藝術(shù)名詞解釋

藝術(shù)名詞解釋“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)：是源于英國(guó)世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰·拉斯金，主要實(shí)踐人是威廉·莫里斯。他們主張回到中世紀(jì)的傳統(tǒng)，同事受到剛剛引入歐洲的日本藝術(shù)的影響，他們的目的是誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)，主要是恢復(fù)手工藝傳統(tǒng)。他們的設(shè)計(jì)主要集中在首飾、書(shū)籍裝幀、紡織品、墻紙、家具和其他的用品上。他們反對(duì)機(jī)械美學(xué)。主張少數(shù)人設(shè)計(jì)少數(shù)的產(chǎn)品。特征:(1)提出藝術(shù)與設(shè)計(jì)相結(jié)合的原則，號(hào)召設(shè)計(jì)家投入設(shè)計(jì)（2）強(qiáng)調(diào)手工藝，反對(duì)機(jī)械化大批量生產(chǎn)（3）反對(duì)矯揉造作的裝飾，提倡真實(shí)、自然、樸實(shí)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。（4）崇尚自然主義，大量采用卷草、花卉、鳥(niǎo)類等題材，風(fēng)格自然清新（5）采用自然材料，忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料真實(shí)的質(zhì)感?！靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)：是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“壯士藝術(shù)”的運(yùn)動(dòng)，是一次內(nèi)容廣泛的、設(shè)計(jì)上的形式主義運(yùn)動(dòng)，涉及十多個(gè)國(guó)家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書(shū)籍插畫(huà)一直到雕塑和繪畫(huà)藝術(shù)都受到影響，延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年，是設(shè)計(jì)史上一次非常重要的形式主義運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)在歐洲大陸的延續(xù)與傳播，在思想理論上并沒(méi)有超越“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。特征：（1）強(qiáng)調(diào)手工藝，從根本上說(shuō)，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)不反對(duì)工業(yè)化；（2）完全放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)全新的自然裝飾風(fēng)格；（3）倡導(dǎo)自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線和平面，裝飾上突出曲線和有機(jī)形態(tài)；（4）裝飾上受東方風(fēng)格影響，尤其是日本江戶時(shí)期的裝飾風(fēng)格與浮世繪的影響；（5）探索新材料和新技術(shù)帶來(lái)地藝術(shù)表現(xiàn)的可能性。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)：“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)20——30年代在法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家開(kāi)展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，此運(yùn)動(dòng)幾乎與現(xiàn)代設(shè)計(jì)主義運(yùn)動(dòng)同時(shí)發(fā)展，所以，無(wú)論是從材料還是形式上都受到現(xiàn)代設(shè)計(jì)主義運(yùn)動(dòng)的影響。但在很大程度上它依然是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，與強(qiáng)調(diào)為眾服務(wù)、大批量生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)相區(qū)別。這以藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的延伸，也是設(shè)計(jì)師在接受了機(jī)械化和新材料后的裝飾運(yùn)動(dòng)，它在風(fēng)格上還受到了當(dāng)時(shí)西方流行的現(xiàn)代藝術(shù)流派如野獸派、立體派和未來(lái)派的影響，這些影響既體現(xiàn)在此時(shí)期的招貼畫(huà)上，也反映在一些器皿設(shè)計(jì)上?！把b飾運(yùn)動(dòng)”喜歡直線和非對(duì)稱的抽象構(gòu)成主義，極富光澤的材料，具有強(qiáng)烈色彩效果的顏色，還采用機(jī)械、鋼筋混凝土、合成樹(shù)脂、強(qiáng)化玻璃等新材料。這種既有現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征，又具有裝飾趣味的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，反映出藝術(shù)家在工業(yè)化生產(chǎn)進(jìn)程中對(duì)裝飾藝術(shù)留念的矛盾折衷心理，“裝飾運(yùn)動(dòng)”的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了20世紀(jì)初新生活的景觀，成為極富時(shí)代特色的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。包豪斯：是1919年在德國(guó)成立的一家設(shè)計(jì)學(xué)院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。這所有著名建筑家、設(shè)計(jì)理論家格羅佩斯創(chuàng)建的學(xué)院，經(jīng)過(guò)了十多年的發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義大成的中心，它把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)推到一個(gè)空前的高度，已成為現(xiàn)代主義發(fā)展和現(xiàn)代藝術(shù)教育之路上的里程碑。格羅佩斯早期是想建立一種類似“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的行會(huì)組織，創(chuàng)造一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神和平等思想的理想化環(huán)境。但工業(yè)化的進(jìn)程改變了格羅佩斯的辦學(xué)理念，使用較為科學(xué)方式的藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育，強(qiáng)調(diào)為大工業(yè)生產(chǎn)設(shè)計(jì)，并最終成為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)教育方式積極探索者。在史無(wú)前例的情況下，格羅佩斯親自設(shè)計(jì)了聯(lián)系緊密、功能性很強(qiáng)的包豪斯校舍，制定了教學(xué)方針，把藝術(shù)家和工藝家聯(lián)合起來(lái)，創(chuàng)造出一棟將建筑、雕塑和繪畫(huà)結(jié)合為三位一體的新的未來(lái)殿堂，聘請(qǐng)了當(dāng)時(shí)著名的藝術(shù)家如康定斯基、克利等，同時(shí)也聘請(qǐng)了著名的工藝家指導(dǎo)學(xué)生在工場(chǎng)實(shí)際操作。他所開(kāi)設(shè)的繪畫(huà)基礎(chǔ)課，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)平面、立體、色彩和肌理的課程現(xiàn)在仍是世界各地設(shè)計(jì)學(xué)校的必修課。包豪斯學(xué)校還注意把教學(xué)、實(shí)踐、銷售結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立整體形象，使這一學(xué)校稱為世界矚目。他們的設(shè)計(jì)活動(dòng)所生產(chǎn)的產(chǎn)品在今天看來(lái)仍很經(jīng)典。由于傳播民主思想，包豪斯受到看納粹的迫害。于1933年被迫關(guān)閉，僅存在了14年，但是包豪斯的老師和學(xué)生把包豪斯的思想傳遍了整個(gè)世界。烏爾姆學(xué)院：繼包豪斯學(xué)院之后的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院是戰(zhàn)后歐洲最重要的設(shè)計(jì)學(xué)院，被設(shè)計(jì)史學(xué)家稱作是設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展史上的有一座里程碑。這所學(xué)院建于20世紀(jì)50年代初期的烏爾姆，平面設(shè)計(jì)師馬克思·比爾擔(dān)任第一任校長(zhǎng)。在他和教員的努力下，這個(gè)學(xué)院逐漸成為德國(guó)功能主義、新理想主義和構(gòu)成主義設(shè)計(jì)哲學(xué)的中心。雖然學(xué)院已經(jīng)關(guān)閉多年，但是它所形成的教育體系、教育思想、設(shè)計(jì)觀念，直到現(xiàn)在，依然是德國(guó)設(shè)計(jì)理論、教學(xué)和設(shè)計(jì)哲學(xué)的核心組成部分。烏爾姆致力于設(shè)計(jì)理性主義研究，幾乎全盤采用包豪斯的辦學(xué)模式。它最大的貢獻(xiàn)在于：（1）開(kāi)創(chuàng)了人文社會(huì)學(xué)的研究方向，在課程設(shè)置上將人文科學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、技術(shù)科學(xué)、方法論引入教學(xué)中來(lái)；(2)完全把現(xiàn)代設(shè)計(jì)——包括工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等，從以前似是而非的設(shè)計(jì)、技術(shù)之間擺動(dòng)立場(chǎng)堅(jiān)決地、完全地移到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上來(lái)，堅(jiān)定地從科學(xué)技術(shù)方向來(lái)培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員；（3）在趨于設(shè)計(jì)理性的思考指引下，開(kāi)始嘗試在理論與實(shí)踐之間，在科學(xué)研究于造型行為之間尋求新的平衡。烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的建立與發(fā)展，是設(shè)計(jì)教育理工化的一個(gè)重要開(kāi)端，并奠定了20世紀(jì)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展方向。從此，世界設(shè)計(jì)教育就形成了以藝術(shù)為依托和理工為依托的兩大體系。波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)：波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)前衛(wèi)而又面對(duì)大眾的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)60年代興起于英國(guó)并波及歐美。它產(chǎn)生的背景與戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會(huì)、青少年消費(fèi)市場(chǎng)、反叛立場(chǎng)，特別是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和國(guó)際主義設(shè)計(jì)的反感有密切關(guān)系。英國(guó)的波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是為了改變其設(shè)計(jì)落后的地位，而又避開(kāi)現(xiàn)代主義階段的一條捷徑，它的思想根源還是從美國(guó)大眾文化中來(lái)的。設(shè)計(jì)家為了適應(yīng)這種心理需求而設(shè)計(jì)與當(dāng)時(shí)主流的國(guó)際主義風(fēng)格、理性主義、減少主義設(shè)計(jì)特征背道而馳的新產(chǎn)品。主要在產(chǎn)品、服裝、平面三個(gè)方面開(kāi)始突破，以服裝最為突出。其設(shè)計(jì)掙脫了一切傳統(tǒng)的束縛，具有鮮明的時(shí)代特征。巴洛克、洛可可：巴洛克：16——17世紀(jì)交替時(shí)期，巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格開(kāi)始流行，其主要流行地區(qū)是意大利。巴洛克愿意是指畸形的珍珠，專指珠寶表面的不平衡感。后來(lái)被人們作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的代名詞。這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉造作的表面處理效果，它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格集中體現(xiàn)在天主教的教堂上，并影響了家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)。洛可可：原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)在室內(nèi)裝飾和家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，它最為顯著的特點(diǎn)就是從巴洛克注重建筑結(jié)構(gòu)本身的造型轉(zhuǎn)向了對(duì)建筑表面的經(jīng)營(yíng)，采用盤旋交織的條帶、渦卷、阿拉伯紋樣、中國(guó)花鳥(niǎo)人物進(jìn)行裝飾，欣賞非對(duì)稱的美；異域風(fēng)情尤其是中國(guó)風(fēng)受到了推崇。其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型，華麗而煩瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱。裝飾題材有自然主義的傾向最喜歡用的是千變?nèi)f化地舒卷著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇等。洛可可式的色彩十分嬌艷，如嫩綠、粉紅等，線腳多用金色。古希臘三柱式：多立克柱式：一般都建在階座之上，特點(diǎn)是柱頭是一個(gè)倒圓錐臺(tái)，沒(méi)有柱礎(chǔ)。柱身有20條凹槽，柱頭沒(méi)有裝飾。多立克柱又被稱為男性柱。著名的雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟即采用的是多立克柱式。愛(ài)奧尼亞柱式：特點(diǎn)是比較纖細(xì)秀美，又被稱為女性柱，柱身有24條凹槽，柱頭有一對(duì)向下的渦卷裝飾。愛(ài)奧尼