中國古代經(jīng)濟(jì)演變過程

中國古代經(jīng)濟(jì)演變過程中國古代各朝代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，演變之路坎坷而又漫長經(jīng)濟(jì)是一個(gè)很模糊的概念，不過對(duì)于人類社會(huì)來說它又至關(guān)重要，人類在日常生活的時(shí)候，為了滿足自己所需要的東西就會(huì)用雙手創(chuàng)造一些有價(jià)值的事物，當(dāng)這些事物開始流通的時(shí)候，那么經(jīng)濟(jì)也就出現(xiàn)了。中國有著很多年的歷史，或許一開始的時(shí)候，大家并沒有認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的重要性，但是在遠(yuǎn)古時(shí)期，人類的以物易物就是經(jīng)濟(jì)的雛形，到后來慢慢的都有了貨幣的出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)市場也得以慢慢穩(wěn)定下來，慢慢的在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，《富國策》等書籍的出現(xiàn)讓經(jīng)濟(jì)正式登上歷史舞臺(tái)，不過真正讓經(jīng)濟(jì)大放光彩的就是西漢桓寬的《鹽鐵論》，放在現(xiàn)在也有借鑒意義。對(duì)于外國而言，經(jīng)濟(jì)在早期并沒有什么不同，只有到近代的時(shí)候才真正的讓經(jīng)濟(jì)學(xué)登上教學(xué)的舞臺(tái)。由此可見中國古代的歷史傳承，還是很讓世人欽佩的。鹽鐵論天下之利無不瞻，而山海之貨無不富也。一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展史夏商周時(shí)期夏商周作為我國古代最早的三個(gè)王朝，為了能讓國家的統(tǒng)一變得更加完整，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是必要的，在商和西周的時(shí)候，為了快速發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，于是大量制造青銅農(nóng)具，并且在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)，開發(fā)陶瓷以及紡織等經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物，現(xiàn)在市面上也有很多夏商周時(shí)期的文化遺產(chǎn)，每一個(gè)都是傳世之作。雖然那個(gè)時(shí)期運(yùn)輸不太方便，不過在最開始夏朝的時(shí)候，有一定的交通規(guī)模，尤其是到商朝，更加重視交通行業(yè)，為了讓國民經(jīng)濟(jì)得到快速提升，以商朝國都為中心四散建立通道，最終讓商朝國都成為當(dāng)時(shí)最繁華的地方。春秋戰(zhàn)國以及先秦時(shí)期春秋戰(zhàn)國作為我國古代歷史上一個(gè)十分混亂的時(shí)期，不管是在思想還是在經(jīng)濟(jì)上都有很大的飛躍，由于群雄割據(jù)，為了讓自己的國都變得更加強(qiáng)大，有很多君王都會(huì)尋找能人幫忙發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)。而在戰(zhàn)國時(shí)期《考工記》以及《富國策》這類書籍，都讓他們所在的國家受益匪淺。很多國君為了發(fā)展自己國家的經(jīng)濟(jì)都會(huì)選擇變法，其中最著名的就是商鞅變法，正是由于這次變法讓秦國有了后來一統(tǒng)天下的底蘊(yùn)，商鞅所編寫的《商君書》就算是放到現(xiàn)在，也有一定的借鑒意義，當(dāng)時(shí)秦朝四處動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂不斷，讓百姓苦不堪言，為了讓國家更加強(qiáng)盛，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少，而當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)多把握在上層人手里面，底部的農(nóng)民根本沒有存活的可能，為此他發(fā)布了墾令：“貴酒肉之價(jià)，重其租，令十倍其樸，然則商賈少，農(nóng)不能喜酣奭，大臣不為荒飽。商賈少，則上不費(fèi)粟。民不能喜酣奭，則農(nóng)不慢。大臣不荒，則國事不稽，主無過舉。上不費(fèi)粟，民不慢農(nóng)，則草必墾矣?！碑?dāng)然經(jīng)濟(jì)方面除了農(nóng)業(yè)，戰(zhàn)國時(shí)期還有青銅業(yè)，鹽業(yè)以及釀酒業(yè)等，其中最著名的就是水利工程，為了能讓農(nóng)業(yè)的灌溉更加方便，李冰修建了都江堰，而這項(xiàng)水利工程堪稱上是世界奇跡，沒有任何高技術(shù)手段，將都江堰工程一直延續(xù)到了現(xiàn)代，為人民造福，在世界歷史上也是頭一遭。各種行業(yè)的交織，讓當(dāng)時(shí)各國的經(jīng)濟(jì)有了一個(gè)快速的飛躍，尤其是因?yàn)閲冶姸?，更出現(xiàn)了一個(gè)龐大的中原市場，國與國之間的經(jīng)濟(jì)交流更是數(shù)不勝數(shù)，很多國家的國都都成為了當(dāng)時(shí)的繁盛之所，到后來秦統(tǒng)一六國，統(tǒng)一度量衡以及各種制度的出現(xiàn)都讓國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更加快速。不過由于秦始皇的各種徭役賦役壓把人壓得喘不過氣，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也隨之停滯，“苛政猛于虎也”講的就是這個(gè)道理。漢朝漢朝在歷史上的強(qiáng)大毋庸置疑，中華民族大多數(shù)都是由漢人構(gòu)成，除了強(qiáng)大的軍事力量，他的經(jīng)濟(jì)水平也是極高的。他將戰(zhàn)國時(shí)期各國的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)都整合到一起，極大的提高了國家的經(jīng)濟(jì)水平。并且還在此基礎(chǔ)上開發(fā)了絲綢之路與域外各國互通有無，讓他國見識(shí)到漢朝的強(qiáng)大，并運(yùn)送了一大批外國優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)技術(shù)和產(chǎn)物，還有海上絲綢之路的開發(fā)，更是讓漢朝的強(qiáng)大在那個(gè)時(shí)代彰顯的淋漓盡致，稱得上是世界中心。在文景之治中更加重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，竭力發(fā)展自己，為了鼓勵(lì)農(nóng)民主動(dòng)減輕農(nóng)民徭役賦役，對(duì)于外國也極少動(dòng)兵，以免破壞國家經(jīng)濟(jì)。在一系列的政治推動(dòng)下，漢朝的經(jīng)濟(jì)不斷提升，軍事力量也愈發(fā)強(qiáng)大，到最后各國來朝，“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅，”這句話并不是說說而已的。在漢朝期間《鹽鐵論》的發(fā)布更是讓西漢的經(jīng)濟(jì)達(dá)到一個(gè)頂峰，漢武帝時(shí)期為了讓市場更加穩(wěn)定，利用行政手段在市場和物價(jià)中不停干預(yù)以及調(diào)劑，利用國家手段控制市場，不僅增加了國家收益，還給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一個(gè)良好的環(huán)境。隋唐時(shí)期京杭大運(yùn)河是隋朝的一個(gè)重要標(biāo)志，它雖然在春秋戰(zhàn)國時(shí)期有所修建，不過真正修建完成還是在隋朝。京杭大運(yùn)河雖然耗資巨大，讓隋煬帝遺臭萬年。但它所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值卻是無法忽視的，當(dāng)時(shí)交通不便，物資運(yùn)輸十分麻煩，作為世界上最長的人工運(yùn)河，它溝通了中國南北，讓物資的運(yùn)輸變得更加快捷方便，讓國家的經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展后來的唐朝也因此獲益良多。運(yùn)河的開通讓中央對(duì)地方的統(tǒng)治更加完善，文化的融合使得當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一大批的新興產(chǎn)業(yè)，不僅農(nóng)業(yè)得以灌溉發(fā)展，紡織業(yè)船業(yè)都有了極大的提高，而且當(dāng)時(shí)大面積的種植水稻，使得糧食增產(chǎn)不少，并且出現(xiàn)了不少夜市還有私家店肆，讓當(dāng)時(shí)的商品流動(dòng)更加快捷，商業(yè)更加繁榮。而且當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)重心也在慢慢轉(zhuǎn)移，逐漸向南方移動(dòng)，由于南方獨(dú)特的氣候因素，使得茶葉在當(dāng)時(shí)有了重要的地位。茶葉已經(jīng)成為了當(dāng)時(shí)的生活必需品，再加上政府的鼓勵(lì)生產(chǎn)，征收茶稅，不僅發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，還讓國家實(shí)力更加強(qiáng)大。唐朝與世界各國的交流更加頻繁，高回報(bào)的特性，使得當(dāng)時(shí)越來越多的外國友人帶來屬于他們國家的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，太宗十分重視外國友人，對(duì)于國外的經(jīng)濟(jì)文化也十分好奇，比如熬糖法就是唐太宗當(dāng)時(shí)派遣使者到印度獲得的方法，除此之外，當(dāng)時(shí)還獲得了很多其他國家的優(yōu)良種子，農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展，讓唐朝的人口有了一個(gè)比較明顯的增加，充足的勞動(dòng)力不僅對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有貢獻(xiàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)的科技也有很大的影響。發(fā)明了一系列的工具比如曲轅犁使得作物產(chǎn)量增加，為國家經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室?！边@句詩也絕不是空穴來風(fēng)。宋朝宋朝雖然在國力方面比較柔弱，但經(jīng)濟(jì)卻是中國歷史上經(jīng)濟(jì)最高的一個(gè)朝代，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展雖然沒有讓國力得到快速提高，不過國民的生活水平以及科技方面的創(chuàng)新還是很讓世人驚嘆的。當(dāng)時(shí)有很多發(fā)明都是在宋朝得以完善，并且正確的運(yùn)用到了生活之中。宋朝是所有朝代中最注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，商業(yè)是非常貧賤的，但宋朝不一樣，宋朝大力發(fā)展商業(yè)，連官員們都在研究如何致富，法律法規(guī)的制定讓宋朝商業(yè)得以發(fā)展迅猛，同時(shí)為了適應(yīng)這種快速發(fā)展的商業(yè)，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子。甚至連銀行制度都發(fā)展出來，很多經(jīng)濟(jì)管理在現(xiàn)代來說都是很實(shí)用的。其實(shí)宋朝商業(yè)得以發(fā)展與當(dāng)權(quán)者的制度是分不開的，當(dāng)時(shí)宋太祖實(shí)行了獨(dú)特的三權(quán)分立，使得各地的官員無法在干預(yù)經(jīng)濟(jì)，權(quán)利都由皇帝執(zhí)掌，不過皇帝日理萬機(jī)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面上的一些細(xì)枝末節(jié)很難做出完善的處理，于是出現(xiàn)了當(dāng)朝者不想做，而官員不敢做的局面，讓經(jīng)濟(jì)得以在夾縫中快速發(fā)展。“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華.煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家.”這首詩也很真實(shí)的描繪了當(dāng)時(shí)宋朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。元朝元朝當(dāng)時(shí)是以游牧民族開始的，所以說整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力和宋朝相比還是比較弱的，再加上由于元朝建立初期對(duì)于中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)損害十分巨大，為了能讓經(jīng)濟(jì)得以回緩，當(dāng)朝者鼓勵(lì)生產(chǎn)并且還出臺(tái)了一系列安撫的措施，最終使得古代農(nóng)業(yè)得以恢復(fù)。而且當(dāng)時(shí)元朝對(duì)于商人還是十分重視的，“其往來互市，各從所欲”很多時(shí)候貨物的稅收有一定的減少，鼓勵(lì)商人帶動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且當(dāng)時(shí)有很多歐洲商人通過絲綢之路來到元朝，將他們的經(jīng)濟(jì)文化以及各種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物進(jìn)行交流，極大的提高了元朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。明朝明太祖朱元璋是放牛娃出身，到后來一步步成為了明朝的開國之君，由于特殊的出身，他對(duì)于腐敗十分痛惡，為了讓明朝的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，他建立了很多農(nóng)田水利，并且還推廣棉花一類的種植，在位期間為后朝皇帝積累了一大批的財(cái)富。到成祖的時(shí)候大肆鋪張浪費(fèi)，雖然賢臣夏原吉在其中不斷張羅，省下了很多不必要的開支，但還是沒有讓國家經(jīng)濟(jì)得以重振。不過在此期間也出現(xiàn)了像鄭和下西洋這樣的歷史壯舉，鄭和七下西洋，將中國的各種手工藝品帶到西洋諸國，換取了聲譽(yù)以及各種香料，開拓了海上市場，使得明朝的經(jīng)濟(jì)得到了一定幅度的提升。更重要的是開闊了世人的眼界，讓他們明白世上的經(jīng)濟(jì)作物是有很多的。尤其是陳振龍，到當(dāng)時(shí)的呂宋島經(jīng)商，并且偷偷引進(jìn)了紅薯，“振龍子經(jīng)綸白于巡撫金學(xué)曾令試為種時(shí)，大有收獲，可充谷食之半。自是磽確之地遍行栽播?！笨恐t薯讓當(dāng)時(shí)的饑荒得以安穩(wěn)度過，并且讓中國的人口得到了巨大的提升。他自身也被人們稱之為甘薯之父。大肆的鋪張浪費(fèi)，終究讓國家經(jīng)濟(jì)入不敷出，等仁宗時(shí)期，采用夏原吉的方法，少發(fā)鈔，多收鈔。經(jīng)過長時(shí)間的治理，明朝經(jīng)濟(jì)得以緩和出現(xiàn)了"仁宣之治"的局面。清朝清朝時(shí)期人口大量發(fā)展，勞動(dòng)力的提高使得各行業(yè)都有了一個(gè)顯著的提升，大肆發(fā)展紡織業(yè)以及印刷業(yè)等，為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，當(dāng)朝者還頒布了“更名田”，鼓勵(lì)開荒。再加上皇帝精心治理出現(xiàn)過康乾盛世，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)還是十分可觀的。不過到清朝后期閉關(guān)鎖國，讓外國經(jīng)濟(jì)與本土經(jīng)濟(jì)難以糅合學(xué)習(xí)，使得出現(xiàn)了一大段的空白，最終導(dǎo)致了近代中國的落后，到后期雖然興起了大學(xué)堂，提出了“師夷長技以制夷”。不過由于長時(shí)間的落后，最終還是沒能讓國家興起，使得清朝破滅。二、經(jīng)濟(jì)對(duì)古代社會(huì)的影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是國家基礎(chǔ)的重要組成部分，我國古代大多處于封建時(shí)代其中國家是最大的機(jī)構(gòu)，為了能讓國家正常的運(yùn)行，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛是必不可少的。國家想要強(qiáng)盛，必須要發(fā)展軍事，科技等一系列事物，但想要發(fā)展這些東西，就必須要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在唐朝經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的條件下，一些農(nóng)民為了能讓耕種變得更加簡單，于是對(duì)于農(nóng)具不斷改進(jìn)，制成曲轅犁，極大的縮減了耕種所用的時(shí)間，這樣一來就有更充足的時(shí)間用于其他科技產(chǎn)品的研發(fā)，并且發(fā)明了桶車新修水利，利用水動(dòng)能擴(kuò)大了耕地面積，讓糧食的產(chǎn)量增加，從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在此條件下，人們不再追求于日常的衣食住行，而對(duì)于那些精美器物有了一定的追求，唐三彩就是當(dāng)時(shí)的經(jīng)典，與外國友人互通有無，利用瓷器收獲了一大批的稀有物資。落后的國家不一定是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國家，但如果經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，那么這個(gè)國家注定會(huì)落后。比如說宋朝經(jīng)濟(jì)確實(shí)很高，但之所以會(huì)被滅掉，與當(dāng)時(shí)諸多因素有關(guān)，當(dāng)時(shí)氣候條件十分惡劣，迫使邊域的游牧民族，不得不向中原發(fā)起進(jìn)攻，掠奪糧食，但宋朝在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)條件下，所培養(yǎng)出來的步兵是歷史上最強(qiáng)盛的，不過在于游牧民族作戰(zhàn)的過程中很難占到上風(fēng)，畢竟兵種不一樣。不過正是由于宋朝強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力才讓他能夠周旋如此長的時(shí)間。每朝每代都會(huì)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，時(shí)不時(shí)還會(huì)有外國友人帶著屬于他們國家獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)文化來進(jìn)行交流，不過到了清朝后期，閉關(guān)鎖國的政策使得當(dāng)朝政府愈發(fā)孤陋寡聞，經(jīng)濟(jì)實(shí)力一落千丈，沒有了經(jīng)濟(jì)，軍事力量就無法發(fā)展，當(dāng)敵軍到達(dá)門前時(shí)也只能被動(dòng)挨打。除了軍事，經(jīng)濟(jì)對(duì)于人口的影響也是比較大的，我國古代人口數(shù)量普遍不多，唯有到明清時(shí)期由于一系列特殊農(nóng)作物的發(fā)現(xiàn)，才讓中國的人口有了一個(gè)快速的發(fā)展。人口多勞動(dòng)力自然也多，這樣也能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)與人口之間的關(guān)系是相輔相成的。尤其是在唐朝安史之亂之后，由于天災(zāi)人禍，人口數(shù)目大量減少，為了能夠活命，許多人口都向南方遷徙，而這些人大多數(shù)都是勞動(dòng)人民，在北方為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)都有自己的手藝，到達(dá)南方之后將這些先進(jìn)的技術(shù)帶了過去，并且由于人口集中導(dǎo)致勞動(dòng)力變得更加廉價(jià)，這樣一來勞動(dòng)生產(chǎn)的規(guī)模也會(huì)更大，另一方面刺激了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)人們生活富足之后，都會(huì)結(jié)婚生子，人口得到增加，這是經(jīng)濟(jì)在影響人口。而且南方當(dāng)時(shí)有很多土地沒有被開發(fā)，當(dāng)北方人遷徙過去后，主動(dòng)開荒，讓南方的經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)量持續(xù)增長，經(jīng)濟(jì)水平也得到了極大的提高，不過后來由于人口的大量南遷導(dǎo)致北方人口不足，北方經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了一定的下降。于是經(jīng)濟(jì)重心便由北前往南，這是人口在影響經(jīng)濟(jì)。三、經(jīng)濟(jì)的作用與意義經(jīng)濟(jì)真正意義上分為很多種，不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)帶來不同的作用，更有著屬于它獨(dú)特的意義，比如說國家經(jīng)濟(jì)，國家經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國家強(qiáng)盛的基本支柱，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，不管國家軍事力量有多強(qiáng)盛，但由于受到資源以及各方面因素的限制，終歸會(huì)到達(dá)一個(gè)頂峰。當(dāng)有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為依靠之后，就可以大力發(fā)展軍事，或者發(fā)展其他行業(yè)，為老百姓的生活提供便利。真正做到每個(gè)人老有所養(yǎng)少有所依，不用擔(dān)心衣食住行等方面的問題，全心全力為國家發(fā)展做貢獻(xiàn)。其次就是公共經(jīng)濟(jì)，公共經(jīng)濟(jì)更像是為人民服務(wù)，并且只有國力強(qiáng)盛的國家才能大力發(fā)展公共經(jīng)濟(jì)，人民是國家的重要組成部分，為了改善民生，公共經(jīng)濟(jì)必不可少，比如說什么醫(yī)療保險(xiǎn)或者社會(huì)保障，很多都有它的公共性質(zhì)，對(duì)于這類事物，只要上層積極引導(dǎo)，將市場上的空缺補(bǔ)漏，不僅能夠解決公共產(chǎn)品分配不均勻的問題，還能讓什么人民生活有一個(gè)較好的改善。在中國古代由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件受限制，很多朝代對(duì)于公共經(jīng)濟(jì)并不重視，但到了現(xiàn)在，推動(dòng)公共經(jīng)濟(jì)，必須要重視起來，這樣才能讓人民生活變得更加美好。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展可以提高國家的科技水平，尤其是在宋朝，宋朝的科技水平在中國歷史上也是比較有名的，在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力下，發(fā)明了很多有用的東西，沈括的《夢(mèng)溪筆談》中就有記載，發(fā)明的這些東西，不僅讓國家變得更加強(qiáng)大，而且還能改善人民生活，讓人們可以以最小的代價(jià)收獲到更多的東西。最后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最大的意義就是能保證國家的穩(wěn)定，要知道一個(gè)國家沒有了經(jīng)濟(jì)就像是無根浮萍，稍微有點(diǎn)實(shí)力的國家都能利用經(jīng)濟(jì)來進(jìn)行控制，只有自身強(qiáng)大才能消除被其他國家影響我國經(jīng)濟(jì)的可能性。讓我國經(jīng)濟(jì)可以在一個(gè)安穩(wěn)的環(huán)境中不斷增長。四、古代經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代如何轉(zhuǎn)型中國自古以來都認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)的重要性，當(dāng)前社會(huì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)的依賴性更高，身為歷史古國，我們要學(xué)會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)，避開經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雷區(qū)，能夠快速的發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，讓國家愈發(fā)強(qiáng)盛。在古代有很多經(jīng)濟(jì)著作，對(duì)于現(xiàn)在還是有很多借鑒意義的，尤其是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物都江堰，在現(xiàn)在也造福了一方百姓，同時(shí)古代由于特殊封建時(shí)代的背景關(guān)系，注重農(nóng)業(yè)而抑制商業(yè)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人口增加的保證，而人口卻又聯(lián)系著國家的存亡，在當(dāng)時(shí)特殊的背景下，重視農(nóng)業(yè)是非常有必要的。不過到現(xiàn)在由于人口數(shù)量劇增，勞動(dòng)力過剩，對(duì)于農(nóng)業(yè)不用太過看重，商業(yè)是十分重要的，當(dāng)然并不能打壓農(nóng)業(yè)，要一視同仁。唐朝的經(jīng)歷告訴我們需要學(xué)會(huì)互通有無，與海外各國都要有一定的經(jīng)濟(jì)流通，不能固步自封，學(xué)習(xí)其他國家先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)知識(shí)，并且還可以適當(dāng)引進(jìn)獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)作物以及產(chǎn)品，就比如說經(jīng)濟(jì)全球化，這個(gè)是十分有必要的，畢竟一個(gè)國家再怎么強(qiáng)大，它所擁有的資源也是有限的，只有與各個(gè)國家不斷交流，讓全球的資源能夠整合到一起，這樣才能讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更加快速，同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，能夠提高國家的影響力，只要國家強(qiáng)大了就能以比較公平的價(jià)格獲得同樣事物，這樣一來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不會(huì)受到其他因素的影響。而清朝的經(jīng)歷告訴我們，千萬不能盲目自大，自身的強(qiáng)大只是一時(shí)的，閉關(guān)鎖國絕對(duì)是一個(gè)非常錯(cuò)誤的決定，要知道，雖然閉關(guān)鎖國的確擋住了部分外來敵人，但是也擋住了他們優(yōu)秀的歷史文化以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)，并且讓當(dāng)朝者變得更加盲目自大，在無形中就落后了一大截，而且由于閉關(guān)鎖國的實(shí)施，使得國家科技力量發(fā)展緩慢無法與世界先流同步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，國家實(shí)力就會(huì)慢慢削弱，再怎么防守也擋不住敵人的進(jìn)攻。必須要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，對(duì)于外國文化要去其糟粕吸取精華，這樣國家的統(tǒng)一才會(huì)更加長久。宋朝的經(jīng)歷告訴我們一味發(fā)展經(jīng)濟(jì)也是行不通的，必須要多行業(yè)同步發(fā)展，尤其要發(fā)展軍事力量，落后就要挨打，拳頭硬才是硬道理，對(duì)于外國，經(jīng)濟(jì)文化方面我們要不斷學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，努力超越。但謙虛并不意味著軟弱，一旦出現(xiàn)了突發(fā)情況，就必須要用軍事力量來進(jìn)行抗議，