《百家爭鳴》之至圣先師孔子課件

百家爭鳴背景探究漫話生平教垂萬世智慧結(jié)晶至圣先師——孔子百家爭鳴背景探究漫話生平教垂萬世智慧結(jié)晶至圣先師——孔子1背景探究1：封建經(jīng)濟(jì)的迅速崛起為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。2：社會變革，諸侯林立紛爭，學(xué)術(shù)界和學(xué)者獲得了相對充分的自由。3：出現(xiàn)地主、農(nóng)民、工商階層，士活躍和受重用。4：“私學(xué)”的出現(xiàn)，孔子開創(chuàng)私學(xué)使得收教育范圍擴(kuò)大。背景探究1：封建經(jīng)濟(jì)的迅速崛起為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件2背景探究各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說；相互抨擊又相互影響，取長補(bǔ)短。百家爭鳴背景探究各學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說；相互抨3背景探究漫話生平至圣先師——孔子背景探究漫話生平至圣先師——孔子4漫話生平學(xué)習(xí)禮樂創(chuàng)辦私學(xué)從政失敗周游列國獻(xiàn)身文教漫話生平學(xué)習(xí)禮樂創(chuàng)辦私學(xué)從政失敗周游列國獻(xiàn)身文教5漫話生平孔子三歲喪父，十七歲喪母。

——?dú)v史傳說問題一學(xué)習(xí)禮樂吾少也賤，故多能鄙事[低賤、粗陋的事]。

——《論語·子罕》孔子為兒嬉戲，常陳俎[zǔ]豆，設(shè)禮容。

——《史記·孔子世家》通過上面三段材料，你如何認(rèn)識孔子的成長經(jīng)歷？漫話生平孔子三歲喪父，十七歲喪母。問題一學(xué)習(xí)禮樂吾少也賤，6漫話生平教學(xué)理念：讓每一個人都懂禮樂！培養(yǎng)技能：“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）創(chuàng)辦私學(xué)漫話生平教學(xué)理念：讓每一個人都懂禮樂！培養(yǎng)技能：“六藝”創(chuàng)辦7漫話生平從政失敗強(qiáng)君權(quán)墮三都失祭肉辭官職中都宰司空大司寇攝相事官運(yùn)亨通仕途失意問題二孔子從政失敗后的選擇是什么？漫話生平從政失敗強(qiáng)君權(quán)墮三都失祭肉辭官職中都宰司空大司寇攝相8漫話生平周游列國衛(wèi)國魯國匡城受困陳國宋國桓魋挑釁鄭國被嘲喪家犬楚國絕糧七日蔡國64歲重返衛(wèi)國68歲回到魯國55歲離開魯國周游列國漫話生平周游列國衛(wèi)國魯國匡城受困陳國宋國桓魋挑釁鄭國被嘲喪家9漫話生平獻(xiàn)身文教

從此孔子專心獻(xiàn)身文教事業(yè)，整理《詩》《書》《禮》《樂》；為《易》作序；編寫《春秋》。漫話生平獻(xiàn)身文教從此孔子專心獻(xiàn)身文教事業(yè)，10漫話生平問題四孔子一生追求的主要目標(biāo)是什么？我們能看出孔子有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？漫話生平問題四孔子一生追求的主要目標(biāo)是什么？11背景探究漫話生平智慧結(jié)晶至圣先師——孔子背景探究漫話生平智慧結(jié)晶至圣先師——孔子12智慧結(jié)晶一、政治思想二、教育思想三、文化成就智慧結(jié)晶一、政治思想二、教育思想三、文化成就13《禮記·禮運(yùn)·大同篇》大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！抖Y記·禮運(yùn)·大同篇》14樊遲問仁。子曰：“愛人?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！弊迂曉唬骸叭缬胁┦┯诿穸軡?jì)眾，何如？可謂仁乎？”子日：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！辟Y料研讀智慧結(jié)晶一、政治思想“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”這句話對你們處理同學(xué)關(guān)系有什么啟示？尊重他人，求同存異適度忍讓，體諒別人與同學(xué)坦誠相待，主動與別人溝通仁樊遲問仁。子曰：“愛人?！辟Y料研讀智慧結(jié)晶一、政治思想“己所15仁人二“愛人”，以人為本，注重民生強(qiáng)調(diào)人與人之間要彼此尊重對方的人格，要求人們互相敬愛、謙讓、和睦相處仁人二“愛人”，以人為本，注重民生強(qiáng)調(diào)人與人之間要彼此尊重對16智慧結(jié)晶

廄焚。子退，曰：“傷人乎？”不問馬。一、政治思想有一天，孔子家的馬棚失火了?？鬃訌某⑾掳嗷丶遥匆婑R棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣了。資料解讀“仁者愛人”智慧結(jié)晶廄焚。子退，曰：“傷人乎？”不問馬。一、17智慧結(jié)晶夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”有一天，孔子去齊國，路經(jīng)泰山，見一婦人在墳前痛哭，他叫住學(xué)生子路去詢問,得知是苛政逼得他們背井離鄉(xiāng)，來到這里，親人又被老虎咬死，即使這樣，他們?nèi)圆辉阜祷毓枢l(xiāng)?？鬃痈袊@：“殘暴統(tǒng)治比老虎還厲害呀！”。資料解讀一、政治思想智慧結(jié)晶夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也。”有一天，孔子去齊18智慧結(jié)晶為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之

一、政治思想以德治國資料解讀以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。智慧結(jié)晶為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之一、政治思想19智慧結(jié)晶非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動君君，臣臣，父父，子子禮君臣有別，長幼有序克己復(fù)禮一、政治思想智慧結(jié)晶非禮勿視，非禮勿聽，君君，臣臣，禮君臣有別，長幼有序20智慧結(jié)晶

材料：在《史記·孔子世家》的記載中，有許多同時代的隱士對于“知其不可為而為之”的孔子極盡嘲笑之能事，或諷刺他“四體不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，壘壘若喪家之犬”等資料研讀依據(jù)材料和所學(xué)知識，分析孔子的政治主張和思想不被各諸侯采納的原因是什么？智慧結(jié)晶材料：在《史記·孔子世家》的記載中，有許多同時代的21智慧結(jié)晶有教無類成人君子因材施教教育對象教育目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容辦學(xué)原則私人辦學(xué)貴族子弟：孟懿子、司馬牛貧窮卑微：顏回、閔子騫、子路家境富裕：子貢、冉有天資聰穎：顏回、子游、子夏相對愚鈍：曾參、子路賢明：顏回善辯：端木賜愚笨：高柴遲鈍：曾參偏激：顓孫師魯莽：仲由教學(xué)方法六經(jīng)二、教育思想智慧結(jié)晶有教無類成人君子因材施教教育對象教育目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容辦學(xué)22智慧結(jié)晶二、教育成就資料解讀子曰：“溫故而知新,可以為師矣?！薄墩撜Z·為政》子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”《論語·學(xué)而》子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！薄墩撜Z·第七》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z·為政》智慧結(jié)晶二、教育成就資料解讀子曰：“溫故而知新,可以為師矣。創(chuàng)辦私學(xué)：有教無類，打破私學(xué)在官府的壟斷局面，擴(kuò)大教育范圍，促進(jìn)社會發(fā)展?？偨Y(jié)了一套先進(jìn)的教學(xué)方法。整理六經(jīng)，繼承傳播文化。智慧結(jié)晶二、教育成就《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》其言行被記錄整理在《論語》一書中。創(chuàng)辦私學(xué)：有教無類，打破私學(xué)在官府的壟斷局面，擴(kuò)大教育范圍背景探究漫話生平智慧結(jié)晶至圣先師——孔子教垂萬世背景探究漫話生平智慧結(jié)晶至圣先師——孔子教垂萬世冰火兩重天

---近代以來孔子的地位1.春秋、戰(zhàn)國、秦、漢初----冷遇2.漢武帝之后----正統(tǒng)3.維新派----改革先師4.陳獨(dú)秀----打倒孔家店5、批林批孔---文革時期6、傳統(tǒng)文化代表----現(xiàn)代改革家公爵王侯“毒品”販子萬世師表冰火兩重天改革家公爵王侯“毒品”販子萬世師表26教垂萬世教垂萬世教垂萬世孔子學(xué)院教垂萬世孔子學(xué)院儒家教義，主要在教人如何為人。亦可說儒教乃是一種人道教，或說是一種人文教，只要是一人，都該受此教。不論男女老幼，不能自外。不論任何知識、任何職業(yè)，都該奉此教義為中心，向此教義為歸宿。在其教義中，如孝、弟、忠、恕，如仁、義、禮、智，都是為人條件，應(yīng)為人人所服膺而遵守?！X穆《國史新論》教垂萬世儒家教義，主要在教人如何為人。亦可說儒教乃是一種人道教，或說教垂萬世

中國是有著悠久文明的國家。在世界幾大古代文明中，中華文明是沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明，已經(jīng)有5000多年歷史了。我們的祖先在幾千年前創(chuàng)造的文字至今仍在使用。2000多年前，中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會