七年級語文部編版下冊第17課《短文兩篇愛蓮說》教學課件(共41)

宋代理學的開山祖師一生酷愛蓮，為了與蓮花朝夕相處，他在做南康郡守時曾經(jīng)在官衙一側(cè)挖池種蓮，并在池中建有賞蓮亭，那么蓮花究竟有何魅力，讓理學宗師如此癡迷？2023/7/262023/7/26說“說”是古代一種議論性的文體，用于闡述作者對問題的見解，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。與現(xiàn)代雜文和雜感類似?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。2023/7/26

認讀要求：字正腔圓。讀準字音，讀出節(jié)奏，吐字清楚，速度適度，聲音飽滿響亮。2023/7/26考一考：蕃()濯()褻()玩淤()泥清漣()噫()隱逸()鮮()有聞予()ｆáｎｚｈｕóｘｉèｙūｌｉáｎｙīｙìｘｉǎｎyú2023/7/26

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。蕃淤濯褻鮮fán多yūzhuó洗滌xiè親近而不莊重xiǎn很少2023/7/26讀準節(jié)奏：1.予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染2.可/遠觀/而不可/褻玩焉3.予謂/菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。2023/7/26

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。愛蓮說駢散結(jié)合，注意“而”“之”“也”等詞的停頓。2023/7/26于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著:(5)“在我認識的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應該說是第一位?！毕仍诙问子米h論句表明葉圣陶先生在語文方面以身作則、鞠躬盡瘁的品德，然后用事例加以佐證。點撥：此題旨在讓同學們理清本文思路，應抓住各段中的關鍵語句來分析。三、葉圣陶的這種“寫話”的主張，是我們每個學習和使用語文的人都應該高度重視的問題，它具有很強的理論意義和現(xiàn)實指導意義?！皩懺挕本褪菃⑹疚覀冊谄綍r的說話和寫作中，做到“平易自然，鮮明簡潔”，“念，順口，聽，悅耳”，“可簡就絕不該繁”。本文的寫作風格和葉圣陶先生的“寫話”主張是一致的。本文在寫作上敘述平實，語言簡明而有條理，語言雖簡明又不失其深致。本文的文意轉(zhuǎn)換處，下筆就極其簡明。如“文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人”，又如“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己”。這些文意轉(zhuǎn)換的地方，作者都以一句話完成了轉(zhuǎn)換，簡潔有力。對比:“可是他什么衣服也沒穿呀!”一個小孩子最后叫了出來。長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽:先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外像是風雨聲，他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢?后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。2．故事中的皇帝是一個什么樣的皇帝?2.第3自然段的景物描寫有什么作用？五、問題歸納再塑生命的人那天下午，我默默地站在走廊上。從母親的手勢以及家人匆匆忙忙的樣子，猜皇帝一方面愚蠢地自信，覺得自己肯定能經(jīng)受住新裝的檢驗，可是由于事關重大，直接威脅著他的尊嚴、皇權，所以又不免有些心虛，“感到不大自然”。課后習題參考答案這天上午，我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個字發(fā)生了爭執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把二者混為一談，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她沒有辦法，只好暫時丟開這個問題，重新練習布娃娃“doll”這個詞。我實在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔壞了，心中覺得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對洋娃娃并沒有愛。在我的那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我，我知道又可以到外面暖和的陽光里去了。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉予謂菊，花之隱逸者也；牡丹花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。2023/7/26

譯讀要求：結(jié)合注釋，利用工具書，自主學習文言詞句，疏通文意。2023/7/26甚：蕃：予：獨：濯：清漣：妖：蔓：枝：益：植：鮮：宜：很，非常多我只洗清水過分艷麗生枝蔓長枝節(jié)更加豎立少應當搶答2023/7/26

“之”字的用法1.水陸草木之花2.予獨愛蓮之出淤泥而不染3.菊之愛結(jié)構助詞，的位于主謂之間，取消句子獨立性賓語前置的標志2023/7/26

1.予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2.中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉

3.蓮之愛，同予者何人

4.牡丹之愛，宜乎眾矣搶答2023/7/26古今異義：亭亭凈植古義：今義：陶后鮮有聞古義：今義：一字多義：可可愛者甚蕃可遠觀謂予謂菊何以謂之文也詞類活用：不蔓不枝香遠益清歸類整理、記憶值得可以認為（謚號）稱作樹立

植物，種植少新鮮名詞蔓、枝用作動詞，長藤蔓，長枝節(jié)形容詞用作動詞，遠播2023/7/26(7)那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學的人。(4)“像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理為簡潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無怪乎葉圣陶先生感慨系之了?！毕扰e葉圣陶先生對文章要求簡潔的事例，在段尾用此議論作結(jié)，顯得自然。(2)“凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人厚而深受感動?！弊鳛槎问字行木洌揪涓爬巳~圣陶先生待人厚的品德影響之廣，引出了葉圣陶先生給呂叔湘的文章描標點及和“我”商量修改文章事宜的事例。懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把兩者混為一談，“杯”也是“水”，這天上午，我和莎莉文老師為“杯”和“水”這兩個字發(fā)生了爭執(zhí)。她想讓我懂得“杯”是“杯”，“水”是“水”，而我卻把二者混為一談，“杯”也是“水”，“水”也是“杯”。她沒有辦法，只好暫時丟開這個問題，重新練習布娃娃“doll”這個詞。我實在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔壞了，心中覺得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對洋娃娃并沒有愛。在我的那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我，我知道又可以到外面暖和的陽光里去了?！适陆衣逗椭S刺了皇帝和大臣們的愚蠢、虛偽、自欺欺人，批判了說假話的世風。本題運用修辭作用兩步分析法。作者先運用比喻，形象生動地展示了“我”墜入寂靜而黑暗的世界的心理狀態(tài)，表現(xiàn)“我”在黑暗、沉寂的世界中的焦躁、恐懼。然后運用反復的修辭手法寫出了“我”受教育前對光明的渴望。課后習題參考答案不求甚解：語出晉陶淵明《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！爆F(xiàn)在多指讀書學習只求懂得大概，不求深刻了解。長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽:先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外像是風雨聲，他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢?后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。4.第9段里寫“我”發(fā)脾氣運用了什么描寫？有什么作用？這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

作者為什么獨愛蓮？請同學們從文中畫出描寫蓮花的語句。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。賞讀2023/7/262023/7/262023/7/26

曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人.微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的.這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕.葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

------朱自清《荷塘月色》

荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

------葉圣陶《荷花》2023/7/26

品析第一段中描寫蓮花的語句，看看作者是從哪幾個方面來描寫蓮花的？2023/7/26蓮

出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩濯清漣而不妖生長環(huán)境體態(tài)香氣風度氣質(zhì)2023/7/26

作者心目中的君子應當具有哪些美好的品質(zhì)。

品讀托物言志類文章的必須解決的三個遞升性問題“托何物”“托物何”“言何志”2023/7/26概括一下它具有君子的哪些美德？找出蓮對應的君子品德例：“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。2023/7/26出淤泥而不染濯清漣不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩內(nèi)心通達行為方正自尊自愛令人敬重不與世俗同流合污不攀附權貴獨立高潔美名遠揚莊重質(zhì)樸不顯媚態(tài)蓮君子2023/7/26

作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎？那還為了寫什么呢？2023/7/26

作者寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地飛翔。君子的高尚品質(zhì)托物言志2023/7/26飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

賞牡丹劉禹錫庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。

面對混濁的官場和骯臟的世風，不愿意為五斗米折腰的陶淵明選擇了隱居

蕓蕓眾生，趨同富貴

2023/7/26

陶淵明出身于沒落的官僚地主家庭，曾做過縣令、參軍一類小官，但他生活在統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾軋、爭權奪利十分激烈的時代，仕途中對這種官場黑暗漸有認識，不愿同流合污，終在四十一歲那年辭官歸隱，以后一直過著“躬耕自資"的生活。

義熙元年(405年)陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來了解情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽后長長嘆了一口氣：“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤?！闭f完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

不為五斗米折腰2023/7/26采菊東籬下悠然見南山“菊之愛”有兩重含義：一是做一個避世的隱士；二是保持獨立的人格。秋季開花迎寒斗霜清高避世2023/7/26品原夸富貴職本重王侯惟有牡丹真國色花開時節(jié)動京城（劉禹錫）2023/7/26周敦頤

周敦頤(1017-1073)，北宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號元公，著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為濂溪先生。2023/7/26

據(jù)《宋史》記載，周敦頤在任南安軍司理參軍時，為了一個“法不當死”的囚犯，曾與其有著“悍吏”之稱的頂頭上司王逵據(jù)理力爭。因王逵不聽，周敦頤就準備棄官而去，并說：“殺人以媚人，吾不為也?！弊罱K使王逵醒悟過來，從而避免了一樁冤案，維護了法律的尊嚴與公平。黃庭堅曾云，周濂溪“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月”。在30年的宦海生涯中，周敦頤廉潔勤政、兩袖清風、不辭勞苦、盡職盡責，有著蓮一樣的氣度和風骨。

面對污濁的官場，周敦頤的選擇是在淤泥中生長——保持著高潔獨立品性、如荷花一般的生長

，為百姓謀利。2023/7/26隱逸者富貴者正面襯托反面襯托君子不消極避世能潔身自好

作者寫菊和牡丹，一是對蓮的襯托，菊花是正面襯托，牡丹是反面襯托。在反復的襯托中既突出蓮的品格，又表達了自己在污濁塵世間保持高潔品行的情懷；二是這三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇。襯托2023/7/26

“花之隱逸者也”“花之富貴者也”“花之君子者也”都是判斷句，要讀出判斷的語氣；“菊之愛，陶后鮮有聞”，要讀出惋惜之情；“蓮之愛，同予者何人”，要讀出反問語氣和慨嘆的感情；“牡丹之愛，宜乎眾矣”，要讀出鄙視的情感。品讀2023/7/26

蓮出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩君子不同流合污不孤高自許通達正直不趨炎附勢美名遠揚品行高潔令人敬重2023/7/26蓮君子愛生態(tài)環(huán)境體態(tài)香氣風度氣質(zhì)菊隱逸牡丹富貴正襯反襯托物言志既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。以花喻人贊美惋惜十分鄙視情有獨鐘（突出）20