對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。開頭兩節(jié),抒發(fā)了詩人對時光易逝,功業(yè)未成的深深感慨。(愁)青青子衿,悠悠我心。那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。但為君故,沉吟至今。
正是因?yàn)槟銈兊木壒?,我一直低唱著《子衿》歌。呦呦鹿鳴,食野之蘋。陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。三四節(jié)通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情。(求)明明如月,何時可掇?
當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時候可以摘取呢?憂從中來,不可斷絕。我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。越陌度阡,枉用相存。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路,一個個屈駕前來探望我。契闊談讌,心念舊恩。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。五六節(jié)抒寫了賢才難得的苦悶、憂愁,(憂)及通過想象賢士到來、暢敘情誼表達(dá)對賢才的仰慕之情。(慕)山不厭高,水不厭深。高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。周公吐哺,天下歸心。只有像周公那樣禮待賢才,才能使天下人心都?xì)w向我。第七八節(jié)寫賢才擇主和希望天下賢才歸順自己以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。(卒章顯志)月明星稀,烏鵲南飛。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹三匝,何枝可依?繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?總結(jié)此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,“愁”、“求”、“憂”、“慕”、“志”五個字概括了詩人求賢若渴的心情和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)的抱負(fù)。
藝術(shù)特色1、引用典故不著痕跡。如用《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》的句子“青青子衿,悠悠我心(縱我不往,子寧不來)”來表達(dá)對賢才的渴望。又如化用自《管子形解》中的“山不厭高,海不厭深”來表達(dá)求賢若渴的心情。“周公吐哺,天下歸心”更是表達(dá)了收服人心,統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。2、一連串的比興手法,生動形象地
表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情“明明如月”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕“烏鵲”喻賢才“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才急于尋找可依托的明主總之,以烏鵲形象,寄寓賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情“山不厭高”四句中,以山高海深比招納人才的寬大胸懷,有以虛心待賢的周公自比表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠服地歸順
3、慷慨激昂之氣。此詩氣魄宏偉,感情充沛,時憂時喜,忽徐忽急,展示著詩人博大坦蕩的胸懷。歸園田居陶淵明:(365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽(今九江)人。曾祖曾官至大司馬,到他時已家境沒落。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官,尚被當(dāng)時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時,家世沒落,自然更得不到社會的重視。陶到29歲時才出仕,不久又歸隱。后又時隱時仕。在39歲時,為彭澤縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!奔慈眨憬饴毝鴼w,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅決走了歸田的道路。死后,友人私謚“靖節(jié)”,世稱“靖節(jié)先生”。(五柳先生)少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。適應(yīng),迎合。氣質(zhì),本性。籠中鳥愚拙遮蓋昏暗模糊輕柔緩慢的上升自然界,田園生活空寂的屋子少無適欲韻,性本愛丘山。從小沒有投合世俗的氣質(zhì),性格本來愛好山野。
誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中,一去就是十三年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林,養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。
開荒南野際,守拙歸園田。到南邊的原野里去開荒,依著愚拙的心性回家耕種田園。
方宅十余畝,草屋八九間。住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。榆樹、柳樹遮掩著后檐,桃樹、李樹羅列在堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見,村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
狗在深巷里叫,雞在桑樹頂鳴。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時間。
久在樊籠里,復(fù)得返自然。長久地困在籠子里面,現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。歸園田居
研究、思考、討論
一、陶淵明筆下的田園風(fēng)光是怎樣的,美在哪里?總之,清淡樸素、恬靜幽美、充滿生活情趣的田園風(fēng)光1、屋舍簡樸、榆柳成蔭、桃李競艷,素淡與絢麗交掩成趣。2、雞鳴狗吠、炊煙依稀,動靜結(jié)合,令人
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