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文檔簡介
平凡和平庸的哲學(xué)論辯平凡與平庸有著本質(zhì)差別。前者腳踏實地發(fā)光發(fā)熱,后者得過且過混吃混喝。真正發(fā)自內(nèi)心地接受平凡,一定也會不由自主地拒絕平庸。不與平庸為伍,不與平凡為敵,才是人生的大智慧。須立志,拒絕平庸王陽明說:“志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本于志者。終年碌碌,至于老死,竟不知成就了個甚么,可哀也已!”志向不確立,天底下就沒有能做成的事。即便是做個手藝人,也不能沒有志向。許多人甘于平庸,終年勞碌奔波,直到老死也不知到底成就了什么,真是可悲?。∈篱g最寶貴的是生命,生命對每個人來說都只有一次。因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。如果人人自甘平庸,安于現(xiàn)狀,那生活又該如何提升,社會又該如何進(jìn)步?很多人拿《道德經(jīng)》里講的“無為”來說事兒,覺得凡事只需順其自然就好,沒必要太較真。老子所說的“無為”絕不是無所作為,而是不做多余的事情。俗話說得好:櫻桃好吃樹難栽,不下苦功花不開。付出了多少汗水,才能得到多少回報。不思進(jìn)取無所事事,生活未必就會很愜意。庸庸碌碌混日子,當(dāng)心最后日子混了你。已盡力,接受平凡王陽明說:“圣人所以謂之圣,只論‘精一’,不論多寡。若除去了比較的心,各人盡著自己力量精神,只在此心上用功,即人人自有,個個圓成,無不具足。求知其所不知,求能其所不能,一味只是希高慕大,如何做得?”圣人之所以稱為圣,關(guān)鍵在于是否專心,而不是成就大小。若能摒除與他人較量的心,各人都盡己所能,只在自己的事情上下功夫,那么人人都能知足,個個都能成功,沒有不圓滿的。倘若一味好高騖遠(yuǎn),認(rèn)不清自己的實力,硬要去了解自己學(xué)不會的、掌握自己做不來的,又如何行得通?人世間的一切不平凡,最后都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。生活正是如此,并非每個人都能成為風(fēng)云人物,大部分人一生都是平凡的。本就是一顆只長綠葉的種子,卻偏要讓它開出紅花,這不是違反自然規(guī)律嗎?踏實當(dāng)一片綠葉,過著自在而平凡的生活,不也挺好?《菜根譚》有言:“放得功名富貴之心下,便可脫凡;放得道德仁義之心下,才可入圣?!蹦茉诩t塵中安守本心,過好每個平凡的日子,這才是真正的不平凡。人生是否幸福,取決于我
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