《藤野先生》優(yōu)質(zhì)解析課件

藤野先生[教學(xué)目的]1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物品質(zhì)的寫法。2、理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想的變化，學(xué)習(xí)他強烈的愛國主義思想感情。[教學(xué)難點]1、作者的思想轉(zhuǎn)變以及愛國主義的思想感情。2、體會本文語言具有鮮明的感情色彩。3、深入體會魯迅對藤野先生的崇敬、愛戴和懷念之情。我所了解的魯迅先生魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有：散文集－《朝花夕拾》散文詩集－《野草》小說集－《吶喊》《彷徨》《故事新編》雜文集－《華蓋集》、《二心集》《而已集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。魯迅生活的紹興河埠課文《從百草園到三味書屋》課文《社戲》課文《故鄉(xiāng)》背景

1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設(shè)法籌措的8塊銀元，離開家鄉(xiāng)進了南京水師學(xué)堂，后來又改入南京路礦學(xué)堂。魯迅在南京路礦學(xué)堂期間成績優(yōu)異，使他在畢業(yè)后獲得了官費留學(xué)的機會。1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學(xué)院補習(xí)日語，后來進入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。他之選擇學(xué)醫(yī)，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況。魯迅想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。但他的這種夢想并沒有維持多久，就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。在日本，作為一個弱國子民的魯迅，經(jīng)常受到具有軍國主義傾向的日本人的歧視。在他們的眼睛里，凡是中國人都是“低能兒”，魯迅的解剖學(xué)成績及格，就被他們懷疑為擔(dān)任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。有一次，在上課前放映的幻燈片中，魯迅看到一個中國人被日本軍隊捉住殺頭，一群中國人卻若無其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文，離開仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，回到東京，翻譯外國文學(xué)作品，籌辦文學(xué)雜志，發(fā)表文章，從事文學(xué)活動。魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動，翻譯介紹外國文學(xué)作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1908年從章太炎學(xué)《說文解字》，加入光復(fù)會。1909年8月，從日本回國?！蹲灶}小像》

靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！蹲猿啊愤\交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

藤野先生送給魯迅的照片藤野先生塑像仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校正門魯迅上過課的階梯教室讀準下列劃線字的注音。驛站（）教誨（）系?。ǎ┨J薈（）瞥見（）畸形（）匿名（）詰責(zé)（）緋紅（）不遜（）杳無消息（）深惡痛疾（）油光可鑒（）yìhuìjìhuìpiējīnìjiéyǎowùjiànfēixùn解釋下列詞語。⑴宛如：⑵緋紅：⑶油光可鑒：⑷驛站：正像，好像。鮮紅。這里是說頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。鑒，原意是鏡子，這里作動詞。古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。⑸掌故：⑹不遜：⑺詰責(zé)：⑻杳無消息：⑼瞥見：關(guān)于歷史人物，典章制度的傳說或故事。這里指學(xué)校發(fā)生過的一些事情。無禮。遜，謙遜。反問并責(zé)備。從此再沒有消息。杳：遠得不見蹤影。一眼看見。表明地點轉(zhuǎn)換的語句：

“東京也無非是這樣”;一、思考：在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪里的事情？(一)（1—3）去仙臺前在東京的所見所聞。（二）（4—35）在仙臺與藤野先生相識、相處、離別。

（三）（36—38）離開仙臺以后對藤野先生的懷念

“我離開仙臺之后”。

“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;二、課文如何描寫藤野先生的形象？學(xué)者形象藤野嚴九郎1、目睹印象——治學(xué)嚴謹2、耳聞親見——生活儉樸記敘了與藤野先生相處的哪幾件事？表現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?修改講義稿——認真負責(zé)糾正解剖圖—對學(xué)生嚴格要求、治學(xué)嚴謹關(guān)心解剖實習(xí)——熱情誠懇，毫無民族偏見了解女人裹腳——求實精神課文具體寫了四個典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。概括人物形象——

藤野先生是一個怎樣的人？藤野先生是一個生活儉樸、治學(xué)嚴謹、待人誠懇熱情、對學(xué)生嚴格要求、沒有狹隘民族偏見的學(xué)者。

三、對于這樣一個藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？

“我”對藤野先生的感情:首先是懷念、感激,

把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量然后是愧疚。愛國具體體現(xiàn)在:①藏講義②掛照片③寫文章（因“狀況無聊”沒有寄信和照片。）四、作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開東京去了仙臺？找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義思想感情。研一研我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰。從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。

我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了?！秴群啊纷孕驐夅t(yī)從文的原因

匿名信事件

看電影事件棄醫(yī)從文的原因：匿名信事件看電影事件愛國——弱國弱民備受歧視，個人與祖國的尊嚴受到侵犯——思想受極大震動，民族自尊心受到嚴重挫傷想一想五、課文題目是《藤野先生》，由此可見魯迅是在懷念這位恩師，并以回憶先生為線索的，但行文中卻有好多自然段似乎與藤野先生無關(guān),能把這幾個自然段去掉嗎？為什么？1、在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭方法：比喻、夸張、反語所感——厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國賞櫻花（抓住盤辮子的細節(jié)）學(xué)跳舞2、去仙臺途中日暮里：水戶：由名字想到黑暗動蕩的祖國，發(fā)憂國之情反清志士、同胞客死之地，生仰慕之情愛國六、主題思想以上幾個方面都表現(xiàn)了魯迅先生的愛國主義思想，這與課文表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)并不矛盾，二者相輔相成，是統(tǒng)一的整體。課文以（）為明線，以（）為暗線，贊揚了（），抒發(fā)了（）；同時追述了（）的思想變化，洋溢著（）思想感情。

與藤野先生的交往愛國主義思想藤野先生的高尚品質(zhì)對他的真摯懷念自己棄醫(yī)從文強烈的愛國主義七、本文的語言耐人咀嚼，很富有感情色彩，試舉例說明?！斑@樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)?！薄獙μ僖跋壬J真負責(zé)的精神表示欽佩?！八膶τ谖业臒嵝牡南Ｍ痪氲慕陶d，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！薄钋械乇磉_了對藤野先生的懷念和感激。文中還有一種情況，借助于副詞，增強表達思想感情的作用。試舉例?！皷|京也無非是這樣?！薄磉_了作者對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的強烈厭惡?！爸徊贿^”的意思“大概是物以希為貴罷?！薄c句末語氣的“罷”合用，以詼諧的口氣猜測在仙臺受“優(yōu)待”的原因，反映出一個弱國國民的辛酸和強烈的民族自尊心。表推測語氣，不敢肯定實在是標致極了。“實在”表“的確”“標致”表反語用“實在”加強“標致”增強了這一反語的諷刺力量，這就更強烈的表達作者對清國留學(xué)生的鄙視和反感。他們也何嘗不酒醉似的喝采。與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定——說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈的表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。學(xué)生練筆:離別二十多年后,請你模仿魯迅口吻給藤野先生寫一封信