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文檔簡介
對人類行為的反思之一像山那樣-----思考(關(guān)于自然與人的關(guān)系)文本《像山那樣思考》對人類行為的反思之二珍惜:
我們的擁有(關(guān)于生命)文本《假如給我三天光明》對人類行為的反思之三戰(zhàn)爭與和平(關(guān)于心靈的傷口)文本《一個人的遭遇》關(guān)于衛(wèi)國戰(zhàn)爭1941年6月22日拂曉,德國法西斯撕毀了《蘇德互不侵犯條約》,動用了190個師的兵力、近5000架飛機(jī)和3410輛坦克,對蘇聯(lián)發(fā)動突然襲擊,妄想在三個月內(nèi)征服蘇聯(lián)。蘇聯(lián)人民奮起自衛(wèi),反對法西斯德國的偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭開始了。衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期的蘇聯(lián)戰(zhàn)士1941年6月德國法西斯兵臨列寧格勒城下,開始了長達(dá)900天的圍困。城內(nèi)餓死近70萬人。1942年11月,斯大林格勒戰(zhàn)役。1100萬人死于集中營青年被法西斯槍殺
遭法西斯空襲后的尼卡拉耶夫市區(qū)
城市和村莊毀于一旦
當(dāng)生命不再擁有時,戰(zhàn)爭的意義何在?戰(zhàn)爭的本質(zhì)就是破壞,對一切的破壞。希望在廢墟中哭泣關(guān)于衛(wèi)國戰(zhàn)爭1941年6月22日拂曉,德國法西斯撕毀了《蘇德互不侵犯條約》,動用了190個師的兵力、近5000架飛機(jī)和3410輛坦克,對蘇聯(lián)發(fā)動突然襲擊,妄想在三個月內(nèi)征服蘇聯(lián)。蘇聯(lián)人民奮起自衛(wèi),反對法西斯德國的偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭開始了。
人口損失斯大林在1946年說,衛(wèi)國戰(zhàn)爭中蘇聯(lián)損失700萬人。此后不久,蘇聯(lián)官方又宣布損失1500萬人。赫魯曉夫公布的數(shù)字為2000萬人。1990年宣布蘇聯(lián)在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中損失的軍民總數(shù)為2700萬——2800萬人。
身體上的傷痛-------
可以痊愈心理上的創(chuàng)傷------
難以愈合一個人的遭遇肖洛霍夫作者簡介
肖洛霍夫(1905-1984),蘇聯(lián)作家,曾參加四年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭,期間遭受了家破人亡的悲劇,作品主要有長篇小說《被開墾的處女地》、《靜靜的頓河》;其中《靜靜的頓河》獲得1965年諾貝爾文學(xué)獎;小品文《考驗(yàn)》、《欽差大臣》;短篇小說《一個人的遭遇》開拓了戰(zhàn)爭文學(xué)的新領(lǐng)域。肖洛霍夫,蘇聯(lián)作家。
1923年發(fā)表處女作小品文《考驗(yàn)》。次年加入俄羅斯無產(chǎn)階級作家聯(lián)合會。1926年出版作品集《頓河的故事》和《淺藍(lán)的原野》,同年開始創(chuàng)長篇小說《靜靜的頓河》,共4部,至1940年完成。該作品1941年獲斯大林文學(xué)獎。
其他著作還有長篇小說《被開墾的處女地》第一部、《一個人的遭遇》、《他們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)》(未完)等。
1965年獲諾貝爾文學(xué)獎金。基礎(chǔ)知識邂逅嗐狙擊送喪雛喃喃胳肢窩窒悶胳肢胳膊模樣唧唧喳喳胡謅吝嗇如鯁在喉哽咽xièhòuhàijūsāngchúnángā/夾肢窩zhìjīzhāzhōulìnsègěnggěngyègégēmú著筆著力著陸著落著色著實(shí)著手著眼著重著意著慌著火著急著涼著忙著迷著數(shù)高著(zháo)(zhāo)(zhuó)瀏覽課文1、把握情節(jié):索科洛夫有什么樣的遭遇?2、文章包括哪幾部分內(nèi)容,并找出主人公的心理描寫的句子。3、索科洛夫的語言有什么樣的風(fēng)格,并根據(jù)語言風(fēng)格和心理描寫概括人物性格。一個人的遭遇家庭的毀滅領(lǐng)養(yǎng)兒子逃出戰(zhàn)俘營:____________家里沒有回信:___________鄰居來信:_____________探望老家:_____________找到兒子:_____________兒子犧牲:_____________領(lǐng)養(yǎng)凡尼亞:____________看凡尼亞睡覺:___________夢見死去的親人:__________激動極了發(fā)愁,晚上睡不著覺眼前一片黑,心縮成一團(tuán)穿心的悲痛喜氣洋洋心里好像有樣?xùn)|西斷裂了輕松光明快樂極了收縮和絞痛這就是——一個人的遭遇!
這就是千千萬萬戰(zhàn)爭中俄羅斯人的遭遇!
這就是戰(zhàn)爭中——人的遭遇!速讀課文6-7節(jié),思考:“我又像太陽從烏云里出來那樣喜氣洋洋啦”一句中“烏云”比喻什么?家園被炸、妻女遇難的悲痛。索科洛夫以一種什么樣的口吻談到自己的兒子?作者為什么又寫到他“老頭兒的夢想”?驕傲、欣慰。索科洛夫“老頭兒的夢想”反映了他對和平安寧的戰(zhàn)后生活的憧憬,這與下文突然接到兒子戰(zhàn)死的噩耗形成強(qiáng)烈反差,突出了戰(zhàn)爭帶給俄羅斯人民的苦難。戰(zhàn)爭勝利前夕,兒子卻倒在最后的槍彈下。意料之外又在情理之中,小說中這樣的情節(jié)還有一些,請?jiān)倥e一例。從俘虜營逃回后卻得到家破人亡的消息。收養(yǎng)凡尼亞后剛過上安寧的生活卻又出了事故。速讀文章最后三段,思考:“在戰(zhàn)爭幾年中白了頭發(fā)、上了年紀(jì)的男人,不僅僅在夢中流淚”,照應(yīng)了前文哪個情節(jié)?又反映了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?照應(yīng)前文索科洛夫天天夜里夢見死去的親人而淚濕枕頭的情節(jié)。深刻反映了戰(zhàn)爭給全蘇聯(lián)的普通家庭帶來的不幸遭遇和難以恢復(fù)的創(chuàng)傷。為什么作者臉上會“滾動著吝嗇而傷心的男人的眼淚”?因?yàn)榉材醽喌膿]手告別觸動了作者的悲憫之心,孩子越是天真可愛,越讓人體會到戰(zhàn)爭的殘酷無情。“剎那間,仿佛有一只柔軟而尖利的爪子,抓住了我的心,我慌忙轉(zhuǎn)過臉去。”表達(dá)了作者怎樣的一種心情?“我”為什么不想讓孩子看到眼淚?
讀懂了索科洛夫的故事,就能感受到最后一節(jié)文字的震撼力。在戰(zhàn)爭中,最不幸的可能還不是失去生命的戰(zhàn)士,而是無助的孤兒寡婦。凡尼亞是戰(zhàn)爭孤兒,小小年紀(jì)的他還不明白命運(yùn)的悲慘,不明白戰(zhàn)爭的苦難,不理解別人的同情和憐憫,因此,也不會理解索科洛夫的房東女人為什么哭。索科洛夫的悲慘遭遇震撼了讀者的心靈,而凡尼亞的揮動小手觸動了有良知的人的悲憫之心。孩子越是天真可愛,就越發(fā)顯出戰(zhàn)爭的殘酷。“我”不想孩子看到經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人的眼淚,是不想讓孩子知道這樣的痛苦,不想讓他知道真相,讓不幸的兒童能保住一些童心。小說到這里實(shí)際上已經(jīng)變?yōu)樽髡咴谑惆l(fā)心愿:呵護(hù)孩子們的幼小心靈,為了他們不再成為孤兒,為了他們不再經(jīng)歷戰(zhàn)火……
一家團(tuán)圓家園被毀與兒子團(tuán)聚兒子陣亡
戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭是可怕的,它能摧毀一切——家庭、親情、希望,但他不能毀滅的是人性的尊嚴(yán),不能消滅的是對于幸福的永遠(yuǎn)的期待?!拔摇睘槭裁匆I(lǐng)養(yǎng)凡尼亞?討論:凡尼亞成為索科洛夫全部的寄托;凡尼亞成為索科洛夫生存的全部意義;凡尼亞成為索科洛夫余生的精神慰藉。曾經(jīng)失去家庭、親人的戰(zhàn)士格外珍惜重新獲得的親情。人物性格特點(diǎn)忠厚、樸實(shí)、堅(jiān)忍不拔,受盡摧殘而心地依舊善良。主題的升華
通過二戰(zhàn)家庭的悲劇,揭露了戰(zhàn)爭給人的生活、心靈造成的巨大傷痛,控訴了戰(zhàn)爭的罪惡。當(dāng)自然瘋狂地報(bào)復(fù)人類時,我們才意識到保護(hù)環(huán)境的重要;當(dāng)我們的生命所剩無幾時,我們才體會到它存在的價(jià)值;
當(dāng)。請以“戰(zhàn)爭與和平”為話題仿造句式,另寫一個句子。理解:最后一節(jié)中,凡尼亞舉手向“我”告別時,“仿佛有一只柔軟而尖利的爪子,抓住了我的心”,這是一種什么樣的感覺?“我”為什么不想讓孩子看到眼淚?
在戰(zhàn)爭中,最不幸的還不是失去生命的戰(zhàn)士,而是無助的孤兒寡婦。凡尼亞是戰(zhàn)爭孤兒,小小年紀(jì)的他還不明白命運(yùn)的悲慘,不明白戰(zhàn)爭的苦難,不理解別人的同情和憐憫,因此,也不會理解索科洛夫的房東女人為什么哭。索科洛夫的悲慘遭遇震撼了讀者的心靈,而凡尼亞的揮動小手觸動了有良知才的悲憫之心。孩子越是天真可愛,就越發(fā)顯出戰(zhàn)爭的殘酷。
“我”不想孩子看到經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人的眼淚,是不想讓孩子知道這樣的痛苦,不想讓他知道真相,讓不幸的兒童能保住一些童心。小說到這里實(shí)際上已經(jīng)變?yōu)樽髡咴谑惆l(fā)心愿:呵護(hù)孩子們的幼小心靈,為了他們不再成為孤兒,為了他們不再經(jīng)歷戰(zhàn)火……
回顧歷史,面向未來,我的耳畔隱約想起一個聲音,“年輕人,你們有責(zé)任思考未來,思考如何建立一個更加美好、沒有戰(zhàn)爭和威脅的明天……”
作業(yè):預(yù)習(xí)《流浪人,你若到斯巴……》,體會這兩篇文章是如何從不同角度表現(xiàn)相同主題的?戰(zhàn)爭思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想活動行為熱情激情的大樹。——蘇霍姆林斯
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